我接触过的有灵性的动物及我的灵异经验（连载）
我放生的蛙类。
我有次去市场，刚买完甲鱼，就有人上来买牛蛙，并当场宰杀。我看了心觉不忍，就走到另一边去，刚好看见一个黑漆漆、小巧的美蛙正浮在鱼箱的水面上，我看著它，它也盯著我，等店主杀完了，我就请店主把这只美蛙送我（因为只有一只），我拿回家给我的小孩玩。店主很爽快就答应了，并且补充说，进了一批美蛙，就只剩下这只了，还职业性的招呼我下次还来。
我把这只美蛙放在学校里我最初遇到的池子里，它看上有一点胆怯，紧紧的抓著塑料袋，并没游去。我想想，把它抓起来，放在手上，对它说，不喜欢这里吗，阿姨带你去其它池子吧。它安安静静呆在我手上，真是很乖。到了地方，我把它放在池子里一片睡莲叶上，可是离池边太近了，我害怕它会被人捉去，就伸手又去捉它，它吓著了，身子抖了一下，可也没逃，我也吓了一跳了，停了下，又将它抓起来，抛到另一片叶子上，可这片叶子也较近，我又伸手去抓它，这次要相对远点，够起来比较考验我的柔韧度，还没够著，它一下就眺进水中，直直的向我游来，游到我的身边就不动呢，我很轻松就把它抓起来，它放在手上，皮肤软软的，滑滑的，象小孩一样，而且眼睛乌亮亮的，你说话的时候，它专心的看著你，很乖的样子，也象小孩。我最后把它放在叶子茂盛处就走啦，手里好像还留有那种软软的触感，真是很有灵性的一只美蛙。
我放生的青蛙不多，因为可放的地方很少，放多了，又怕池子小，容不下，或者引来人来抓。可是每每放生时青蛙总是很乖的样子，抬著头，用乌溜溜，水汪汪的眼睛看著你，听著你讲话，一副力图想明白你讲什么的样子。有次我先在江边放其它的，一路上总是尽力想从袋子跳出来的青蛙，被我放在石头上，它呆在那里，眼睛向著我，没有逃，安静的看著我放生，神情非常认真，也有点困惑。放完了，我去抓它，它有些犹豫，就被我抓著了，它挣扎著想跳开，我就把它放在袋子里，它又开始乱跳，于是我把它抓出，放在手上，说你想在这里吗，可是这里不适合你，这样，阿姨摊开手，数1、2、3，你没走，阿姨就带你去其它地方。数了1、2、3，我刚想带它走，它突然跳入水中，游到江边的一块石头上，望过去，金红色的阳光照在长江宽阔的江面，近天黑了……
于是走人。
我有次去市场，刚买完甲鱼，就有人上来买牛蛙，并当场宰杀。我看了心觉不忍，就走到另一边去，刚好看见一个黑漆漆、小巧的美蛙正浮在鱼箱的水面上，我看著它，它也盯著我，等店主杀完了，我就请店主把这只美蛙送我（因为只有一只），我拿回家给我的小孩玩。店主很爽快就答应了，并且补充说，进了一批美蛙，就只剩下这只了，还职业性的招呼我下次还来。
我把这只美蛙放在学校里我最初遇到的池子里，它看上有一点胆怯，紧紧的抓著塑料袋，并没游去。我想想，把它抓起来，放在手上，对它说，不喜欢这里吗，阿姨带你去其它池子吧。它安安静静呆在我手上，真是很乖。到了地方，我把它放在池子里一片睡莲叶上，可是离池边太近了，我害怕它会被人捉去，就伸手又去捉它，它吓著了，身子抖了一下，可也没逃，我也吓了一跳了，停了下，又将它抓起来，抛到另一片叶子上，可这片叶子也较近，我又伸手去抓它，这次要相对远点，够起来比较考验我的柔韧度，还没够著，它一下就眺进水中，直直的向我游来，游到我的身边就不动呢，我很轻松就把它抓起来，它放在手上，皮肤软软的，滑滑的，象小孩一样，而且眼睛乌亮亮的，你说话的时候，它专心的看著你，很乖的样子，也象小孩。我最后把它放在叶子茂盛处就走啦，手里好像还留有那种软软的触感，真是很有灵性的一只美蛙。
我放生的青蛙不多，因为可放的地方很少，放多了，又怕池子小，容不下，或者引来人来抓。可是每每放生时青蛙总是很乖的样子，抬著头，用乌溜溜，水汪汪的眼睛看著你，听著你讲话，一副力图想明白你讲什么的样子。有次我先在江边放其它的，一路上总是尽力想从袋子跳出来的青蛙，被我放在石头上，它呆在那里，眼睛向著我，没有逃，安静的看著我放生，神情非常认真，也有点困惑。放完了，我去抓它，它有些犹豫，就被我抓著了，它挣扎著想跳开，我就把它放在袋子里，它又开始乱跳，于是我把它抓出，放在手上，说你想在这里吗，可是这里不适合你，这样，阿姨摊开手，数1、2、3，你没走，阿姨就带你去其它地方。数了1、2、3，我刚想带它走，它突然跳入水中，游到江边的一块石头上，望过去，金红色的阳光照在长江宽阔的江面，近天黑了……
于是走人。
我只放生了一只美蛙，作为大批屠杀后的幸存者，它的那一点信任让我感动，小小的一只怎么可能造成生态的不平衡，我想想它更多的是溶入周围的环境中，也许生下点混血蛙，夏天的时候，在学校的池子里，睡莲东叶子上，愉快的歌唱，也许多年后，有人回忆其学生时代恋爱的那些晚上，甚至自己的童年时期，耳边会想起它那响亮的歌喉……（嘻嘻，写到这，忽的想了《鲁冰花》的歌词：
