《易经》入门之入门,喜欢易经的朋友欢迎来交流。

入门之入门,说的很明白了,就是比“入门”还要低一个等级。可以说是为了入门而需要掌握的一些东西。

作为一个自我感觉对易经入门方面有点体会的人,想来和大家交流一下易经的入门问题。也是我学习的一些心得体会。目的有两个,一个是希望能为弘扬易经尽一点力,一个是希望有高手进来指教,提高自己的水平。开了这个帖子,有人看的话,对自己也是一种鞭策,鞭策自己更好地去学习易经。

我不是易经高手。但是,在学习上,我这样想的:让大学教授去教小学生,肯定教不好。教小学生,最合适的还是小学老师。对于那些翻开易经书籍就感到头大的人来说,这个帖子肯定能给你们一些启发。看完我说的,你就会理解中华文明强大的生命力到底在哪里。下面就言归正传了。

大家都知道,易经很“厉害”,对吧?很多人也肯定想了解易经到底是什么样的书,它的神奇在哪里。到了书店,看了好几本易经的书后,我相信会有一种失落和沮丧的感觉,天书啊!根本无从下手。看见那些卦名、那些古文感觉无法入手吧?其实,我也经历过这样的一个过程。我觉得市面上绝大部分介绍易经的书,都有一个缺陷,就是序言里把笔墨的重点放在了易经的地位和作用上,没有介绍易经的具体来龙去脉,然后上来的正文内容就是易经原文加校对者的解说。对易经一无所知的人去看这种书的话从头到尾看完,根本不知道在讲什么东西。一个人如果从来没接触过易经,也没有人教的话,到书店买的易经书永远无法看懂。这是我后来入门后的一个体会。下面我就分几个部分说说我的体会。

1、易经的地位。
这是绕不过去的话题。简单讲,直接说结论吧。易经,它是中华文明的总源头,是群经之首。易经深刻影响了后面出现的道家和儒家以及诸子百家的理论。后面出现的各种思想,都从易经里吸收了精华。易经包含的内容之广大精微也是任何一部经典都不能比拟的。但是,易经也不是高高在上的东西。我们的日常生活中,每时每刻都在应用易经。有句话叫“百姓日用而不知”。我举最简单的例子。大家可以想想。例一,方向有东西南北,我们为什么说买“东西”,不说买“南北”呢?例二,说一个人不靠谱我们说这个人“不三不四”;说一个人出人头地,大有出息,我们就说这个人“人五人六”了。三四五六这几个数字哪里来的,为什么不说其他数字呢?还有很多例子就不说了。这些就是直接和易经有关系的,直接来源于易经的文化。

2、易经的产生和发展。

这一部分是我自己的理解,只能说是大体的意思,我写这些的时候也没有查资料,个别不准确之处还请谅解,但对“入门之入门”级别来说,我相信已经足够了。

要理解易经的产生,需要作出很大的想象。没有想象能力,是很难学好易经的。易经产生的年代,大约在距今七千年前左右。准确地说,那个时候还不叫易经,叫八卦。由伏羲氏所作。我们经常看到的一个图,叫做太极八卦图,它相当于是易经的具体应用。八卦和易经不完全是一个概念,我统称易经了。

先说一下易经的大概脉络及组成。易经在七千年前由伏羲画出了八个经卦(每个经卦只有三划,三个爻(yao 第三声);不懂不要紧,后面会讲),然后在四千年前左右,也就是商朝时期,周文王被关押在羑里,他把两个经卦分别重叠在一起,形成了64卦。这时易经就产生了。然后周公,也就是周文王的儿子,为了表明每个卦的含义,为每个卦起了卦名,编写了卦辞、爻辞。卦辞就是是具体说明一个卦到底是什么含义的,吉或者凶,爻辞就是讲每一爻在挂里面所处的环境的。后来,到了公元前四五百年吧,伟大的孔子和他的学生们,又为易经写了十篇文章,称作“十翼”。这十篇文章把易经的卦辞,每一爻的爻辞做了更进一步的解释,还有其他的一些内容。简而言之,易经有两个部分组成,一个是图形,一个是文字,懂得这个区分很重要。这样区分能很容易的理解易经的脉络。下面具体讲讲,把每一步弄明白了,也就能明白很多了。

