我老爸的故事是这样的：

我老爸一直都有糖尿病，去年过年的时候，我四叔带了几瓶五粮液，我老爸喝了两口，觉得非常爽口，感觉人飘飘忽忽如入仙境一般，一方面大家歉让，一方面我老爸自己贪杯，一瓶五粮液酒让他一个人就这么给给喝完了。
之后不久，他的脚开始发肿，不能走路，便就近寻医，西医诊断不出个所以然，于是便找中医，中医开了几副药，熬了喝了，肿便消了，还红光满面。
又过了几月，我奶奶过生日，我老爸又回老家，不知何故起了疝气，据说当地有个能除疝气的，就亲自前往，只是到了地方，疝气便自然好了，只是回来，突然开始腹胀，肚子涨得和鼓似的。然后家里人信了个迷信，就暂时好了，于是回到家。
一日我老爸出去散步，经过了一个村子，突然又开始腹胀，赶回了家，腹胀脚肿，不能动弹，遂去了医院，西医对我老爸腹部做了B超，发现都是水，当时无甚解，就是住院输液，另外就是从省城购买一种叫球蛋白的东西，据说是用来维持生命的。
只是等球蛋白运来，我老爸的腹肿便自己消了下去。医院还是对我老爸做了个检查，发现HCV呈阳性，初步判断我爸携带有丙肝病毒，应该是十六年前输血所致。这样腹胀就被判断为肝腹水，肝腹水乃是肝硬化晚期的症状，于是西医判断我老爸已无救，多则七八年，少则三五年，只待死耳。
于是我老爸又看了中医，中医号了我爸的脉，却说我爸脉象正常，五脏都好好的，于是又找西医检查B超肝脏，并未发现任何异常，但西医坚持我老爸那是肝腹水症状，并以此认定是肝硬化晚期，发现不了任何异常，是因为是弥散性病变。只是如果我老爸是肝硬化晚期，肝功能应该严重受损，他应该出现厌肉厌食，偏偏我老爸一直食欲很好，喜好吃肉，并无不良反应，和一般的肝炎病人迥异。
时至我回家，和我老爸一起回老家，当晚不到八点，我老爸就不停地打哈欠，我们大家便以为我爸困了，便早早安排睡下。谁知第二日，我老爸说他一夜未眠，昨天晚上毫无睡意，问他为啥打哈欠，他说这半年来，一直如此，明明精神很好，就是禁不住地打哈欠。我便觉得有点蹊跷，当时我不知道他这一年的病情，后来才知道我老爸一直瞒着我。
当日，我和我老爸便去村里的法祖庙上香，他们的法祖庙的签很灵，应验颇多，我便摇了几签关于自己的。我老爸也摇了一签，他说问阳寿几何，我暗笑，我曾经请算过我老爸的命，知道他阳寿很长。签却是个上上签，我便给他解签，以签文的诗云和谋望都是很好的，我便道这是个好签，签上说福泽很好，只是占病的签文不好，我并不知我爸有病，所以当时也没在意。
后来我们便从老家回，路上他又打了几个哈欠，禁不住我的盘问，他便告诉我最近请邻近的一个有点名堂的人掐过他的中指，说是有神道里的东西缠着，我老爸便用驱鬼的法子弄了一下，再掐之，那人说还是有，恐怕不是鬼哦。

结合我最近了解的出马仙的事儿，我便怀疑有什么东西要在我老爸身上落下，迫我老爸做弟马之类的。遂站短了桂花酒，给了我老爸的八字，让白龙师傅看看。
白龙师傅便回，是神仙要落下，什么神仙却不能说，天机不可泄露，说了对我爸不好，但师傅也就是那个神仙是个好师傅，对我爸会很好的。我第二日便找朋友电话了说我开天目的出马仙，给了我老爸的年龄和姓名，让她也看看，她说缠我老爸的是叫道神，叫神非神，是要出来布道的，但对我爸的身体不好。于是我便开始寻思如何处理。
再一日，我又托朋友找到当年给我批八字、六爻用得很精准的师傅，因为其料事如神，我们都叫他李神仙，他和我要了两个数字，用六爻起了卦，根据卦象，他认为可能是鬼灵，可以用符咒除去，但这个鬼不是外边来的，却是我们家里的，可能是我们上几辈的祖宗，鬼灵好去，因果难解。

