前言
人生在世，活着的意义到底是什么？
死后，人就真的一切归于寂灭？
从古至今佛道相传人死后会重新轮回，只有得道成佛之人才能超脱轮回飞升佛界、仙界。
其实无论佛界和仙界，都是传教先能教派为了让世人便于理解的词汇名称，名字不一样，上界的意思一样。
灵觉一脉超脱轮回飞升称作灵觉世界，按如今的科学定义就是，我们所在的世界是三维，当你觉悟脱离轮回就会升入四维空间。
翻到本书的朋友们，大可把这本小说当故事来看，故事嘛，本就有真有假，有浮夸有缩水。
若祛除故事糟粕看明白其中道理，恭喜你，说明我们都是灵觉大觉醒有缘人。若嗤之以鼻也不打紧，你就当茶余饭后，闲下之余看看故事消遣一二。
人类的起源在哪里？真像达尔文进化论说的那样，人由猿进化而来？
那么全世界的造人神话传说何解？
华夏远古神话女祸捏土造人的传说，希腊神话珀耳塞福涅土造人，圣经中上帝第六日造人，苏美尔神话恩基和宁玛两兄妹捏土造人，那到底是巧合还是被神话后的历史？
如果说，一个地区是神话，如此惊人相似的神话传说还被认定为神话就难免有些自欺欺人。
或者说远古神话其实是早已被人们遗忘的历史。因为遗忘，最核心的东西被摸棱两可，添油加醋成为了神话。真正的历史就自然而然成为了虚假的故事。
真相就是，人类是由外星人创造，也是华夏神话传说的女娲。
为何外星人要创造人类？宇宙中有多少外星人？
宇宙中外星人很多很多，创造人类的外星人是银河系文明最高等层次的存在之一，他们创造人类的目的是为了做灵觉升化实验，也就是升入四维空间。
灵觉，其实就是佛家说的如来藏、第八识、阿赖耶识，道家提到的元神、真神，名称不一样罢了。通过修炼灵觉，最终白日飞升。
可惜，大洪水后，原本还存留世间本就不多的宇宙本源知识，灵觉修炼方法，随高层次外星人离去，核心知识遗失，人心不古，佛道逐渐妖魔化，流传到当今社会，几乎失传。
佛道教门内部也知晓，近两千多年来，飞升回归灵觉世界的人屈指可数。
如今，在这几十万年一遇的特殊阶段前夕，灵觉世界高灵，也就是俗称佛界、仙界，科学定义四维空间的高等灵觉体不分先后降维转世，重新定义补全本源知识修炼法门传道接引。
他们将暗中协助华夏赢得三战胜利，以紫薇圣人为首，引领华夏灵觉大觉醒共创未来50年后天下大同的美好局面，对战低层次外星人觊觎灵觉升华奥秘的阴谋。
看到这里，想必大家有很多疑问。
人类既是高层次外星人创造，外星人长什么样？他们的文化水准达到了什么样的高度？人类大洪水前后的真正历史。灵觉世界这等高维空间是什么存在？灵觉如何修炼？高灵为何要帮助人类升华，天下大同？
各位看官切莫急燥，耐心等待，小说将会以故事为载体为大家一一解密。

@yxwmgcms 2020-03-03 19:08:01
写过诗词的
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？？？？？？？？？没看懂

开写之前，大家一定要搞清楚几件事。
第一，人人都是平等的。无论你贫穷富有，尊卑贵贱，高矮美丑，一切都是假象。
古话说眼见为实，耳听为虚，既正确也不正确，这之间涉及到宇宙的真相因果，本源创造宇宙万物开始说起。
其实道德经早已解释，道生一，一生二，二生三，三生万物。老子故意说得浅显易懂，又晦涩深奥不明缘由，因为天机不可泄漏嘛。
第二，任何以钱财利益为目的，搞个人崇拜传教者，皆是邪道。
也有些教派先贤，创教初衷是好的，但在社会大环境污染下以“自己都不能好好生活，还怎么传道，弘扬佛法”为借口普渡众生却也赚取钱财牟利，从而开始变质。
邪道最为可恨，谋财害命，天理难容。不是老天不收它，而是世间不仅有因果循环，也有阴阳存在，有正亦有邪。不是不收，时机未到。这点将来会重点细说。
