也说一说站桩的问题

我没有什么大本领,在这里就说说对于站桩的一点基本见解。其实上网发帖来说明白

一些东西,是很累的一件事,更不用说教人什么了。有些东西说不得,有些说了别人不

信,甚至笑骂诋毁,徒然惹来许多因果纠缠,丹道也有三不传九不指的说法。

现在的人,不管出于什么目的,对站桩越来越爱好了,这是好事。至少能锻炼身体,

就像跑步一样。也不能说别人站的不对,只是有些问题需要说明白,好叫站桩乃至向着

修行方向发展的朋友知道一些常识,免得竹篮打水一场空,到头来什么也不是。

有人说,站桩嘛,只要在那里摆对了姿势,随便你看电视也好,还是听音乐或者做其

他的一些事情,依然能练出境界效果来。对于这种说法,我不做评价。就发一些站桩的

历来指导思想,大家一起研究研究,错了望大家指正,不胜感激。

站桩,从道教方面来说,其练习来源于下面几句话:

“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”

“抱元守一”、“专气致柔”,“致虚极、守静笃”。

“坠肢体,拙聪明”等

以上这些都是站桩的指导思想。

我们可以看出,站桩不是把肉身丢在那儿,你自个儿云里雾里去了。什么叫做“独立守

神,肌肉若一”?,什么是“抱元守一”?还有什么个叫做“拙聪明”?

你摆对了姿势,扔在了那儿,你自己看电视去了,思想杂念乃至各种欲望层出不穷,

一屋子的东西乱七八糟的,站在那里,充其量不过是跑步做俯卧撑罢了,能修出什么

来?有人会说了,我想怎么站要你管啊,当然我没有管什么,就是说说看法而已。

修行的人啊,站桩是要你“自己”这个主人在那儿,看着你的屋子,心不动念,无来

无去,是在那儿“观”,“听”,把一些乱糟糟的东西都丢掉。都是自然而然的事,不

楼主 青龟何求  发布于 2012-09-03 22:56:21 +0800 CST  
《道德经》说:“天得一以清,地得一以宁,人得一以灵”。站

桩也是一样嘛,形体和精神都混而为一,就达到了“得其一”,那么自身的内

气变化就会生生不息。要想“得其一”,不是说一堆肉摆个架子丢在那里就行

了,是你的精神也要在那,性命性命,法财三宝,没有主人翁,就是一个空

碗,你端着空碗子做什么?
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-03 23:04:00 +0800 CST  
无论是什么桩功,两个方面要注意协调统一。外在,就是我们的身体。站桩时

身体的姿势影响着气血的运行,通畅与否或者俗话一点就是舒服不舒服,都会

对内在造成一定的影响。狗的睡姿大家都见过吧?都说修道不修道,学个狗睡

觉。为什么?就是因为那个狗的睡姿睡的舒服,睡的有道行!若有若无间,精

气神能很好的循环融合。站桩也是为了精气神的饱满,漏的补上,加上相应的

修炼乃至无漏成乾。所以,你要站的舒服,像没有梦的深度睡眠一样自在,不

执着。单单就无极桩来说,站桩时体形要成为环抱状,周身还要弯曲,上提下

坠地,左右撑圆,前后撑圆,身体最基本的上下左右前后六面力相互统一而又

相互作用。 精神不离开形体,要守住不分离,形神合而为一的状态。在大的前

提下,怎么舒服怎么站,这是外在形体的要求,重点是放松,像睡觉一样舒服
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-03 23:23:00 +0800 CST  
就像道教采气法一样:开涌泉,接通地气,通九重地。意念守在在双足涌泉

穴,时间久了感觉脚就像生了根一样,与大地融为一体,更有甚者会有气机上

下往回于下丹田与大地间。这是题外话了。

就是说形体上,你什么时候觉得你没了,就算是初步功夫到了
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-03 23:31:00 +0800 CST  
再来说说内在,也就是我们的精神。站桩时,精神与形体是不即不离的。

