今天开贴写这个文章，初衷很简单，对于信仰这个问题做个浅薄见解，作为十几年的资深涯友，莲蓬鬼话的常客，看到有各自经历的故事，有小说连载，有道听途说，各种各样的都有，本来有天涯这个平台，能让大家交流分享网友的心得和学习各种生活中的经验，实实在在的服务平台，但是看到很多打着鬼神的旗号，说很多鬼神的例子，引导网友私聊骗钱，本人看到实在感慨万千，怎么会有这么多的小白上当而不自知，原因就是大部分网友对佛道的信仰没有深刻的认知，没有深层的分辨能力，有盲目崇拜的因素和其他种种原因。
本人曾经也是小白，，家住五线小县城，从小受家人烧香信佛的影响，从而对佛道文化有浓厚的兴趣，之后的成长的过程，事事对风水，鬼神之说深信不疑，名山大川基本都走遍，经过几十年对各地风土人情信仰文化的见识，了解，质疑，沉淀。现在的我，对鬼神之说，没有之前的迷信，而是随遇而安，可有可无，完全不在意，如同空气一样，存在即存在，无关于心。
本人文笔有限，对写文章，只能说从没写过，今天开贴，是第一次写，先想到哪写到哪，不会事事精细的写到，大部分都是先写个大概，随后写着补充着，细化着，希望大家阅读时请多担待，今天就对几个问题展开大概赘述，1各地出马仙的大概流程。2各种算卦的方式。3修行是到底修的什么？4如何保持正确的三观对待信仰。
1各地出马仙的大概流程：
出马仙的叫法来源于东北，但各地的堂口叫法都不一样，但大致套路都一样，也就是各种动物受天地精华因缘际会的点醒，醒悟后会由山灵精怪前辈或是山神土地指导它如何入门修行或拜师，大部分动物精气都有各自的家族，都会引导这些新手如果修出精气，俗话说成精了，但是动物的修行瓶颈是，有了精气就会被天地法则限制，说白了就要遭雷劫，因为天地宇宙各维度空间都有潜在秩序，根本不容这些漏网之鱼的出现而影响各空间的正常秩序，所以动物就要找庇护为自己躲过劫数，目前我所知的就是两种，1拜山，拜到有编制的神仙门下，为其服务，干的好，换取功劳，躲过劫数，混入编制，干不好，打回原形，但这个途径不是谁都能找的到的，也就是说你想拜，神仙不一定要你。2就是找八字有佛缘或是体弱或是有因果缘分的凡人，开堂口出马，看个小病小灾，换取功劳，说白了就是我是好的，为凡人做了这么事，相当于我是义工，你不能给我雷劫，我是行善的，没有做恶，然后混入编制。各地的堂口看病都大同小异，基本都是神仙坐堂，仙家办事，通俗点讲就是一个公务员领着一群合同工和实习生为群众服务。就我所知道的出马流程就是，仙家找到符合出马的凡人后，先闹腾，找存在感，让你知道我的存在，让你对我深信不疑，然后磨人性格，脾气，给个病灾，借凡人虚弱之际，开通阴阳眼和耳报，但这些所谓的神通，都不是真正的神通，都是暂时借体开的，说白了就是仙家让你用，你有这功能，不让你用，你跟凡人没区别。
2各种算卦的方式
算卦大致有奇门，梅花，六爻八卦，测字，测八字，麻衣神相，仙家占卜等。现在生活所能遇到的有：
奇门遁甲，分理数奇门和法术奇门两种，奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合，奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁三奇）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。总之此门需经老师手把手教授学习，常人很难自学入门，就是经老师教授引导，也需看天赋，想学到小乘也需好几年的实践和印证，大乘就真是看天赋了。
梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。但是因为复杂，如没老师传授，也是难窥门径，就是你去算卦，人家也不会告诉你人家的是梅花易数，总之这门很冷门，传播很少，精通的也是凤毛麟角。
六爻八卦，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则，预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。往往和八字等同论，六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的，如果学习入门并不是很难，可以自行研究学习，也能多少窥伺门径，但想有所成就，能准确无误，就要深入研究学习并加以实践印证。
测字，也叫相字，是一种根据写字的一种占卜方式，主要做法是以汉字加减笔画，拆开偏旁，打乱字体结构进行推断。不起决定作用，只是起辅助作用，对某件事不能确定或是其他占卜后，再测字，起到参考作用。
测八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱，一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。大部分算卦方式都离不开这个八字，通俗点讲，就是这个八字如同你这个人的档案编号一样，输入编号后就能看到你这个档案的内容，就能知道你这个人的大概既定宿命。
麻衣神相是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论，分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。也就是说的看相，想学习可以平时多看此类书籍，多观人多印证，可自学小乘，但只能看到外在，定个肤浅的表象，只能测出个大概，不能很精确，所以面相也只是辅助，作为其他占卜的重要参考。
仙家占卜，出马仙，原始宗教萨满教，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人，在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人，出马是指一些动物，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体或借助人身，动物中以胡黄蟒常最为多见，为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业出马弟子，北方称为顶香火，神婆，看香头，看事。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子带领一个仙家的堂口，为人查事看病。
以上几种占卜算卦方式只是个大概，都是大家在生活中能接触到的，也都是大家的所见所闻，本人只是列举个大概，因为每一种方式都不是三言两语能够表述清楚，都有各自的流程和神秘，并且常人也很看窥伺个中门道，只是在此简单列举目前的几种占卜方式。
3修行到底修的是什么？4如何保持正确的三观对待信仰
有人说修行是修身养性，有人说是持戒，有人说是修心，有人说是行善积德，有人说是为了更好的来世，有人说是是为了了却因果。就本人经历来说，本人都经历过，本来人这个生命体就是受很多主意识所束缚，贪 嗔 痴 慢 疑 嫉妒，财 色 名 食 睡，各种潜在的束缚和客观存在的因素都在制约着人，首先客观存在的理由就是人要生存下去，其次就是要创造物质服务这个肉身，满足精神需求。就本人经历来说，小时候都说我有佛缘，会出马，咋咋不得了，简直就是吹的都是天花乱坠，导致我认为自己也许真这么牛逼吧，事事都想依靠神仙，觉得自己真是万中无一的天选之子，然后烧香拜佛是为了更好的未来，盲目崇拜神仙，有分别心，唯物主义，名利当前，觉得我烧香了，我拜佛了，我读经了，我烧元宝了，我磕头了，我捐赠了，我放生了，我比任何人的付出都大，我应该得到自己想要的，应该得到很多的物质回报，我就应该平安健康，我就应该比任何都强。可二十多年的沉淀后呢，现在我认为曾经的自己怎么能这么愚昧呢，怎么能这么弱智呢，不过想想这些都是人性，曾经的自己是在和宗教信仰做交易？是在投资神仙？还是在投资自己？真是可笑。回归正题，修行是因人而异，如同饮水，冷暖自知，不是给人看的，修的是自己的内心，修的是自己的人性，首先最基本要有正确的三观，这样才能事事正确的走下去，修行不是看几本佛经道论，不是与人说说大道理，不是比谁善事做的多，更不是对神仙付出服务有多少，要做到事事无愧于心，要正命，正业，正思，正见，正念，正语，正精进，先做好一个人再说其他，信再多的佛，念再多的经，背后还是恶行不改，一切都是枉然，人行正走直，堂堂正正鬼神不欺，信不信神仙佛道都无所谓，人的宿命和福祸都是自己是作为而来，也不是神仙给你的，求再多的佛，拜再多的道，都无济于事。现在的我，不烧香，不进庙，不读经，不拜任何佛道神仙，做好一个有责任，有担当，对家庭，对社会有贡献的人，对于修行，我铭刻在心的是如何克制自己人性的贪嗔痴慢疑嫉妒，如何看淡财色名食睡，身走世间法，心走出世间，容器在世，心观自在。时间有限，往后再赘述个人经历。
在此劝大家有一个理性的心态看待算卦和宗教信仰，切勿被天花乱坠的忽悠，切勿轻信他人鬼神之说，往往大部分骗子都说你有什么灾难，或是有什么事业不顺，或是婚姻男女有小人，或是你有什么鬼魅妖邪影响，或是说你家人哪哪有啥问题，都说的可严重，让你心里先担惊受怕，然后人家说有办法能挽救，这时候你会想着保命要紧，事业婚姻顺利要紧，花钱买心安，花钱让神仙铺路，这就给了这些打着出马仙牌子的骗子有了可乘之机，还有就是冒充大仙，冒充自己是有多大神通，给多少人看过事的人，说的也是天花乱坠，真正有本事的人根本就不会宣扬自己，都是大隐于市，都是低调的办事，有一说一，有事说事，都是言简意赅的，也不会主动要钱要红包，但凡还没说两句就要钱要东西的都是骗子，切勿迷信的愚昧被错误的引导下去，导致自己走错而不自知。还有就是神通之说，修到一定境界会有神通，但是说自己有神通的都是骗子，能有神通的境界已经观到维度，知道因果，更知道宿命和秩序，怎么会侃侃而谈天机，修行到有神通境界之前会有各种因素考验和试探，最基本的就是观而不观，听而不理，知而不知，修行路上艰难重重，外道干扰也更多，可以说是无时不在，所以修行难，修行不易，真正自在的人怎么会世俗的论世俗事呢。所以大家见仁见智的看待。