第三，欲，乃万恶之源。淫，为万恶之首。

第一章 川西之行

2017年2月28号，寒冬过去了，春风送暖，艳阳高照，草木逢春，百花争艳，万物复苏的季节悄悄来到我们身边。
以某某明星主演，取材于珍珠湖牛奶海美不胜收的景色，虏获了万千少女的芳心。
“松哥，你老早斗说想出去耍得嘛，走嘛，三月约你去稻城亚丁，电影最后的那个画面好漂亮好漂亮，我好想去耍，我们一路嘛。”
一口标准的重庆话，将陷入沉思中的王劲松拉回现实。他第一个反应是，那是什么鬼地方？没听说过啊。
倘若拒绝那幽幽袭来的馨香，娇俏期怀的少女，作为一名有责任有担当的大好青年，岂不可耻可恨？
所以王劲松大义凛然，义正言辞。
“要得。”
“好，那说定老哟，我们两个开车去还是跟团，我觉得开车好些，那沿涂的风光据说好看得很，好美哟。还有晚上可以看星星，可以体验藏民的生活，可以去寺庙看看喇叭啷个修行，可以……”
身未至，心已翱翔。何韵诗欣喜开怀，像个快乐的小鸟。
有一瞬的辗转，王劲松差点被她如水花泽的眸子烙印住，他何尝不知何韵诗的心意。
但是何韵诗说到去寺庙看喇叭修行引起王劲松的注意，赶紧打断她的美好憧憬。
“稻城亚丁在西藏呀？”
马上就招来土包子的白眼，更多的则是不可思议。
“你啷个的哟，没看过从你的全世界路过啊，我以为你晓得也。斗是勒部电影上映后稻城亚丁爆红，那点被网友评为地球上最后一颗蓝宝石，四川甘孜藏族自治州南部，川西，青藏高原的东部，都是藏民生活的地方。”
哦，原来如此。
要说开始还算打着马虎的玩笑，这一刻王劲松到真的来了兴趣。他在意的不是什么风景名胜，而是藏传佛教。
现如今佛教主要分为三大分支，汉传佛教，藏传佛教，南传佛教。
汉传佛教，又称北传佛教大乘佛教，主要位于华夏。汉传佛教集大成于一体，凡是佛教中的前贤高能比如释迦牟尼，观音菩萨，罗汉等等都被信徒信奉。
南传佛教，也被称为小传佛教，遍布华夏云南一带，还有越南，缅甸，泰国，马来西亚等南方国家地区。他们普遍认为佛教只有信奉佛主释迦牟尼才最为正宗，其余都是旁支末节。
三大佛教最为独特的非属藏传佛教，藏传佛教位于西藏及周边地区，又叫金刚乘，密乘。严格来说他们也是大乘佛教，但他们以密宗传承，以达赖为主导的政教合一体系，怎么看怎么像以个人崇拜为目的的邪教。
王劲松从未接触过藏传佛教点滴，但听几位高人和灵觉一脉高人解释过核心教义。竟然何韵诗想去玩，借这个机会，他决定去实证一些东西。
然而，很现实的问题，王劲松跟何韵诗工作原因休假时间很不充分。他们在朗朗装饰公司工作，如今这个快节奏的社会，服务行业和普通行业休假是颠倒的，周末节假日反而是服务行业的高峰期。
由其休假短暂，一月仅四天，只有将休息时间排成四天连休，然后连上一月。
两人一翻商讨，最终无奈达成了非常明智的决定——跟团。
3月7号，俊男美女，T恤牛仔裤，花纹连衣裙，好似一对情侣提着大包小包的行礼款款走出机舱，四面八方的冷空气迎风袭来，冷得王劲松直打哆嗦。
当地时间14点30分，气候13℃度
“唉哟，好冷啊。”
稻城机场海拔4411米，被誉为目前全世界最高的机场。早中晚温差极大，初来乍到的人除了对气候不适，还伴随强烈的高原反应。
因为体质原因，有些人不会有高反，有些人稍微适应适应就好，还有人甚至高反严重，轻轻的，我来了，正如我亢奋的来，挥一挥手，不带走一片云彩。
流泪满面仰望蔚蓝天际，恼怒悔恨为祖国旅游事业贡献上昙花一现的崇高力量。
来之前何韵诗什么红景天啊该吃吃该喝喝，什么正正经经的攻略啊经常反复看到凌晨两点，早已熟记于心。王劲松曾问她上学时有没有这么认真过，她的回答很不以为然。
旅游是散心，是出来玩，是见识不同的风土人情，能拿来同枯燥的学海生涯相比?
