【原创】高燃现代新历史小说《世说新语之竹林时代—风度是怎样炼成的》

前言:
欲扬优秀传统文化,须讲最好中国故事。取优秀传统文化,讲最好中国故事。《世说新语》是优秀传统文化,竹林七贤和竹林酒仙们的故事,是很好的中国故事。这些诗人艺术家,这酒鬼狂徒些,他们的嘻笑怒骂,皆成文章。他们的酸甜苦辣,尽显思想。他们的风度让历史念念不忘,他们的才华在今天一直回荡。
谨以此向他们致敬!

01.引子
闻见•钟士季

今天是六月的头一天。
今天是个好日子。
黄道吉日。
宜---出行 上任 访友 上书。

今天的天气很好。
我的心情也很好。
如同这天一样。
天很蓝,没有一丝云影。
太阳很大。阳光太灿烂,太肆无忌惮。
我带着七个驺从正纵马奔弛在洛阳城外的马路上。
马是高头大马。
八匹雕鞍宝马。
人是彪形大汉。
七名锦衣卫士。
我有意搞这么大的阵仗是专程拜访一个人:我心目中的学术偶像---嵇康。
这个嵇康搞哪样子不好,为啥子非得要躲到洛阳郊外打啥子鉄嘛。你是故意在藏猫猫吗啷个。
老子把这次拜访搞得很隆重很排场很威风,算是给你娃天大的面子了。
不管你娃有多拽,非要把你娃镇住不可。
骉啊、骉啊,
向前猋吧,
飙风一样。
好爽好爽。
马路上尽是些背着背篼来洛阳城赶场的人。
男女老幼被惊吓得鸡飞狗跳般如鸟兽散的样子,煞是好笑。真是有趣得很。
一一让开、快让开!
前面的保镖在高声呵斥开道:
一一死老太婆,硬是不想活了。
保镖们勒住缰绳停了下来。
肯定是他们闯到人了。
这么热的天,停顿是我所不能容忍的。
我顿时火冒三丈:
一一骑起走,不要管那么多。
就因为我这句话,刚才散开的人群马上围拢过来。

一窜脸胡抓住老子的马笼头咬牙切齿道:
一一草泥马,给老子滚下来。
那些土人们七嘴八舌地吆喝:
一一闯到人,还想跑。跑得脱,马脑壳。
把老子整的气急败坏,看来不抖一下威风,今天是脱不了身、走不了路。
于是我声色俱厉地喝到:
一一马勒戈壁,我爸是钟繇,老子是钟会,堂堂京都保安司令,你是做啥子的?你想爪子?
说起我钟会的名头,京都洛阳一带哪个不知,谁个不晓。我老子钟繇位列三公,大名鼎鼎。我更是典型的名二代、官二代、富二代。我这么拽的233代表,当今天下哪儿找?老子贵为京都公安局长,哪个敢惹我,我又怕哪个。仅凭我钟会的鼎鼎大名,至少让土人们如雷贯耳,我们两爷子的名头加起来那还不叫他们如五雷轰顶。
看,效果立马就出来了,人群一下子呆若木鸡。
窜脸胡变成结巴,语不成句:
一一我、我、我是打酱油的。
老子再吓唬他一下:
一一你打酱油我不管你,但是你拦路抢劫又咋个说?
一一我拦路是因为你们把老太婆撞到了,没有想抢劫。
窜脸胡一脸委屈,可笑。
一一就是嘛,大天白日我们明明看见是你们把老奶奶撞到的。
围观群众纷纷附和开脱。
一一你们说啥子?你们是不是想聚众闹事,明明是老太婆想碰瓷讹诈而撞我们的奔驰宝马,信不信我马上把你们全部抓起来。
非得要再使劲威胁才能起作用。
一一算了,大家散了算了,这娃是个天棒,惹不起,我们躲得起。
窜脸胡劝大家。
这娃倒还听话,但不能太便宜了他,必须受惩罚,老子再敲打他一下,于是我用马鞭一指:
一一你、莫忙着,跑得脱,猪脑壳。草泥马,我看你精神好得很,你不是要握草吗,我让你握个够,老子叫你娃卧个大槽,给老子爬到地下做二百五十个俯卧撑才准走,草泥猪。
一一好、好、好,我卧草,我是草泥猪,我做俯卧撑。
这娃这会子倒谦卑得很,先放他一马:
一一老子今天有急事,没得时间跟你打理扯,我问你,柳树村还有多远,嵇康住在什么地方?
一一柳树村往前还有二十里路,嵇康就住在村口的大柳树下,这会儿可能正在打铁。
一一嗯,看你娃还醒豁,给你减一大半,一百个俯卧撑必须做够,听到没有?
一一钟大人有大量,你们先请,我马上做。
看到窜脸胡爬在泥巴地上像头猪样地拱着个身子七上八下,老子开心得要死。
我强忍住了笑,向锦衣卫士们一挥手,奋马扬鞭,绝尘而去。

好大一棵柳树,就在村口的马路旁。柳树旁有口荷花塘,池塘边有座茅草房。
池塘边的柳树上,知了在声声地叫着夏天。
大树底下好乘凉。
柳树遮住了一片天。
树底下有好多的人围成一个圆圈圈,有叮叮当当的打铁声传来,还有叽叽喳喳的叫嚷声。
这就是了。
一一全体下马,
我喝令道:
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-24 12:20:44 +0800 CST  
围成圈的这群人基本净是些美女,她们叽里呱啦,像群小麻雀。她们穿得花枝招展,笑得嘻嘻哈哈,像群花喜鹊。
香风熏得我有些醉,这大热的天。
一个打铁的二杆子有啥子好看的,不至于成为一道风景让这们多的美女疯狂嘛,也太夸张了嘛,不至于如此嘛。
我听到不绝于耳的夸大其辞:
一一康哥打铁好帅哦,好有型哦
一一康哥人本来长得帅,不打铁一样帅
一一康哥打铁的样子才更帅,简直帅呆了
一一康哥好健康呵,肌肉好发达哦
一一康哥是个超哥,超级大帅哥
一一康哥的肌肉啷个那们发达,胸肌比我的胸部还挺拔
一一你有好挺拔?嘁,纯粹是个平哒哒,还挺拔,哈、哈、哈
老鸹笑猪黑,自己不觉得
一一你看他膀子上鼓起的肌肉坨坨比他的锤子还要大
一一他肚子上还有好几块肉疙瘩嘞
一一我数了的,总共有八块
一一康哥是个高人,长得好高大威猛的肌肉猛男啊
一一康哥,你为何要如此伟大,你还要我们活不活,你叫我们晚上如何睡得着
一一你为何要如此拽,你为何要如此帅
一一哎呀,铁匠哥,你歇一会儿嘛,你喝口水吃块西瓜再打嘛,莫要累着了,我们心口疼得很嘞
一一好拉风的锤子哥啊,我们不是在说你哈秀才哥,没你的事,你拉你的风箱