我知道
午后的清风会唱歌
童年的蝉声
它总是跟风一唱一和
当手中握妆华
心情却变得荒芜
才发现世上
一切都会变卦
当青春剩下日记
乌丝就要变成白发
不变的只有那首歌
在心中
来回的唱 ……）
关于青蛙的放生环境，真是很为难的事，我印象中池子里要好一点吧，也许附近有农田也行，不过多半又会被人抓住，到市场上卖掉，在运输的过程中，又会有许多死掉，可怜的小家伙，从出生起，就注定了它的命运在人的贪欲与食欲编织的罗网中挣扎，与生存相比，它的感情又显得多么奢侈！
尽量不吃它吧，也劝周围的人不要吃它，何况青蛙身上有许多寄生虫吃下去有伤健康，最近发生的福寿螺事件，相信大家都还记忆犹新吧^-^
我知道
午后的清风会唱歌
童年的蝉声
它总是跟风一唱一和
当手中握妆华
心情却变得荒芜
才发现世上
一切都会变卦
当青春剩下日记
乌丝就要变成白发
不变的只有那首歌
在心中
来回的唱 ……）
关于青蛙的放生环境，真是很为难的事，我印象中池子里要好一点吧，也许附近有农田也行，不过多半又会被人抓住，到市场上卖掉，在运输的过程中，又会有许多死掉，可怜的小家伙，从出生起，就注定了它的命运在人的贪欲与食欲编织的罗网中挣扎，与生存相比，它的感情又显得多么奢侈！
尽量不吃它吧，也劝周围的人不要吃它，何况青蛙身上有许多寄生虫吃下去有伤健康，最近发生的福寿螺事件，相信大家都还记忆犹新吧^-^
我放生的乌龟
乌龟在中国人眼里历来是一种充满灵性的动物，从古至今，关于它的故事，神话，诗词层出不穷，数不胜数。在有些网站上，我还看到关于龟是前世修行人的说法。与放生的青蛙，那种处于弱者对强者，本能有点害怕又有点想依赖情感不同，乌龟显得要从容淡定些，“神龟千年”，有这样的心定气闲，才有这样的长寿吧。
每年春天，市场上就时常可以看到它的踪迹，最初放生的那只乌龟是从一个农民样子的人那里买的，一个竹支架上挂了几只用红麻线拴着的乌龟，随便选了一只，还拎着它逛了一下街。回去后给它吃了点冰箱里拿出的冻肉，饿坏了的它，趁我离开它的一小会，就把这肉给米西了，当晚，我爸爸来我家，当时，他说，家里怎么能养乌龟了，到处乱爬，又臭又不卫生，因为他上班的地方离江边很近，于是就叫他把乌龟放了，后来听他讲，放在水中后，那乌龟迟迟不愿离去，一步三回头，过了有五分钟之久，才游开了。不过，不是我放的，也没什么体会，只觉得只有这样，才比较吻合那些属于乌龟的传说：）
我第一次放乌龟，是在今年。当时同行的还有妈妈及我的两岁的小孩。暮春的长江水退了些，露出几块大的在水里的礁石。踏在其中的一块礁石上，先放了乌龟，它很快就沉入水中，不见踪影了（意料之外情理之中），接着我们又放了些鱼鳅，放完了，当我的话音刚止，忽然看见它浮了上来，好像若有所思的样子，突然又转身，调头游回来，好玩的是它游到我与妈妈之间，抬起头来目光灼灼的看着我们，（为什么它不游到我小孩，或者单独的我的身边，看来它也知道尊老呀，并且知道是谁救了它），有一会了，于是我笑着说，不想走吗，那么到阿姨这里来吧，说完，我把手摊开，平放在礁石上，说那也快，它猛一调头，飞快的消失在波光鳞鳞的长江水中了……
以后还陆续放过一些龟，可是都没有像这次的难忘的相应，不过，人与人之间的交流有时都很困难，何必苛求这些死里逃生的动物一定要表示出它们的感恩，它们的灵气来增加自己放生的兴趣呢，还有什么能比生命可贵！
难道只有人才是唯一有感情的动物吗？
乌龟在中国人眼里历来是一种充满灵性的动物，从古至今，关于它的故事，神话，诗词层出不穷，数不胜数。在有些网站上，我还看到关于龟是前世修行人的说法。与放生的青蛙，那种处于弱者对强者，本能有点害怕又有点想依赖情感不同，乌龟显得要从容淡定些，“神龟千年”，有这样的心定气闲，才有这样的长寿吧。
每年春天，市场上就时常可以看到它的踪迹，最初放生的那只乌龟是从一个农民样子的人那里买的，一个竹支架上挂了几只用红麻线拴着的乌龟，随便选了一只，还拎着它逛了一下街。回去后给它吃了点冰箱里拿出的冻肉，饿坏了的它，趁我离开它的一小会，就把这肉给米西了，当晚，我爸爸来我家，当时，他说，家里怎么能养乌龟了，到处乱爬，又臭又不卫生，因为他上班的地方离江边很近，于是就叫他把乌龟放了，后来听他讲，放在水中后，那乌龟迟迟不愿离去，一步三回头，过了有五分钟之久，才游开了。不过，不是我放的，也没什么体会，只觉得只有这样，才比较吻合那些属于乌龟的传说：）
