来听我讲讲天上地下，神妖和山精鬼怪的那些事
我心想，不太对，这应该是阿愿给从医院带来的。
我就和阿愿说，你现在看看我家门口有什么。
阿愿瞅了一眼，好像说，你家门口怎么这么多众生。
我说，是不是你从医院里带来的。
阿愿看了看说，好像是。
我说，你现在身体不累了吧。
阿愿说，轻快了，刚才感觉后背特别沉。
我说，对，刚才跟着你的众生都被护法挡在我家门外了，所以你就感觉瞬间舒服了很多。
然后我又说，你怎么把他们带来的，你在医院都干什么了。
如果我记得没错，当时阿愿好像说，感觉那些人都很可怜，于是她就在医院里面，念咒还是念经的，打算帮帮他们，结果这些人都跟上她了。
我就和阿愿说，你现在看看我家门口有什么。
阿愿瞅了一眼，好像说，你家门口怎么这么多众生。
我说，是不是你从医院里带来的。
阿愿看了看说，好像是。
我说，你现在身体不累了吧。
阿愿说，轻快了，刚才感觉后背特别沉。
我说，对，刚才跟着你的众生都被护法挡在我家门外了，所以你就感觉瞬间舒服了很多。
然后我又说，你怎么把他们带来的，你在医院都干什么了。
如果我记得没错，当时阿愿好像说，感觉那些人都很可怜，于是她就在医院里面，念咒还是念经的，打算帮帮他们，结果这些人都跟上她了。
我说，那你得想办法给他们弄走了，要不然一直跟着你。
阿愿实在是比较容易招这些因缘的体质，其实说白了，并不是她的体质招，而是她的心念里面，总是会想，要帮助他们。
就像我刚才发的那句，明明自己还在受着人世间的苦，却还看不得别人苦……
我们修行人，有利益苍生之大愿是好事，可是回归到现实之后，我们首先得有能利益到自己的能力，然后才能利益到众生 。
愿力是方向，努力实现愿力的就是我们的手段。
而力量，就是检验修行能力的一个标准。
阿愿说，你要不帮忙给超度一下吧，我可不想让他们跟着我回家。
我说，做个烟供看看吧。
我们那次做的以药供布施为主，因为她从医院带来的众生基本都是带着病症。
药供点上，就看那些众生，一窝蜂的全围上去了，看着都是饿坏了，用手抓着吃饭，一个个的都狼吞虎咽的。
阿愿实在是比较容易招这些因缘的体质，其实说白了，并不是她的体质招，而是她的心念里面，总是会想，要帮助他们。
就像我刚才发的那句，明明自己还在受着人世间的苦，却还看不得别人苦……
我们修行人，有利益苍生之大愿是好事，可是回归到现实之后，我们首先得有能利益到自己的能力，然后才能利益到众生 。
愿力是方向，努力实现愿力的就是我们的手段。
而力量，就是检验修行能力的一个标准。
阿愿说，你要不帮忙给超度一下吧，我可不想让他们跟着我回家。
我说，做个烟供看看吧。
我们那次做的以药供布施为主，因为她从医院带来的众生基本都是带着病症。
药供点上，就看那些众生，一窝蜂的全围上去了，看着都是饿坏了，用手抓着吃饭，一个个的都狼吞虎咽的。
鬼道众生和人是一样的，人在饿极的情况下，是听不进去很多的道理。
我们在做烟供的时候，基本都是众生想吃什么就有什么。以吃满足了为原则，不管想吃的是什么。等着真正的吃饱喝足了，在去教化他们，会事半功倍的。
我目前见过最受不了的一次烟供，就是有一个众生，吃那种像呕吐物一样感觉的东西，又或者是那种厨余垃圾都馊了的感觉。我看着都要吐，完全不敢去感受，结果他就像是吃山珍海味一样，吃的那个香。
其实鬼道众生和人一样，他们也会嫌弃饭食好坏。
我有一次见到一些人做烟供，显现的东西都是清汤寡水的，那些众生吃着，看着就有些不情愿。
利益众生的前提，一定是要先知道，众生真实的需求是什么。
满足众生，才是利益。但是这种满足，仅限于当下因缘。换一个因缘，就不一定了。盲目的满足，其实也是会助长其贪欲。