当何韵诗面色苍白问及王劲松：“松哥，你头晕不晕，胸闷不闷，我感觉有些不舒服。”
王劲松看她一幅大病初愈又即将病入膏肓的楚怜，心中暗叹：我去，难道刚刚下机即将打倒回府？
“红景天没用？”在这人生地不熟的荒野，她一女的，身体羸弱。王劲松一铁血真汉子，只有两人相依为命。“要不要我背你？”
人就是如此，身体好的时候，思绪千转百回。心情不好时，愁云惨淡。开心时，为了开心的事可以不顾一切。一但身体不舒服，自然是要骂骂咧咧一番。
“童话里都是骗人的，红景天有抗高反个毛用。”何韵诗眼里闪过一丝狡黠，上下打量王劲松。“松哥，你这小身板，我怕把你压坏了，万一你要我负责怎么办啊？”
怎么办？凉拌，番茄抄鸡蛋。
好的，竟然你何韵诗要如此调戏于王劲松，那么最好的对策便是——转意话题。
“来来来，椅子上休息一下。”
可一想到犹如仙境的美景，还有电影情意缠绵的情节，何韵诗回光反照精神满溢，操着一口并不流利的川普。
“哪有这么娇弱。松哥，我一直搞不明白，你们男的喜欢娇弱的女孩子还是独档一面强悍的性格。”
还不依不饶了，面无表情的王劲松满头黑线。这不是侧面在问他喜欢什么类型的女人？
既然如此，王劲松声弱游丝，字字醇厚而富有磁性。
“虽然这不是重庆，请和我说重庆话。”
其实，这个突如其来的问题搞得王劲松不知所措。脑中辗转反侧，似乎都喜欢又似乎都不喜欢，这个问题很复杂，也很难以回答，因为从来没有静下心来仔细思考过。
但是，王劲松清楚知道喜欢一个人，不是喜欢她的性格，也不是喜欢她的外表，而是内心。
女的漂亮又如何？心如蛇蝎，难以相处。
长得不漂亮，可心地善良，是非分明，相处在一起轻松自在。然而王劲松其实早已有过一个答案。
唉，不去想了。
“好了，先去卫生间把秋衣秋裤羽绒服穿上，导游在外面等久了不好。”
看来她的高反并不严重，不过故意插科打诨，王劲松也松了口气。
“换好衣服在外面等。”
何韵诗见套不出话，装着什么都没问提着行礼箱直奔洗手间。
春天的重庆，虽有丝丝凉意，但男男女女也穿着单薄。到了稻城就立马换上冬装，这个反差让第一次经历的王劲松感觉新奇。
“本次XX团的朋友们，我是本次带大家游赏稻城亚丁的导游顿珠扎西，看见我的朋友们请到这边来。”
导游早在候机大厅等候，见出口人群涌动，举旗呐喊。
王劲松老远就瞧见那名典型的藏族同胞模样的青年男子，头发卷曲，皮肤干燥幽黑，身形娇瘦，声音有些嘶哑的普通话非常流利。
来到顿珠扎西身前，王劲松晃眼一瞟，原来同机上很多人都是这次一个团的游客。
核对清楚身份人数，顿珠扎西露以微笑。
“欢迎大家来到美丽的稻城，我是本次导游顿珠扎西，大家觉得不好记，直接叫我扎西就可以了，今后四天将由我带领大家一同游览。”

第二章 邦普寺

王劲松相信，不仅是他，很多人现如今都对藏民还保留几十年前闭塞，语言不通，落后，贫穷，蛮横的观念。
就像西方国家对华夏的印象还停留在过去几十年甚至上百年落后，贫穷，闭塞的猜测一样。
事实是，华夏如今经济建设，科学水平高速发展，社会体制愈加健全完善，唯一欠缺是传统精神文化信仰大量流失，古典文化大量遗失，为了金钱利益人心不古，车马劳顿。
比如传统节日，先别说传统节日的寓意为何，百分之九十九的人都忘记了。就说现在的人崇洋媚外，连洋节的含义都不清楚就胡乱跟风去过什么狂欢夜，平安夜，认为洋节才是真有意思，好玩热闹，传统节日毫无意义。