@请完善人生 2019-11-17 14:27:11
说的不错，不管干什么，信而不迷，不痴，不妄，不执，有正能量的三观，楼主能迷途知返，字字肺腑，相必是事事印证，归入正途，还望楼主不吝赐教修行法门，感谢
-----------------------------
定慧等持，禅坐周天，凝五气，聚三花，心空身自化，圆通观自在

@予独爱莲爱 2019-11-17 21:10:38
十善业就是你说的修行根本了，其实无论哪个引人为善的宗教基本都是以人为本，他们也是很有大智慧的，越修行就越能明白
-----------------------------
不错，宗教如同学校，了解学习各自文化是基础，个中智慧需时间沉淀印证，千山万水来走遍，华而不实非实意，世间真法在身边，心器双修，方得自在

@深戏往事 2019-11-18 00:04:33
楼主能不能说说道教方面的 这方面的资料太少了 有些说的天花乱坠 可实际有用吗不得而知 还不如说些实实在在的道法
-----------------------------
宗教文化和发展网上搜索都能找的到，现实中确实很多都是吹嘘的天花乱坠，过于世俗物质偶像臆想，大多都是偏离本意方向，容易让人剑走偏锋的越走越迷茫或是误入歧途，实实在在的道法是真是存在的，道教的丹法，就是真实的，只不过是现代人用现代的认知和思维去思考古人的意图，如同雾里看花，捉摸不透，比如周天运行，任督二脉，五气朝元，三花聚鼎，这些名词大部分人知道都是从影视剧小说知道的，觉得纯属杜撰，其实不然，都是真实存在的，也都并不难理解，任督二脉在中医理论中就有解释，小周天运行，气走督脉过泥丸宫行任脉回至丹田，五气朝元凝五脏之气于关元，意为五行，三花就是炼精化气，练气还神，炼神还虚，精气神合一于泥丸宫，无知无在，不生不灭，这些就是简单基础的道法 ，如果华而不实的偶像崇拜，不去寻找真实意，不去脚踏实地持之以恒的打基础，都是枉然
敬畏天地，正三观，戒恶习，断执妄，生慈悲，饮食合理，作息规律，多运动，控房事，多晒太阳，则百邪不侵
持之以恒的禅修打坐，定慧等持，修好精气神，这才是实实在在的道法，更是万丈高楼的基础之法，切记世间根本就没有捷径之路可走，唯一的就是脚踏实地

@深戏往事 2019-11-18 00:04:33
楼主能不能说说道教方面的 这方面的资料太少了 有些说的天花乱坠 可实际有用吗不得而知 还不如说些实实在在的道法
-----------------------------
想要真修，必须破贪 嗔 痴 慢 疑 嫉妒之心，必须释然财 色 名 食 睡之妄执，结合基础之法，才能窥伺门径，否则一切都是臆想