伏羲画八卦。
我后来学这个的时候,常常闭上眼睛,把自己穿越到七千年前去。这对理解易经的产生帮助非常大。易经产生的环境,你要刻意去想象、去在乎。这个时候我们可以一起想象:我们日常的感官要全部消失,没有高楼大厦、没有电、没有人类目前取得的一切文明,那个时候没有语言,没有文字,人与人之间交流还是靠比划或者吼叫;那个时候人类的生活环境几乎就是大自然,人们不穿衣服,没有房子,甚至身上还有浓密的毛。。。你可以想象一下,那时候的人类,对大自然的感受是何其深刻!易经就来自于大自然。现在的人太脱离大自然了,所以学易经也变得很难了。

那时人类已经进化到一定的程度了。他们以部落的方式生活在一起,各有所长。比如。神农氏,擅长农业;燧人氏,搞了钻木取火;伏羲氏...出了一个能干人!那个时候的人,民智绝对是未开。易经的始祖,伏羲,在伏羲部落里是头头,拥有超常的感知天地、自然的能力,当然并不是超自然的能力。伏羲是这个部落里,甚至那个时间段里最最有智慧的人。他常常“仰观于天,俯察于地”,然后呢,就发现了很多的自然规律了。我说一句,这个起源,真是我中华文明之万幸!后来老子的道德经里说了“人法地、地法天、天法道、道法自然”,和这个有相通的地方吧?我常常为这句话感到欣喜。因为这句话道出了地球上最最本质的规律,可以说是大道。假设这个时候,我们的先贤说,“...,道法于神”,那我们的文明,或许也就延续不了那么久了。这个其实就是最最开始的“实事求是”啊!我们的祖宗,七千年前就开始讲了,呵呵。




楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-09 22:36:08 +0800 CST  
谢谢有人喜欢。学习易经,一上来就是六划卦、卦辞、爻辞,彖传、象传,那肯定头晕的。根据易经发展的历史阶段,让它逐步丰满、完善起来,这样才是正道。也就是先把伏羲做的事情弄明白了,然后再把周文王做的弄明白了,再把孔子的十翼搞明白了,活生生的易经就呈现出来了。下面继续。

伏羲部落的首领,伏羲,经常观天、察地,他感悟出了一些自然界中的规律。比如,每天太阳有升有落,而且升起和降落的方向基本固定;月亮会在一定的周期内重复圆缺;在一定的条件下(黑云、刮风),天会落雨,等等等。伏羲常常跑到山顶,去看日出日落,常常跑到海边,去看潮涨潮退。就这样,经过一定时期的观察、积累。伏羲对大自然的规律有了体会和总结。因而能够“预测”一些事情。比如,明天会下雨,就让部落里的人别上山打猎了。后天有个好天,可以组织出行、活动等。等到了相应的时候,嘿,还真应验了!于是,伏羲能预测的事就广泛传开了。那个时候的天气状况,直接决定着出行的顺利与否,打猎收获的好坏,甚至是关乎生死存亡的重大问题。所以,伏羲预测的主要还是天气方面的事。然后,有很多人来问伏羲。伏羲也就渐渐的忙不过来了。因为问的人太多了。怎么办呢?大家得注意,那时候的人并没有文字,没有语言。于是他想出了一个办法。如果明天天晴,他就在一棵大树底下,画“—”,如果明天下雨,他就画“--”。这样,别人直接去树上看符号就可以了。伏羲也省了很多麻烦。这就是人类历史上最早的天气预报。呵呵。也就是阴阳的发端。

