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母亲很着急，求老太帮忙请走黑狗精，并塞了一百块钱在老太旁边的济慈桌上的倒扣的碗里。老太迅速地从袖子里摸出一张折叠的符，交待我带在身上，不要打开符，否则开光的符就没效果了。
这张符还真管用，回家后，低烧立马退了，身体如释重担，轻松许多。母亲高兴地要挑日子给老太还愿。
可“福兮，祸之所伏”，冬月的一天早晨，我二姐在家中做饭，不小心点着了屋子。屋子是土砖草席顶，被火烧的干干净净，只跑出来几只猪（猪圈在家里，防止白山下来的狼叼猪仔）。母亲和二姐趴在门口，对着一堆废墟嚎啕大哭，父亲掐着腰站在旁边骂她们。在我得到那笔巨款后，父亲提出要翻建新家，母亲不听，还不给把钱存银行，怕被人偷了，就把钱压在衣服箱子底下，随着大火成了一堆灰。
我望着废墟中升起的阵阵黑烟，心情很复杂，我责怪母亲责怪二姐，但是我内心没有极大的悲伤，我觉得几万块钱得而复失，权当自己没发过这笔财。我幻想梦云舒能突然出现，我要跟他去干几单大的，赚个百十来万的。
母亲哭得不依不饶，邻居们一边拉她，一边指责父亲说风凉话。
穷则思变。

父亲说，自己动手，丰衣足食。于是，那年的寒冬，他借了钱带上我一起去江西景德镇买木材和瓷器（我国从80年代初逐步取消票制，但是88年物资还是很紧缺，盖房子需要大量木料，父亲托合肥的二伯找人在江西搞到了大批的物料）。
景德镇的瓷器举世闻名，每件瓷器底盘都会用特制的红黑香勾勒一座红色龙珠阁和“Made in China 中国景德镇”字样，我们在景德镇花了两天时间买瓷器，又去南昌进木料，回来时，身上只剩两毛钱，搭车时还被偷了，害我们回来被母亲臭骂。
动土盖新房的那天，还在合肥学裁缝的大姐赶回来帮忙，我接她时，发现她比上次憔悴得多。
离村子三里地的北边有一个水塘，名字我已经忘了，用来养鸭子。大姐回来第一件事就是和我去水塘送鸭子。回来路上，遇到一条灰狼，拖着尾巴虎视眈眈地拦住了去路，我俩吓得扭头就跑，灰狼紧跟着追来，却在一个水田口迎面撞见了黑狗精，大灰狼后脚一退，仓皇而逃。
我赶紧合起双手，对着黑狗精祷告。黑狗精放下前脚，夹着尾巴，不紧不慢地朝东边李店（村名）的竹林走去。我暗喜给我的护身符有用，大姐却又被黑狗精吓坏了，自那以后的一段时间内，大姐变得沉默寡言，经常说身体无力，母亲让她和裁缝师傅请假。

当时中国的通信还是不发达，写信是人与人之间互相联络的途径，但是大家要知道，当时的邮局效率非常低，一封信从全椒寄到合肥，少则一个星期，多则半月。所以，有一天下午，我揣着一毛钱，载着我姐去大队部摇电话，给她师傅请假。
打完电话后，大姐让我先回家，我问她在镇上做什么，她就变得很难为情，我便猜到她想去见李二宝。我哈哈大笑，她撵着我敲我头，我推着自行车胯子一翘，跑了。
人除了五官的感觉外，还有第六感，即是心灵 感应，我那天有一种关于大姐的不祥预感。天色渐暗，大姐还没从镇上回来，我又找隔壁袁老师借车骑去镇上，看在路上能不能迎到她。村西头丁伯家门口的槐树上钉着一只报时钟，“当~~~~”，七点。
月亮越升越高，大地静悄悄。
快到小庄（村名）时，儿时阴影又浮现出来。
不知何年，有人半夜路过小庄村的墓葬地，被一只不明的生物趴上后背，这东西双脚拖地，任由这人背着，吓得人失声乱叫，引来了小庄人，一大群人点着火把敲着脸盆把东西吓跑了，这人回家三天后就死了。
想起这故事，我便不寒而栗，掉头跑回家。那天大姐最后是回来了，但是后来，在除夕前几天，她在新家上吊死了。