如果我们在这个过程，不具备掌控他们的能力，就有可能弄巧成拙。所以，为什么，修行一定要有护法神，或者去祈请护法神，因为护法神会很好的处理好或者杜绝这些事情的发生。
我们在做烟供的时候，基本都是众生想吃什么就有什么。以吃满足了为原则，不管想吃的是什么。等着真正的吃饱喝足了，在去教化他们，会事半功倍的。
我目前见过最受不了的一次烟供，就是有一个众生，吃那种像呕吐物一样感觉的东西，又或者是那种厨余垃圾都馊了的感觉。我看着都要吐，完全不敢去感受，结果他就像是吃山珍海味一样，吃的那个香。
其实鬼道众生和人一样，他们也会嫌弃饭食好坏。
我有一次见到一些人做烟供，显现的东西都是清汤寡水的，那些众生吃着，看着就有些不情愿。
利益众生的前提，一定是要先知道，众生真实的需求是什么。
满足众生，才是利益。但是这种满足，仅限于当下因缘。换一个因缘，就不一定了。盲目的满足，其实也是会助长其贪欲。
如果我们在这个过程，不具备掌控他们的能力，就有可能弄巧成拙。所以，为什么，修行一定要有护法神，或者去祈请护法神，因为护法神会很好的处理好或者杜绝这些事情的发生。
打坐时候见到的画面，不一定就是幻觉。一切画面，就像我们的梦境一样，有生有灭。要是住在画面里面不出来了，肯定会有问题。
画面出现的时候，尽管坦然的接受就行。但是接受不代表就会随着画面转了自己的心境，这需要具足光明的心性，才会有足够的力量去稳住自己。
所以为什么说修行需要有力量感。
当我们内心真的具足了光明的力量感之后，真的会常常有一种无畏无惧的感觉。而且这种无畏无惧并不是盲目的无畏无惧，而是我们对自己做的任何事情都是有正确的信心和手段以及力量的。
就类似于，在我们眼里是没有任何困难的，我们做很多事情，也会越来越有自信的。遇事也越来越，不慌不忙不急不躁的。
许多人，畏惧，也不过是因为心性启用的时候，存在一些问题。所以为什么，我们的修行，需要去链接光明。
就像我说，要多晒太阳。
画面出现的时候，尽管坦然的接受就行。但是接受不代表就会随着画面转了自己的心境，这需要具足光明的心性，才会有足够的力量去稳住自己。
所以为什么说修行需要有力量感。
当我们内心真的具足了光明的力量感之后，真的会常常有一种无畏无惧的感觉。而且这种无畏无惧并不是盲目的无畏无惧，而是我们对自己做的任何事情都是有正确的信心和手段以及力量的。
就类似于，在我们眼里是没有任何困难的，我们做很多事情，也会越来越有自信的。遇事也越来越，不慌不忙不急不躁的。
许多人，畏惧，也不过是因为心性启用的时候，存在一些问题。所以为什么，我们的修行，需要去链接光明。
就像我说，要多晒太阳。
在我的修行里面，有一段时间，我经常会听到虚空里面有个男人和我说话。
他的声音里面，蕴含着很多的力量感，但是他的气场总是让我觉得哪里有点不太对。当时我没有过多的在意，对于我来说，出现啥都无所谓的，因为我非常清晰我的心是什么样的。除了我自己，谁也动摇不了。
但是那段时间，我的身体状态不是太好，整天迷迷糊糊昏昏沉沉的。也闹不清楚是怎么回事，那天我又听到他和我说话。
于是我就静下来，想好好看看到底是什么人在和我说话。他说的很多话，都是蛮契合我心的。就好像他确实是知道很多的东西，但是他的力量和气场，和我自己对于光明的真实感受还是带着一些差异的。
他的声音里面，蕴含着很多的力量感，但是他的气场总是让我觉得哪里有点不太对。当时我没有过多的在意，对于我来说，出现啥都无所谓的，因为我非常清晰我的心是什么样的。除了我自己，谁也动摇不了。
但是那段时间，我的身体状态不是太好，整天迷迷糊糊昏昏沉沉的。也闹不清楚是怎么回事，那天我又听到他和我说话。