秀才哥是哪个,是向秀吗?够了,听得老子直想呕吐了,这些女人简直太矫情,太他妈的矫揉造作了,太恬不知耻了。老子只有死硬挤进美女香风迷魂铁桶阵才能见得到嵇康。
一一美女们,麻烦让一下,我们有急事求见嵇康。
我十分窘迫地往里挤。
一一烦得很,你们这些绿苍蝇
一美女很不耐烦。
一一借光、借光,打扰、打扰,承让、承让
我有些语无伦次。
一一急个求,你挤个求,我看你纯粹是想吃豆腐、想揩油
这个豆腐西施很不客气。
一一岂敢、岂敢,美女,对不住,天太热,心急更不能吃热豆腐。打死也不敢揩你美人油,原谅、原谅
老子今天啷个会变得这们客气,从未有过啊。
一一康哥在这儿打铁,谨防砸烂你的狗头,量你娃也不敢。
一一岂敢、岂敢,承让、承让。
老子从没有受过如此的窝囊气,而且尽是女人气,直想发脾气。算了,老子此时也是死猪不怕开水烫了,就这么外三层里三层地拱进去,整的我脸红脖子粗,气喘吁吁,还不是给急起的。
费尽口舌和手脚一一相当于九牛二虎的力量才见到的这个人是个光膀子的二杆子就是江湖中传说的太白玉山倒:
他姿势嗷嗷丰富,胸肌贼拉炫酷,光一个背影往那一杵,就能吸引粉丝无数。
他血气方刚,肌肉发达。
孔武有力,英气勃发。
汗流浃背,正把铁打。
叮叮当当、火花四溅。铁锤飞舞、热火朝天。
滴滴答答、汗如雨下。嗞哧嘶嘶、青烟蒸发。
火花、火花,眼花、眼花。
我定了定神,发现一个怪现象:嵇康的铁锤在挥舞,他的嘴唇在微微地翕动,似乎在念念有词。他的神情非常专注,只顾打铁,外界发生的一切变化仿佛与他无关。哪怕是敌军围困万千重,他仍然是无动于衷,岿然不动。
那个正闷声不响拉着风箱斯文书生样被美女们调戏的对象,想必就是所谓的秀才哥向秀向子期啰,吔嘿,这娃的脚底下还放了一本书,硬是爱学习的很嘞,居然边拉风箱边读书,一刻也不得放空,秀才哥的称号真是名至实归啊。
我也管不了那么多了,先去搭上腔再说:
一一嵇先生,我是钟会钟士季,今天专程前来拜访你
当啊当
嵇康的铁锤上开出三朵金花,我感觉耳朵里有三只苍蝇在嘤嘤嗡嗡。
我眨了眨眼睛,晃了晃头,想摆脱这讨厌的苍蝇子。你不理识,老子还有最关心的话要问你:
一一嵇先生,我写的那本《资本论》哦不对是《四本论》你看了没有?写的怎么样啊?
怎么我觉得我的底气很不足,简直像在哭。
当那个当
老子的的眼睛冒出四朵金花,脑袋里有四只蜜蜂在飞舞。我的眼前浮现那个月黑风高的晚上,自己像个贼娃子,把怀里的书往他院子里一扔,便一溜烟逃跑的情景。
不能怪自己不光明正大,只能怪权威气场太强大。你为啥子还不耳识我,你这个人简直不可理喻。我先改变一下策略,再不问我的事,先问候他的心情:
一一嵇大人这么爱打铁,请问你幸福吗?
叮咚那个▄︻┻┳═一……
铁锤上开出五朵金花,我的耳朵里有五只蝉子在鸣叫,我晕头转向,我不识东西, 正神思恍惚间,传来铿锵有力的声音:
一一我姓嵇,我不信服!
终于等到了恍如隔世的回音,身上顿时有了几分勇气,要嘲弄一下他:
一一嵇先生,你这个人,很傻很天真!
我立即遭到回击 :
一一钟会计,你这种人,很黄很暴力!
一一你几个意思?
我反问。
一一我打铁,你打人!
他水来。
一一分工不同,革命需要!
我土淹。
一一你们搞打砸、强征、血拆是几个意思?
嘿,你这个人很有点意思嘞:
一一我们是为人民服务,义无反顾!
我比你有意思吧。
突然他感觉到了什么,视线在我脸上一扫、一笑,然后对着我的身后把手一招,神来了一句:
一一同志们好!
一一首长好!
我身后站成一排的七名锦衣卫士竟然十分齐整饱满地答复,真不愧我训练有素。
糟了,遭了,竟然给嵇康搞成了将军阅兵式,怪只怪自己这张猪嘴多嘴多舌,批话多过文化,唉!要来的早晚会来:
一一同志们辛苦了!
他纯属调侃。
一一为人民服务!
他们声震云天。
天雷滚滚,直轰得老子外焦里嫩。完了,一切都乱套了,没想这娃会来这一套,还会这一招,简直做梦也预料不到,我猝不及防,我措手不及,我束手无策,场面完全失控了。
我手下这群大傻笔一脸懵逼样真是大煞风景,不对,完全是一道风景。周围的吃瓜群众特别是美女们些笑得前仰后合,还有样学样地模仿起来,特别是由那个豆腐西施挑头,她双手卷成唢呐状 :
一一同志们好!
众美女起哄:
一一首长好!
一一同志们辛苦了!
你来。
一一为人民服务!
我往。
女人们的声音本来就很高,还故意拿腔拿调,再搭上手舞足蹈,能起到啥子效果,那简直就不摆了。
这人丢大了,老子硬是倒了八辈子霉,跑起来触你妈的这个霉头。我如立针毡,左右为难。前后失据,方寸大乱。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-24 18:20:59 +0800 CST  
嵇康,我哪点把你惹到了,我是这么抬举你,你却狗坐轿子不受人抬,今天不给你点颜色看,你不晓得马王爷到底长了几只眼,老子要拿出杀手锏才得行:
一一嵇中散,临走前我代表政府通告你一一嵇大夫,你身为国家工作人员,知法犯法。你的打铁铺是违法占道经营,妨碍交通,应当立马予以取缔。你的茅草屋是私搭乱建的违章建筑,有碍观瞻,三日内应当予以拆除。
他突然冒出一句:
一一你是谁?从哪里来?到哪里去?
一一我无名,从群众中来,到群众中去。
你要装疯,我就装怪。
一一何所闻而来?何所见而去?
他兵来,语含讥讽。
一一闻所闻而来!见所见而去!
我将挡,针锋相对。
你一个小小的中散大夫敢跟我斗,我是京官我怕谁。我有权任性,只是因为我有权力,所以我任性。不给你娃来点硬的,你还以为老子的权力是豆腐渣,是吃素的。看你娃以后还能跑到哪里去打铁,去到哪里拽。离开前还要给他娃抖一个上马威:
一一嵇先生,珍爱生命,莫要躲猫猫。这是我对你最后的忠告。
一一钟不响,钟大人,你妈喊你回家吃饭了!
这娃的最后一句神回复差点把老子气了一个脑仰绊,这么雷人的话也说得出口,I服了You,雷神。爱糊了油啊。看来,以后必须要更加努力地学习文化知识才能对付得了这些臭老九。
就在我们正转身准备离开的时候,那个右嘴角长着一颗骚痣的最可恶的豆腐西施又迫不及待地跳了出来向老子发难:
一一钟还没敲响,你妈就又喊你回家吃饭了。嵇大英雄说得太好了,哈、哈、哈!
这个婆娘还是人吗哪里像是说的人话,老子一没逗你二没惹你,没想到马槽里面伸进一张驴嘴,你硬是他妈的驴子吃灰面一一尽是一搭白嘴。老子硬是遇得到你妈个神经病啰。等老子哪天有空非要把这个婆娘干掉不可。
还没等我醒悟过来,这个豆腐婆娘人性中最凶残的兽性的一面爆发了出来:
一一狗日的绿苍蝇些,竟敢强拆我们大英雄的打铁铺和茅草屋,简直是活得不耐烦了,吃瓜群众些,拿起西瓜砸死这些狗东西!
时至今日,我得到的最沉痛的教训就是 : 你千万莫惹长得很帅、很有文化,又会打铁的大衰锅的铝铁丝,否则你死定了,杯具随时会到你头上。
只可惜我们穿的那一身锦衣玉袍哦,那红的、黑的、白的、乌七八糟的汁水直往下淌,幸好我们是站着中枪的,如果是躺着中枪那就死硬了。
那个豆腐婆娘见我们一副血沽淋裆的模样,以为我们受了伤,就手下留情停止了她们的攻击行为,替而代之以口头奚落:
一一我们这就叫西瓜献狗熊,狗熊吃西瓜。哇,哈、哈------
浪笑滚滚,浪肉滚滚,波涛汹涌,女人得志太猖狂。
而且这个婆娘意犹未尽,有把戏演到底的决心:
一一姐妹们,西瓜砸狗熊,鲜花献英雄。美女些,山花献给我们的嵇英雄,天女散花啰!
于是,红的、白的、粉的、黄的、紫的,五颜六色的山花纷纷如雨下,花瓣落在嵇康的脑壳上、裤子上、脚底下。
这时,打铁的嵇康不得不停下手中铁锤,茫然四顾着那些花儿,而坐着的向秀也只好停止拉动风箱,一张苍白的脸飞上几朵红的云。
够了,我们最后是怎样离开的我已记不到了。我所遭受的奇耻大辱我不想在此再一一赘述。
反正,我后悔,我委屈,我痛苦。我是哑巴吃黄连---有苦说不出。
我后悔是怪我自己一厢情愿,拿自己的热脸去贴他的冷屁股。有如一桶冰水浇在烧红的铁块上,我的内心扭曲得嘶嘶作响,青烟直冒。
外面的阳光很灿烂,我的内心很灰暗。
我委屈只怪我遇人不淑,爱糊了油的结果只能是杯具。
我痛苦是因为我威风八面而来,却斯文扫地而去。
你今天让老子灰溜溜,总有一天老子叫你哭稀流。
量小非君子,无毒不丈夫。
六月一日,天大之耻。此仇不报,誓不为人。
君子报仇,十年不晚。十年,最多十年,你总有一天要落在我的手里面。今天只是拆掉你的茅房,下次要拆掉你的脑袋。
今天是六月的头一天。
我会永远记住这一天。