就经历而言，接触过无数烧香的香客，也接触过各种各样的出马弟子，也接触过很多僧道，就香客而言，初衷就是为了更好的生存，求平安，求财富，求姻缘，求健康，求事业，求子女，都是人之根本的世俗法则，都是人性常态，可这些所求不是人力所能轻易改变的，有各种潜在因素影响着，在人性贪 嗔 痴 慢 疑 嫉妒中恶性循环着而不自知，道理都懂，可有几个能持戒在生活中克制这些人的本性，借助信仰，只能是精神依靠，暂时心理寄托，不会有丁点的改变，你入信仰这个门了，就是告诉你人性的弱点并给于你智慧，可现在的人只会盲目烧香，相互攀比，偶像崇拜，跟风捐赠，为了放生去放生，为了福报而去行善，从不去从内心的发慈悲之心，克制恶习，求得智慧，去理性的生活，理性的对待信仰，殊不知人心即是天堂也是地狱。
就出马弟子而言，接触的各种各样的都有，有似懂非懂的，有仙家扶持的，简直就是花样游泳一样眼花缭乱，很多仙家动物都没有一个正统的修行基础和对世间的人事法则深入的了解，出马弟子也是没宗教文化基础，大部分都是狂妄自大，认为自己的仙家最厉害，能量最大，兵马最多，啥事都能办，吹嘘的不可一世，办事如同交易一般，仙家和弟子都要，仙家要供奉，要元宝，要其他，弟子要钱要物质，久而久之的对香客都是很大的误导，让人总以为有仙家这些捷径可走，啥都能行。也有的堂口就是本事没有，吹嘘自己给多少富商名贵办过什么什么大事，让香客觉得这堂口本事真大，其实目的还是钱。还有就是忽悠香客，说的天花乱坠，神神叨叨，虚幻缥缈，实则都是跳梁小丑一样的可笑，还有就是忽悠香客怎么怎么有缘分，得拜到我名下，拜在我堂口为仙家服务，会得到仙家庇护，日后也会出马，看到香客有迟疑，就威逼恐吓，说得罪仙家会有灾难，之后就逢年过节，初一十五的以服务仙家的各种理由要钱要物。此行经实在恶心至极，定当业报随身，悲惨结局。但也有的堂口就是有一说一，能办就办，不能办的直接说明情况，就是真真切切踏踏实实的办事，没分别心，不为钱物，随心即可，真正的为香客排忧解难，此类堂口如同凤毛麟角一样的少。说这些是外道吧，也不全是，但在正道面前都是微风吹发，不疼不痒。
接触的名山大川和各地的僧道，我对此只能呵呵，见过无数借神佛骗财骗色的，敛财敛物占大部分，能真修，真四大皆空的很少很少，不是诋毁，是真真切切的存在这种现象，就举例一个名山寺庙，旅游香火及其旺盛，有次下雨我在走廊避雨，在一个有钟的大殿，里面明码标价撞三下三百，有个僧人在开箱数钱，见我在避雨，就和我闲聊，问我撞不，我说不撞，僧人说没事你撞三下一百，我说我不在意这个，之后这个僧人就在数功德箱的钱，大约有两万多吧，然后装入自己的口袋，我不解就问，这个功德钱寺庙怎么安排，僧人说，现在小殿都是承包的，我该下班了，一个人一天一夜值守，收入都是自己的，我说寺庙都是这么安排的？僧人说，有些是有些不是，但大部分的殿都是这么安排的，我问你受戒了没，答没有，再问其他，人家换班走了。就类似这样的事，真是数不胜数，对此实在是心寒万分，唯一的清净之地却比世俗还世俗。但也有个别但不多的寺庙是真修，是真四大皆空，最有名的就是辽宁海城大悲寺，实在是让人可敬可佩。
今天也是想到哪写到哪，写的不是很全面，都是大概论述，随后会慢慢补充

@大雨落不停哑哑 2019-11-18 11:37:21
谢谢楼主的分享，我曾经也是小白一个，上了当才知道自己的无知。
-----------------------------
人生路上有喜有悲，构成了自己成熟睿智的成长过程，只要理性，冷静，脚踏实地，不报侥幸心理，都不容易上当，更多的是要充实自己，过去的已经是过去时，未来时还没发生，现在时正在进行，珍惜当下，展望未来