于是我就静下来，想好好看看到底是什么人在和我说话。他说的很多话，都是蛮契合我心的。就好像他确实是知道很多的东西，但是他的力量和气场，和我自己对于光明的真实感受还是带着一些差异的。
他和我聊天的时候，气势感很强。
开始我对他比较敬畏的，毕竟人家能隐藏起来自己和我说话，修为必然不浅。然后我就四处寻找，到底声音来自哪里，结果发现，是一个带着光芒的佛像在和我说话。
他让我去做一些事情，而这些事情是我已知的，但是机缘还没到的事情。但是看他的状态，是带着一些引导性的，关键我发觉他好像有点小着急。
我就问了他一个问题，我说，以前我的名字是什么。
结果佛像慌了一下，他这一慌我就知道肯定有问题了，我取出法器上去就揍他，一揍他直接现形了。然后就收拾干净了。
之后我连续几天的昏沉状态就很快消失了。
这种能链接到现实而显现出来的因缘，就不是幻觉。
后面大师兄研究过，这个玩意，至少是六维的生物。
开始我对他比较敬畏的，毕竟人家能隐藏起来自己和我说话，修为必然不浅。然后我就四处寻找，到底声音来自哪里，结果发现，是一个带着光芒的佛像在和我说话。
他让我去做一些事情，而这些事情是我已知的，但是机缘还没到的事情。但是看他的状态，是带着一些引导性的，关键我发觉他好像有点小着急。
我就问了他一个问题，我说，以前我的名字是什么。
结果佛像慌了一下，他这一慌我就知道肯定有问题了，我取出法器上去就揍他，一揍他直接现形了。然后就收拾干净了。
之后我连续几天的昏沉状态就很快消失了。
这种能链接到现实而显现出来的因缘，就不是幻觉。
后面大师兄研究过，这个玩意，至少是六维的生物。
那次药供结束，众生便就各自散了。
我要讲的，主要是她第二次来我家的事情。阿愿和我认识时间不算太久，但是其中因缘颇多。她曾经帮我在五台山取过一个伏藏，是一个有着光芒的人腿骨号的伏藏，是一位老师父给予的。其中细节，有机会我会给大家讲。
我们很多人的修行，自然不是从今生才开始的。所以，别太相信别人，也别太瞧不上自己。
最重要的是，一定要相信自己。就像我反复强调的，一切的因缘，都是无常的，都只能作为自己的参考。取用其中对自己有用的就可以。
阿愿那天也是下午来我家的，她每次来我家，都很欢喜。她是一个性情稍显浮躁的人，最初认识的时候，我见她很容易被外面的因缘拽着走。
我们初识的第一次聊天，她和我说了这样一句话，我印象很深，她说从来没有人和她说过这些话，虽然也算是修行了几年。很多东西，我不说，她都不知道。
阿愿基本每次到我家，都会有种舍不得走的感觉，她们就说在我家呆着觉得很舒服。
其实不光是阿愿，古月师兄他们也是这样，我能和古月从早晨聊到下午接孩子放学。
我们会聊很多东西，互相分享心得，也算是互相成就彼此。
但是我们大多数情况下的聊天内容，对于很多不理解的人看来，基本等于听神奇的神话故事。
我要讲的，主要是她第二次来我家的事情。阿愿和我认识时间不算太久，但是其中因缘颇多。她曾经帮我在五台山取过一个伏藏，是一个有着光芒的人腿骨号的伏藏，是一位老师父给予的。其中细节，有机会我会给大家讲。
我们很多人的修行，自然不是从今生才开始的。所以，别太相信别人，也别太瞧不上自己。
最重要的是，一定要相信自己。就像我反复强调的，一切的因缘，都是无常的，都只能作为自己的参考。取用其中对自己有用的就可以。
阿愿那天也是下午来我家的，她每次来我家，都很欢喜。她是一个性情稍显浮躁的人，最初认识的时候，我见她很容易被外面的因缘拽着走。
我们初识的第一次聊天，她和我说了这样一句话，我印象很深，她说从来没有人和她说过这些话，虽然也算是修行了几年。很多东西，我不说，她都不知道。
阿愿基本每次到我家，都会有种舍不得走的感觉，她们就说在我家呆着觉得很舒服。
其实不光是阿愿，古月师兄他们也是这样，我能和古月从早晨聊到下午接孩子放学。