——道可道 非常道 名可名 非常名 无名天地之始 有名万物之母 故常无欲以观其妙 常有欲以观其徼 此两者同出而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门 《老子》
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-24 18:45:43 +0800 CST  
第一章完结。本小说力争文史哲合一,真善美一体,雅俗共赏之,男女皆适宜。
为此最想表达的主题是:在这个世界上,有那么一些人,他们倾其一生的智慧和勇气,只为寻找到一个可以自由呐喊的地方。
这个地方叫做竹林源。这一些人就是嵇康等竹林七贤。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-24 19:05:41 +0800 CST  
02
情结•向子期

——闻所闻而来,见所见而去。
我的耳朵里不停地回响着钟会的这句话,我感觉到这句答话里话中有话,话里藏刀,我不禁打了一个寒战。
——道可道,非常道。
我看着钟会计一伙扬长而去的背影,不由自主地迸出老子这句最有名的话,我有些忧虑。
——名可名,非常名。
铁哥你斩钉截铁地挥锤六下,咬牙切齿地迸出这六个字。一字一顿,一顿一锤,一锤千钧。你始终面朝向我,给了我很大的勇气。这六下锤击打消了我的心虚和软弱,我顿时觉得有了依靠。然后听到你说:
——秀才哥,有老子在,怕他妈个锤子,老子不是吓大的!
于是我如释重负地对你说:
——你是铁锤哥,有你哥子在,我们是啥子锤子都不怕,你在哪里,我在哪里!
你无意识地问我::
一一钟会计这娃你可了解?
我下意识地说:
一一钟会计这个外号还是你给起的嘛,他姓钟名会字士季,你直接把这厮叫做钟会计,是因为这个虾子工于心计、精于算计,钟会计其名再形象不过,你是真正的语言大师。
你的神情变得很严肃,郑重其事地对我说:
一一钟会其实很有才,站在公正的立场讲,他还是一个有风度的人,从他的言谈举止,与我针锋相对就看得出来。
一一风度?啥子叫风度?他当保安司令为非作歹,残害弱势群体,杀人放火无恶不作,这个叫风度?他的那些手下个个如狼似虎、好勇斗狠,掀翻了多少水果蔬菜摊,血拆了多少贫民的土房子,他们完全是一群黑社会的打手。
我十分气愤地质问你。
一一你向秀才还是太书生气,改不了你的书呆子脾气,你想嘛,换个人当他那个保安司令,还不是像两爷子比屌—— 一毬样。说不定换个人变本加厉比他娃还凶残,关键是国家政府的政治制度有问题,我们要追根溯源,刨根问底,要找根子啊。
你并不气恼地开导我。
国家政府政治制度有问题?
这问题简直石破天惊,我张口结舌,半天回不过神来。
一一你想嘛,如果每个人的人身生命神圣不可侵犯,他政府官员敢乱杀人?如果每个人的私有财产神圣不可侵犯,他政府官员敢乱放火?是不是这个道理嘛。
一一问题是自古以来政府有这个权力杀人放火的嘛。
一一最大的问题是谁给了这个政府随意杀人放火的权力。
一一政治问题太深奥,我一时半会还搞不太懂。
一一我们今天不再讨论政治问题,我们以后有的是时间慢慢研究,我们再来说钟会这个人,你还记得他扔给我一本他写的《四本论》的书啵?
一一当然记得,大概是去年子的寒冬腊月,一个月黑风高的晚上,你我俩兄弟正在你洛阳屋里围炉夜话,突然听到木板门砰的一声响,把我们兄弟俩吓了一大跳,以为是半夜鬼敲门,我一开门才发现掉落了一卷书在门边上,而门外面却并无半点鬼影,吔,我还以为遇到太上老君夜授天书来了嘞,展开书卷才看见是狗日的钟会所著的《四本论》,这个贼娃子太搞笑了,是你自己正儿八经写的书,又不是偷哪个的书,你为啥子不能够正大光明交到你嵇康手里头,而非得把自己搞成鸡贼样。说明这娃有严重的心理疾病。你莫说这娃真要是署名太上老君,我们会真以为是天降神书嘞
一一说他有心理疾病有点过,说是心理障碍不自信倒恰如其分。他不敢把自己写的书直面我,主要是心里没底。如果写的不好,害怕我当面羞辱他,我可能是这样的人啵?他这是以小人之心度君子之腹,倒把自己弄得人模狗样鸡贼兮兮的。他不晓得正常的学术交流就是要当面研讨、辩论、问难。你我就是因为我们之间的学术探讨才成为了意气相投肝胆相照的生死兄弟。想当初我写《养生论》,你反驳我《难养生论》。我回敬《答难养生论》。你再回击《答答难养生论》。我见好就收,就此打住,否则你我俩个要整一百答出来。思想越辩越明晰,心灵越来越明净,灯不挑不明,心不交不灵。
一一他娃啷个理解到你说的这些,他是聪明反被聪明误。他精于算计人,最后终将被人所算计,这是他逃脱不了的宿命。
一一他得之于精明,失之于宏大。过于精明是小聪明,决定他的眼界必不开阔。只是他这人才能还是有一些,但是见识不高,就凭他写的《四本论》来说,他是主张才性合的,也就是才能和人品要相符合,即所谓才德兼备。但是他自身的所作所为恰恰违背了他自己的主张,他是严重的才性分离、德才相反的人。
一一他虾子是典型的心口不一的小人,所以江湖人称——竹叶青,他外绿色,内腹黑,长相俊美,心肠歹毒,你还说他有风度,他只是外有风而内无度。
一一我晓得你说的这些,你未必还有我了解他娃是个啥子人。从一般意义上说只要才貌双全的人就是一个有风度的人,这只是从表面的意义上看——我们说这个人看起来很有风度。当然,看人要看本质,要看到一个人的骨头,风度其实就是风骨。风度的度就是指的骨和度量。骨头要硬,胸怀要宽广,这才是真正有风度的人。
一一我借你的话说,所以说钟会计这娃是有风而无度、更无骨头的人。风大很了,没有骨头作支撑,他就随风而倒了,随风而去了哪里还能找到他的气度。他是墙头草,两面倒。
一一古人说,宁得罪君子,勿得罪小人。我是反其道而行之。
一一这才是真正的男子汉气概,我仰之弥高。小人既可恨又可笑。小人之小是心眼小,小在气量。他锱铢必较,睚耻必报。你这次把他羞惨了,他绝对不会善罢甘休,我们最好敬鬼神而远之。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-24 21:10:39 +0800 CST  
唉,我的铁哥啊,你为啥子要招惹他这条竹叶青啊!他跟你无冤无仇,投书问路是有心结交,却石沉大海。隆重拜访是存心拉拢,却无人理睬。你想他有多憋屈、多窝火、多郁闷。他现在已经是京都保安司令,今天虽然有些恼羞成怒,但也只是要强拆我们的打铁铺和茅草屋,这是因为他心中还有一丝仰慕所以给你留了一条后路。如果将来他的权力更大,行事会更加肆无忌惮,你再得罪他,而他对你已没有丝毫的留恋,他很有可能会危及你的生命啊。他可是无所不用其极的狠人哪!
汝不在,吾谁与归?
铁哥,我的铁锤哥:

你是天,我是地,天地相盈。
你是日,我是月,日月相映。
你是山,我是川,山川相连。
你是风,我是雨,风雨相生。
你是云,我是雾,云雾相成。
你是雷,我是电,雷电相伴。

你是长,我是短,长短相形。
你是高,我是下,高下相倾。
你在前,我在后,前后相随。
你在左,我在右,左右相继。
你是形,我是影,形影不离。

你是松,我是竹,松竹相迎。
你是梅,我是兰,梅兰相应。
你是菊,我是莲,菊莲相引。
你是琴,我是瑟,琴瑟相和。
你是箫,我是笛,箫笛相合。

你是手,我是足,手足连心。
你是兄,我是弟,兄弟相亲。
你是老,我是庄,老庄一脉。
你是诗,我是思,诗思合一。
你是伯牙,我是子期,
高山流水是知音。

花不可无蝶,
你是花,我是蝶。
蝶恋花。

山不可无泉,
你是山,我是泉,
山喜泉。

石不可无苔,
你是石,我是苔,
苔附石。

水不可无藻,
你是水,我是藻,
藻依水。

树不可无藤,
你是树,我是藤,
藤缠树。

你就是我,那个最美的我,那个我最希望成为的我。
你打铁,我拉风箱,我们是铁友。
我们是如此喜欢老子,你我边打铁边背诵《道德经》你背上句,我接下句。所以你我既是书友、又是道友、更是老友,我们要铁到老。
你写文章,我反驳,在别人看来我们是互不相容、彼此对立,其实我们是相克相生、相反相成,互相帮衬、交相辉映,你我才是真正的文友和学友。
你把儒家的君子风度、道家的隐士气质、墨家的铁匠气概结合得多么完美,简直发挥到了极致,你简直就是力与美的化身、真善美的化身,与你在一起真是如沐春风,畅快至极。
你的琴诗书画,多么的超凡脱俗和出神入化啊,那才是真正的艺术的美啊!
你是高人,是指你身体的高度和思想的高度。
你是真人,是指你为人真诚,顺其自然,毫不虚伪和做作。
你是铁人,是指你身体强壮如铁,性格刚烈,无所畏惧。
你是诗人,四言诗意境幽远,无人能及。
你是书法家,草书技艺真是笔走龙蛇惊风雨。
你是画家,你画的松竹梅更是画坛三绝。只有我能明白你的画中寄予了怎样的寓意。那壁立千仞之上的孤松、那暴风骤雨中箭杆般的竹子、那傲立于冰天雪地中一剪寒梅,不正是你人格最真实的显现吗?
你是音乐家,你弹奏的《高山》《流水》古琴曲真是不同凡响,琴艺达到了炉火纯青的程度。
你是俞伯牙,我是钟子期。我为啥叫向子期,我是情钟子期,心向子期,所以叫向子期。我要像子期那样成为你的知音。人生难得一知己,千古知音最难觅。人得一知己,死而无憾矣!
只有我才是你的知音。
我真希望我能像子期一样死在伯牙的前头,这样你就可以像伯牙一样砸琴断弦,这样你就可以说:我此生唯一的知音死去了,弦断音绝了,琴留它还有何用,这把琴就随他而去吧!
如果真的是这个样子,我就死而无憾了。

铁哥,我们如今去向哪里?以后我们到哪里去打铁?

——天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以,圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 《老子》
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-24 21:20:05 +0800 CST  
03
抉择•嵇中散

怎么办?反抗还是避让?是进还是退?走或者留?这是一个问题,这会是一个关于生存还是死亡的生死存亡的大问题吗?问题有这么严重吗?
钟会以政府的名义要关闭我的打铁铺,要强拆我的茅草屋,我该不该誓死保卫我的私有财产神圣不可侵犯?在一个强权就是公理的地方拿我的生命去换值不值得呢?这样做是有价值的吗?价值有多大呢?
怎么办?我到底该怎么办?我是该反抗还是该退让?反抗要如何反抗?退让我又能退避到哪个地方?是留还是走我该如何选择?
反抗是否就一定意味着死亡?退让是否能获得更好的生存?往前一步是深渊?退后一步是沙滩?
前面明明是死亡陷阱我还要奋不顾身、跳进火坑,就证明我是一个勇士了吗?在一个私有财产随时随地受到侵犯的国家,以一己之力拼个鱼死网破的行为是明智的吗?在一个以国家的名义可以毫无限制地随意剥夺一个人的生命、人身安全朝不保夕的国度里,个人反抗的力度和意义有多大?
我如果无法反抗而是选择退让就一定是懦夫吗?这样的行为就是苟且偷生吗?
生存还是死亡这是一个天大的问题,我何去何从?
这个问题可能牵扯到我到底是怎样的一个人,归结到我到底想要过怎样的生活这个问题上面才能解决以上的一系列所有疑问。
那么我到底是怎样的一个人?
我是谁?从哪里来?到哪里去?
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-24 22:17:40 +0800 CST  
我拿这问题问了钟会计,当然我是无意识地脱口而出问他的,并没有对他有所期待能得到满意的答复。这问题困扰我多年,是自己安身立命至关重要的最大问题。
我是谁?我是那个叫嵇康的人,那个名叫嵇康的人就是我吗?嵇康又是谁,嵇康是干什么的?在下铁匠嵇康,这是我对人的自我介绍,嵇康是一个铁匠,打铁只是他的业余爱好。他的最主要的身份还是中散大夫,所以人们称我嵇中散。嵇中散很有名是吧,人们把我看作诗人、画家、书法家、音乐家,是的,我有那些外在身份,是因为我有那些技艺。但那又怎样,不过是熟能生巧而已,不过是经过千百次千万遍的重复而得来的。它们为我挣得一些名声一些金钱,使我不愁吃穿,其实我就是一个站着茅坑不拉屎的官,还嵇中散呢。只不过我运气好,娶了一个曹魏宗室作老婆,其实你就是一个吃软饭的家伙,还自以为是铁匠硬汉,你好意思吗?
你爱画那立于千仞绝壁之上的松树,请问你能做得到像孤松那样遗世独立吗?