再讲讲神通吧，过于玄幻的神通，如书本记载的佛家神通和道家神通，我在现实生活中基本没见过，知道大部分的基本技能就是阴阳眼和耳报，因为这两样最直接，最显而易见，但是这两样都不是持久性的，并不是出马弟子都有，最多的就是耳报，就是仙家说，弟子传话，但没有分辨仙家的能力，很容易误报信息，稍微能量高一点的仙家都能随意的给出马弟子说话，但出马弟子只能问听，仙家说啥是啥，没有分辨到底是哪个仙家，是不是本堂的仙家，全凭耳边给弟子说啥就是啥，及其容易被误导，并且被误导也不自知，比如说，非本堂仙家给出马弟子说话，弟子问你是哪位仙家了，仙家可以随便报名号，弟子却没能力查到这个仙家的底细，妖邪精气也可给弟子说话，耳报的弊端就在这，还有的说出马弟子都有仙家兵将护法，一般妖邪鬼魅不敢近身，话是不错，但遇到能量高的仙家，遇到鬼仙级别的鬼王，遇到有道行的精气，兵将的存在如同空气，本堂仙家也是束手无策，任凭摆布。还有人会说，那是这堂口的仙家和正神级别职位太低，本事小，兵马少，才会被摆布，我只能说天外有天，有大能量万年散修的仙家和精气大把，只是没因缘际会的遇到而已，遇到了只能听候差遣。再说说这个阴阳眼，普通的就是仙家给弟子短暂的功能性眼睛，这个并不能算为神通，就是让你看到香客身上低能量的鬼魅和给你一些镜像，比如说，香客看阴宅阳宅的风水，仙家给你一个镜像，让你看到香客家的阳宅和阴宅的周围和构造镜像，如同幻灯片影像一样，还有就是能看到香客身上有几颗痣在什么部位，这个只是为了让香客信服这个堂口有本事，这个阴阳眼看不到过高能量的东西，但聊胜于无，这个阴阳眼诟病也是很大，就是随便其他高能量的仙家精气鬼王，幻化的任何人或动物或是其他，这个阴阳眼是没有分辨能力的，不知道是什么，只能是一个镜像，也是很容易被误导，再者说这个阴阳眼不是时时刻刻都开着，只是仙家让用，或是有其他能量物质让出马弟子看，出马弟子才能看到，除此跟正常人眼睛没区别。还有就是看香头和蜡烛火头，从香火的燃烧情况来判断香客事情的好坏，仙家也会从旁给出指示，还有就是有鬼口之人能请鬼仙精上身说话，这些大部分都是一些邪魅作祟或是亡故亲人上身说话，目前这个现象在乡间农村居多。还有就是真的神通，就是自修而来，但是求神通是不得神通的，这是铁的事实，当修行到一定境界会有幻视幻听的现象，这些有些是外道袭扰，有些是考验，更多的是修行过程中的一个正常现象体现，这个阶段如若把握不好，及其容易走火入魔，堕入外道，只有见当不见，听而不知，做到但自无心于万物，何妨万物常围绕，所以真正修得这些所谓的神通，都是无妨于心，有无全然不在意，更不会随意宣扬，如果守不住口，容易泄露天机，也是达不到这个境界，真修加正神坐堂仙家办事的堂口，也是有，但很少，是不轻易显山露水，及其低调，看事都是言简意赅的，从不拖拉，就是高能量的仙家也不能左右分毫，通俗的讲就是这个堂口从正神到仙家到弟子，一切都是高配置，是真真正正的受天意而行善，不是一般的堂口所能比拟的，看的都是大事，国运，社会发展趋势之类的，看人看事三世因果可见，远在万里之事可见，并事事准确无误，这其中不只是有神仙的帮衬就行，是弟子有这个宿命，并修为也达到了一定境界才行。这种人常规的出马弟子是看不透的，更看不了任何信息，鬼魅精气妖邪仙家也是难以近身，常人更是难以发现这人的与众不同，就是大隐于市局外人一样的存在。
还是想到哪写到哪，写的不一定全面，随后能想到的，能补充的，我会慢慢表述

今天就举个看事的例子吧，此堂口的出马弟子农村妇女，有大概小50岁，年轻时体弱多病，结婚后因为家务琐碎事，生气搞的疯疯癫癫的，天天一个人在村里乱转悠，没事就在大山里转悠，不知道饥渴，精神头十足，老公天天啥也干不成，就天天四处找她，想把她困在家里，可没人能把困在屋里，力大无穷，几个青年人都难以近身，所以老公也是没办法，只有跟在身后，她去哪就跟哪，如此这个状况持续有两年左右，家里农活也耽误了，生活极其拮据，后来这女的慢慢清醒了，会见人说你家怎么怎么了，会出现啥问题，种种应验，慢慢村里就传开了这女的会神婆了，之后这女的就自己弄了个碗盛了点沙子，开始烧香给人看事，一般村里也没啥大事，给人看个红白事，谁家孩子有邪病了，给送送邪，要么就是给人看个八字，看个运气啥的，没两年就出名了，周围几个县都知道人家看的好，人家收钱不张口要，凭香客随便给，多少都行，都无所谓，如此这般，看了近20年，随着收入的增加，生活条件也好了，房子盖的在村里也数一数二的，村里人人羡慕，很多大老板车接车送的，风光无限，慢慢的就变的有分别心，没有开始看的时候那么淳朴，初衷那么单纯了，会有些事看一半说一半，让香客多跑一次，还有就是应付了事，还有就是说香客熟人之间的事，听谗言传闲话，时间久了就慢慢变的看的不准了，去找她的人就少了，后来去过的都说看的不准，开始前十年人家看就是来人直接查八字或是神仙耳报，说来的香客是什么意图，极其准，后来的五年是有些能看准有些看不准，查八字还得把脉，还得看香头，还得发黄标纸问，综合下来给香客定吉凶，再后来就不行了，去人看就是凭以往给香客看这十几年的经验来给人心里安慰，曾经的门庭若市变得无人问津，然后突然一天就死了，死的不名不白，就是晚上睡觉第二天没醒过来，人就没了，才小50岁左右。有人会说这是仙家功德圆满走了，不扶持她了，有些会说这是她本性变坏了，仙家生气不让她出马看事，给她带走了，也有的会说这是她在看事中得罪其他的仙家精气鬼魅，对她的报复。其实不然，问题的根本就在于是她就是一个仙家的傀儡，为什么这样说呢，她也许和仙家在往世有缘，也许是八字带有佛缘，被仙家点住出马，本来就是农村人，没有很高的文化基础和眼界，仙家也并不是多高明的仙家，只为自己功德，都是相互利用，造就了这个结果，如果从出马开始，弟子能认真学习和研究宗教文化，并坚持持戒禅修，看透人性的欲望，无分别心，就算是这个弟子本人没这个觉悟，背后的仙家如果能点化她这么修行，也是可以的，也是双赢，弟子和仙家共同进步，但是仙家只会让弟子和香客多烧香，烧高香，四处跑着烧香，多烧元宝，多上贡品，多捐赠，多放生，喜欢哗众取宠，喜欢干啥事都声势浩大，以为这就是功德，就是说这个仙家的动物本性问题，把人世间的贪嗔痴慢疑嫉妒发挥的淋漓尽致。如此这般，人和仙家都不得善终，出马弟子人没了，仙家呢，要么被打回原型，要么就受严重责罚，要么就轮回转世其它。这种堂口的现象很多，处处可见，很多出马弟子也是不自知，有些出马弟子会好点，懂得学习，会读经道论，但转脸还是继续的和世俗人谈世俗条件，为自己开脱找各种理由，觉得自己这是服务神仙，都是应得的。也许等这样的弟子到明镜台前看看，就知道自己到底是功还是过。
今天先写到这，还是想起啥写啥，网友可以给点提示让我有方向的写

@张大毛张豆浆 2019-11-20 16:21:22
楼主的观点我完全认同，不偏不倚、客观中肯，如果人人都能如此，起码国泰民安。
-----------------------------
现在社会当务之急的济世良方是需要正人三观，医心而不是救体，心正方能一切良性循环发展，其他都是治标不治本之法，同为世间一粒微子，需当以自身正能量之暖光感染身边迷途同尘，依此类推的直至光亮宇宙