平安夜是耶稣的诞辰，是那一日耶稣被犹太出卖之后钉在十字架上，是痛苦的时间，是灾难日。到了国人这里不明就理，反到变成了狂欢喜庆的佳节，实属愚昧无知。
殊不知，真正意义上的传统节日比所为的洋节热闹多得多，有意思得多，有人情味得多。
就说春节舞龙舞狮，上街打鼓祝福新年新气象，那个热闹的场面，除了港奥台和唐人街，除了一些朴实的乡村还保留一些，其余尽灭。如今的春节和各大节都只是走个形式走个过常，早已没有了从前发自内心的欢迎，喜庆。
华夏同胞们啊，该醒醒了，自古以来华夏文化才是全世界最优秀的文华传承。因为华夏文化的优秀血脉含义，四大文明古国只有华夏尚在。
华夏民族的传承核心，就是讲中庸之道，就是讲待人待事的谦逊之道，是讲人情味，讲人心的善意，讲包容，讲理解，讲谦让，讲对未知的探索，讲不畏坚苦不惧压迫善于反抗的民族骨血，讲犯我华夏天威者虽远必诛的豪迈。
曾经听西方学者说过，要想征服中国，必先击败文化。
没错，华夏民族源远流长的真正底蕴是文化传承，失去文化信仰，华夏焉之复存。所以如今文化信仰的遗失丢失，有很大一部分是因为西方外来文化的侵蚀，这是华夏民族几千年以来死对头犹太人的阴谋。
顿珠扎西的言行，让王劲松对藏民发生了一个质的改观。
藏民对外的观念也不在是从前那般，到处都是旅游景区，教育和普通话普及程度几乎是全民制，藏民也越来越富裕，但他们千年来的佛学信仰从未变过，虽然王劲松并不认同他们所为的佛学体制。
顿珠扎西非常健谈，思路清晰，为人和善可亲。
倘若不是长着一幅藏民的脸庞，王劲松还真以为他是汉族人。
据他自述，从高中开始就生活在成都，毕业于成都某大学，导游证也在成都考取。
因为川西地广人稀，小时候他们读书的条件非常困难，只有县城才有学校。那时候道路交通不像现在这样发达，师资力量校园设施非常有限，离学校近的也要经常来回走三至六个小时的山路，有些小孩因为川西独特的高原环境上学放学期间经常遇到狼等野兽丢了性命。
哪怕国家有政策没条件的家庭干脆就不来上学，前十多二十年藏民的观念还是很守旧，认为读书没出路还不如直接送进寺庙当僧人。条件好些的家庭，观念开放的自然选择搬到县城学校附近住宿。
顿珠扎西家庭条件不好，幸运的是他家离学校不远也就来回四个小时的山路，从小受国家政策扶持，他一直很感叹感激。如今各方面建设越来越好，搞起旅游业，川西如火如涂，生活越来越优越。
字里行间，顿珠扎西都表露出对国家的感激，印证了那句话，没有共产党就没有新中国。
王劲松也感叹，华夏民族几千年传承的优良品质，包容，扶助，五十六个民族五十六个家，五十六个兄弟姐妹是一家。
其实，前十几二十年，别说川西，全国上下多少偏远山区上学也是个难题，生活也是难题。几代领导人英明带领下，华夏如今走向复兴之路，以后会越来越好。
蜿蜒山路，大巴穿梭嶙峋山峦，满山遍野白雪皑皑。清澈的蓝天，安静的空气，开阔的视野仿佛能望眼欲穿天际尽头，将王劲松浸染在水泥森林城市逐渐麻木的心缓缓变成了绿地。
坐在大巴里，大家一路赏阅洗涤心灵的风景，一路听顿珠扎西讲故事，可这高原还是让车上一些人起了不适的高原反应。
有一名年轻女孩和一名青年男士脸色惨无血色，难受得连坐都坐不稳的状态，顿珠扎西见情况不妙赶紧拿了两个氧气瓶递给他们同伴，吸氧气的同时掐虎口会缓合很多。
据他普及，根本和网上攻略说的什么提前一月吃红景天抗高反不一样。从未来过高原的人高反属正常现象，头晕头痛恶心难受耳鸣，轻微症状以人的体质慢慢适应忍耐过去就好了，严重的就一定要吸氧才行。