伏羲在观天、察地的过程中,悟出了自然界的一个大道。简单地讲,这个道只有两个字:阴阳。也就是后来说的“一阴一阳之谓道”。学易经必须要先把这个道理弄清楚了。主要把握这两个要点:
一、从大的面来说,阴和阳是不能分开的,你只说阳不说阴,或者只说阴不说阳,否则就误入歧途了;
二、从内部来说,阳里面包含着阴,阴里面包含着阳。所以阴阳才能互相转化。也就是太极图里,那两个小圆圈所表示的意思。当代科学已经证明,男性身体里含有女性荷尔蒙,女性身体里也含有男性荷尔蒙也是一个很好的例证。

延伸开来说说。阴阳之道,是放诸四海皆准的大道。说得通俗点,就是高中哲学课里讲的矛盾的对立和统一规律。但阴阳之道的立足点比后者要高得很多很多,那是立足于万物之上的。死和生对着阴阳;无和有对着阴阳;黑夜和白天,对应着阴阳;月亮有圆缺,也是阴阳;手掌心是阳,手背是阴;嘴巴的下颚是阳,上颚是阴;桌子表面是阳,背面是阴;桌脚,对外的是阳,对内的是阴...任何事物都逃不脱阴阳之道。所以,阴阳之道就是世间万事万物的总道理——大道。伏羲把这个总道理用一划“—”来表示。伟大啊!这就是我们老祖宗的智慧,一划开天!多么宏大!后来,道家把这一划叫做“太极”,也叫做“道”,叫做“一”。在这一点上,道家绝对吸收了易经的智慧的,或者说,它们是相通的。道家提出了“万物齐等”的概念,就是说万物的存在都是平等的、相通的、具有共同的原理,我想这个原理就是道——阴阳之道。朱熹(不知道记错没)提出“格物致知”,和这个道理是相承的。格物致知,就是你把每种东西、每件事物里面包含的道理弄明白了,你也就能体会到大道了,因为大道是蕴含在每一样事物之中的。比如,你仔细想想一粒沙子、一棵树木,其实它里面也是体现了大道的广大精微的。只是很少有人去做这个事。明朝传奇人物,王阳明,就“格”过竹子。对着竹子思考了一个星期,想从竹子里面找到大道。
根据阴阳理论,把“有”和“无”发挥到极致,也就是既然有了“有”,即“存在”,那肯定还存在着“无”。关心科学的人都知道,我们伟大的华裔科学家丁肇中,目前在做的事情就是寻找宇宙之中的“暗物质”,暗物质是什么?通俗地讲就是“不存在的东西”,如果最后找到了,对阴阳理论绝对是一个极大的丰富。
还有,根据阴阳理论,阴阳可以互相转化。生必然有死,但死是否必然有生?这个还是一个无法回答的难题。

关于阴阳,先说这么多。
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-10 10:05:00 +0800 CST  
@低价焚城 8楼
请教楼主,易经里太监也是下面没有了的意思吗?

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别急 会更新的 如果有人感兴趣的话 会一直更新
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-10 11:54:00 +0800 CST  
@我来什么劲了 11楼
楼主写的真好~~~
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谢谢鼓励!
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-10 19:09:00 +0800 CST  
前面说了阴阳。做个小补充。世间万事万物的发展变化都是阴阳相互作用、此消彼长的结果。阴阳不断地相生、相克,然后达到一个大致的平衡状态。然后平衡状态被打破,再重复阴阳生、克......这个循环就是事物发展的内在规律,自然、人类社会的历史过程无不如此。老子说:“孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生”,也是体现了这个道理。下面继续。

前面说到,伏羲发现了天地万物统一于道(即阴阳)的规律。这个道也叫做“太极”。然后,他从太极开始推演下去。怎么推演的呢?就是大家都熟知的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。这句话很多人都挺熟悉,但具体怎么回事,估计知道的人不多。这句话后面其实还有内容,那就是:“八卦定吉凶,吉凶生大业”。道家有句话,大家可能也很熟悉,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,熟悉吧?其实这两句话讲的是一回事。所以说,易经乃群经之首,一点也不过。下面讲八卦的推演过程。我在电脑上画的图,大家将就看。





楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-10 21:20:00 +0800 CST  
我先讲一下这个图的推演。其中,细线是分界线。首先看到这个图,如果你会问,那太极又是由什么东西变来的呢?那我要为你鼓掌三分钟!和太极相对的,就是无极。太极和无极已经到了有无相生的最高阶段。再上去,最高也就是无极了。无极是什么?在我理解,宇宙诞生之前的状态就是无极。纯属个人看法。无极不去讲它。在此顺便拓展一下。

看上图,太极包含着阴和阳,由太极生成了阳爻和阴爻。这时我想到了天地一开始的混沌状态,然后分成了天和地。然后根据阴阳的发展和变化,又生成了老阳、少阴、少阳、老阴。然后由四象再发展、变化,最终生成八卦。看这个图要把下面几个要点搞明白:
1、要能看出变化的规律。阴阳的发展、变化是由下往上的。比如从两仪到四象,下面的不变,往上发展出阳爻和阴爻,然后再在四象的基础上往上发展成八卦。
2、要知道“老”和“少”的含义。这个含义可深刻了。四象的上面那一划,从左到右,分别表示:阳生出了阳、阳生出了阴、阴生出了阳、阴生出了阴。“生”可以理解为发展、变化的意思。然后呢,“老”表示某个状态发展到极端了、终极了,接下来这个状态必然会往相反的方向发展。比如,十五的月亮最圆吧?十二点的太阳最高吧?但一旦到了十五、十二点,月亮和太阳就到了一种“老”的状态了。“老”就是一种极端的、终极的、不可持续的状态,也可以说是个转折点。有点明白了没?也就是我们说的“穷则变、变则通”的道理。这里的“穷”并不是没有钱,而是指事物发展到了终极的、走投无路的阶段。否极泰来、物极必反说的也是这个意思。
了解了“老”的含义,也就很好理解“少”的意思了。少,就是指事物的发展阶段。这个时候只发生量变还不到质变。比如,从早上太阳出来后只到中午十一点的这段时间,时间一直在前进,但一直属于上午的范畴,到了十二点这个点,那就向相反的方向发展了。

举个例子说说四象。老阳,就相当于中午十二点的太阳,早晨太阳刚出来,阳气滋生了,然后逐步发展、壮大,到了十二点,就到了极点了,也就是“老”了,老了就得往相反的方向发展,就会生出阴来,大家注意一点,阳老了,会向阴转变,但这个转变是逐渐的,不是一步到位和直接的,所以太极图上的线是曲线而不是直线!妙吧?过了十二点,阳气开始衰退(从上面衰退),阴气开始滋生(从上面滋生)、发展、壮大,然后到了傍晚,这个时候上面的阳气全部消退了,也就是太阳落山了,但下面也就是地表的温度不会一下子变得很冷,还是暖和的,也就是阳的,这时上面是阴,下面是阳,就是少阴。少,也就是继续发展的意思,然后阴气继续壮大,就到了夜里,最冷的时候来到了,下面的阳气已经全部消退,全部变成了阴,即老阴。这时候对应着一天的最低温度。然后呢,老阴也不能长久,必然向阳的方向转变,所以来到了黎明的早上,这时上面的阴气消退,阳气滋生、发展、壮大,但下面还是很冷的,也就是上面是阳,下面是阴,即少阳的状态。少阳嘛,前面说了,它不会质变,还得继续发展,然后又往老阳发展......周而复始!简而言之呢,老阳和老阴是两个极端状态,少阴和少阳是贯穿在他们之间的中间状态,是个过渡阶段。老子说“物壮则老”,所以老子很喜欢婴儿的状态,爱研究婴儿。道家和易家在这里又结合在一起了。