大姐的死如同晴天霹雳，母亲自那落下高血压病根。
在外人眼里，大姐是遇到脏东西，但是我认为大姐是因为李二宝和别的姑娘订婚得了抑郁症。
1989年初，时隔一个多月未碰面的梦云舒突然来到家里，在得知我家的巨大变数，他敏锐地察觉到背后有一股黑暗力量。
梦云舒觉得这股黑暗力量来自黑狗，小姨夫和大姐的死都是黑狗所致，而且他凭借行走江湖多年的经验，告诉我们他怀疑是老太用的计，这里面有巨大的蹊跷。
小墨迹从他怀中钻出，跳到我手中，拿头往我手心蹭。
梦云舒捏捏小墨迹的头，说：“去你小姨家里看看。”
小姨自姨夫死后就搬到别处，老屋空着。那间老屋门前并没有房屋树木这样的遮挡物，但即使是白天，老屋的厅堂也阴暗得很。
他刚进屋，就察觉到厨房锅灶位置躲着黑狗，待他大步流星走过去，黑狗不知道从哪个角落忽然蹿出，钻过他裆下，把他也吓了一跳，但是梦云舒反应迅速，收紧双腿夹住黑狗尾巴，一刀割掉，黑狗像箭射一样，跑没影了。
梦云舒也不慌，说：“这下还有点麻烦了，这狗精受惊，不会再跑回来了，要去趟九华山。”

九华山是地藏王菩萨的道场，传说家狗成精后都会去九华山求道，家主子却会因此倒大霉，因此农村有“狗养三年盼家主子打”，意思就是家狗不能养久。
梦云舒懂得真多，他竟然知道九华山登仙道，是一条崎岖的小路，猫精狗精狐狸精前往九华山的唯一条路，半路有间茅草屋，屋里住着一位半仙，知道四方灵物的修炼场所，找到半仙，就能找到黑狗的真正藏身修炼之处。
九华山在青阳县，离全椒有点距离，那时候交通不便，没有直达的汽车，得从南京转到铜陵，再搭顺路的拖拉机到九华山。
九华山奇峰异石数不胜数，道路崎岖峭拔，树木苍密遮天，瘴气四处弥漫，登仙道起自一座无名小峰，终于十王峰巅。
无名小峰自古有之，常人不知，树林间有毒虫猛兽出没，我俩有三清丸护体，蛊虫莫近。
登仙道傍山而建，极其狭窄，恰好够一人行走，道路两旁的草木明显被修剪过，是半仙所作。
路上，梦云舒提到半仙的履历，以前是九华山上守夜灯的和尚，俗名叫何涛，个头只有根号二，黑脸都嘴胡子，脾气内秀，还是个财迷，登仙道是他从九华山还俗后花了三十年修建的，只走阴物妖灵，生人不近。

登仙道一共九万九千九百九十九个台阶，这位半仙就住在第五千个台阶处，这是修道人的谶纬之法。
茅草屋临崖而建，半截拦在路中半截伸出悬崖边，门口高高挂着两颗红灯笼，随风摇曳，阴森诡异。杂草丛生，古木葳蕤的山林间，日月无光，待我们到茅草屋时，我看了表，已经是下午五点，黑压压的树木丛里传来野鸡打鸣声。
何半仙保持着古代日出而作日落而息的生活习惯，梦云舒紧敲几下门，里面传出低沉的话音，“何人?”
“梦云舒。”
何半仙没有接话，反而在里面调试录音机，声音时小时大，慢慢才听清放的是《夜上海》。就在那时，我隐约感觉后背有个什么东西碰了一下，过几秒，又碰了一下，我稍稍往前站站，一回头，什么都没。
我回想起早年听过的一个关于蛇的故事。说有四个人夏天在家中打麻将，一人背靠着土墙，土墙上有个洞，里面藏着一条蛇，蛇时不时探头吐信子，信子打在那人后背，那人光顾着打麻将，头也不回，只是不经意地蘸点口水往后背涂，等十二圈结束，发现蛇死在洞里，人都说蛇是被那人口水毒死的。