也无需加以意念导引,有的人心放在脚底,有的人把心放在下丹田,有的人把

心放在劳宫穴,等等。为什么?为的是不散乱!看似有为实则无为,不以意念

干扰,混混沌沌,浑然一体。什么时候你觉得“你”跑到里面了,也是时候到

楼主 青龟何求  发布于 2012-09-03 23:41:00 +0800 CST  
子时生气生,正是好时机。明天有空聊
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-03 23:46:00 +0800 CST  
接着上面再说说

其实我说的神在那儿,不是说对身体对气血运行加以意念的干扰,是心中不动

杂念,存无守有,不随波琢流不散乱,慢慢体会身体的变化

首先心要静,特别是对于修行的人来说

王芗斋 先生 为 《站 桩 歌》 曰:

发 系 云 天 脚 踩 地

两 臂 松 撑 抱 球 圆

十 指 茫 茫 放 光 线

气 平 心 静 体 自 安

全 身 虚 灵 随 风 动

慢 如 游 泳 空 气 间

向 上 托 起 千 斤 力

向 下 浮 按 水 中 船

松 紧 自 如 得 整 劲

身 体 强 壮 似 神 仙

楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 14:47:00 +0800 CST  
站桩不是目的,只是静坐的辅助手段

通过站桩慢慢的把体内阴虚之气消除,培养自身的阳气,阳气充足后你再打

坐,效果会很好。其实站桩说来说去不外乎身心要一正一虚,没什么好多说

的。

心不静,怎么站,内外不调,终是虚妄

其实只要姿势对了,心静了内外合一了,效果是很容易出现的。修炼还是要看

个人,我这里也只不过是磨磨嘴皮罢了,起不了多大作用。其实道理一大堆,

没有自己的真修实干,都是没用



楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 14:58:00 +0800 CST  
气机协调了,你的口水就会生出许多,分三口以意引入腹中,对身体有好处

也算是一个标志吧。说到咽口水,有种是要漱口三十六,分三口慢慢吞入腹

中,汨汨作响。慢慢的肾水足了阳气旺了,自然长寿

有的人站桩,就像有人打坐一样,到了一定程度,他那个状态无时无刻不在,

无论是行住坐卧,一直处于站桩或打坐的态当中(虽然形体上不一定打坐站

桩),这是很了不得的。

楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:08:00 +0800 CST  
说到这里,看似一大堆,其实我什么也没有说,也没什么好说的

你找个会的学了站姿,剩下的就是自己领悟身心如何协调了,还是一句话,心

不静,练什么都在门外打转
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:13:00 +0800 CST  
当然有的站桩是要观想的,也有的是要意念导引的,这里就不说了。

桩功很多,秘传的也不少,这个得师父亲传,外人也不好乱说。

但无论站桩还是打坐,心要静,体要松,其他的到了阶段自然知道怎么做,我

说了也没用
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:16:00 +0800 CST  
再发几段歌诀,其实网上大家都可以看到的

不是我说的,我没那么大本事,就是觉的好,就发来看看

一、 平静(心平气和,思想不波动。)

不管站行或坐卧,心里平静气血和.
有意无意麻热胀,有或无有不急着.
麻热胀感气血通,上下左右不平衡。
局部功感星点有,情绪不能有始终。


楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:24:00 +0800 CST  
二、 安静(安静就是心安理得。)
大千世界无不有,心安理得不去求.
认识事物在于心,明道万类在神修.
麻热胀感通体流,舒舒服服静中求。
似想非想有所悟,时隐时现时强有。
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:25:00 +0800 CST  
三、 宁静:(凝静、专心致志,不乱想)
身心一立内境空,神在安定不想动.
好像今朝无天外,电闪雷鸣不惊动.
麻热胀感不分层,恍恍忽忽在运行
内外均现混沌态,一颗明珠在心中。

四、 定静(思想不动、不胡思乱想,形体不动)
外无思想内无心,气血畅流凝聚神.
内外本来无一物,只在沉淀空一身.
松中有静静中定,不知不觉数时行.
不饥不渴不疲劳,内外环境在静中。



楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:26:00 +0800 CST  
五、 虚静(双层身心净化得好,至此就有可能达到精满浑圆身)