我便与我老爸说了，当时我家来了亲戚，我老爸并无太多言语，只是说可以去找这位李神仙。又过了一日，我送亲戚走了，回来之后。我老爸便拉我说话，他觉得得自己时日可能不多，于是要将一些缘由讲于我清楚。原来此病初发之时，我老爸老家村里一个据说顶了王母娘娘闺女的老婆子——我们那称之为马军，特意跑来和我老爸说了几句。意思是我老爸的生父祖上曾经有一个当大官的，如今得了位，大致于位列仙班，特意来找我爸了。我老爸深受孔孟思想影响，对鬼神之说反而不信，觉得这个马军在胡扯。但总有些疑惑，便专程去了他生父那个村，那个村有个相当于我老爸叔伯辈的告诉我老爸，其生父祖上曾经有过一个中进士的，后来当了官，但为人过于清廉，以致后来被贬官，由于为官时不曾贪污敛财，导致家中一贫如洗，最后竟被饿死了。

我老爸便开始有点半信半疑，他推测可能是这位祖上灵在逼他认祖归宗。这里面便是当年的一段因果了，我现在的爷爷并非我老爸的生父。当年我奶奶和我亲生爷爷是指腹为婚，但我亲生爷爷不满意这段所谓的封建婚姻，于是成婚不久，便逃婚去参加了志愿军，抗美援朝去了，待回来之后便结识了所谓的革命战友，一定要和我奶奶离婚，当时我老爸已经一岁多了。随后我奶奶带着我老爸只能另嫁了我现在的爷爷。也许是因为这段渊源，我老爸对某党之领袖毛某人及其破四旧之思想恨之入骨。
但后来等我老爸长大成人，他亲生父亲曾经打官司想把他要回去，但我老爸当时很坚定认养父不愿认生父。直至此病发，他便觉得是祖上来逼他认祖归宗，特别是那次信的迷信，不过是他去了一趟那个村，给那个村的家庙里烧了个香，算是某种程度上认了一下祖归了一下宗，但我老爸对于这个祖宗还是心存芥蒂。

后来的再次病发，让我老爸觉得非常生气，更怀疑那位马军在胡扯，把本来在家里立的牌位也给扔了。当然也并不和我说起，只是我近些时日在天涯的莲蓬鬼话经常看出马仙的帖子，便从一些反常现象看出了一些端倪——这也许就是我被引入此贴的缘起。
我老爸不和我说他曾经请过马军看过的事情，也是想让我在完全不知情的情况下找另外的人测算去验证那位马军的话是否属实。
经我爸这么一说，综合各种测算情况，我觉得看来这不是简单的认祖归宗可以解决的，祖灵的目的可能是要落下，他得到的位可能就是天庭允许它出马的官方牌子。我按照神灵之说猜测便是，祖上死后，因为上天感其生前清廉忠义，没让它投胎，而是在阴司执事，修成了鬼仙，但要进一步成为正神，需要念力和香火的加持，实现封神。而它可能想从我爸这落下，然后借我爸的身体显灵记些福德，最终能为他修庙塑像，让他能受人间香火，以实现封神之愿。
但这毕竟只是我的推测，它究竟怎么想，我们却不知道，于是当务之急，便是一方面找到一个靠谱和有本事的马军，即通过马军灵媒和它沟通，另一方面就是弄清它的真实背景，我们不知道他的姓名，甚至朝代都不清楚，但我觉得核心就在于它的姓名，只要有它的姓名，我们就可以想办法查出它的那段历史，网络毕竟是强大的。

如何获得他的姓名呢？白龙师傅据说知道但不说，我们老家的那位马军也没有说，六爻的李神仙只是遥测出大致的背景，进一步的信息则不详。我们就只能靠人间力量来查了，我觉得第一步便是查家谱。
于是我老爸打通了他生父的电话，这其实并不是“于是”这么简单，中间又过了一天，我老爸这一步很难迈出，反复的思想工作啊。最终是打通了，这一声“爸”正是叫得艰苦。但可惜的是，那边并没有家谱，他们是明朝的时候从山西那边迁过来的，弄清这个祖灵历史背景的工作陷入了僵局。不过我的一个姑姑答应在村里问一下，看看有没有知道情况的，然后回我们电话。