但是我每次回头，除了看见隔着一道悬崖的对山黑压压的树影子，其他什么都没，但忽然耳边又有风吹过，像是人对着吹气，我耸耸肩膀刚要告诉梦云舒，门就打开了，正是何半仙。
何半仙三寸丁，佝偻腰，蓬头散发，端着一盏马蹄灯，灯光照在他满是黑头的脸上，两颗牛蛋大的眼睛直勾勾地盯着我俩看，突然说道：“这孩子生得俊俏！”
梦云舒哈哈大笑，拥着何半仙进屋。
这间不足20平米的陋室，贴满黄色紫色的符咒，没有床，有个秋千，靠北面墙上是一张孙中山画像，抬头是画在屋顶的青天白日旗。何半仙在民国时曾经在上海滩打拼过。
我一言不发地坐在一旁，听梦云舒问何半仙黑狗精的下落，我还十分好奇这个大仙是如何能知晓黑狗精藏匿何处。
原来，每种得道成精的生物都会有一处修炼地，在得道成精后，会涌入九华山，路过 何半仙向他讨封，梦云舒说何半仙屋子地板下全是各地灵物“进贡”的奇珍异宝。
谈话间，门外传来一阵敲门声，何半仙示意我去开门，我知道门外的肯定不是人。果然，当我蹑手蹑脚打开门后，发现门外并无一人，我心想该不会是什么隐形的怪物吧！可突然我脚尖被什么东西踩了似的，低头一看，一衣着华丽的小人站在我脚上，我一时兴起，捉住小人拿起来看，发现是一棵裹着衣服的人参。

“人参吗?”我回头看看他俩。
“今天来了这里，可就不是人参了，是参人。”
“人参”从我手里挣脱，跌在地上，又爬起来。我觉得十分新奇，便用手电照它，看见它竟然伸出触手从衣服口袋中卷出一颗豌豆般大小的土黄色丸子，交于何半仙，随即一步一步走出门外。
我凑过去问何半仙，“人参”给的是什么宝贝。
何半仙故意拧大录音机音量，告诉我，刚才那是岳西老参，丸子是经老参口中盘了几百年的泥丸，虽是泥丸，但是药效远高黄帝青娥丸等长生药。
何半仙说它是“参人”，是在赏封，开大录音机音量，是防止隔墙有耳。而实际上，自我和梦云舒到访何半仙处，屋子四周就聚集过来一群不速之客，这些不速之客和何半仙大多打过交道，但何半仙还是防着它们。
梦云舒和何半仙是有多年交情的老友，可是光凭这交情，何半仙不会说出黑狗精的狗窝，梦云舒当然很了解何半仙，所以他提前准备了一样好东西。
这东西就是金书纸，那张金书纸是从金书上撕的，同样具有活金的性质，可以撕而再生，何半仙捡了大宝贝一样，一下从椅子上站起来。他倒也不贪，直接告诉我们黑狗精的修炼处，竟然在神山寺的仙人洞内。

何半仙躺回床上，交代我把门关好，然后里面的音乐停止。我俩走之前他说要点山灯给我俩送行，我瞅瞅门前两颗红灯笼，又望望四周的高山，问梦云舒，什么是点山灯。
梦云舒笑着说：“就是鬼火。”
绿茵茵的鬼火自我们出门后在登仙道两旁燃起，飘忽不定，鬼火一路通往山下，站在高处看，山下的鬼火像一条条绿色蟒蛇，扭动长长的身体，格外奇异。
林子里传出响动，那是各种成精的灵物，嗅到我们的气味，寻觅过来。何半仙的山灯是一个信号，诸多灵物见到这信号，便不敢造次，在我眼中，他倒像一个管辖地方的土地公。
回到全椒后，我们按照路上的计划对黑狗精实施抓捕。
仙人洞在县西神山寺内，传说是唐朝一位无名道士的修练场所（韦应物《寄全椒山中道士》中写道：涧底束荆薪，归来煮白石），向北穿过悠长的寺院方林，就能找到仙人洞，那时候的仙人洞里断壁残石，没有人打理，更没有做为旅游景点对外开放。