今天闲来，就说个因果病的香客例子吧，这个香客是个年轻人，有30岁左右，症状是全身部位不规则的疼，幻视幻听，少眠少食，能稍微睡一会就做各种各样的梦，疑神疑鬼，总觉得有人要害他，然后就去医院检查，没结果，后来去精神病院治疗，轻轻重重的，导致工作都没法上班，最后请长假修养，在家也是幻视幻听，自己触电和割腕自杀，都被及时发现给抢救过来，这个香客一家都是无神论，最后死马当活马医，经人介绍找了个堂口看，仙家查了后说这个男的八字遭阴灵，前世的冤家宿怨没投胎来找他索命，经该堂口仙家和该香客的债主商量，满足了这个债主的一些条件后债主离身，这个香客很快就恢复成常人，正常进行工作，此后该香客和家人对此深信不疑，加入了烧香拜佛求福报大军，跟风烧香拜佛，跟风为神仙马首是瞻，逢人都说自己的事，以自己为例来劝身边的亲戚朋友来信神仙，然后每逢初一十五和佛祖菩萨诞辰就组团进庙的为神仙大办特办，看谁为神仙付出的大，付出的多，元宝烧的多，贡品摆的多，捐赠的多，并印制佛经道论书籍，见人就送书，攀比谁的贡献大，神仙肯定对贡献大的另眼相看加以照顾，有人客观的告诉他们，这些都是徒劳的，心诚就足以，这些人还认为是在阻挡他们抱佛脚，是外道在抵制他们，不让他们为神仙做贡献，是在断他们的前程，然后对劝解他们的人恶言相向，这种迷信膜拜的各种团体年年往返各大寺庙，年年如此反复循环着。朋友和这个香客是熟人，机缘碰见一起吃饭，因为都是一个年龄段的人，就没事闲聊，这个香客就聊起了他的种种过往，是怎么受罪，怎么花了冤枉钱，然后又如何遇到神仙这个明灯，被救治神奇的好了，简直就是不可思议，也是想告诉我们信神仙好，然后又说了自从信神仙烧香拜佛，生活中也并没有多顺利，反而是越来越容易招惹这些阴灵了，一有不适就赶紧找堂口解决，也是很糟心，自己受罪，花钱都是小事，但被这些东西经常袭扰也是焦头烂额。然后我就问他平时读经吗，他说家人印制很多经书到论，自己也会偶尔的看看，但经文不理解意思，加上很多字生僻字不认识，读着很困难，就平时没当回事，然后我就又问他为啥烧香拜佛，他说都是这么烧香拜佛的，我当然也是求平安求福报，我说那你为啥还这么焦头烂额的，为啥神仙不保护你让你平安顺心呢，他说可能自己对神仙的贡献不够大吧，神仙才没顾上他，我听后真是想笑他这么愚昧幼稚，但没有表现出来，就告诉他我有个方法可以对他现在这个症状能根治，他说你也烧香，我说我不烧香拜佛，就骗他说我只是之前听人闲聊和你这个症状很像然后根治了，你可以试试，他问什么办法，我告诉他，你停止烧香拜佛，停止你这种偶像崇拜，摆正自己的三观态度，破除迷信，理性的看待信仰，先锻炼身体，强健自己的体魄，改掉自身的恶习，生慈悲心，学习佛经道论里的哲理，静心禅坐清除自己的杂念。然后他说你这是啥方法，这么普通，说跟没说一样，我说你先试试再说，谁知这个香客立马跑到这个堂口去问仙家这个方法可信不，堂口弟子告诉他，让你不信神仙就是骗你的，其他的就是说跟没说一样。然后告诉我朋友说我骗他，刚好我朋友在一起，听他给朋友打电话这么说，我也是觉得可笑，然后就让朋友约他出来见面聊，见面后很生气的指责我是在破坏他的信仰，我说你理性的看待我说的，你就按我说的做，坚持一个星期时间你也不会损失什么，也不是让你去犯法，如果一个星期后没效果，我给你赔不是，请你吃饭，他说行，就当打这个赌。之后第二天就找我说，自己不浑身不舒服，心烦意乱的，还情绪暴躁，看啥都不顺眼，我告诉他你刚开始有计划的锻炼身体，身体肌肉骨骼刚上来疼痛是正常的，适应就好了，我说你心烦意乱是你改变了作息时间，改了自己恶习，就是你在克制你多年的坏习惯，当然有不适，没有其他因素，他将信将疑的走了，一个星期后，他托朋友找我说自己全身轻松，心情愉快，我说你坚持下去，会越来越好。
这件事，这个香客愚昧的认为跟风烧香就能对自己有很多的帮助的改变，迷信而不自知，不去从本质上找寻原因，冤亲债主是因果宿命，可以从自身发慈悲心行善，对债主有功德弥补，了却这个宿怨，也可读经超度这个冤亲债主，让其离苦得乐，离身往生，本来就是招阴八字，就应该修得自己的正能量的三观和强健的体魄，补充自己的阳刚正气来弥补自己是八字缺陷，愚昧的跟风烧香，阴性物质看到他身上的香火味道，更有可趁之机，招惹更多的这些阴性物质，然后恶性循环。一个星期中的不适，是在脱离身边纠缠的阴性物质，是在补充自己的阳气，身边的阴性物质当然给他不适和干扰他心烦意乱，不然自己就没有香火供养和宿身寄托了，说白了就是排释这些东西的反应症状，但又不能明确的告诉他这个原因，否则只会让他更迷信的患得患失，只有告诉他非迷信的答案让他理性的从愚昧中走出来。众生相如此，人性如此，又有多少像这样的香客群体而不自知呢，可悲可叹呀。简单论述，表达不一定过于仔细，还望网友见谅。
随后再想起什么写什么，经历太多，各位网友给点方向让我有针对性的写

