人和宇宙的关系
这些日子一直在做入世课，期间写过几首小诗，以为赏析。
虽然功课准备不很充分，自觉能向人表达清这个题目：人和宇宙的关系。
星际之韵这个号是多人用号，我仅岁前开始做准备。还是直接切入主题。
我是谁从哪里来到哪里去，好像这个连问问了很多年，答案也是不一而足。解释清人和宇宙关系这个问题就随之解答了以上的连问。
时间与人开个玩笑，让存在，存在于刹那后；且凡所有无不存在于刹那后。
晚上人看到的月亮，是一秒钟前的月亮；早晨人看到的太阳是八分钟前的太阳；夜里人看到的星，有的是几万年前的星系，有的是几千万年，几亿年，几十亿年前的星系。甚至有的已经消亡，那里已经没有了星系。
由于人眼的速度为光速，所以人的眼睛也叫做光眼。光眼看小于三十万公里的事物不超过一秒，让人产生见即是的错觉。其实不然，迄今没有人看到的存在。人看到，摸到的万物，皆不存在。包括人自身，不存在。当然，这里的存在，指可靠的，铁铁的存在，不能恍如是。人正在看到，摸得到的事物，正在飞速流逝。如果人的眼睛足够巨大，看到原子电子，甚至原子核内，就会看到适才描述的情形了。人看着不动的事物，在飞速振动并流逝。远处的山，星系，星，近处的树木，房屋，甚至自己的身体，这一切都在快速振动，飞速流逝。但凡看到，摸到的都在流逝中，正在快速流逝。如果把存在，建立其上，这个存在就虚无缥缈了。所以，不能说它们是存在（哲学上的存在）。那么，有没有方法，证明，分明存在的事物的存在？答案是有的，这个答案就是：存在，存在于刹那后。即，凡所有一切刹那后存在。
晚上人看到的月亮，是一秒钟前的月亮；早晨人看到的太阳是八分钟前的太阳；夜里人看到的星，有的是几万年前的星系，有的是几千万年，几亿年，几十亿年前的星系。甚至有的已经消亡，那里已经没有了星系。
由于人眼的速度为光速，所以人的眼睛也叫做光眼。光眼看小于三十万公里的事物不超过一秒，让人产生见即是的错觉。其实不然，迄今没有人看到的存在。人看到，摸到的万物，皆不存在。包括人自身，不存在。当然，这里的存在，指可靠的，铁铁的存在，不能恍如是。人正在看到，摸得到的事物，正在飞速流逝。如果人的眼睛足够巨大，看到原子电子，甚至原子核内，就会看到适才描述的情形了。人看着不动的事物，在飞速振动并流逝。远处的山，星系，星，近处的树木，房屋，甚至自己的身体，这一切都在快速振动，飞速流逝。但凡看到，摸到的都在流逝中，正在快速流逝。如果把存在，建立其上，这个存在就虚无缥缈了。所以，不能说它们是存在（哲学上的存在）。那么，有没有方法，证明，分明存在的事物的存在？答案是有的，这个答案就是：存在，存在于刹那后。即，凡所有一切刹那后存在。
人由两部分构成，灵魂与身体。实际上灵与身不存在，我思故我在，存在的是人的思维意识情感感觉等。且，灵与身一体（色不异空），并不存在。
这好像对于人的冲击巨大，一直来，人看得见摸的着的一直是身体，灵和魂看不见摸不着。事实恰恰如此，人看不见的思维意识情感感觉等存在，相反人看得见摸的着的身体（灵）（灵即身）看不见。
仙圣道魔妖鬼怪魅魍魉佛身诸般（物质），皆不存在。所存在者，只有人的魂（思维意识感觉诸般）。
凡所有一切不存在于刹那际，不存在于刹那前，仅存在于刹那后。含非即不存。
凡所有空、无、非，矛盾，对立统一（仙圣道魔妖鬼怪魅魍魉佛身诸般（物质）法道流皆存于刹那际，刹那前，唯存在（思维意识感觉感知情感诸般）存在于刹那后。
时按：盖棺定论善此人，人死方定此人生；此人永在此人处，此人前后非此人。
息按：存在瞬生瞬不存，生于存在即宇宙；存在不生瞬涅槃，涅槃瞬生即万物。
奇点按：横转垂生极，极转横生泰；黑洞横转垂，负空极转横，两相都出境，电磁里外衣。
定数按：物质高低不出电磁；宇宙大小不离奇点；物理变数不超全息。
这好像对于人的冲击巨大，一直来，人看得见摸的着的一直是身体，灵和魂看不见摸不着。事实恰恰如此，人看不见的思维意识情感感觉等存在，相反人看得见摸的着的身体（灵）（灵即身）看不见。
仙圣道魔妖鬼怪魅魍魉佛身诸般（物质），皆不存在。所存在者，只有人的魂（思维意识感觉诸般）。