神山寺只有一个主持，两个和尚。梦云舒的计划不复杂，他说狗改不了吃屎，就算成精了，得道了，一根骨头照样能征服它。于是，他用一张蓝票子“收买”了两个和尚，让他们提供两套他们自己穿的衣服，另外炖一锅喷香的猪排骨。
那天傍晚，天空飘起雪花，两个和尚背着主持偷偷地躲在仙人洞里啃骨头，啃完特意将骨头丢在洞外。天擦黑后，我和梦云舒换上两个和尚的脏僧袍，我能闻到股很重的汗臭味，悄悄地藏在仙人洞附近。
雪越下越大，大地银装素裹，竹梢上堆积的雪花不时地成堆砸下来，会搞得我脖子里满是冷雪。白雪会反射光，所以雪夜里人的视线能见度要比平常高，但是山里光线稀少，除了大雄宝殿楼上的钟房里亮着一盏长明灯，其他再无光照，就是在这样的环境中，梦云舒却可以看清周遭。
万籁此都寂。雪下得“簌簌”响，我们在寒冷的雪地里躲了几个小时，突然，远处传来“吱吱”声，我神经立马紧张起来，想起我姨夫和大姐的死，我恨不得冲出去把黑狗精活活剐死！
踏雪声愈来愈近，一个黑影出现在仙人洞口，我戳着梦云舒，示意他抓住黑狗精，但是他犹豫了下，我能勉强地看见黑影子在原地打转，然后，远处又传来踏雪声，梦云舒盯着前方一会后，十分小声地告诉我，是两个和尚在抛雪捡骨头，估计是常年不见荤，憋的，骨头都不放过。

今天翻倍更新。谢谢大家。


两个和尚撅着屁股找骨头时，远处又传来踏雪声，他俩以为是主持，慌慌张张地躲进仙人洞里。但是，如我俩所料，这次真的是黑狗精，它两条麻杆后腿杵地，前腿交叉，两只狗眼迸发绿光，在两个和尚丢骨头的位置突然趴下，前爪快速地刨雪找骨头，梦云舒说机会来了，让我准备好绳索，随时开手电配合他抓黑狗，我不知道他接下来要干什么，他就直接冲出去。
我看他和黑狗都是两团模糊的影子，急得也跟着跑出去，推开手电照见黑狗撒腿往洞里跑，洞里跟着传出两个和尚尖叫声，把黑狗又吓跑出来，这时候，我看见梦云舒瞳孔变化，知道他又控制了黑狗，果然，黑狗做出奇怪的姿势：前后腿左右岔开贴在雪地，一动不动，我慌忙踩着积雪跑上前将黑狗五花大绑，我留意到狗屁股下的雪化了一片。
我和梦云舒无声却默契地完成抓捕，两个和尚眼看着我俩抬走黑狗，还没反应过来咋回事。
那晚，我们冒雪离开神山寺，因为梦云舒怕这事引起和尚的怀疑。但是，神山寺方圆十里没有人家，我们必须踏雪跋涉，梦云舒的方向感极好，在漫天风雪中也不会迷了路。偶尔树上跌落的积雪滑落声和清脆的树枝压断声是除我俩三言两语交谈声和踏雪“吱吱”声外仅有的声响，在寂寞的夜晚中徒增凄凉，我的手脚一夜间冻出冻疮，一直痒到了开春。
神山寺向南有个村子叫油坊，我们在这里找了户人家落脚。