谢谢大家的支持，今天就应18楼的朋友给出的论点，以仅有的阅历和浅薄的认知说说自己对这些论点的看法，对于天灾，地震，山体滑坡，传染性疾病逐个来讲
先说天灾宇宙星体碰撞，目前人类仅有的智慧无法对宇宙有所更深层次的了解，仅目前科学所知，浩瀚宇宙无边无际，各个星球都在自转和公转，产生这些原始动力的初动力，科学家推断是宇宙之前的大爆炸给于了星球的初动力，然后星球根据引力和离心力形成了现在的局面，以目前人类智慧的认知是接受这个观点的，星体碰撞是小行星质量被大质量的行星的引力导致改变了飞行轨道，久而久之的被引力吸引产生了碰撞，就太阳系而言，围绕太阳公转的星球都在每年因太阳引力而发生轨道偏离，各个星球也是由各自的公转和自转在苦苦的抗拒太阳的引力，目前科学探索没发现周边的星球有生物存在，得出这个结论是以地球的中的生命体和生存环境，来衡量其他星球的生存条件，但这个结论只能保留，因为浩瀚宇宙不可能就地球有生命，只是人类的智慧还没能探索的到其他，在认知当中，太阳系如此之大，但在浩瀚宇宙中太阳系对比整个宇宙，存在的质量也许就细胞一样的大小，也许在浩瀚宇宙中太阳系过于渺小，没有被其他星系的高等生物发现，也许其他星系的生物是没有开智的生物，只是存在有生命迹象，都说不定，就我个人理解，整个宇宙的星系行星的运行现状，肯定有初动力，但这个初动力的因果不得而知，地球也许就是造物主的一个试点，地球生物活在三维生活中，很难突破更高的维度，也是造物主的限制，但造物主作为高纬度的存在，对低纬度的生物和其他都了如指掌，就好像中微子的存在一样，就如同量子无处不在的纠缠一样，高纬度的造物主，肯定是实相非相的存在，也是常人所不能臆想的境界，就地球而言自转每秒466米，公转每秒29.783千米，如此自转和公转的速度，在地球自有的引力下，生物却没受任何影响，地球的地核温度在4000-6800°，地表生物也是没有任何影响，因为地层厚度隔绝了高温，生物繁衍从一个细胞发育到成型，个中奥妙无法解释，地球大气层之外真空，内部高温，中间的生存环境各种资源和各种能源，都在滋养万物生灵，从已知的地球生物进化，到现在的人类文明至上，不得不让人猜想地球就是个造物主的实验田，从人类这个生命体来说，从细胞到成型，肉体的构造，思维的存在，到碳化结束，一直在进化，文明也在进步，人如果从生下来不接触任何文明，如同动物圈养一样，所谓的生物天性也会促使着满足生命体饥渴冷暖生理需求，但人类的初始设定就是有思维，这就是和其他生物的区别，久而久之的进化至现在的文明，可制约人的潜在东西也很多，显而易见的就是人的生命构造，被生老病死所限制，人类智慧也是被仅有的探索和认知限制着，不是人不聪明，是一切都在造物主安排中进化发展，实验品的进化也是在安排中逐步进行，不会让其有任何跳跃的发展，就是人类思想超前，但现有资源物质也会限制，不允许人类能超时代的发展和进化。肉体容器消逝但思维何去何从呢，这就意味着有一个庞大的体系在循环秩序的运行，以宗教的三界所说，天界地界人界，都是在相互循环，通俗简单一点的理解，天界神仙是地球这个实验室的操作员，在中等维度实验室组长或科长的带领下开展工作，维持地球这个实验室的体制。人界，就是人作为高等文明生物，主导着世间的发展，其他生物的存在也有存在的合理性，人界各种生物的发展也是在天界的调理下发展，但人类改变和抗拒不了天灾人祸和主意识下的人性。地界就是人类精神思维的中转站和收容站，三界都有各自的体制，也是相辅相成的存在，三界也是各种角色转换的在运行，但角色转换也是严格的制度，转换角色的前提是取决于你这个实验品的所作所为来作为基本评断，也能归纳于因果之说吧。定期的天灾也是告诫愚昧的人界要敬畏天地，告诉你生物只是蝼蚁一样的渺小，人定胜天只是一种不屈不挠的精神，不是真理，说白了人类的生命还没一颗树活的久，你拿什么抗衡大自然，在自然灾害面前生命真是如同草芥一样脆弱，也有地壳运动，环境改变，气候变化，人类发展中各种恶劣的给地球造成负担，人类无知自大对其他生命体的赶尽杀绝和对自然环境的破坏，种种的各种原因都会导致天灾。再说说疾病和传染性疾病问题，我认为是造物主在给人类进化的一个手段，也是制约人性堕落的警示，历史长河中每个朝代时期都有各种疾病，但都因为人类的智慧研究防范治疗，也是实验人类进化成高等生物的过程，传染性疾病，显而易见就是对人性的警示，也是一个时代的产物，滥交，混乱，各种满足人性奢靡需求，不利于社会良性发展的行为，都会有各种各样的传染性疾病来警示，如果人人懂自爱，没有那么多欲望和执着妄想，理性看待人性的基本需求，不去糜烂堕落的追寻，也是不会有这么多的传染病存在，说白了这些都是一个时代发展和人类进化所必须面对的问题，懂得珍惜生命就会被命运眷顾，不珍惜就会被排斥掉，人类文明进化的过程也是如此。再以宗教形式来对这些问题简单表述，宇宙有阴阳五行之基础的构成，地球三界也是，平行宇宙下的空间和维度的跨度，人类因容器所束缚着也是制约，也因人这个生命体的主意识被人性贪嗔痴慢疑嫉妒和四相所困，除非修得无相心空出世间，才能见性的有空间维度跨越的资格，三界的平衡也是在阴阳五行的基础上秩序运行，为啥说神的三花被削，五气被封就会打回原形或落入六道，是因为三花五气在阴阳五行的基础上修得，人呢，生命体的构造潜在结构也是离不开阴阳五行，包括生活中，都被归纳了里面，中医的基础理论也是这个道理，佛家道家都有 ，佛家是要破相出世间，前提是修做好八正道，持戒破六根六尘六识五蕴十二因缘，道教是养生求自然，以人为本，逐步修心修行，凝五气，聚三花，心空也是无相，无相即出世间，结果都是明心见性的得自在，虽然方法和过程不同，但修为到一定时候都是一通百通，都是一个道理，也都无分别心的无所谓是佛是道。地界就先称是冥界吧，就是人死后的灵魂归属地，这个灵魂呢其实只是有意识的气，它没有精也没有神，所以它能量低，只等在冥界中转安排是六道轮回还是十殿受刑还是其他，这三界的体制都是相辅相成，只有高能量维度的实验科员能左右这个实验田，还是以人界为中心，三界中如果有不在计划中无秩序的神仙妖精鬼魅人跨界对体制有破坏的话，就会引起连锁反应，业力业报灾难人祸都会恶心循环，最后的结果也是天灾，人祸，各种灾难，重新洗牌，以正秩序。宗教信仰已经告诉了我们天地万物的道理，也告诉我们要怎么做，只是人皮囊看似在遵守着世间法律法则，可皮囊之下的人心却是地狱，只能说且行且珍惜。
本来想逐个论点写，文字诉说先不说打字累不累，就是想表述出来细节也不容易，本来文笔就有限，写着也是尽量想表达出自己的意思，却被文字和写作功底制约着表达的都不是很到位，如果这个论点，闲聊之中侃侃而谈能说的很多，也能把很多细节表达出来，从而发现写作果真不是件容易的事，请大家在阅读时多多担待文笔，也请大家多多跟帖交流和支持