你爱画那顶天立地的竹子,请问你能做到像竹子一样的威武不屈吗?
你爱画那凌霜傲雪的梅花,请问你能做到像它一样的贫寒不移吗?
你问的这些问题,我还没有十分的底气回答你。
如果现在马上就把你押赴刑场执行死刑,你能做到从容赴死,视死如归吗?屠刀就架在你的脖子上、你已死到临头,你能够从容不迫地笑对死亡吗?
面临随时会让自己人头落地的屠刀,我到那时会怎样,我现在还无法想象,我只能说我还必须经由一段时间的加紧锻炼,赶在死亡来临之前,好让自己有真正的风度直面死亡。
这是不是一种托词呢,你是不是很心虚呢,我也许是在逃避,只是因为我的人生还有最重要最主要的大事还未完成,我还没有找到那个——道,那个比天还大的——道!
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-25 11:12:57 +0800 CST  
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!道之所在,虽千万人吾往矣。
但是,道啊道,非常道,你在哪里啊,你又是个什么东西啊,我能通过什么样的方法才能把你找到啊?
道可道,非常道 ,我边打铁边念道,我恨不能从铁锤中找到道、从打铁中打到道。形而上者谓之道,形而下者谓之器,我狠狠地打着铁,形上,形下,锤上,锤下,铁锤往上谓之道,铁锤往下谓之器,我心里面咂摸着,这个铁锤在哪里,铁锤就握在我的手里面,那形而中者在哪里,形而中者又谓之什么,我的铁锤停在了空中:
秀才哥,你告诉我,形而中者是什么?
啥子形而中者是什么,我摸不着头脑。。
有形上有形下,那形中又在哪里?
我不晓得,我从没思考过这个问题。

恼火,硬是恼火得很,形而上者谓之道,形而下者谓之器,这两个流传千年的命题真是令人糊涂得很,啥子叫形而上,啥子又叫形而下,形指的是什么东西,而又是什么意思,这是必须要搞清楚、弄明白的天大问题,否则道与器便无从谈起,这两个命题就无法成立。我百思不得其解。
我是否可以用推理的方法来解决形的问题呢。天地人三才之中,天上、天上,天在上,天之大,人眼不可穷尽。天无形无相,无貌无状,说天之形当使人不知所云,所以可以排除天之形。地本身在下,在天之下,所以叫地下,地上面是天,但地下面是什么呢,只有鬼才晓得是啥子,地下面是器吗,好像也说不通,可以把地之形排除。除掉天与地之形,那么唯一剩下的就只有人了。天之下,地之上,有人在焉。人乃万物之灵长,唯有人能够顶天立地。人有形有象,有模有样,天戴其苍,地履其黄,人形往上是天是道,人形往下是地是器。所以说那两个命题中的“形”就是人形,“而”指的是往的意思。补全那两个命题的意思就是——人往上者谓之道,人往下者谓之器。
完全搞明白这两个命题的意义让我狂喜了三天,虽然是余音绕梁,三日不绝,但总觉得其间少了什么东西,形而中者又是什么东西呢?人形之中,人形之中,我千百遍地咀嚼人形之中有什么,突然,电光火石之间,一道灵光闪现——人形之中必有我在焉,我就在人形之中,我就在人之正中,岂有他哉!
好了,好了,一个全新的世界出现在我面前,我发现了一个新世界。形而中的我用老子的称呼就叫“德”一一我就是德。于是人类思想存在的第三个命题出来了——形而中者谓之德。依上中下三者之顺序,其实是被漏掉的第二个命题。
形而上者——形而中者——形而下者
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-25 11:21:58 +0800 CST  
还有比这三者更大更深更重要的问题吗?
上者道,中者德,下者器,上中下,道德器,你我他。
你是道,我是德,他是器。
道是我的魂,德是我的心,器是我的肉。此三者,缺一不可,构成一个完整的我。
我出生——我来了——我站起来——我站出来——我看见——世界——出现——在我眼前——是我生出了这个世界
世界本来在那里——只是因为我的出现——它才在这里——世界才打开——展现——画卷
世界在哪里——世界只是在那里——我正在这里——我只是一个现在——是上帝要我现在站出来——是我的自我把世界——那个世界——从那里拽到我眼前的——这里——是我的正在让世界——现象——让那个世界——显现出来
我站起来在此时——此刻世界呈现在我面前
我站出来在这里——此地世界出现在我眼前
在绵延千万年的无穷无尽的时间里——在无中
在纵横千万里的无边无际的空间里——在虚里
我终于在此时此地——碰见——我自己。我有了——我方才与自己照面——遇见,我成为一个有——独一无二——仅此一个的——唯一的——独有。
世界仅仅只是在——他在哪里——他只是在那里,他不能显现自身——他不在这里。没有我这个此在——这个在此者,他只不过是个死人,永远的寂灭,永恒的虚无者。
世界正是通过我——也只能通过我——从无到有。
从虚无里——生出——实有
从那里——出现在这里
从那个——变成这个
只是在这里——在此时,我与世界碰面。上帝召见我——我召见世界。
上帝说要有光,于是我成了光。我是上帝派出的天使,光明的使者,我的职责就是去把世界——点亮。
如果没有我——世界万古如长夜——是我使世界现身。
我冷,于是世界有了——冬天
我热,于是世界有了——夏天
我说要有春天,于是世界——万紫千红、山花烂漫
我说还要有秋天,于是世界——硕果累累、天高云淡
我说要有海,于是——海阔凭鱼跃
我说还要有天,于是——天高任鸟飞
我生——世界生机勃勃
我死——世界如影随形,一同归隐