凡所有一切不存在于刹那际，不存在于刹那前，仅存在于刹那后。含非即不存。
凡所有空、无、非，矛盾，对立统一（仙圣道魔妖鬼怪魅魍魉佛身诸般（物质）法道流皆存于刹那际，刹那前，唯存在（思维意识感觉感知情感诸般）存在于刹那后。
时按：盖棺定论善此人，人死方定此人生；此人永在此人处，此人前后非此人。
息按：存在瞬生瞬不存，生于存在即宇宙；存在不生瞬涅槃，涅槃瞬生即万物。
奇点按：横转垂生极，极转横生泰；黑洞横转垂，负空极转横，两相都出境，电磁里外衣。
定数按：物质高低不出电磁；宇宙大小不离奇点；物理变数不超全息。
世间诸般万法如梦幻泡影，缘起性空皆存于刹那际中。太空，物质，人自身，处于时刻不停振动运动中。唯万物和人的见性感知感觉感受观察接收得到的果（概念等诸般）存于刹那际后（绝对静止）的时刻之上。这里密密麻麻排满已经被人看见研究命名的物质诸般（收纳盒日月湖泊等）及其还没有看见命名的物质诸般（也许有的已经看见但没有命名，也许有的没有看见暗物质暗能量诸般）。
凡所有在刹那际中振动运行的诸般皆为灵；灵分法道神鬼魅魍魉须弥恒佛等诸般，全部所有这些构成物质像，虹光真空像，暗物质像，物质能量，暗能量等诸般。全部所有凡是运动振动之相皆运动振动于刹那际，因此构成宇宙。
刹那际后无无冥亦无无无明尽（由于这里不被人观察所以一切无名），无老死亦无老死尽（竖转横），菩萨不住；刹那际后在恒盘（横时间界与刹那际界垂直）演化破而升华为法典。
@夜已落 2020-02-06 09:44:24
这嘛。太阳赐予你一簇光辉，对太阳而言，并不存在时间的问题，在布施一念间就以永恒。而你是在八分钟后接收到，还是千万年后才接到，取决你自己。
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你这块玉石再不打磨就要永久地沉睡在红尘里了
这嘛。太阳赐予你一簇光辉，对太阳而言，并不存在时间的问题，在布施一念间就以永恒。而你是在八分钟后接收到，还是千万年后才接到，取决你自己。
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你这块玉石再不打磨就要永久地沉睡在红尘里了
人与万物是新法典创造者，尤其人。万物在运行旧法典，人们所看到的全部所有，天空，星系，星，尘埃等，地球，山川河流大海，尤其生物等，分子，原子，尤其内部更微细的机理，一层层皆是旧法典在时间上次第展开。但，也有新的自然创造，人也在法典中，但人最后会创造全新的法典。旧法典会消耗宇宙，新法典会宇宙注入活力。
人们往往忽视一些司空见惯的问题，有些问题研究来很有趣。
很多概念是观察者犯“无中生有”的结果。
就是说实际上（客观）不存在，由于人的错觉产生。例如时间空间，认真地分析其存在吗？这两个概念是人分析描绘事物的时候自己创造的，其不属于客观。
然而，人们这些错觉却在另一个世界神奇地存在。
例如时间，它不在湍急运动的所谓现实世界中，现实中除了湍急变化的因果像密密麻麻充实无间，这种充实无间形成了无有的空间和时间。空间和时间能够兑换，只不过是通过一个奇点属性：速度。在这中间，速度是关键要素，它也是奇点要素------奇点（本文第一个关键词）。
很多概念是观察者犯“无中生有”的结果。
就是说实际上（客观）不存在，由于人的错觉产生。例如时间空间，认真地分析其存在吗？这两个概念是人分析描绘事物的时候自己创造的，其不属于客观。
然而，人们这些错觉却在另一个世界神奇地存在。
例如时间，它不在湍急运动的所谓现实世界中，现实中除了湍急变化的因果像密密麻麻充实无间，这种充实无间形成了无有的空间和时间。空间和时间能够兑换，只不过是通过一个奇点属性：速度。在这中间，速度是关键要素，它也是奇点要素------奇点（本文第一个关键词）。
湍急变化的现实现实中没有时间空间，包括人自身都是湍急的充实的运动像，没有空间时间。同时也没有人，及其万物，除了湍急的运动外一切均不存在。