我第一次放乌龟，是在今年。当时同行的还有妈妈及我的两岁的小孩。暮春的长江水退了些，露出几块大的在水里的礁石。踏在其中的一块礁石上，先放了乌龟，它很快就沉入水中，不见踪影了（意料之外情理之中），接着我们又放了些鱼鳅，放完了，当我的话音刚止，忽然看见它浮了上来，好像若有所思的样子，突然又转身，调头游回来，好玩的是它游到我与妈妈之间，抬起头来目光灼灼的看着我们，（为什么它不游到我小孩，或者单独的我的身边，看来它也知道尊老呀，并且知道是谁救了它），有一会了，于是我笑着说，不想走吗，那么到阿姨这里来吧，说完，我把手摊开，平放在礁石上，说那也快，它猛一调头，飞快的消失在波光鳞鳞的长江水中了……
以后还陆续放过一些龟，可是都没有像这次的难忘的相应，不过，人与人之间的交流有时都很困难，何必苛求这些死里逃生的动物一定要表示出它们的感恩，它们的灵气来增加自己放生的兴趣呢，还有什么能比生命可贵！
难道只有人才是唯一有感情的动物吗？
第一，我想请问一下“掉不下来的”，澳洲当年本地有兔子吗？如果你要上纲上线，那么没有调查就没有发言权，拜托你说话之间先用脑想想。脱口而出的轻率不是男儿的本色。
第二，5只与1只的区别在于，5只可以繁衍后代，而一只不能单性繁殖。
第三，我买时也很注意楼上提及的问题，此外市场上食用的龟是买不到巴西龟的，要买应该在花鸟市场，不过这问题倒是我疏忽了，谢谢您补充在这里，让其它人看到。
第二，5只与1只的区别在于，5只可以繁衍后代，而一只不能单性繁殖。
第三，我买时也很注意楼上提及的问题，此外市场上食用的龟是买不到巴西龟的，要买应该在花鸟市场，不过这问题倒是我疏忽了，谢谢您补充在这里，让其它人看到。
你们的意思是学校的池塘里会青蛙成患吗，这么好的方法为什么不告诉美蛙养殖户了，或者诸如此类的技术指导员。以目前的蛙类价格，你们认为是供大于求还是供小于求。并且作为人类的盘中餐，它与毒峰有本质区别，请不要用偷还概念来夸大结果。
此外，我写这帖子的目的是为了大家能在吃饭时想想，自己吃下去的都是有感情的生命，提倡尽量健康素食。作为高等生物的人类，在技术高速发展的今天，有多种选择可以维生，但仍然选择了，依仗强势，剥夺其它动物的生存空间，让许多动物灭绝，当然了，不包括聪明的把对人有用动物饲养起来，而这些动物，无论是人工喂养还是野生的，对人来说只是行动的肉块，无视它们的痛苦，它们的思想，这就是所谓的有爱心有智慧、讲仁义的人有别禽兽的地方吗？
此外，我写这帖子的目的是为了大家能在吃饭时想想，自己吃下去的都是有感情的生命，提倡尽量健康素食。作为高等生物的人类，在技术高速发展的今天，有多种选择可以维生，但仍然选择了，依仗强势，剥夺其它动物的生存空间，让许多动物灭绝，当然了，不包括聪明的把对人有用动物饲养起来，而这些动物，无论是人工喂养还是野生的，对人来说只是行动的肉块，无视它们的痛苦，它们的思想，这就是所谓的有爱心有智慧、讲仁义的人有别禽兽的地方吗？
真是讨厌，刚才敲了半天的关于放生鱼的经验，可是发表时因为隔的太久，没有成功，上面写的“非注册用户没有发表信息的权利”，让我眼前一黑，后退也没有成功，浪费我半天的激情，55，又要重新写，我怎么记得住，赫赫，大热天，炒回锅肉，烦死我：（
to wawa7456
只能说你低估中国人对肉食的热爱，及他们对肉食的消耗能力。
补充一句，兔子在澳洲是没有天敌的——当年澳洲人是不吃兔子的^-^
只能说你低估中国人对肉食的热爱，及他们对肉食的消耗能力。
补充一句，兔子在澳洲是没有天敌的——当年澳洲人是不吃兔子的^-^
我曾在其它网上发了帖子，当时说了一会，就引发了一场关于吃素否的争论，现在选一点发在这里，补充一句，我并没皈依，我吃素只是自去年病后，连绵至今，深感感到人生无常，推己及彼，何苦因为一时口腹之欢，让其它生物痛苦，应该说动机起于“不忍”。在此之前，我一直生活在自己及他人的惯性中，认为动物的存在只是为了人类的利益，而忽略了动物与我们共同生活，甚至更早生活在这片土地上，它们也是有思想的独立个体。
慈忍：
偶一让人别杀生﹑吃素
别人都会说人家在维持生态平衡功德无量呢
人家还会反问偶﹕植物也也是生命
那你为何要吃植物那生命啊
偶回答说﹐佛教认为植物是无情生命所以可以吃(从佛教得来的观点)
人家会说﹐看科学研究结果﹐植物也是有感情的呢
偶就用佛教常说的修行高的人
会看到我们常人看不见的境界﹕动物属於有情眾生﹐植物属於无情眾生去和人辩论
结果是也许人家内心根本不相信这话﹐因为我没有证据让人看
结果是别人反过来劝我别执著