世界已成为我身体的一部分——变成我生命的——全部——成为了另一个自己——我们——由此上路
我带上我的世界——我们一同走——在路上

生——是——一条现实的——路——虽然并不平坦。
而死——是——一条更宽广的——大——道——虽然没有人愿意——走
大道甚夷——而民好径

我们——从看不见的——无中之——道——而来——走在——生之——路上——去往——死之——道——上
我们——从道而来——顺道而去

孔德之容——唯道是从——概莫能外——幸甚至哉

我来了——我破空而出——我从天而降——我是上帝的使者——天地一片混沌——上帝命我开天辟地——我是天地之始——我是万物之母。

这个世界本来是个无时间性的世界,是我的到来把时间赋予给了这个世界
有我的世界成了现在的世界、正在的世界,一个正在生成着的生机勃发的世界。

楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-25 11:39:01 +0800 CST  
老子曰 :合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。意思是这个世界生于和起始于每一个自我。个人是丈量世界的尺子,是计量世界的基本单位,就是这个我并且也只能是这个我才是丈量世界的唯一尺度。所以个体生命具有至高无上的价值,是这个世界唯一的无价之宝。所以说拿自己最可宝贵的生命去换取功名利禄是何等的愚昧无知啊!
个人本身就是全体,自我本身就是整体。相比于具体的全体的个人,主体的整体的自我,国家不过是一个抽象的概念罢了。你要拆我的房子,却扯着国家的幌子。国家真是一个筐,多少罪恶都往里面装,还有踏马的所有的流氓。没有了个人,没有了自我,国家就是一个鸡的屁,甚至连一个狗屁都不是。整体的自我是不可分割不容分割不允许割裂的,不管以什么方式以什么样的形式都不允许。不然人将是一个分裂的人,一个四分五裂的精神病患者。也就是说人不是一个国家的人,不是一个民族的人,不是一个种族的人,他不是一个为国家而存在的人,不是一个受民族限制的人,不是一个受种族局限的人。尽管他受着这种种的限制,但他却要力图超越于这一切限制之上。
我的精神是独立的,我的精神不受任何的控制。我完全不受国家、民族、种族、党派、宗教、文化、风俗习惯的束缚和蒙蔽。
我的思想是自由的,我的思想不受任何的限制。只有我才能确定什么东西是有价值的,任何东西都不能限制我自由地思想。
我是一个完全自由的人,我的自我仅仅只是一个自由,我不受任何外在的影响和干扰而独行其是、自行其事、想我所想、思我所思。只要我不伤害到他人。
我是自由的,一个人应该自己决定自己,成为自己想成为的人,运用我的自由去做我想做的事,使事情在自由的基础上发生。
道——法——自然。人——法——自由。人法——自由。道法——自然。
自由是什么?自由就是破除生命受到的限制、束缚和遮蔽,免于人为施加的恐惧,尽可能解脱所有的限制,看得穿、穿而破,从而放得下,不挂一丝多余的东西。
我必须对一切发生在自己周围的事情承担责任,我对钟会计的轻蔑就是在我自由的基础上发生的,我有表达蔑视的自由。
我为何要如此鄙视他呢?其实我与他并无交接,所以谈不上有过节。那是因为他是司马家族的大红人,而司马氏一门三父子个个狼子野心地觊觎大魏政权,前年正始十年的高平陵之变他们屠杀了何晏等正始大名士,而何晏是钟会的好朋友,钟会见死不救不说,反而为虎作伥、落井下石,其行为令人齿冷。曹魏政权危如累卵而风雨正在飘摇,而司马氏却满口仁义道德地玩弄以德治国,以孝、忠立国的把戏,其脸之厚路人皆知,其心之黑天下人尽知,其挂羊头卖狗肉之行乃猪之为。
物以类聚,人以群分。近猪者吃,近狼者黑。
钟会像一条狗卖身投靠野心狼心能不黑吗?
真是生可忍——熟不可忍,叔可忍——爷不可忍。是可忍——非不可忍,你可忍——我不可忍。足可忍——手不可忍,吔,我的菜刀哪儿切(去)了?真是忍无可忍,老子想砍人。
因为猪可忍——狗不可忍。你是一头猪,那我就忍了算了,你是一条狗,还狗苟,那我就只好把你刃了就扔了。只是你不要来惹我。
有市侩小人挨近我的身体,我会很不气出,我浑身都不自在,我感觉身体受了污染,呼吸很不顺畅,整个人都不自由,如芒在背,如鲠在喉。不吐不快。我不张视他、不耳视他是有充分道理的。除了蔑视、鄙视、藐视他,我找不到其他方法赶走他。我就是这么一个人,我在一切做过的事情中遇到我自己,我不认为自己的轻蔑是一种外部原因决定的。
自我就是自由,如果我还没有一个自我,那我就要发明创造一个新的自我出来。我存在,故我显现,我要表现我自己,怎么表现?除开行动,是没有自我的,除了创造,是成不了自己的。没有自我,世界什么也不是。
自我是什么?是使世界显现出来并成为现在的东西,是使世界成为真实、现实、具体的最充分地显现本来面目的个人主义的东西。是自我赋予世界以价值并打上个性的烙印。
无我,则无此世界。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-25 12:01:15 +0800 CST  
孔子云:三十而立,四十而不惑。意思是一个人三十岁就应该成熟,而标志是找到自我,成为自己,四十岁的人生才没有困惑,才知道为什么而活着。我都
二十九了,但我还没有成为我自己,没有找到自我怎么办?我要发明我自己,我要创造我自己,我要造就我自己,我必须自由地行动、自由地创造去发现发明一个自己出来,来实现自我。
我要找到自我——通过自我——找到道——道就在我心中——心外无道——心外无我——无我则无道
自我——实现——道——现实
通过修炼自我来找到道是一条捷径,是修道唯一的方便之门。
自我有什么,自我就是身心。修炼自我乃是修炼身心,是修身炼心,健全自己的人格,人格是什么,就是德,德是什么,是生命,是心灵,是自我得到生命,是得到。心有所得即是善。

修身修形——修德修心——修心修行——修行修道——悟道求真

修身以净——清水洗身——一尘不染
修德以静——清净洗心——一丝不挂
修道以敬——毕恭毕敬——一丝不苟

修形求美——修心向善——修行求真
美、善、真合一
形、心、魂合一
下、中、上合一

我要做一个真人。何谓真人?思想上求真,追求真理,真即是道,求真就是求道、修道、行道、悟道,拥有真心和真情以求得道。
我要做一个善人。何谓善人?心怀善念,向善即是去恶,勿以恶小而为之,做一件善事很容易,一件恶事也不做却大不易。
我要做一个美人。怎样做一个美人?美是行为美、人格美,而不仅仅只是外形美。我要追求行为艺术化,探索琴、诗、书、画等艺术的美,从中寻求真正的道。
求真——向善——爱美——这就是我今后最主要的人生目标。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-25 18:18:46 +0800 CST  
青春是什么?青春是性,是日,是太阳,是阳光,是女人,是花。是使力,是力与美,是追寻,但也是形而下的体力阶段。狗日的一天到晚挺起你那怒气冲冲的阳物不知天高地厚不可一世想要日天的时代应该说再见了。性虽令人向往,但个人的自由更令人神往。女人与性毕竟是属于形而下的需求,而求真与悟道才是形而上更高更迫切的要求。
吃那们好做啥子?——只要饿不死。
穿那们好做啥子?——只要冷不死。
争那们大的名干啥子?不如一丝不挂当隐士。
挣那们多的钱干啥子?不如一毛不拔种竹子。

隐居读书——打铁种竹——寻花访友——弹琴喝酒——谈玄论道——裸奔远足
这才是我最想要的生活方式。
我要过简洁的生活——简洁到一尘不染
我要过简朴的生活——简朴到一毛不拔
我要过最简单的生活——简单到一丝不挂
用一句最简单的话来概括——在一个一尘不染的地方,去过一毛不拔一丝不挂的生活。
老子说:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。少则得,多则惑。我要过为道的生活,那么我必须对肉体需要损之又损,用思想之快刀把自己的身体所有多余的包袱东西全部剔除,减损成一根光棍。最后在光棍之头顶上开出一朵灿烂的花来——就像那朵莲花。
减损欲望——开放思想;简单生活——深刻思索;生活平淡——思想绚烂。
为学的生活是世俗的生活,是为了增加自己的吃穿,有更多的钱有更大的权,结果成为负担。
为道的生活是精神的生活,损的是名利,反而增益了智慧丰富了自己的心灵。
我要过与世无争的精神生活,因为只有精神生活才有可能是与世无争的,是因为只有思想和精神才能不受外在实在的控制和限制。