油坊全村被大雪和黑夜淹没，屋檐下挂起冰冻条。给我们开门的是一位七旬老汉，老汉摸黑拉开门栓后，擦着火柴点了一支半截蜡烛，看得出来，他很心疼这根蜡烛，他小心翼翼地将蜡烛斜着朝下，火苗向上融化蜡烛，几滴热蜡滴在锅台上，立马又颤颤巍巍地将蜡烛朝上，用力地将蜡烛根压在热蜡上固定住，然后坚持坐到锅膛前加柴火烧开水，一定要我们用热水洗脸洗脚，等锅膛里火大起来，火红的火光印在他的脸上，老汉赶紧起身将蜡烛吹灭，笑着告诉我们，他一个人过，抠惯了，说着，他又要来把蜡烛点着。
我看着老汉两鬓苍苍十指黑，满面尘灰烟火色，忽念起白居易的《卖炭翁》，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。
是夜，天寒地冻，我俩躺在老汉家猪圈（312国道没通前，白山上的狼经常下山叼小猪崽，所以每家的猪都放在家里豢养）旁的一堆干净稻草上，受着四周墙缝吹进的冷空气，听着窗外簌簌的雪落声，没有李白“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温”这样的条件，也没有“醉看墨花月白，恍疑雪满前村”这样的意境，我裹紧衣服和老汉给的被子，想着明天用什么办法处死黑狗精。
梦云舒盘坐在稻草上，闭目养神，他夜间不用卧床而眠，打坐可以做清明梦，这种梦能够让人在睡眠状态下保持清醒。梦云舒通过清明梦，还神奇般地连接了黑狗的梦境，看到了古河老太占据一方的真相。

科学证明狗无法分辨颜色，它们的视界中只有黑白两色。梦云舒游走于黑狗的黑白记忆中，找到了背后指使黑狗做事的黑手。
太阳射向南回归线，冬夜漫长，黎明的曙光来临缓慢，半夜里黑狗鼻孔出气都搞得我心烦意乱，要不是在老汉家中，我早就将黑狗开肠破肚了，仇恨使我情绪高涨，导致我整夜没有入睡。
次日清晨，积雪堵了大门，雪深到膝盖上，屋檐的冰柱条一挂到地，一只寒号鸟冻在冰柱中，一群小孩，裹着笨重的老棉衣，扛着长长的竹竿，挨家挨户，打冰柱。我和梦云舒抬着黑狗早早离开了油坊，我不知道黑狗能不能听懂我的话，我揪着它的耳朵说：“你害死的我大姐，今天我会用一百种方法弄死你。”
梦云舒对我说：“这些成了气候的畜生只会害人，日后遇到成精的孽畜，一定不能心慈手软。”他语气平缓，却让我感到义愤填膺，笃定了捕猎灵物的信念。
一念可成佛，一念可成魔。
当我们把黑狗押到家门口时，已接近晌午，天依然阴着，父亲正在门口清扫积雪，母亲蹲在地上剥蚕豆。黑狗被我狠狠地摔在地上，我踩着狗头，怒吼道：“大！妈！就是这畜生害死了大姐，小姨夫，今天杀它一万遍！”
可能是我和梦云舒出现得太突然，又说了一番奇怪的话，二老一时间没有反应过来，我顾不上和二老解释，冲进家中，翻箱倒柜，找到麻绳，发疯了似的套住狗头，拉到柿子树下，吊起狗头，我松掉绑在狗嘴上的麻绳，黑狗立马发出哀嚎声，我用绳子抽它的烂嘴，把满腔怒火发泄在黑狗身上，我回想起大姐活着的一幕幕，越加愤怒。