于是我们开始了等待，数小时后，姑姑的电话打来，肯定了确实有这样一个祖上，在一个叔伯家有一幅这位祖上和两个妇人（应该是其妻妾）的画像，妇人头顶凤冠（猜测应该是在清以前），那家叔伯每逢初一和十五会把画像挂出上香祭拜，但画像上却没有任何姓名、落款。关于祖灵的考古追踪再次陷入僵局。不过倒让我产生了一个想法，那就是这个祖灵到底是祖上死后的鬼魂修炼而成，还是这幅画像受了数百年后人的香火和念力，画像成灵，也就是所谓的画中仙，当然两者也可能合二为一。
我于是又提出了一个办法，那就是对其进行文物鉴定，我们已经掌握的线索包括祖灵的姓氏，曾经中个进士，当过官，后来被贬了。可以从画像的服饰，纸张情况推出祖上所处的朝代，综合其他线索，是可以查出他的历史信息的。

我老爸便提出了可以去给这幅画像照个相，但我随后阻止了我老爸的这一想法，因为假设这些鬼神说是真的，那么这幅画是有问题的，祖灵可能就寄生在这幅画像中，而我老爸贸然前往，和这幅画像接触，一可能立即被附体，二可能导致病症复发，都将是很难收拾的局面。以我们目前对祖灵的了解，有用和可靠地信息太少，所以便不能盲动。
因此现在的既定方针便是我老爸物色可靠的马军和祖灵间接沟通一下，我去找那位李神仙，尽可能多了解祖灵的相关信息。

呵呵，李神仙不带仙，他是自己修炼周易、六爻、奇门遁甲的，拜过很多师傅，是因为他测事很准，别人称他“李神仙”。
他是兴趣爱好在此，只是给朋友算事，自己有产业，却不靠算命养家糊口的。

呵呵，我确实有意想让它落下，根据上面这些信息，我觉得它之所以选择我老爸，很大程度上就在于它和我老爸在思想上比较一致。
如果仅从受人香火的角度，它更应该落在收藏它的画像、经常给他上香拜祭的我老爸叔伯家的人身上。
从它中进士，为官清廉（假定这是真的），它应该是尊奉孔孟之道，圣人之言；而我老爸因为喜好书法的缘故，非常的厚古薄今，最近更是在抄论语，并以为是人间正理。这一点上，我老爸和祖灵的思想最接近。我老爸不愿做弟马的一个原因，便在于儒家的“敬鬼神而远之”的处世态度。
当然到底是我老爸尊奉孔孟，因为这种思想文化上的共识而被祖灵选中，还是祖灵一直在暗中引导我老爸走上尊奉孔孟的道路，这就不得而知。
换句话说，对于鬼神附体，我们会认为鬼神的意识侵占了被附身者的主识，但何为主识？一个人的主识又是如何形成的？同样有业力牵引的可能。譬如信主的可以看做主的意识侵占了信主者的主识，信佛的可以看做是佛的意识侵占了信佛者的主识，尊奉孔孟者也可以看做孔孟意识侵占了其主识，这样讲，祖灵和我老爸的主识其实都被孔孟之说给侵占了。
呵呵，我还常说我老爸深受孔孟之说的毒害呢，要说侵占主识，我以为孔孟之灵尤甚于祖灵。

我倒没必要编故事，本来打算就发到一杯桂花酒的帖子里，用来讨论的，因为那个帖子里对白龙师傅及一杯桂花酒产生很大争议，接受别人建议就重新开了个新帖子。事情还在进展中，我也不知道结局如何。