我如何才能使自己成为真正的光棍而不是一条恶棍?
——这就是反抗与解放。
反抗一切外在的恶,特别是反抗来自权力的恶。权力是一切恶的来源。万恶淫为首百善孝为先是孔老二的一句屁话。万恶权为首,权力制造人的奴役,我要把我身上所有的奴性像挤脓一样一点点地全部挤出来,这样从肌体到思想才能健康而无妄。
我要试验我自己有多坚强,我要看看自己到底能够过一种有多清贫的生活。因为一个人只要受外在影响,就是处于奴役状态。为了保持精神之独立、思想之自由,我必须选择清贫和孤独,独立思考,简单生活,戒除贪欲之心,过一种完全自立自主的自由自在的内心生活。
自主就是我完全是我自己的主人。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-25 21:04:46 +0800 CST  
一个男人一生要干四件事:生一个儿子——种一片竹子——造一座房子——写一本书.。
儿子我已经有了。因为我有一个妻子,生了一个儿子和一个女儿,真正儿女双全。妻子是曹魏公主,是王府千金,妻儿如今生活在王府里,衣食无忧——吃穿不愁,所以我大可不必为他们的生活操心。我没有了后顾之忧,我完全能够勇往直前义无反顾地追求自由。
这第一件事我已经自然而然地做到了。
目前我最需要做的是第二件事:种一片竹子。宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。所以不可一日无此君。问题是现在到哪里去找一块地方种竹子••••••哦、对了,也许我最好的朋友山涛能帮我解决这个问题,他可是河内郡的郡长,找一块空地应该并不难。最好是荒无人烟的地方,我要种漫山遍野的竹林,然后——独坐幽篁里,弹琴复长啸。林深人不知,明月来相照。啊,多么幽深而悠长而又玄远的意境哪!唉,今夜恁个这么漫长啊,天一亮,我必须马上找到山涛种竹子。
有了竹子,成了林,还愁房子不成,水到渠成的事嘛,米大把大把的有,还怕饭做不出来,用竹子造房子简便快捷得很哪,只是我想要造一座生长着的房子——在大自然中自然而然正在生长着的竹房子。
具体的想法是这样子的:在竹林中,选最大最好最长最壮的竹子,两两相向——在竹梢上三分之一处相向呈弧形弯曲后用竹枝条两两绑扎,要绑扎成活扣让竹子自由生长有伸缩的空间,其枝枝叶叶不能有任何的损失,一枝一叶都要覆盖其上以求密实来遮风挡雨——如不能解决漏雨的问题,当以茅草再覆盖一层以求完备充实为好。最后再用活扣整体捆扎一遍,以需要居住的面积决定绑扎竹子的多少。
在这大地之上自然生长出来的一座竹房子正是道法自然最真实的典范,没有一丝一毫一枝一叶的对环境的破坏,而是充分利用自然,这座竹房子就这么自然而然的生长着,而这就叫做在大地之上诗意地栖居。这也是我一直在努力地寻找着的诗意的存在。只不过这次是被钟会的魔掌的逼迫而走到这一步的。
竹房子长起来了,一时群贤毕至:先拿上我的古琴弹奏一曲《高山》琴声泠泠,《流水》淙淙。
后吟咏《诗经》——蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。满口生香。
又手执《老子》焚香默坐••••••消遣世虑。
完了,睡在竹床上,听竹子拔节的声音,感觉房子在长高,世界在生长,我正在成长。
我回到了童年,回到了大自然•••
万事俱备,东风来了,好了,我要写书了——
住这么美的房子还愁写不出书,除非你真的是头猪,除非你真的是房奴。

生儿子是为人类,种竹子是为世界,造房子本是为妻儿,可是他们住在华宇大厦,竹房子就专门给自己,好让自己专心致志著书立说。
写书是给自己。谈吐谈吐,我有谈想吐,而不是吞吞吐吐。(注意——不要随地吐痰,影响身体健康)。思想思想,我有思要想,有思必想,光想不得行,我必须写出来,否则百思不得其解,百想也是白想,百想而不能一响,那就真的是白想了。
心灵之思--内心最真实的想法,我要想方设法写出来,以慰藉灵魂深处之孤独。
老子是我最为仰慕的思想巨人,他的思想博大精深,他的智慧玄远高深。《道德经》仅仅五千言却几乎道尽宇宙天地人生现实之玄机,可谓字字珠玑,简直把我佩服得五体投地,我要穷我毕生的精力钻研《老子》即使不能望其项背,我也仰之弥高,虽不能至,吾心向往之。
少年王弼天才卓出,其《老子注》《老子指略》两书对老子的思想钻研得非常透彻,只可惜在司马氏发动的高平陵之变中遭到打击,精神受了刺激而早夭。一个千年一出的天才少年却遭天妒,这天可恨,司马氏那厮更可恨。前仆后继,后继有人,我这个后继者当仁不让,继续阐发老子的思想,发前人之未发,与后人以启发。
老子之书美其名曰《道德经》上篇道经论述形而上之道已很充分完善了,后人已不可超越。下篇德经讲的却是圣王治国之术,其实属于器用层次的圣王之德,根本说的是形下之器。真正的形而中之德并未有所涉及,老子遗忘的东西我必须要把它拾起来,如获至宝地供奉起来,倾尽我一生来诠释德之至高无上的价值。这样,当我死之前回首往事的时候,将不会因碌碌无为而羞耻。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-25 22:24:48 +0800 CST  
一个人的一生只能干两件事——生和死。生和死才是人生最大的两件事,其他的——那都不是事。
生——非我所愿,死——我更不情愿,这真的——很——荒诞。

道可到——死得道——道是到 道是到达——道是终点
德可得——生而德——德是得 德是得到——德是起点

出生入死——生为出——死为入 我生而出——我死而入
生为德之门——来有世界——谓之得到
死为道之门——入无世界——谓之得道

我生——出德之门——而下地
我死——入道之门——而上天

生之至——德之在——生是来
死之指——道之在——死是去

我是一个彻头彻尾的酒精考验的无产阶级革命家,因为我生来一无所有,死去也一无所有,从一无所有到一无所有,我经历了出生入死的悲剧一生。但是,生乃死之桥,而桥的名字叫做“德”。
它是通往彼岸之“道”的唯一的桥啊。
生是一条路,我一生的任务就是修这条名叫“德”的桥,桥修好了,我就得道了。

秀才哥,起床了,天亮了,时候不早了,我们该上路了,我们得马上赶去修桥啊。

——上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。故建言有之:“明道若昧,进道若退,夷道若颣,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若俞,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”道隐无名,夫唯道,善贷且成。 《老子》
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-26 00:39:56 +0800 CST  
《世说新语》文学第四:
钟会撰《四本论》始毕,甚欲使嵇公一见,置怀中,既定,畏其难,怀不敢出,于户外遥掷,便回急走。
《世说新语》简傲:
钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤俊之士俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人。移时不交一言,钟起去,康曰:”何所闻而来,何所见而去?“钟曰:”闻所闻而来,见所见而去。“
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-26 13:45:33 +0800 CST  
4
窥思•韩梅子