“大！你还站在那啊？用水灌死它！”
父亲回过神，抄起门口一根竹竿，十分有经验地撬开狗嘴，黑狗下意识地狠狠咬住竹竿，我借机用尿舀子往黑狗嘴里淋水，几舀子冰冷的井水灌下去，黑狗嘴里开始冒血，我的心突然变软了。梦云舒走过来，问我：“下不去手了？”
我说：“这畜生害死我姨夫，我大姐，我纵使杀它千万遍，也不会解我心头的恨。”
梦云舒冷冷地说：“既然你不想折磨它，那就让它死痛快点。”说完，一刀剁下狗头，
狗颈部的血一柱一柱地向外喷射，渐渐，血缓缓地流出，融化了白雪。
父亲照梦云舒说的，当众将黑狗淋上煤油一把烧掉。事后，梦云舒告诉我，他昨晚在黑狗的梦境中看到一只大的虾蟆骑在老太头上，他怀疑古河老太被虾蟆精控制，利用老太为祸四方。他的话玄之又玄，我没敢和二老说，怕他们误会梦云舒是江湖神棍。丁大就曾经冒充云游和尚，去外地卖观音像，后来被逮到，差点腿被打折。
虾蟆是古时叫法，就是现在的田鸡，学名虎纹蛙。虾蟆在中医里是味药，《本草衍义补遗》记载“虾蟆味甘性寒，南人多食之”，吃虾蟆不容易患热病；在志怪小说家眼中，它是吉祥物，《酉阳杂俎》的《喜兆》篇记载：集贤张希复学士尝言：李揆相公将拜相前一月，日将夕，有虾蟆大如床，见于寝堂中，俄失所在，这句话意思是，集贤学士张希复曾经说，李揆相公要拜相的前一个月，一天傍晚，有只像床那么大的虾蟆出现在卧室，一会又消失了。

骑在老太头上的虾蟆显然不是善类，梦云舒说，他在别的地方也碰到过类似的事情，成精的妖物附人身后，被附身的人突然会掐拿捏算，甚至来人不问，就知道人住哪村哪屋，屋前有树没树，有树是几棵树什么树，神奇得让人怀疑。
梦云舒要除掉虾蟆精，但是虾蟆精在古河据霸已久，得过它好处的都是它狗腿子，一定人多势众，如果要除掉它，仅凭他一个人肯定不够，还需要去请一个人。
这个人就是鬼剃子。
鬼剃子只是江湖人送的名号，听起来，有几分瘆人。
鬼剃子隐居在一座庙里，庙号交欢，交欢庙。这庙在何处？具体经纬不知，但是庙北五里处有一座雌雄山，实际上是两座山，一山形似男根，一山形如乳房。当年去这庙也是费了好多事，这庙藏于深山老林中，是白行简（白居易季弟）徒弟归隐后自掏腰包盖的，徒弟死后庙易手无数，一直是无主庙，年代久远，逐渐破败，鬼剃子也是行走江湖出入风林火海偶然撞见的，修缮后做了自己的归隐处。庙名取交欢，可能是受到白行简影响（白行简写过一篇描写性爱的赋文，即《天地阴阳交欢大乐赋》，比《金瓶梅》还要早几百年）。

鬼剃子将交欢庙修护得很工整，四方四正，院子外栽了一圈梅花，我们去的时候正好梅花盛开，有红梅，也有黄色的腊梅。交欢庙门前是一条河，不过已经冻住了，鬼剃子穿着蓑衣坐在江边的木板长廊尽头，“独钓寒江雪”。
“红姐！”
“我靠！”我惊讶地看着慢慢扭过头的鬼剃子，螓首蛾眉，远山芙蓉，年貌三十上下。
梦云舒竟然给我卖关子，我还以为鬼剃子是个相貌丑陋，身高五寸的老头子。
鬼剃子原名付红，为人性情豪爽耿直，认识的人无论大小长幼，都叫她红姐。红姐放下鱼竿，拎着桶，扭着身子大跨步走来，上来就是一个大拥抱，问梦云舒：“这小同志是谁？”
“我徒弟，易经纬。”
付红又是一个大拥抱，搂着我不放，说：“今天开始，你给我当徒弟，不要跟这糟老头了。”说完，两人哈哈大笑。
“下大雪你钓鱼，一条也没上钩啊！”梦云舒调侃红姐。
付红立马回道：“谁说没上钩，这小帅哥不是嘛？”
我在心里向付红竖起大拇指，可谓是江湖上一股“清流”。
脱掉蓑衣的付红，着一身黑色长衫，朴素无华，却很显身材，妙曼婀娜。她无比开心地招待我俩进屋，我留意到庙门拓一副对联。
上联：时迁岁改，生戢戢之乌毛
下联：日往月来，流涓涓之红水
（这两句话是《大乐赋》的开篇语，描述的是男女生理性状）