明天说说八卦。八卦内容比较多,今天来不及了。









楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-10 22:22:00 +0800 CST  
不好意思 今天有事 下次会尽快更新 见谅!
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-11 17:08:00 +0800 CST  
@弓藏鸟尽 24楼
东拼西凑粘贴了一大堆 看得头都大 几时弄明白阴阳交错互换 就算入门了
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粘贴?我倒!每一个字都是我自己打进去的好不好?那个图应该能明白无误的证明是我自创的吧?本来想在网上找个现成的,一时没找到,自己随手画的。你在其他什么地方看到过这样讲易经的?你说我讲的水平低 我不会反驳你 但说我粘贴来的也太信口雌黄了,未免太下作了吧?
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-12 12:29:00 +0800 CST  
@为顶天下十三而来 35楼
要是每天多讲点就好了 我每天都来
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谢谢关注!我也想多写点,就是最近有点忙,实在没空。这两天争取多写点。
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 11:33:00 +0800 CST  
@履冰而至 37楼
写的不错,都是基础,不知楼主现在学的怎么样了?

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易经太博大精深了,我感觉自己刚入门,有点心得就写出来交流一下。我觉得沿着我这个思路去学习易经的话,会相对容易一点。目前我学完一遍,我学习得还不够深,还要下苦功夫啊,呵呵
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 11:37:00 +0800 CST  
@congcongadu 38楼
楼主推荐一本书吧,一边看书一边看你的帖子,估计理解的会更好些!
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易经的书基本上都差不多的,因为易经的内容都是一样的,卦辞、爻辞、彖传、象传等。我感觉易经就是入门难,入门了就可以自己钻研了。首先可以在网上看看曾仕强教授的讲座,在百家讲坛上讲的《易经的奥秘》,对入门非常有帮助,他讲的也很好,很容易懂,然后土豆上有傅佩荣教授讲的易经,你可以找一下。他们两位前辈的视频让我受益匪浅。我讲的很多东西就是从那边吸收过来的,别人讲得好的,你吸收之后加上自己的理解,就变自己的了,对吧?关于两位前辈,我觉得曾教授讲的更胜一筹。傅教授讲得太过基泥于原文,个别地方讲的有点牵强附会了。个人意见。
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 11:47:00 +0800 CST  
@zzping0526 39楼
楼主,你好,很喜欢你的文章,今天特意用电脑上天涯,找到你的帖子,顶一个,顺便问一个问题。按我的理解,应该是从老阳到少阴再到老阴再到少阳循环,可以看你的图来讲从左至右是老阳、少阴、少阳、老阴,请问我哪里理解的不对吗?还是有其他原因?期待你的回复,谢谢!
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谢谢关注。是你的理解有点问题。四象之间不存在你说的那种“循环”的关系,他们是互相独立的,两仪变化之后就是四象,也只能有四象。可能是我后面举那个例子误导你了,呵呵。我举那个例子只是说用昼夜可以很形象的表示四象的含义,具体昼夜从白天开始循环还是从晚上开始,我觉得实在没什么必要搞明白的。这里的顺序并不是重点,明白了吧?把八卦的推理图看明白了,你就理解了阴阳交变的规律了。主要搞明白它的内在规律。现在推理到三划卦,根据这个规律,你可以推理到一百划、一千划卦,可以一直推下去。昼夜的时间点,是为了说明“阴”“阳”的特性的。
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 11:57:00 +0800 CST  
@幻魅凝刃 41楼
楼主顶你,加油啊,每天都会来看的。
最近对易经非常感兴趣,但又无从下手,你的帖子很有启发啊。。
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多谢关注。有时间我会尽量更新
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 11:58:00 +0800 CST  
回复第48楼(作者:@履冰而至 于 2012-12-14 13:56)
在下现在就郁闷着呢,入门了以后,往下该如何走呢?楼主有何高见
[来自UC浏览器]
==========高见谈不上。我觉得入门了后下一步就应该钻研易理,易理是根基、树干。应该重点把精力放在易理研究上,看你悟性和下的功夫,弄个一两年,甚至更长。然后具体应用那肯定是水到渠成的事了。把易理搞明白了,你也就知道哪些是易经能够做到的,哪些是做不到的。很多易经的应用已经把易经妖魔化了,比如本论坛的很多帖子,当做故事或者小说来读还差不多,跟易理差得实在太远了。我觉得,应该主要从科学的角度去学习、研究易经,易经是一门科学,而不是神乎其神的。轻了易理,重了它的具体应用,那就是本末倒置了。

楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 15:06:00 +0800 CST  
回复第51楼(作者:@弱柳抚风 于 2012-12-14 16:03)
楼主 没啦了 一定要接着讲啊 通俗易读 一看就明白 非常实用 不过
===========……
==========四象之间是并行的,不分谁先谁后的,所以就不存在什么“顺序”
的问题。要说先后 就是先太极 然后两仪 然后四象 然后八卦 。你知道后面的是在前面的基础上变化、发展而来的,然后知道其中变化的规律就可以了。慢慢来吧!
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 16:24:00 +0800 CST  
@弱柳抚风 53楼
四象之间是并行的,不分谁先谁后的,所以就不存在什么“顺序”
的问题。要说先后 就是先太极 然后两仪 然后四象 然后八卦 。你知道后面的是在前面的基础上变化、发展而来的,然后知道其中变化的规律就可以了。慢慢来吧!===========================================
楼主这样说就明白了
两仪生四象 到八卦 这个明白 那么四象到八卦的演变过程的规律 楼主能讲讲吗
它的内在规律。根据这个规律,怎么推......
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我推给你看看 你琢磨一下。就是在前面的基础上阳生阳、阳生阴、阴生阳、阴生阴,这样无限的推演下去。注意方向是从下往上的。我把以前的图再扩展一下。



我是以最左边的为例的,推演到五划,照这个趋势,再推演下去应该不成问题了吧?方框里面的就是前一步的内容,方框外面的就是在前一步的基础上发展出来的,可以讲,这就是宇宙发展的路线了。宇宙不也是这样发展的吗?假设大爆炸理论是真的话,大爆炸时的时间点相当于太极,然后一步步往下推,从这个逻辑的严密性也可以看出,易经的确是一门科学。
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 18:52:00 +0800 CST  
谢谢大家的关注。前面有朋友问起学易经什么书好?我推荐两本。一本是朱熹写的《周易本义》,另一本是程颐写的《周易程氏传》。目前朱熹的我看了一部分,程颐的还没开始看。

今天继续更新点内容。为了更好地和广大易学爱好者交流,我把我的一个专门交流易经的QQ公布一下:75930578,欢迎交流。接着将前面的八卦内容。前面说了2点,下面继续。