我恍恍惚惚,我惚惚恍恍,我窈窈冥冥,我冥冥窈窈。惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物。冥兮窈兮,其中有妖,窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有鬼。鬼不伤人,其鬼很神。其神甚美,邈若神仙。
是真的有鬼呀,其实是神仙。
我在睡梦之中,感觉身体燥热得很,睡得迷迷糊糊之时,隐隐约约地觉得床边有个像鬼一样的白影子像一缕清风拂过我的面颊,忽觉有异香扑鼻,仿佛黄腊梅的幽香,我顿觉一股凉爽的气息从头到脚贯穿,就在半梦半醒之间,我的耳畔传来天堂般温柔的男低音:
你还热啵,热我把衣裳给你脱了哈,慢、慢,好、好,我把衣服已给你脱完了,我把你身体给你放平,你把手杆脚杆都张开,放松扯抻展,好得很,我从上到下、从头到脚给你轻轻吹气哈,这样你就一点都不热了哈。
嗯,啊,好舒服啊,我在腾云驾雾吧,在云里雾里吧,在九霄云外吧。怎么会这样,我好像感到我的天灵盖里突然飙升出一绺子青烟,我半睁半闭的眼睛能感觉到它就在房梁上的蜘蛛网上悬挂着,漂浮着,正对着我的身体在我的头顶上方,那是我的灵魂吗,这就是传说中所谓的灵魂出窍吧,真是奇了怪了,怎么地上的床上一个人四仰八叉、一丝不挂,今晚的月光好白、好胖、好圆、好亮,使我能清清楚楚、明明白白地看见一个女人成大字形仰面朝天,阿耶,这个女人看起来怎么这们面熟呢?怎么跟我长得一模一样呢?那不是你还是哪个,哎呀,硬是是我嘞,我有这么美吗?
我看见我浑身上下洒满光辉,我粉雕玉琢、冰肌玉骨、晶莹剔透,多么玉洁冰清、多么光彩照人、多么超凡脱俗、多么像一个白雪公主啊,又是多么的夸张变态、多么的华而不实啊!
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-26 20:04:25 +0800 CST  
上面两段调换一下顺序
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-27 23:49:34 +0800 CST  
哇噻,我的灵魂在颤栗,起了一层鸡皮疙瘩,我飘飘欲仙、欲仙欲死,我神魂颠倒、登峰造极!吹,再吹,再轻轻地吹,好爽,好凉爽,好爽快啊,不准停,这个男人的口气好清新啊,散发出荷花一样的清香,月光如水,夜色撩人,清风拂面,微波荡漾,我的肉体像一朵睡莲在月光之下静静的开放。
——清风朗月不用一钱买,如玉美人、玉体横陈,宛如一朵水仙花在开。
——喂,你这个瓜娃子在念叨啥子神经兮兮的东西哟。
——嗯,韩妹儿,我的白雪公主睡美人,你愿意跟我一起去跑马观花啵?
——你是哪个?我啷个从没见到过你?你又啷个晓得我的小名叫韩妹?
——我啷个会不晓得你的名字呢?你就是我的梦中情人,你托梦给我说你热得受不了叫我骑白马带你到月亮上去吹吹风。我名叫嵇康,我就是你的白马王子,我晓得你的名字叫韩妹儿,你就是我的白雪公主。你本身就好看,你光身更好看,月光下光身子的你最好看,你在月光下一丝不挂看起来硬是像白雪般的公主一样熠熠生辉、明艳照人,走,我扶你起来,我们俩去月亮上面看看那里面到底有些啥子东西,白痴正在门口等我们,勒此狗!
——喂,等等,啥子白痴哦、哪个是白痴哦?
——是我的白马,我给他起名叫白痴,因为他既白又痴,对我忠心耿耿所以叫白痴。我既然是白马王子,王子当然是要骑白马的啰,白雪公主是你,你这么白,我对你这么痴,所以你也是白痴。
——你才是白痴,你叫我白痴是痴心妄想。
——哎哟,我的白雪公主生气了,哎呀,你摸不到你生起气来的样子好乖哟,好可爱哟,好了,好了,我叫白痴好了。我对你痴心不改,我是天下第一号大白痴,绰号嵇太白好不好。你本身人长得白,又没穿衣服,叫大而白的月亮照耀得白晃晃的,像一朵白玉兰,简直好看得很哪,你的体形比我小,你叫小而白好不好,绰号就叫“小白”门口的大白痴肯定在偷听我们说话,我们仨之中他的个头最大,干脆叫他“大白”他肯定已经等得不耐烦了,太白、小白,我们二白骑上大白到月亮上面去兜兜风,看它里面到底有啥子鬼名堂,为啥子会这样子的白,
嫦娥和小白兔长得像啥子样子。
哇噻,好高大上的大白哟,通体雪白,宛如天上仙马,你好,白痴!你的眼光好温柔,如月光如水般柔和,但是太白呀,大白太高大了我上不去。
——小白,你莫急我抱你上去哈,你双手撑到我肩膀上去。你坐在大白的背上是个啥子感觉,是不是安逸得很,你把缰绳勒住,我坐你后面抱到你,让我们天马行空,直上重霄九,飞到九霄之外月亮之上,飞呀,大白,驾!
大白昂首嘶鸣——咴•••
声震夜空。
楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-28 22:53:02 +0800 CST  
哪里来的马叫声,我是在做梦吧,分明是梦里听到的马叫声,怎么好像是屋外传来的马嘶声,啷个会这么巧,真是遇到鬼了,“砰、嘭、砰”“咚、咚、咚”
“有鬼呀,鬼来啦•••”

好像鬼哭狼嚎声啊,我吓得毛骨悚然、瑟瑟发抖,莫非是半夜三更真的遇到鬼了?
——山、大、大、鬼来吃我们了!
——山老大,山大水,快开门,是我们,硬是睡死了吗啷个?
——肯定是嵇康和向秀两爷子,这两个鬼神这一晚黑跑起来做啥子,来了,来了,你两爷子莫要装神弄鬼的哈。你睡你的觉,我去开门。
嵇康?梦中情人——白马王子来了?简直神了,这么灵验,梦到梦到就实现了。
——他是不是骑匹白马?
——你啷个晓得?
——我猜、的,我也要去见他。
一一你现在稀里糊涂的鬼样子,你还好意思见人。
——是嘞,我现在梦尔糊涂的样子肯定不好看,哼!不见就不见,反正我要偷看。

我一个跟斗翻起来直扑窗前——望眼欲穿:院子里的大槐树下,有两个白晃晃的白衣人正在拴马,那个高大个子的白衣人拴的正是匹白马,哎呀,我气都出不上来了,玉树临风——白衣飘飘——飘飘若仙——神仙驾到。果然如大山所说——萧萧肃肃如松下风——如玉山之将崩,听到我耳朵起茧,真是果不其然,没有一丝一毫的夸张呀。白衣,高大上,白马,大白痴,白马王子,你太白,简直跟梦中景象一模一样,神——神奇——神来了,只能说他是神仙下凡吧,怎么看得我眼泪水都淌出来了,热泪盈眶是激动起的吧,心口子啷个有点疼呢,是太紧张引起的吧。我的个天老爷,额的个神哪,一个男人居然可以帅到如此个程度,你还是个人吗,你还要让别个活不活。
他拴好了马,然后瞟了一眼月亮,对着我的窗子笑了一下,还吐了一下舌头。妈吔,吓死个人了,他看到我了吗,他发觉有人在偷看他吗,他啷个会笑得如此神秘如此诡异呢,好像还对着我做了一个鬼脸,我广忙一下缩回了头。这个人,不简单,不光看起神,长得神,直怕还有着神鬼莫测的智慧,你的神秘兮兮搞得我神经兮兮的。他们大老远夜半三更地跑起来肯定是有啥子重要事情。
——你两爷子昏天黑地跑起来做啥子,嵇叔夜,你硬是属晚上的夜猫子嘛啷个,进来,屋头来。
——秀才,快点,我们进去。
那个矮瘦点的白衣秀才一声不吭地跟着神仙飘进了堂屋。
——山老大,我们赶了一天的路,肚子饿得很,你干脆抱一坛子酒抓一筐子枣子核桃,我们到外面月亮坝里头去说亮堂话。
——对头,这叫做月亮坝头耍大刀——明砍,这就叫做侃大山,是吧,山巨大,哈哈哈。
吔嘿!这个舞文弄墨的书生秀才看不出来还是个耍大刀的猛人嘞,你还想砍我家大山,我倒要看看这几爷子要啷个耍大刀法。
这仨人就坐在院坝头的石桌子上开始胡吃、海喝、神吹,他们在摆龙门阵在摆谱嘞。
——好酒、好酒!哇噻,老子这一辈子还没有喝过这么好的酒,山老大,你这个酒是从哪里搞来的?
这个神仙老子开腔了,神仙哥,你莫慌,听我来——唱一唱:喝了咱的酒哇,上下通气不咳嗽,;喝了咱的酒哇,滋阴壮阳嘴不臭;喝了咱的酒哇,见了皇帝不磕头•••
一一我老婆搞的三,这个酒的名字叫竹叶青,老婆子家里三代造酒,她也学到了这一手。
听到大山如此赞美,我心里美滋滋的,亮粉飞的,感觉脸上红霞飞。
——去把你老婆喊出来,我要见下她长得啥样子,啷个能造出这么好的美酒。

楼主 一剑冲壳子  发布于 2021-02-28 22:54:55 +0800 CST  

楼主:一剑冲壳子

字数:57499

发表时间:2021-02-24 20:20:44 +0800 CST

更新时间:2021-04-06 16:55:04 +0800 CST

评论数:112条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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