要照顾身体要紧
呵呵
我的回答：
“结果是别人反过来劝我别执著
要照顾身体要紧
呵呵 “
慈忍真是好可爱呀，你的朋友都很幽默呀，要是我的话，说不定以其之道还治其人之身，也这么胡搅蛮缠一通，比如，闻言（维持生态）后退几步，双目天真状圆瞪，激动向前拉著她的手（当然，如果是男的，就用手在眼前捣鼓两下，以示“刮目相看”^-^），富有激情的说：高人呀，我原以为老天爷最厉害，没想到你还真是真人不露相！拜托，给我签个名吧。如果她顺杆下滑的话，我又用充满真挚及无限惋惜的口气说，真的，你要去无人岛和无人区就好了，帮它们也维持一下吧，没有你，想必那里生态都要崩溃了。要是她继续说，她留在这里意义更大的话，我就会假装灵光一闪，呀，我记得以前看报导说，过去的一个世纪，每天约有3个物种消失，估计在下个世纪里，物种的平均灭绝速度会增加到每天30种。而且现在“温室效应”也非常严重，超人，你还不行动吗。
也许她还会嘴硬，但我只会微笑看著她不语，我想她心里一定会有所思，下次不会轻易说出，维持生态平衡的话呢。这就应该可以呢；）
关于吃植物……是的，从我养花的经验看，植物也有感情。佛亦说众生有情，我反问她，但是，你觉得佛，入定很多年的高僧甚至是一些辟谷高人及印度一些埋于地下几十年的瑜珈师，会吃植物吗，他们应该靠的是宇宙的能，我想修行的过程是渐进的，可以吃素，不过是他们为一般人指出的权宜之策。而且从进化论的角度看，人本身就是哺乳类动物，以宇宙无穷尽的时空观来看的，人比动物进化时间快的几乎都可以忽略不记，吃人看起很荒谬，也很可怕，为什么，吃处于进化较低位置的其它动物就以这样心安呢？(写到这，想起我曾放生过一个甲鱼，我放生从来没看见象它那样的甲鱼，它简直可以说是，惊恐万分，它一放进电子秤中就一蹦而起，看见人脸，立刻又飞快缩回去，到河边放时，它简直是以屁滚尿流的而且特别惊慌激动的极速爬进水中，真的，在它应该已知道它的未来命运，这次“魔口脱险”简直对它是个奇迹。)我记的从前看简爱时，有句话印象很深，我想如果动物能开口说话，它们的智者也会说出差不多的话；你以为，我因为穷，低微，外貌不象你，没有你们聪明，我就没有灵魂没有感情吗？你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，.我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在神的脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！我是天资孥笨的人，为了生存，我不得不吃东西，但是，我至少可以选择不吃同样是动物只是进化稍晚的他们！（想想看，如果肉食外星人来地球，对地球上最多的物种－－人感兴趣……）
现在，我常怀感恩，真的，为了让我生存而付出的物种（我何德何能），为了那曾经帮助我的种种，为了那让我存于世间，感悟人生并能让我没有遭遇过突然的、我无法承受的考验的上苍。
偶一让人别杀生﹑吃素
别人都会说人家在维持生态平衡功德无量呢
人家还会反问偶﹕植物也也是生命
那你为何要吃植物那生命啊
偶回答说﹐佛教认为植物是无情生命所以可以吃(从佛教得来的观点)
人家会说﹐看科学研究结果﹐植物也是有感情的呢
偶就用佛教常说的修行高的人
会看到我们常人看不见的境界﹕动物属於有情眾生﹐植物属於无情眾生去和人辩论
结果是也许人家内心根本不相信这话﹐因为我没有证据让人看
结果是别人反过来劝我别执著
要照顾身体要紧
呵呵
我的回答：
“结果是别人反过来劝我别执著
要照顾身体要紧
呵呵 “
慈忍真是好可爱呀，你的朋友都很幽默呀，要是我的话，说不定以其之道还治其人之身，也这么胡搅蛮缠一通，比如，闻言（维持生态）后退几步，双目天真状圆瞪，激动向前拉著她的手（当然，如果是男的，就用手在眼前捣鼓两下，以示“刮目相看”^-^），富有激情的说：高人呀，我原以为老天爷最厉害，没想到你还真是真人不露相！拜托，给我签个名吧。如果她顺杆下滑的话，我又用充满真挚及无限惋惜的口气说，真的，你要去无人岛和无人区就好了，帮它们也维持一下吧，没有你，想必那里生态都要崩溃了。要是她继续说，她留在这里意义更大的话，我就会假装灵光一闪，呀，我记得以前看报导说，过去的一个世纪，每天约有3个物种消失，估计在下个世纪里，物种的平均灭绝速度会增加到每天30种。而且现在“温室效应”也非常严重，超人，你还不行动吗。
也许她还会嘴硬，但我只会微笑看著她不语，我想她心里一定会有所思，下次不会轻易说出，维持生态平衡的话呢。这就应该可以呢；）