庙里有三间屋子，正中间是月老殿，里面供奉着两尊塑像，一尊是月老，一尊是白行简，月老殿左右分别是侧殿，被付红改做了厢房。
白行简，我以前没听过，问付红才知道《大乐赋》这些事，付红毫不避讳地说：“那什么阴阳交欢的，就是黄色小说，少儿不宜少儿不宜。”
我们不是考古学家，对白行简和他的《大乐赋》不感兴趣，梦云舒开门见山地说：“红姐，这次来找你，是要你出山帮个忙。”
付红把火盆搬近我们，边倒茶边说：“寒冬腊月的冻死人，先喝热茶，快点。”
我几乎是被催着喝下烫口的热茶，看着付红满不在乎的表情，以为她会拒绝，没想到她一口答应，因为她欠梦云舒一个人情。
说到这里，有必要说下付红“鬼剃子”称号的来头。“鬼”在南京一带，下江黑话中，指土匪头子，“鬼剃子”顾名思义，就是给土匪头子剃头的人，我打量过付红，她带着点颜色的头发，是有点理发师的气质，就是不知道她这性格是怎么愿意小隐于林的。
我当时说了句话：“红姐，你在这里隐居，简直埋没人才，你应该中隐于市。”
付红说：“江湖是非，儿女情长，已经是过去，我在这里竹林听风，看雪飞山，修身养性，正好克制克制我的暴脾气，哈哈，是吧，云舒？”
梦云舒说：“现在的世代不像以前了，精彩纷呈，百花齐放。”

“行了行了，我们都不要在这文乎文乎的了，说正事吧！”
梦云舒把事说了遍，付红一口答应，说：“我欠你的，老梦，正好出去活动活动筋骨。”
那日，我们在交欢庙留宿了一晚。傍晚时候，夕阳西下，小雪纷飞，山头云气腾飞，这是东部地区不可能看见的景象。木廊尽头临水踏冰，我们凿出窟窿，抓了河鱼，就在河边搭起石堆，生火烤鱼，记忆中，鱼味很香，付红还搬出自酿的梅花酒，拿起大碗就着腌制的鹿肉，大口喝酒大口吃肉。
天擦黑时，付红的看家狼下山回来了，竟然叼回一只肥野鸡。她的狼于黑暗处目如火炬，双瞳“灼耀”亮黄色光芒，天生异禀，看见我和梦云舒立马丢下野鸡，扑上来，吓得我拔腿就躲，付红一伸手掌，她的狼就停住，站在原地不动。
我摸摸胸口，说：“吓死我了，还以为它要吃了我。”
付红说：“这是我养的狼，卡门。”
卡门走近付红，屁股蹲坐在地上，抬着高傲的头颅看着我和梦云舒。柴火温暖着我们身体，火光映得周围一片明亮。我们在火堆旁烤到八点多，不再加火，柴火烧得只剩一堆白灰火星，就都进庙休息。
西殿是付红的杂货铺，东殿也只有一张床，梦云舒依然一人一旁打坐，我和付红一人一床被子，睡一张床。夜间，我迷迷糊糊竟然听见有女人的喘息声，下意识联想到是不是付红和梦云舒在做什么坏事，但是借着桌台上的油灯，我看见付红和梦云舒各自“相安无事”。
喘息声断断续续地响，我被吵得头昏脑胀，就披衣服起床，却被付红拉住，还吓我一惊，她小声地说：“嘘，这庙里没人，声音从地下来。”
梦云舒忽然说话：“我误会你了，还当你在欺负我徒弟。”
付红一丢枕头，骂梦云舒：“孬孙，老娘岂会吃嫩草！”
梦云舒一直闭着眼睛，泯着嘴微笑。
我尴尬地又躺回刚才的位置，趁着一点余热裹紧被子。那一夜，我像进了动物园，听到了很多奇怪的动物叫声，还有猫叫春的怪音，连付红也说不出地下藏着什么东西，自她来到这里第一天，她就听到了这些怪声，但是她把交欢庙翻个底朝天也没发现什么。