我们会聊很多东西，互相分享心得，也算是互相成就彼此。
但是我们大多数情况下的聊天内容，对于很多不理解的人看来，基本等于听神奇的神话故事。
但是那天的阿愿有点奇怪，她进来后，一直说自己心慌，而且特别想走，在我家里坐不住。
我问她，怎么了？
她说，也说不上来，就感觉想走，呆不住。
我说，这就有点奇怪了，你自己用心感受感受，看看是怎么回事。
她说，好。
她感受的时候，我又问了她一句，今天在医院里面干什么了吗？
这次阿愿来，并没有见到有众生跟着。但是她的这种行为，相对于平时是很反常的。
阿愿说，就在病房里面，帮着一个狐仙做了皈依。
我说，啥情况，你怎么走哪了都能遇到大仙。
阿愿就笑，说，我是不是真招大仙，和我爸爸一个病房里面的大叔，身上跟着一个狐仙。
我说，跟着你，我可真长些见识，以前这些事情我听都没有听说过。又问，你是怎么给他做的皈依。
阿愿说，就是上午我在病房里面静坐的时候，看到那个狐仙了，然后我就和他说，你跟着这个大爷，他的身体已经很不好了，我给你做个皈依，然后你自己重新去找个地方修行吧。
阿愿说完了，我就哈哈的大笑。
我说，你看看是不是这个狐仙跟着你了。
我相信我们很多人的轮回，其实无关风月，那是我们自己最初的选择。
轮回或许会让我们很多人迷失，但是我们的本性，不管轮回多久，都不会消失的。
轮回或许会让我们很多人迷失，但是我们的本性，不管轮回多久，都不会消失的。
关于，情，我昨晚睡觉在思考，醒了又在想。于是网上搜了一下，好像验证了一些关于我的猜想。
今天早晨醒了，我就在想，为什么我会在第一念觉得，情是为离开轮回的根基。
于是我就研究了一下关于，青这个字的解读。
下面是网上搜到的内容
在古人五行说中，木为东方之行，木是青色的，所以青是东方之色，用“青”可以表示东方义。
东方色也。木生火，从生丹。丹青之信言象然。凡青之属皆从青。
木在五行中代表着生发有活力，有生机，有希望。
东方木，主仁慈。
其实我觉得最关键的是，东方是神的国度。生于东方之人，必然神性的基因比较强大。
所以，情对于每一位修行人来说，其实真的很重要。以情的仁慈之意温暖这个世间。但是这一切的主导，还是心相上的作用。
我们立于这方天地，是需要很多有情的纠缠，若无纠缠便难以缔结因缘，若无因缘的缔结，我们在此世间便无任何立足之根。有了这个根，我们才会有真正的力量。
根扎的足够深，因缘缔结的便足够强，自此，有一天当我们想离开这里的时候，当我们在回归这些因缘的时候，自然也会利益帮助到更多根上的因缘。
为让亲离尘垢，这曾是多少修行人，愿力的最初。
若无情，便无亲。
我们在红尘的最深处跋涉，一路翻山越岭，即可入得五洋之渊，又可上得九霄之巅。
关于情的解读，或许也是我们许多人修行，该有的一个方向吧。
因缘多变，以上仅能为某种因缘可能性的参考。
小僧问佛，为何渡我不渡她。
佛说，她早已自渡，只叹你未悟。
今天早晨醒了，我就在想，为什么我会在第一念觉得，情是为离开轮回的根基。
于是我就研究了一下关于，青这个字的解读。
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在古人五行说中，木为东方之行，木是青色的，所以青是东方之色，用“青”可以表示东方义。
东方色也。木生火，从生丹。丹青之信言象然。凡青之属皆从青。
木在五行中代表着生发有活力，有生机，有希望。
东方木，主仁慈。
其实我觉得最关键的是，东方是神的国度。生于东方之人，必然神性的基因比较强大。
所以，情对于每一位修行人来说，其实真的很重要。以情的仁慈之意温暖这个世间。但是这一切的主导，还是心相上的作用。