关于吃植物……是的，从我养花的经验看，植物也有感情。佛亦说众生有情，我反问她，但是，你觉得佛，入定很多年的高僧甚至是一些辟谷高人及印度一些埋于地下几十年的瑜珈师，会吃植物吗，他们应该靠的是宇宙的能，我想修行的过程是渐进的，可以吃素，不过是他们为一般人指出的权宜之策。而且从进化论的角度看，人本身就是哺乳类动物，以宇宙无穷尽的时空观来看的，人比动物进化时间快的几乎都可以忽略不记，吃人看起很荒谬，也很可怕，为什么，吃处于进化较低位置的其它动物就以这样心安呢？(写到这，想起我曾放生过一个甲鱼，我放生从来没看见象它那样的甲鱼，它简直可以说是，惊恐万分，它一放进电子秤中就一蹦而起，看见人脸，立刻又飞快缩回去，到河边放时，它简直是以屁滚尿流的而且特别惊慌激动的极速爬进水中，真的，在它应该已知道它的未来命运，这次“魔口脱险”简直对它是个奇迹。)我记的从前看简爱时，有句话印象很深，我想如果动物能开口说话，它们的智者也会说出差不多的话；你以为，我因为穷，低微，外貌不象你，没有你们聪明，我就没有灵魂没有感情吗？你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，.我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在神的脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！我是天资孥笨的人，为了生存，我不得不吃东西，但是，我至少可以选择不吃同样是动物只是进化稍晚的他们！（想想看，如果肉食外星人来地球，对地球上最多的物种－－人感兴趣……）
现在，我常怀感恩，真的，为了让我生存而付出的物种（我何德何能），为了那曾经帮助我的种种，为了那让我存于世间，感悟人生并能让我没有遭遇过突然的、我无法承受的考验的上苍。
to Sabiria
一、我们这里的菜市场上是买不到巴西龟的。
二、关于牛蛙，我并没放过，我放的地点也不在学生的宿舍前，所以不会影响到睡眠。此外，如果真的很多，花工就会捕它们。
不过谢谢你补充了这些，我想会让其它人更注意这问题。
一、我们这里的菜市场上是买不到巴西龟的。
二、关于牛蛙，我并没放过，我放的地点也不在学生的宿舍前，所以不会影响到睡眠。此外，如果真的很多，花工就会捕它们。
不过谢谢你补充了这些，我想会让其它人更注意这问题。
请问楼上的吃过小龙虾没有,难道小龙虾不是外来物种,此外,我印象中时常可见的西红柿,土豆,玉米,卷心菜,南瓜等等平常菜肴都是你们说的外来物种,拜托吃饭前,先查查,将它们剔除吧,以免此风见长,你们又少了标榜自己,消耗体力的方式,此外被别人看见了不是图留笑柄吗,言行不一有损形象呀:)
牛蛙与美蛙在银奖中国养殖已不是一两天的事呢,如果说外来物种入侵,我看你们是高估了自己,低估了国家的智慧.如果你们不提醒,大家都还不知道,原来养殖场是重兵把守,如临大敌,所以该价格在100圆以上,因为要付给兵哥哥工资,此外,如果养蛙这么容易,当养殖户真是太轻松了,把蛙种放下去,等着收就是了,说得我现在还心痒痒的,想去投资.
Sabiria,我当初觉得你是女的,所以说话分外客气,不过,我看到你一而再的在这里卖弄你的逻辑混乱及可笑的理解力,同为女性的我,不得不让你清醒一点:
第一.我一再强调我放的有天敌,从而区别于你说的没天敌的清道夫,当然,我们这里没有这样的情况,但我相信你的话,但请你告诉我它是由哪个食用鱼养殖场出来的,放它的人是因为它马上就要被人果腹,从而从菜场的屠刀下将它救下吗.
第二.关于龟,在开始,我就写得佷清楚,它们在春天出卖，不过我不知道其它地方,你提醒一下也不错.
第三.你说的牛蛙,你能肯定它们是牛蛙吗,如果是,你们小区的保安积极性还高点,还没有消灭,要么不可以吃,说不定是蛤蟆,要么你们是忽略了群众的力量,还有就不象你说的那么严重,而且写在放生这里,你的意思是别人放的,那么它的繁杂能力就不象你说的这么强,如果不是,请注意你的逻辑关系.此外有多少地方,适合蛙类生活,而且它们都多得攻占了你们的小区吗,路面上到处都是吗,一直从你们小区跳入珠江,从而让多少养殖户痛苦难受上吊自杀,让多少人集体抓蛙,造成交通事故吗?
第四.我不是说了可以吃素吗,你就这么极端的要去自杀,还说“吃又吃不得，死又死不得“，不但够偏激,其理解力也真让人感慨呀,不过,想来这样的心态,对美容不利呀,请端正心态,不要形成恶性循环呀,害己就不说了,自由嘛,要跳出来吓人就不对了,除非你闭门不出,不过依你的个性,你会吗?