@耶律含嫣 2019-11-22 18:57:16
楼主大师您好，您对给人算卦看八字这个工作怎么看。很多人觉得会毁阴德，对自己对后人都不好。如果真的是这样，古人创造出八字和六爻八卦是为什么呢？有点想不通。
--------------------------
你好，请叫我楼主即可，我不是什么大师，只不过是这方面的经历比普通人多一些而已，也是凡夫俗子，我个人认为，周易文化的推算是利国利民的，不管是个人爱好，还是职业行为，给于迷途之人正能量的三观，行善慈悲，是功德，是善行。但借此文化变换各种手段来敛财，为己谋私，使迷途之人迷信其中，才会得业报损阴德，正所谓人心既是天堂也是地狱，无论任何算卦或是堂口看事，都是如此，都要有以慈悲之心度众生为初衷，反之将业力缠身。

@845189786 2019-11-23 21:30:11
还得多看两遍，一遍看不太明白
-----------------------------
不好意思，因我文笔有限，表述不是很顺畅，阅读时请担待，如有不明白可以多看几遍细细斟酌，也可提出文章中的不解，我来给你解释或详细赘述，谢谢你对本贴的支持

@净念相继2019 2019-11-24 07:31:10
楼主说的太深了，很多人不容易懂啊。您说熄灭贪嗔痴慢疑，能不能告诉大家有效的方法呢？功德无量
-----------------------------
修行说容易也不难，说难也不容易，无论干什么事都需脚踏实地，持之以恒。想熄灭贪嗔痴慢疑，有效方法最直接的就是脱离红尘修出世间法，但这不是常人所能做的到，也不是利国利民之法，执着于持戒也是种执着，求所得也是执妄。没有特别的缘分和岁月沉淀，就要放弃世俗修自在，这不是修行，而是逃避，更是对宿命的不负责。那有没其他方法呢，有，那要如何修持呢，当因人而宜，结合自身情况，脚踏实地，戒骄戒躁，无分别心的修，心器同修，首先从器开始，先做好基础八正道，心如明镜，时时观己，心虽生万相，但不能被万相所动，由心控器，而不是心随器走，在世俗红尘当中，不被恶习所扰，以正能量的三观来为人行事，以人为本，先做人再行善，本来世俗红尘就是一面镜子，也是个熔炉，就看自己是随波逐流，还是星光夺目的出淤泥而不染，这才是真正的修行。

@牧人布赫2019 2019-11-25 01:00:25
说的蛮好，随喜赞叹。
-----------------------------
谢谢支持

@馮素蘭 2019-11-25 14:00:08
看了楼主所有的贴，想问问，梦里里执着的去某个地方，找东西，还是找人。不知道为什么。经常重复同样的梦境。现实当中，我是个随遇而安的人。没有执着的追求。可是，梦里不一样。不知道自己在找什么。
-----------------------------
梦境的存在，是神奇不可控，也无预见的存在，所梦之境，人人各不相同，分为两种情况，第一种存在，日有所思夜有所梦之说，就是人肉身的主意识下，因为对某件事或某个人过于执着，主意识思维负荷这个执着，就会生出以执着的人或事为中心的幻象梦境，这是主意识主导下产生的各种梦境。第二种的存在，是潜意识下不可控未知的梦境，举例这种梦境现象，会梦见古代和现代的人和事，在陌生的地方和陌生的人梦中很熟悉，但现实从未接触和认识，或是办一些莫名其妙的事，或是梦到一些匪夷所思的事，各种玄幻的都有，这个现象的出现，是人肉身在睡眠中，属于主意识彻底对肉身失控状态，这个情况潜意识下的先天神识由自身的业力牵引着游走于四维和三维之间，或是被周围能量影响给于本人制造一些幻境，比如过世的亲人，可以给于本人制造梦境，暗示一些人或事，因为过世的亲人和本人有因果缘分，所以才有资格，如果换成其他的鬼魅，则不行，因为无因果缘分，也受维度空间法则所限制，再者就是其他高能量的仙家精气鬼魅，有修为，能量比普通鬼魅的能量高，比本人的潜意识能量高，也能给于制造各种梦境，前提是这些都和本人有因果缘分才行，否则也是不合规矩，但也有不怕死的，明知违规还一意孤行的对人干扰。再说说这个潜意识是什么样的存在，这个潜意识就是先天的神识，是实相非相的存在，由能量的高低来决定神识的强弱，原型各种各样，有动物修成，有植物修成，有人修成，这个神识是在三界由因果所为而决定是六道轮回还是其他，但能量低的神识，六道轮回是肯定的，也是在因果所为的前提下决定如何轮回，能量高有修为的神识则在体制内，有高等维度能量来安排给于任务或是其他安排。为啥说人神合一，其实就是先天和后天合一，先天的潜意识神识和后天肉身合一，就是人神合一。所以梦境之说不能一概而论，或是因梦境的推测给于准确的答案，这个答案只有本人来参悟，因为每个人的生活环境，身边的人和事，种种的各种外在原因，对本人的梦境来暗示的问题也都不一样，也有很多是外道影响的幻境，所以难有准确的定论。对于31楼朋友提问的自己经常做梦执着的在某个地方，找东西，找人，这个问题，我的理解是这位朋友应该扪心自问，结合自己的生活用排除法，先考虑自己在生活中有什么执着的人和东西，在考虑精神需求，是找信仰，还是找人生明灯，还是其他，某个地方也许是个行业或是其他，不一定特定就是个地方，找东西，不一定就是东西，对自己有用的其他也可以笼统的称为找东西，找人是找人干嘛，是索取什么，还是其他，总结自己的心境来给自己做出判断。其他如果说有人能帮人解梦的基本都是骗子，因为没有了解近况的各种因素就以梦境来给本人解梦，实属骗子。再者说，梦始终是梦，天花乱坠也好，匪夷所思也好，全然不必当真，在意就是执着，会生更多妄想，心正身直，无所畏惧，鬼神不欺，外道不扰。
以上仅代表个人对梦境肤浅的认知理解，大家见仁见智的阅读，不必当真