昨天电话家里，老爸让那边的亲戚给祖上的画像上了香，算是认祖归宗了吧。目前我老爸基本没有了打哈欠的症状，尚相安无事。不过今后如何，则尚未有定数。
一种可能是祖灵只是希望我老爸认祖归宗，一种可能是最终还是希望能落下，只是我发的帖子祖灵也应该感应到了，知道我们也在积极响应，反而不怎么催了。
因为受各种条件的限制，一时之间还没有能和祖灵有效沟通的手段和方式，我只能靠发帖的方式，我以为发帖有两种传达意思的可能，一是发帖时的念力可以被祖灵感应，从而让其知晓；二是鬼话版向来出马仙云集，看到帖子的人说不定就有顶仙的，仙里面便可能有认识祖灵的，顺便传个话也有可能。

发这个帖子的另一个目的就是想听听各宗各派的观点和接引之法，比较之后给我老爸及祖灵选个去处，或者说修炼提升的方向。
按出马仙的体系说法，就是要找个非常有本事的出马仙立堂口，我老爸就要成为弟马，给人出来算命，看事，治病什么的。这条路走起来很困难，我老爸首先心里就不接受，本身就比较讨厌此类事情。
我分析祖灵应该身份介于鬼与神之间，由鬼修炼成仙，想进一步得到神位，也就是完成封神。封神应该需要很多信众的念力支持，很多出马仙我推测也是为了最终能封神，但又没有别的法子，只能立堂口给人说事，以为这样可以得到信众的念力加持，当然最好是能得到认同，修庙塑像，长久地受人香火。
以民间最著名的关二爷为例，其实就是关羽死后因感其忠义，其鬼魂并未投胎而是修成了鬼仙，通过民间的修庙塑像、上香膜拜，最终得到天子加封，由鬼仙成就大神。其他出马仙大概都是想走这条路，只是成就者寥寥。
我倒是和我老爸说过这个问题，我老爸说修庙的钱从哪来，庙修了没人上香也没用啊，出去看事倒是可以筹备一些修庙的钱，但如果本事不大，说事说得不准，也没人信。以白龙师傅为例，扯上钱的事总会出问题，积德积出是非来。
综合来讲，这条路是不可取的。

关于顶仙之后，身体不好，时运不济。
这个问题首先要换个角度看，到底是因为顶仙，所以身体不好，时运不济；还是因为身体不好，时运不济，所以才会弄到顶仙的地步。也就是到底是你因为被仙缠上了，所以开始变差，还是因为你变差，所以仙缠上你想帮你。何为因，何为果？

以我老爸为例，到底是因为祖灵缠上了我爸才导致他生病，还是因为他生病祖灵为了救他而缠上了他呢？
我老爸的丙肝是十六年前由于输血被传染的，长期以来医生都认为他是糖尿病，直到此次病情发作，出现了所谓的肝腹水症状，才让医生怀疑他可能是肝硬化，进一步查血清才发现他带有丙肝病毒。
假设祖灵之说为假，那么我老爸根据症状则判定是肝硬化晚期，基本上也是大限将近。
假设祖灵未折腾我爸，我爸的丙肝病毒亦不会发现，医生依然用糖尿病的治法去治他，待丙肝病毒发作再治，基本也就来不及了。

现在唯一比较理想的可能是，我老爸的肝腹水症状是伪症状，是所谓由祖灵缠身带来的虚病，我老爸的丙肝病毒并未真的发作形成肝硬化，这样根据现在的医学知识，我老爸的丙肝尚有三四成的治愈可能性。这样祖灵折腾我老爸其实是个警示作用，即用间接的方法提示我爸应注意他最致命的问题在于携带的丙肝病毒而非糖尿病，以及他的糖尿病本身就和携带的丙肝病毒有关。

因此实际上我们采取的是医学治疗和灵异互动双管齐下的策略。一方面联系大医院做全面的检查和相应的治疗，一方面争取和祖灵实现进一步互动。

水木小u(15702355) 9:59:08
我昨天梦到我和我老爸，老妈去个地方,先是路过一个林园，去什么地方我不记得了，好像是得到一个什么东西，也不记得是什么东西，只是知道那个地方会去三个人，一位是个活佛，一位叫波哲多（这个人大概是大哲之类的，但我确切不知道他是谁，记得好像是这个名字），还有一个我可记得清楚，叫鸠摩智，就是天龙八部里的鸠摩智。