我们这夏天也会听到一片片的蝉声,不过,不是人放的呀,而且这么高,怎么打,想到这,我们也过得很自在,关于蛙声,不是有“听取蛙声一片“的词句吗,说明心态很重要,就因为在夏天听到它们的歌声,就要把它们赶尽杀绝(此外,你没有吃过牛蛙吗),提醒一句,两栖动物的祖先比人类的祖先生活在这片土地上的历史要多的多.想当初的美国移民残酷的对待曾帮助过他们大印第安人原住民,不就出于这心态.
切,亏你还是女的.
牛蛙与美蛙在银奖中国养殖已不是一两天的事呢,如果说外来物种入侵,我看你们是高估了自己,低估了国家的智慧.如果你们不提醒,大家都还不知道,原来养殖场是重兵把守,如临大敌,所以该价格在100圆以上,因为要付给兵哥哥工资,此外,如果养蛙这么容易,当养殖户真是太轻松了,把蛙种放下去,等着收就是了,说得我现在还心痒痒的,想去投资.
Sabiria,我当初觉得你是女的,所以说话分外客气,不过,我看到你一而再的在这里卖弄你的逻辑混乱及可笑的理解力,同为女性的我,不得不让你清醒一点:
第一.我一再强调我放的有天敌,从而区别于你说的没天敌的清道夫,当然,我们这里没有这样的情况,但我相信你的话,但请你告诉我它是由哪个食用鱼养殖场出来的,放它的人是因为它马上就要被人果腹,从而从菜场的屠刀下将它救下吗.
第二.关于龟,在开始,我就写得佷清楚,它们在春天出卖，不过我不知道其它地方,你提醒一下也不错.
第三.你说的牛蛙,你能肯定它们是牛蛙吗,如果是,你们小区的保安积极性还高点,还没有消灭,要么不可以吃,说不定是蛤蟆,要么你们是忽略了群众的力量,还有就不象你说的那么严重,而且写在放生这里,你的意思是别人放的,那么它的繁杂能力就不象你说的这么强,如果不是,请注意你的逻辑关系.此外有多少地方,适合蛙类生活,而且它们都多得攻占了你们的小区吗,路面上到处都是吗,一直从你们小区跳入珠江,从而让多少养殖户痛苦难受上吊自杀,让多少人集体抓蛙,造成交通事故吗?
第四.我不是说了可以吃素吗,你就这么极端的要去自杀,还说“吃又吃不得，死又死不得“，不但够偏激,其理解力也真让人感慨呀,不过,想来这样的心态,对美容不利呀,请端正心态,不要形成恶性循环呀,害己就不说了,自由嘛,要跳出来吓人就不对了,除非你闭门不出,不过依你的个性,你会吗?
我们这夏天也会听到一片片的蝉声,不过,不是人放的呀,而且这么高,怎么打,想到这,我们也过得很自在,关于蛙声,不是有“听取蛙声一片“的词句吗,说明心态很重要,就因为在夏天听到它们的歌声,就要把它们赶尽杀绝(此外,你没有吃过牛蛙吗),提醒一句,两栖动物的祖先比人类的祖先生活在这片土地上的历史要多的多.想当初的美国移民残酷的对待曾帮助过他们大印第安人原住民,不就出于这心态.
切,亏你还是女的.
我只放生了一只美蛙，牛蛙是没有放的（这就是我没去屠刀下救牛蛙，而是去看其它的，所以看见了那只小巧的美蛙，这也是我怕误导他人，刚开始只是辩解的原因），拜托大家指责前搞清楚这问题，而我放生的池子里，多是个体庞大的蛙类，我估计是蛤蟆吧。而且美蛙体形小巧，请看看实物再说吧，按你们的说法，「在青蛙的眼中，比自己小的是食物；和自己差不多的是配偶；比自己大的是敵人。」根據這個推論，我看顶天也算是配偶级。
至于“买个甲鱼放个青蛙”，其实我甲鱼也是放生的（可以看看我与慈忍的交谈），因为怕一开始就这么写，招人反感就把放生去掉了，何况我上次谈及这种问题，刚一写出来就被莲蓬删掉了，而且还不能继续发贴，害得我只有重新穿马甲（我原来的名称是yj008009），又来发贴，固小心了很多。
此外，我很早以前就知道你们说的外来物种入侵的一事，请不要随便指责我对此没有了解，我放生时很注意这问题，除了这次美蛙，考虑到它体型小，而且只有一只，放生地也是学校充满大蛙的池里，能救一时就救一时，所以放掉了。“西红柿不会长腿自己乱跑”,我记得很早前曾播过的紫径泽兰、水葫芦、作为没有天敌危害的植物繁殖也是惊人。至于加不加入侵，指不指责，难道也是你们依个人好恶，说了算吗。“生命力强，繁殖快”难道我写的那些日常菜也是如此，追本溯源，还是因为看外来物种是否存在当地天敌，而决定它们繁殖能力强弱，请回答时严谨一点吧。外来物种它有两面性，外来物种的动物也很多，常见的小龙虾是外来物种，猫也是外来物种，你们怎么一味回避不谈。此外我放生时也有考虑了（请看除了这一只美蛙，我下文提及都是青蛙，都是少量，放生环境也写得很清楚，学校人工的池子里，拜托指责前，先动动大脑想想吧。），而且我的本义是劝人吃素，请尽快回答这问题上吧。谢谢。