天地万物虚中生,风流气转在运行.
无里生有都一样,四个净化寓神明.
大脑空白一灵光,后天意识已无藏.
体内如同晶体物,各种异常皆出场。

六、 灵静(万物通灵,各种功能出现)
道化万物都相同,不同万物都有情.
情意表现不一样,心知神觉在静中.
万物通灵有感应,各种事理皆相通。
只要神意一启动,事事相关在心灵。



楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:27:00 +0800 CST  
七、 圆静(内外圆融相通。)

人地天道皆相融,道化万物为虚生.
圆缘相通可育化,缘深缘浅各不同.
静里分层空又空,物种不同根相同,
如要悟出静中妙,反复多诵<道德经>
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:29:00 +0800 CST  
八、 真静(自然平衡,合道成真)

行走坐卧皆自然,说是练功又无功。
超越世情是真情,先有世情修道情.
人情道情都是情,有情无情又有情.
情深情浅要分清,自然而然是人生。
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:30:00 +0800 CST  
浑圆桩三字经

站桩功,极容易:自然立,脚平行,

脚距宽,与肩齐,膝关节,微弯曲,

小腹松,腰背直,胸微含,眼平视,

眼半闭,也可以,两手抬,腋半虚,

手高处,不过肩,手低处,不过脐,

手离胸,一卡距,两手间,一卡齐,

手指间,夹烟似,嘴微闭,鼻呼吸.

先定神,后立意,麻热胀,手部起,

守住它,莫着急,感觉到,再用意.

顺肢延,走遍体,全身有,不为奇.

上和下,前和后,多和少,轻和重,

要均衡,不偏倚,肌肉松,须舒适.

身高大,沉重粗,轻灵意,血管胀,

毛发立,穿堂风,微微起,如清波,

荡漾的,人体场,无边际,说有我,

又飘去,恍恍惚,云端里,朦朦胧,

似睡意.说有神,又无意,一切空,

虚中实,别认真,莫拘泥.总的讲,

要重视,具体练,可随意,如疯痴,

水中依;要治病,不想病;老想病,

不能医.勤炼功,管它去,久而久,

功夫到,除疾病.慢性病,得长期,

想治好,有毅力,质要变,由量积.

修真性,磨脾气,天长久,日月移,

不知觉,病体愈;病好了,勿放弃.

身体健,终生益.出功夫,也容易,

从虚中,来求实.除了桩,要试力,

缓慢匀,不能急,手和脚,头和膝,

腰为轴,脚淌泥,要牵扯,矛盾力,

松均合,要整体,从一面,到多面,

滴点点,点滴滴,不期然,而自至.

生活中,常揣思,为什么,找命题,

体察到,记笔记,有问题,不存疑,

多问难,能收益,空谈拳,无收益,

多实践,出真知.

楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:32:00 +0800 CST  
三字经什么都说了,都是看个人行不行修不修了
楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:34:00 +0800 CST  
(新)浑圆三字经

意则意,意入体,方可静.静须深,
深才静.静须久,麻热胀,方可悟.
内三层,四阶段,生命律,要出现.
四时变,衣增减.无方位,无定时,
无定点.生活中,可修炼.点起火,
不断燃.既分解,又合成.层次高,
质不同.层无尽,续冶熔.不显示,
不表演,多收敛.修大道,目标远.
多功能,是必然.消耗多,难成仙.
不说长,不道短.三相信,意志坚.
不入俗,不欲贪.多善事,为人谦.
吃得亏,多磨难.意炼神,神炼形,
精液满.液气化,体外现.黄白红,
局部起,电点星,一瞬间.跑气时,
看等闲.不追求,任自然.小积累,
日月年.青蓝紫,到高段.笼罩体,
要浑圆.奇不奇,怪不怪,不忧喜,
不非念.金光吞,入体怀,精液化,
气象千.形化气,气聚形,越墙遁,
千里行.深修炼,神愈明.大智慧,
无不能.天地寿,大道成.

楼主 青龟何求  发布于 2012-09-04 15:36:00 +0800 CST  

楼主:青龟何求

字数:10625

发表时间:2012-09-04 06:56:21 +0800 CST

更新时间:2018-04-10 18:10:48 +0800 CST

评论数:194条评论

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