我走得快，便先到了，看到一个小孩，穿着活佛的衣服，当着活佛的帽子，好像旁边是玺印什么的。
我便问那小孩，你就是活佛么？
他说不是，老活佛过会儿就来了。
我说，那你是活佛转世灵童了？
刚问完，我就觉得这问题问得真扯淡，老活佛还在，怎么会有转世灵童呢？
然后我也没等他作答，就问其他两个会不会来
他说波哲多回来，
我问鸠摩智会来么？
他笑了，说鸠摩智都死了那么久，怎么可能来啊
我一想说要三个人来的，怎么少了一个？
正想着，就来了三个人，进来的第一位是个活佛，第二位是方脸偏瘦的，我猜便是波哲多呢，第三位却是我老爸。不过他们三个进来的时候把我郁闷坏了，他们都有丈余之高，我感觉自己就在他们胯骨那，我当时想异邦人士果然人高马大，我老爸进来后，我才想不对啊，我老爸身高和我差不多哦，怎么也变高了。再仔细看，我老爸似乎相比那两位矮点，但确实比我高了很多。
到这里，我的梦便醒了。

今天见到了李神仙，起了一卦，卦中传递的信息是纠缠我老爸的不止是一个灵，而是三四个灵，比较复杂，但都是祖上，其中至少一个肯定是女的。回想画卷所示，一男两女，倒是也可对应上。另外灵的能力很强。李神仙说到什么“太岁”，具体没听清楚，李神仙只说法事之时自然会看到，难道祖上已经列进了六十太岁，当上了甲子神？
打算进一步将我老爸找来，做场仪式，和几位灵沟通一下，搞清楚究竟想要我们做些什么。

天下事无有信与不信之说，都是互相应证，以求实相真理。中医自然是找了的，搞西医的也自学中医的，只是偏中医和偏西医的看法不一，中医说脉象很好，不象有病之人，西医说已经晚期了。

沟通是需要沟通的媒介和办法的，需靠得住的办法，如何才叫靠得住，也是需要应证的，所以在找中...

天下人造天下事，天下事因天下人起，天下事自有因果，因果随缘，不能乱帮忙。若是要以福泽天下而论，最好是几位祖灵来帮我谋划协办官事，我用官之权力去造福民众，功德最大。但祖灵是否愿意，还需征得人家同意。

昨晚做了仪式，我们请的是道家的师傅，李神仙和他的师兄。过程也不复杂，基本思路是把当地的土地神请来查事，土地神再请各路肯来的神仙和附体的精怪沟通。
仪式就是香案、供果，烧香纸，请两个十一二岁的小孩，也就是童子，我们找来的小孩太小了，交流得不畅，小孩很难正确表达看到的东西。
道家师傅摸了摸两个小孩的印堂，把一张白纸贴在了墙上，对着白纸念了些咒语，隔空用手指画了半天，然后对着白纸吹了口气，小孩说看到一个白胡子老爷爷，问问是不是土地公公，是的，然后师傅给火盆里浇了点酒，小孩说看到白胡子老爷爷在喝酒，纸上出现了很多人——我们什么也看不到。
不过我老爸看到了一个头像，头发很长的白发老人，很有神采，但其他的就没有看到。
师傅对我老爸也能看到些东西感到惊奇，不过我老爸看到的却不是土地公公，我老爸和小孩的形容也不一样，小孩看到的土地公公一直在办事。我爸看到的一直在上面不动。师傅后来肯定我老爸看到的可能是老子，也就是太上老君。

继续：
师傅通过小孩让土地神把我老爸的身体映在纸上，然后小孩们就看到了我老爸身上有东西。师傅一步步把那个东西放大让小孩辨认，小孩一开始认不出来，是人形还是动物形都辨不出来。
于是师傅通过小孩让土地神把那个东西的原形显出来，小孩于是可以确认是个动物。是什么动物呢？
小孩看了半天，说是鹿，我们问脖子长么？好像也很短，再问小孩，让他们仔细看，最后他们确认是羊。
最后几番折腾下来，终于确定了一个附体我老爸的是一个羊仙，——这和前一天晚上李神仙占出来的一致。