至于“买个甲鱼放个青蛙”，其实我甲鱼也是放生的（可以看看我与慈忍的交谈），因为怕一开始就这么写，招人反感就把放生去掉了，何况我上次谈及这种问题，刚一写出来就被莲蓬删掉了，而且还不能继续发贴，害得我只有重新穿马甲（我原来的名称是yj008009），又来发贴，固小心了很多。
此外，我很早以前就知道你们说的外来物种入侵的一事，请不要随便指责我对此没有了解，我放生时很注意这问题，除了这次美蛙，考虑到它体型小，而且只有一只，放生地也是学校充满大蛙的池里，能救一时就救一时，所以放掉了。“西红柿不会长腿自己乱跑”,我记得很早前曾播过的紫径泽兰、水葫芦、作为没有天敌危害的植物繁殖也是惊人。至于加不加入侵，指不指责，难道也是你们依个人好恶，说了算吗。“生命力强，繁殖快”难道我写的那些日常菜也是如此，追本溯源，还是因为看外来物种是否存在当地天敌，而决定它们繁殖能力强弱，请回答时严谨一点吧。外来物种它有两面性，外来物种的动物也很多，常见的小龙虾是外来物种，猫也是外来物种，你们怎么一味回避不谈。此外我放生时也有考虑了（请看除了这一只美蛙，我下文提及都是青蛙，都是少量，放生环境也写得很清楚，学校人工的池子里，拜托指责前，先动动大脑想想吧。），而且我的本义是劝人吃素，请尽快回答这问题上吧。谢谢。
谢谢素香小姐等人的提醒。与心胸狭笮相比，我想我更多的是厌倦，当我把所有直白的事实都摆在这里，而你们却拒绝思考，不断的拿断章取义的一个结论来强迫我反复的解释甚至毛糙的以玩笑夸大的手法来应对，其目的就是期待我最后的在此退让，而你们的提醒，我当初都有考虑（而且除这只小巧的美蛙，我也在池里放过其它青蛙，除了那次跳进在大江中的青蛙，其余都是放在池子里的），这到底是谁的偏激^-^
我记得罗素对爱因斯坦的评价中有一句，大意是，在这个充满偏执狂的世界中，他仍然能保持思想的自由。我想无论罗素的活是否有所夸大，思想的自由对每人都是宝贵的。想想吧，依你们的说法，只需要交换世界上所有的人工饲养的动植物，就可以让它们“生命力强，繁殖快”，那么所有人类的以前做过改良品种的种种努力不是舍近求远，愚昧得可笑，人类是多么容易解决上千年来一直若隐若现的饥荒的威胁，不劳而获，其乐融融：）此外，我在一开始关于澳洲兔子就强调了，当地原没有兔子，所以放就产生了严重的后果，“素香小姐”又继续拿村子当地没有貂类举例来考虑我的耐心，（我放生的池子，都有大蛤蟆，蛙类天敌难道就会放过人工饲养，野外生存能力相对较弱的小巧这只美蛙，何况美蛙还多了对肉食有兴趣的花工作为天敌），再次请你们在说话之前，特别是批评别人时，想想再说吧，你们在盲目的贬低别人时，事实上暴露了自己的弱点，我说“我庆幸我没出生在文化大革命时期呀”是真心话，想到有这么多拒绝用头脑思考，拒绝考虑产生现象的原因，和应对，充分发挥了拿来主义，并以此为绝对“真理”，无视或歪曲他人的努力，对其它人采取的是从最坏方面揣测，以过激的手段排出“异己”，55，我寒呀，如果有运动的时代，以“正义”为幌子，我不是从小就给合理的咔嚓掉了……还有机会留在这里写心得吗？
此外，感谢那些顶风而上，在强烈的火药味中依然保持了自己的头脑，支持我的人，谢谢你们！
我记得罗素对爱因斯坦的评价中有一句，大意是，在这个充满偏执狂的世界中，他仍然能保持思想的自由。我想无论罗素的活是否有所夸大，思想的自由对每人都是宝贵的。想想吧，依你们的说法，只需要交换世界上所有的人工饲养的动植物，就可以让它们“生命力强，繁殖快”，那么所有人类的以前做过改良品种的种种努力不是舍近求远，愚昧得可笑，人类是多么容易解决上千年来一直若隐若现的饥荒的威胁，不劳而获，其乐融融：）此外，我在一开始关于澳洲兔子就强调了，当地原没有兔子，所以放就产生了严重的后果，“素香小姐”又继续拿村子当地没有貂类举例来考虑我的耐心，（我放生的池子，都有大蛤蟆，蛙类天敌难道就会放过人工饲养，野外生存能力相对较弱的小巧这只美蛙，何况美蛙还多了对肉食有兴趣的花工作为天敌），再次请你们在说话之前，特别是批评别人时，想想再说吧，你们在盲目的贬低别人时，事实上暴露了自己的弱点，我说“我庆幸我没出生在文化大革命时期呀”是真心话，想到有这么多拒绝用头脑思考，拒绝考虑产生现象的原因，和应对，充分发挥了拿来主义，并以此为绝对“真理”，无视或歪曲他人的努力，对其它人采取的是从最坏方面揣测，以过激的手段排出“异己”，55，我寒呀，如果有运动的时代，以“正义”为幌子，我不是从小就给合理的咔嚓掉了……还有机会留在这里写心得吗？