3、八个经卦是易经发展的第一个重要阶段,所以要像交朋友一样的和这八个经卦交个朋友。朱熹编的一个口诀,非常实用,帮助记忆的,也是必须背牢的:“乾三连 坤六断 离中虚 坎中满 震仰盂 艮覆碗 巽下缺 兑上断”。震仰盂和艮覆碗,是比喻。震卦就像一个仰起的盂(装东西的容器),有底子,有四周,中间是空的;艮就像一个翻过来放的碗一样。这两句已经初步的展示了易经的“象”了。也能体会到学易经需要的一定的想象力和联想力。学易经会“取象”很重要,这两个卦是最简单的取象的例子。
4、虽然前面说了,八个经卦之间的关系是相对独立的。但里面有两个是最重要的。,就是代表天地的乾坤二卦。八个经卦代表着天地间的八个主要组成元素,但在这八个元素里面,乾坤是天地,其他六个都是由天地生成的,所以有“乾坤生六子”的说法。没有天地,也就没有其他元素的存在了。乾坤就是相当于一个家庭里面的父母了,然后呢,震,长子;巽,长女;坎,中子;离,中女;艮,小子;兑,小女。这些含义也是八个经卦的基本含义。
5、八个经卦虽然是独立的,但根据排列顺序不同,也有区分。要掌握非常重要的两个概念:先天八卦和后天八卦。这两个概念我简单讲一下。大家可以百度,很容易搜索到相关信息的。先天八卦是伏羲作的,后天八卦是周文王做的。先天八卦主要是和八个经卦的“出场顺序”有关,后天八卦主要是和地理方位有关,这是要点。先天八卦图要这样记:乾兑离震巽坎艮坤,顺序为1-8。比如以后算卦算到5,那指的就是巽卦。看先天八卦图的时候,不要从左到右或者从右到左一股脑看完,正确的看法是:从乾开始从左边数到左下角的震卦,然后要转到右上角的巽卦(也就是沿着太极图的那个曲状分界线过去),再从右边到坤卦结束,也就是按照上面的顺序来走。先天八卦也有方位,但一般讲方位时用的是后天八卦。后天八卦,排列顺序和先天八卦是不一样的,后天八卦要忽略顺序,而重点记忆方位。难点在于方位是相对的,后天八卦图可“转”,也就是没有固定的位置。比如,先天八卦图里最右边(西方)一个卦是坎卦,但后天八卦图可以是任意一个,只要它的相对方位对就行,转了之后你要能分析清楚哪个方位在哪里。具体来讲是:东:震;西:兑;南:离;北:坎;东北:山;东南:巽;西南:坤;西北:乾。这些也都是基本功。务必要记住的。比如,离、坎永远处于相对位置,其他的卦再根据方位来确定就可以了。
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-14 19:55:00 +0800 CST  
@弱柳抚风 57楼
楼主真是一个超级OK的讲师 谢谢你的图解 四象变八卦的过程也算是明白了
以前看易经 就象看天书 90%字都认识 组合到一起就是不懂啥 意思 昨天能看到你的贴
子 真是我的福气
你的贴子不知道要做多少个易学者的启蒙老师 在这里本人先谢谢你
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过奖了,不敢当啊!呵呵。如果我的帖子能对你学习易经有帮助,我感到很荣幸。这个帖子也就没有白写了。易经是中华文明的总源头,值得为之付出努力。这样做对自己的人生也是有百利而无一害的。
我那个号不是群号,是QQ号75930578。弄个群的话感觉太麻烦了。
楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-15 12:51:00 +0800 CST  
回复第63楼(作者:@lingfeng_11 于 2012-12-15 19:52)
楼主,你说的不就是百家讲坛里<易经的奥秘>里的讲词吗?你确定是原创?
[本帖发自……
==========到目前为止 每一个字都是我自己打进去的 在输入的过程中我没查任何资料 我在前面说过 我学习过百家讲坛 很多东西都是融入了我自己的理解和创新 你觉得呢?牛顿也说自己是现在巨人的肩膀上才成了巨人 百家讲坛讲得有我这么通俗吗? 别人在喘气 你也在喘气 我能说你抄袭别人喘气吗?说错请勿怪。

楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-15 23:21:00 +0800 CST  
回复第67楼(作者:@大道易行_yrh 于 2012-12-15 23:21)
回复第63楼(作者:@lingfeng_11 于 2012-12-15 19:52)
楼主,……
==========还有啊 我觉得知识都是一代一代传承下来的 难道那些大家们没有老师吗?老师交给他的东西 他掌握了后不就变成他自己的了吗?

楼主 大道易行_yrh  发布于 2012-12-15 23:29:00 +0800 CST  

楼主:大道易行_yrh

字数:24457

发表时间:2012-12-10 06:36:08 +0800 CST

更新时间:2016-09-15 21:33:07 +0800 CST

评论数:384条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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