我们立于这方天地，是需要很多有情的纠缠，若无纠缠便难以缔结因缘，若无因缘的缔结，我们在此世间便无任何立足之根。有了这个根，我们才会有真正的力量。
根扎的足够深，因缘缔结的便足够强，自此，有一天当我们想离开这里的时候，当我们在回归这些因缘的时候，自然也会利益帮助到更多根上的因缘。
为让亲离尘垢，这曾是多少修行人，愿力的最初。
若无情，便无亲。
我们在红尘的最深处跋涉，一路翻山越岭，即可入得五洋之渊，又可上得九霄之巅。
关于情的解读，或许也是我们许多人修行，该有的一个方向吧。
因缘多变，以上仅能为某种因缘可能性的参考。
小僧问佛，为何渡我不渡她。
佛说，她早已自渡，只叹你未悟。
最近涯叔查的紧，看到又有被关小黑屋的层主了。
防走丢大家可以加cimama2014
又或者搜索，大道归源，关注。
要做好这里突然消失的各种可能的准备。
哈哈哈，一切因缘虽无常，但是我们可以尽力而为。
防走丢大家可以加cimama2014
又或者搜索，大道归源，关注。
要做好这里突然消失的各种可能的准备。
哈哈哈，一切因缘虽无常，但是我们可以尽力而为。
阿愿一听我这样说，好像是愣了一下，感受完了之后，然后说，好像是。然后又说，家里的那些还没捣鼓明白，这怎么又跟上一个。
我在一边就笑，我说，你让他找个地方修行，他要真有好的去处早去了，还能跟着那个大爷。估计他正瞅着没地方去，你这一说，他正好就跟着你了。
阿愿说，那怎么办？
我说，估计能跟你回家，你现在心绪不稳，想走其实不是你的问题，是他对你的影响。
阿愿说，我可不能让他跟着我回家。
我说，那你问问他，为什么要跟着你。
阿愿打坐自我沟通完了之后说，就像你说的那样，没地方去。
我说，你要让他跟你回家吗？
阿愿连忙摇头说，我现在就想离着他们远远的。
我说，那你自己可以和他沟通，帮他找个去处。问问他愿不愿意去大师兄那边。
大师兄有自己的修行坛城，有时候那边也会有一些动物仙修行。大师兄的性格过于随和，见谁都是笑嘻嘻的，平时属于没有脾气的人。
我在一边就笑，我说，你让他找个地方修行，他要真有好的去处早去了，还能跟着那个大爷。估计他正瞅着没地方去，你这一说，他正好就跟着你了。
阿愿说，那怎么办？
我说，估计能跟你回家，你现在心绪不稳，想走其实不是你的问题，是他对你的影响。
阿愿说，我可不能让他跟着我回家。
我说，那你问问他，为什么要跟着你。
阿愿打坐自我沟通完了之后说，就像你说的那样，没地方去。
我说，你要让他跟你回家吗？
阿愿连忙摇头说，我现在就想离着他们远远的。
我说，那你自己可以和他沟通，帮他找个去处。问问他愿不愿意去大师兄那边。
大师兄有自己的修行坛城，有时候那边也会有一些动物仙修行。大师兄的性格过于随和，见谁都是笑嘻嘻的，平时属于没有脾气的人。
我的性格和大师兄的不太一样，虽然很多人觉得我年龄尚轻，但是我自己有时候总觉得我身上有一股老气的感觉。
这种感觉，就好像一位历尽沧桑的老人，见多了经历了很多的事情。心里像有一汪深潭，隐藏了很多深不见底的往事，却又难以激起过多的波澜。
但是这样的感觉，有时候会给一些师兄们带来说不出的安全感。我自我调侃，这就是像带着老母亲的气场，还是那种白发苍苍，年事已高的老母亲。
所以，许多人会想我，我觉得也可能和我身上这股这样感觉的气场有关系。
但是后来我也研究过，或许这种气场感觉，和灵魂的记忆有关系。
大师兄为人随和，大家都愿意亲近。
但是，有时候过于随和，有很多因缘就容易仗势欺人。
有一次我去大师兄坛城那边打坐，静坐的时候，我就感觉坛城今天的气场不太对。
当时就我自己一个人在二楼，我就围着坛城转了转，坛城下面有一道帘子挡着，我就掀起来看了看，里面光线有点暗，还有一些盒子。但是我就感觉，好像是有什么东西在。