灵力（精神）能够达到一定境界的人能够看清楚，所谓的现实中除了湍急运动的像，再没有任何东西：本来无一物。
灵力（精神）能够达到一定境界的人能够看清楚，所谓的现实中除了湍急运动的像，再没有任何东西：本来无一物。
可是在另一边因果岸上。
因果即事物变化的结果。
因果岸也可以理解为慧岸（灵力真知灼见分析出来的谛）刹那际后（事物演变后的一瞬间）。
这里存在着凡所有一切！
时间，空间，宇宙：太空，星系星球，山河湖泊芸芸众生等。凡所有湍急变化瞬间后的结果呈现于此。
那么，人是活在瞬间的“历史”中，还是湍急的刹那际中？
因果即事物变化的结果。
因果岸也可以理解为慧岸（灵力真知灼见分析出来的谛）刹那际后（事物演变后的一瞬间）。
这里存在着凡所有一切！
时间，空间，宇宙：太空，星系星球，山河湖泊芸芸众生等。凡所有湍急变化瞬间后的结果呈现于此。
那么，人是活在瞬间的“历史”中，还是湍急的刹那际中？
从慧岸（必须具有高灵力的人才具有）
从慧岸这里看整个宇宙其真实的存在仅存于极其短暂的一瞬间：刹那际。
然而现实世界非如此，宇宙是一个浩瀚无际的时空无极球且其内部充满空间物质和能量。
为何会出现这种“错觉”？
原来慧岸与所谓的现实成十字。
十字的中间是奇点，电磁通过奇点转化形成十字结。
电性成就了人的思维意识智慧，磁成就了万物形态：物质。
奇点实际上并非点，它巨大无比，但又不能用大小来形容它。整个宇宙的内和外都沉浸包围在奇点中。
目前人没有创新出能够描绘奇点的文字，只能灵力高的人能隐约认知到了奇点的“存在”。
从慧岸这里看整个宇宙其真实的存在仅存于极其短暂的一瞬间：刹那际。
然而现实世界非如此，宇宙是一个浩瀚无际的时空无极球且其内部充满空间物质和能量。
为何会出现这种“错觉”？
原来慧岸与所谓的现实成十字。
十字的中间是奇点，电磁通过奇点转化形成十字结。
电性成就了人的思维意识智慧，磁成就了万物形态：物质。
奇点实际上并非点，它巨大无比，但又不能用大小来形容它。整个宇宙的内和外都沉浸包围在奇点中。
目前人没有创新出能够描绘奇点的文字，只能灵力高的人能隐约认知到了奇点的“存在”。
怎么才能让普通的人也轻易地知道或者“看见”这些东西呢？
本文开篇的入世大师给我们带来了新的思想内容，它让我们轻易地看清楚了宇宙和自己。
大师“说”奇点内有七段速度。
本文开篇的入世大师给我们带来了新的思想内容，它让我们轻易地看清楚了宇宙和自己。
大师“说”奇点内有七段速度。
七段速度能够演化变化出52乘以10的50亿亿次方变化数。这个变化数足以穷尽宇宙的全部所有变化。
如果人类制造出一刹那间运行52乘以10的50亿亿次方次的电脑，那么这台电脑就可以创生宇宙。
如果人类制造出一刹那间运行52乘以10的50亿亿次方次的电脑，那么这台电脑就可以创生宇宙。
大师告诉我们，人每增加一点对于宇宙的了解就增加一点灵力，什么时候彻透宇宙就有了最高的灵力。
如何才更多地了解宇宙？还是让我们从人自己创造的概念基础上开始。
时间没有实际内容，它仅是描绘事物变化过程的一个量词某事物变化过程在人这里得到一个归纳分析，这个事物变化过程占用了这么多的量，这个量命名为时间。
例如一天二十小时（在过去是十二时辰）（地球46亿年前后，过一亿年，或早一亿年一天不是二十小时），一天描绘的是地球自转一周，并不存在时间这个实物。地球自转一周是一个所谓的客观现象，“一天”则是人大脑中的逻辑量词，也不属于所谓的客观。
这种概念比比皆是，譬如空间，甚至人的身体。
人的手存在吗？没有人否认手的存在，但是具体哪个地方是手，定位起来就发生困难。也许最后无法找到手具体在哪里，只能是很多像素点集合起来构成了手。然而这些像素点却真的并不实在地存在，均处于湍急的变化中。类似这样的概念很多，几乎全部都是如此。
人在与自然相互作用过程中，产生很多仅属于自己的东西。这些东西既是人的知识又是人的障碍。
如何才更多地了解宇宙？还是让我们从人自己创造的概念基础上开始。
时间没有实际内容，它仅是描绘事物变化过程的一个量词某事物变化过程在人这里得到一个归纳分析，这个事物变化过程占用了这么多的量，这个量命名为时间。