此外，感谢那些顶风而上，在强烈的火药味中依然保持了自己的头脑，支持我的人，谢谢你们！
我放生鱼的心得
鱼在印象中是一种独立独行生物，不知是不是因为生活在水中，隔水望去总有几分自得其乐的悠闲。连大名鼎鼎的睡眠专家庄子都对此发出，条鱼出游从容，是鱼之乐也的感叹，从而引发了一番“非鱼、非我”的争论，留下千古佳话，为后人如何消磨时间而不会贬没素质提供了不错的榜样。不过，“如鱼饮水，冷暖自知”，鱼的喜怒悲哀在与之截然不同的人类看来是多么陌生，所以，多数人能平静的注视这场杀戮，连自己动手，都是手起刀落，自在从容，这是鱼的悲哀吧。
我有时走进菜场，可以看到鱼无助的挣扎，它从鱼缸里跳出来，而等待它的是潮湿冰冷的水泥地和更容易被屠杀的命运——因为买鱼的人相信它的蹦跳所证明的新鲜。卖鱼的人在屠杀了它的同类后，把手放进缸里，好洗掉上面张满鲜血……因为它们的不语，它们就都没有感觉，没有心吗？
我放生的鱼类，大多数在获得自由后就隐入浑黄的江水，不见了踪影，可还是有那么两、三条与众不同。在我放完它们后，当我说完，准备离开，还没动身时，它从离岸5米多远的水中忽的跳起来，在水面上画出一道弧线，落入江中，好像想走前最后看我一眼，时间掌握得刚刚好，它怎么知道我马上要走，想想真是让人感动。
人那，总习惯将其它动物想得愚昧、无知、无情，是为了更心安、从容的吃掉它们吗？
鱼在印象中是一种独立独行生物，不知是不是因为生活在水中，隔水望去总有几分自得其乐的悠闲。连大名鼎鼎的睡眠专家庄子都对此发出，条鱼出游从容，是鱼之乐也的感叹，从而引发了一番“非鱼、非我”的争论，留下千古佳话，为后人如何消磨时间而不会贬没素质提供了不错的榜样。不过，“如鱼饮水，冷暖自知”，鱼的喜怒悲哀在与之截然不同的人类看来是多么陌生，所以，多数人能平静的注视这场杀戮，连自己动手，都是手起刀落，自在从容，这是鱼的悲哀吧。
我有时走进菜场，可以看到鱼无助的挣扎，它从鱼缸里跳出来，而等待它的是潮湿冰冷的水泥地和更容易被屠杀的命运——因为买鱼的人相信它的蹦跳所证明的新鲜。卖鱼的人在屠杀了它的同类后，把手放进缸里，好洗掉上面张满鲜血……因为它们的不语，它们就都没有感觉，没有心吗？
我放生的鱼类，大多数在获得自由后就隐入浑黄的江水，不见了踪影，可还是有那么两、三条与众不同。在我放完它们后，当我说完，准备离开，还没动身时，它从离岸5米多远的水中忽的跳起来，在水面上画出一道弧线，落入江中，好像想走前最后看我一眼，时间掌握得刚刚好，它怎么知道我马上要走，想想真是让人感动。
人那，总习惯将其它动物想得愚昧、无知、无情，是为了更心安、从容的吃掉它们吗？
我爱killbar，你说的我也看过，这些居士多是老年人，放生时考虑有所欠缺，解决方法，也许应该与当地的社团联系，学会正确的放生方法。
不过，我都是独来独往，我放生时对此也有充分的考虑。我说得很清楚，我放生不是因为我皈依，我还没有最终确定我要不要信仰，要信仰什么宗教，我只是不忍。不过，我采用的是佛教的放生方法，回向回给冤亲债主及一切众生，万一，对它们能所有帮助了（嘻嘻，只有佛教才说放生呀），反正它们暂时免于一死，对我来说目的已经达到。如果其它人，能通过放生意识到珍惜其它物种的生命，学会善对他人及世界，与其它物种和平共生，我相信我们所居住的星球一定会变得更美好，这就是放生中最重要的体会。
不过，我都是独来独往，我放生时对此也有充分的考虑。我说得很清楚，我放生不是因为我皈依，我还没有最终确定我要不要信仰，要信仰什么宗教，我只是不忍。不过，我采用的是佛教的放生方法，回向回给冤亲债主及一切众生，万一，对它们能所有帮助了（嘻嘻，只有佛教才说放生呀），反正它们暂时免于一死，对我来说目的已经达到。如果其它人，能通过放生意识到珍惜其它物种的生命，学会善对他人及世界，与其它物种和平共生，我相信我们所居住的星球一定会变得更美好，这就是放生中最重要的体会。
此外，有些人不负责任的抛弃行为，本心不是救动物于屠刀下，其恶果也由放生人承担，请大家在出语批评时，多想一想，有些动物根本不能食用，也归为放生所致。请不要因为他们大多数的沉默，就看成了默认，随意诋毁放生。要知道，他们顶着与主流社会思维不一的压力，自己出钱及力，去帮助与他们无关的其它动物，面对的却多是指责与不解。当然，我说的不是我，我也不会沉默^-^,对我大家有话说话，只是拜托，说话之前多考虑一下，毕竟老把自己的意思反复回锅是很烦的事：）
谢谢！
谢谢！