@馮素蘭 2019-11-26 11:47:26
楼主 人正心直，解答也一样。谢谢你!
-----------------------------
不客气，谢谢你的支持，大家一起交流进步

因本人没有写作经验， 各位朋友给点提示，让我有方向的更新，或是有针对性的写，虽然经历多，但也是无从下手的写，每每都是想起啥写啥，还望大家多多提点

今天就讲讲修行中的问题，性命双修，心器双修，练虚合道，明心见性，圆通自在，天人合一，人神合一，这些名词，看似玄幻神奇，实则不难，正所谓一通百通就是这个道理，细细研究印证，每个词语的深意，都是围绕世间法和出世间的修行。古人的智慧，都是言简意赅的表述，导致后人难以理解或是觉得神奇的触识不到。今天就逐个以白话形式分析赘述，就性命双修而言，常人听到这个词汇，会想到，性是男女交合之性，命就是生命，双修是不是男女一起通过交合的阴阳双修呢，会认为这是外道，这样的方式能修出啥名堂呢，其实不是。真实意思，性指人内在的道，内在的潜意识，心性，思想，秉性，精神等，是明心见性的性，命指的是肉身这个生命体，色身，容器，外在的道，结合起来讲就是心性和色身的双修，也是出世间和世间法的修行，见性必须出世间，色身在世间就要修得世间法，逐步的破除色身的主意识本性，心性和色身双修这才是性命双修的本意。心器双修呢，道理一样，心性和容器，也是心身双修。练虚合道呢，很多人认为这是内丹的修炼法门，内丹结成，元婴出现，阳神出窍之论，是以身体容器为炉鼎，以精气神为药，以周天来烘焙，凝结内丹，但是要说的这个丹，是怎样的存在呢，这里的丹不是常规实体存在体内的丹，这个丹是潜意识下精气神的凝结，为啥说这个修炼要先百日筑基，百日筑基是先调理好身体的五脏，阴阳，求得清净，有一个良好的身体状态，无杂念的基础，才能慢慢的任督周天，中脉七轮，三丹田，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，练虚合道，都是逐步的凝五气，聚三花，再说这个丹，这个丹实则并不存在，只是身体精气的凝结，为啥最后要把精气化神，由神识还虚，然后合道。身体这个容器，因世间法则，生命期的要求，就是个皮囊的消逝，如果这个丹是实体肉身存在的丹，岂不是丹随人亡，没有任何意义可言，所以这个丹是精气神凝结的神识，不是实体，元婴呢，并不是能修炼出一个元神出窍，这个元婴还是自己的先天潜意识存在，修出练神还虚，这个潜意识的先天神识就如同婴儿一样，纯真无杂念，元神出窍呢就是破色身，先天神识与道共存，古人的智慧把这个境界以元婴以内丹来形容，实则是很贴切，但后人没系统的修炼和理性的认知，曲解了其中的奥妙，只有自证自悟自知，才能理解其中实意，这个道理呢也都是内在的心性和外在的身体双修，也是世间法和出世间的修行。明心见性，圆通自在，也都是这个道理，见性即得自在。天人合一，人神合一，天人合一是融合世间法则，敬畏天地，天地人共存的理念，人神合一呢，不是神仙和你合二为一，通俗说呢，就是要破除色身主意识的认知，也就是世间色身所具备的各种特性都要扫除，明心见性唤醒先天潜意识神识，先天神识和后天色身，合二为一，也是世间法和出世间的范畴之中。看着这些法门会觉得并不是很难，但真逐步修行时会发现困难重重，修行无任何捷径可走，也无任何快速法门，须当日积月累，脚踏实地，步步印证，才能自证自知。说了这么多题外话，主题是什么呢，主题是修行中遇到的问题，通俗说呢，人是活在世间当中，每天生活，工作，环境，各种人群的接触，即在世间就会被世间所扰，就会生的万相，万相和人之本性相互作用下，难能清净，如果说心走出世间，器随心走，也是不现实，因为总不能如同机器人，行尸走肉一样的生活，双修出现的这些问题很直观，虽然能预见，但不可控，心能预见问题的根源，但色身却不可控的被世间本体的俗事围绕，所以说修行易而不难，难而不易，毕竟我们作为社会一员，不能个个都归隐山林不理红尘修得自在，那要我们要如何正确的克服问题，并良性的修行呢，首先要担当起自己的责任，担当起家庭责任，社会责任，国家责任，从双修的理论中吸收做人，做事和健身的生命智慧，使人生变得更健康，更美好，对自己的状态和追求的人生目标，有一个清醒认识，无分别心，心生慈悲，利物济世，参与社会，使双修在社会生活中见到实效，八正道的走世间法，禅修明心见性，顺其自然而活。
以上赘述都是大概，仅代表个人的认知和证论，大家阅读时请见仁见智的理解