例如一天二十小时（在过去是十二时辰）（地球46亿年前后，过一亿年，或早一亿年一天不是二十小时），一天描绘的是地球自转一周，并不存在时间这个实物。地球自转一周是一个所谓的客观现象，“一天”则是人大脑中的逻辑量词，也不属于所谓的客观。
这种概念比比皆是，譬如空间，甚至人的身体。
人的手存在吗？没有人否认手的存在，但是具体哪个地方是手，定位起来就发生困难。也许最后无法找到手具体在哪里，只能是很多像素点集合起来构成了手。然而这些像素点却真的并不实在地存在，均处于湍急的变化中。类似这样的概念很多，几乎全部都是如此。
人在与自然相互作用过程中，产生很多仅属于自己的东西。这些东西既是人的知识又是人的障碍。
人不该将自己的这些东西强加在客观身上，就像刚才讨论的几个概念。客观完全不是人所看到的样子，开始大师也给人们指出，人是在“历史”（刹那际后）看世界，人的光眼无法深入到刹那际（现实）中去。得到的现象都是湍急的事物高速演变造成的假象（一切所有为法都是梦幻泡影）。所以人的一切描述都是建立在虚假的基础上，但另一方面，人的观察描述却又是非常准确，例如科学。反映了客观实在的变化，至少是部分地客观反应。并且人类正在继续向前探索征求获得更多正确内在必然。
然而大师还是建议人们该从认识的源头拨乱反正，正确认识宇宙。
但这是很难的，人从开始就陷入这种迷惑当中，要人从这个迷惑的深井中跳出来是非常困难的。
离开时间、空间等人们在自然中形成的概念，将无从认识并描绘客观。
人是无法像大师们那样一下子就彻底明了宇宙的，认识宇宙对于人来说是一个漫长的过程。本文的意义只在于正确引导人来认识宇宙。它的意义还是非常重大。
大师们建议人尽可能早地抛弃一些阻碍正确认识所谓客观的概念，包括客观这个概念。
大师们说，人类诞生的当初，人的生命体系内部开着很多门，这些门直接与宇宙接通，因此那时候人类接收了很多关于宇宙的信息。这些信息依然存储在人的身体中，但随着人类自我的觉醒，很多的门关闭了。
自从人类有了文字，宗教的大门也关闭了。
在之前人类还很原始的时候，可以直接认识自然，只是后来人类渐渐从自然中分离出来。这对人来说是好事：自我觉悟。
现在人类活在自己的自我觉悟中。
然而大师还是建议人们该从认识的源头拨乱反正，正确认识宇宙。
但这是很难的，人从开始就陷入这种迷惑当中，要人从这个迷惑的深井中跳出来是非常困难的。
离开时间、空间等人们在自然中形成的概念，将无从认识并描绘客观。
人是无法像大师们那样一下子就彻底明了宇宙的，认识宇宙对于人来说是一个漫长的过程。本文的意义只在于正确引导人来认识宇宙。它的意义还是非常重大。
大师们建议人尽可能早地抛弃一些阻碍正确认识所谓客观的概念，包括客观这个概念。
大师们说，人类诞生的当初，人的生命体系内部开着很多门，这些门直接与宇宙接通，因此那时候人类接收了很多关于宇宙的信息。这些信息依然存储在人的身体中，但随着人类自我的觉醒，很多的门关闭了。
自从人类有了文字，宗教的大门也关闭了。
在之前人类还很原始的时候，可以直接认识自然，只是后来人类渐渐从自然中分离出来。这对人来说是好事：自我觉悟。
现在人类活在自己的自我觉悟中。
一万两千年后，凡宣称自己是神或天法代言者，均是人打着天的旗号招摇撞骗。人世间的人除了人的自我觉悟已经不存在所谓的神法天诸般了。偶尔的神迹出现，不过是人自己身体中的残留，不是人类主流。
现在人认识宇宙，几乎完全依靠自己。
许多过去认识成为障碍，大师建议人用效率更好的概念来认识宇宙。
“像素”“信息”“全息”“奇点”“电磁”“电”“磁”是一些效率很高的概念，尤其分断速度和数“定数”“能”“负能”等。
有了这些新的概念，宇宙的轮廓描绘起来就容易了。
许多过去认识成为障碍，大师建议人用效率更好的概念来认识宇宙。
“像素”“信息”“全息”“奇点”“电磁”“电”“磁”是一些效率很高的概念，尤其分断速度和数“定数”“能”“负能”等。
有了这些新的概念，宇宙的轮廓描绘起来就容易了。