但不能一直吸氧，那会产生依赖性，只有实在受不了吸几口氧气，缓和了就别在吸了，自己的体质缓慢适应才最好。市面上售卖抗高反的药物都抵不过一碗当地的酥油茶效果更有奇效。
王劲松瞧何韵诗一直都没说话，无力靠着窗户，脸色苍白嘴唇开始发紫，很似担忧。
“你要不要也吸几口氧气？”
这妮子平时就有些倔强，独立性很强。她轻微摇头，看看顿珠扎西，对王劲松有气无力说道：“导游说了，能忍就忍，没事。”
生活中不太了解，工作上王劲松还是比较了解她，典型的要强。娇柔造作对于何韵诗比较遥远，小痛小病对于如今很多女孩早就闹得不可开交，人尽皆知，她不会。
在大的压力，在大的痛苦，她虽然难受却从不会表露在外人面前，这是她的性格。
平时同事关系，关心问候几句也就算了。在这人生地不熟的地方，就他们两人。王劲松不管她，谁管？
赶紧招手喊道：“导游导游，我朋友也需要吸氧，她很难受。”
王劲松没看见，何韵诗虽然什么也没说，几缕散乱发丝下苍白憔悴的脸颊隐约闪过异样的笑容。
接过氧气瓶火急火燎装好氧气罩递给何韵诗。
“速度，先深呼吸几口。”
过了几分钟，何韵诗神色果然好了很多，王劲松才松了口气。
“好些了？”
“嗯，好多了，松哥你真好。”
侧首凝望一脸关怀的王劲松，何韵诗心底滋溢的暖流只有她最清楚。这个男人，并不算高大但内心的温柔真诚，很少有人能触及。
何韵诗又苦笑不已，这趟旅游才刚刚开始，往后几天怎么办呀。
“还是不舒服你先睡一会儿，闭上眼睛可能要好一点，到红草地了我喊你。”
何韵诗一万个不乐意，仿佛精神又好上些许。
“出来耍睡觉？浪费啊，我这会儿也睡不着啊。”
好吧，看样子她应该没什么大碍，王劲松便不在说什么。好在佛主是仁慈的，也许它不愿意看见远道而来的客人各种不适，顿珠扎西介绍说从现在开始大巴将会往海拔低的地方行驶，到了香格里拉镇只有2900米，所有人应该都不会在有高原反应。
这确实是个好消息，虽然对一路无恙的王劲松并没有用，何韵诗同另几名不适的游客却可以舒缓不少。
大巴缓慢行驶，经过吸氧和海拔的降低，大家几乎适应了。
这时，远处山涧若隐若现的崖壁一片红色，断断续续绵延甬长，远远望去好像是很多洞窟经嶓之类的，引起所有人同时注目，还有依山而建的一座寺庙。
随山路驶行，也愈发看得清晰。寺庙规模并不算大，顿珠扎西说那是邦普寺，又叫蚌普寺，距今有接近一千年历史。寺庙背后的崖洞顿珠扎西也没去过，据说是修行重地也供奉着一些高僧的舍利子。
大家都听顿珠扎西说历史，坐在车上打量环视寺庙，只有王劲松略微皱起了眉头。
一路以来风和日丽，眺望空旷地质环境使人心旷神怡，神清气爽。而接近邦普寺，王劲松竟有浑浊，乌烟瘴气但又能量浓烈的感应。
和重庆小什字的罗汉寺几乎一样的感觉，也是佛教寺庙，但完全没有了修行清净，有的只是对佛门修行，千年历史的神秘新奇。
这是灵觉感应功能，灵觉的感应，大家可以简单理解为第六感或者说直觉。
人体有两套系统，一套就是人的物质身体，以大脑为主宰控制人的身体机能行为习惯，就是我们能看到摸到医疗设备检测到的心肝脾肺肾，大脑骨骼血液等，还有我们所拥有的味觉，嗅觉，视觉，听觉，触觉。
另一套系统就是现如今科学无法检测到的经络系统。通过修炼两套系统，灵觉纯净，灵觉能量强大凝实化，最终白日飞升，人人都可以回归灵觉世界。
而像第六感的灵觉功能还有很多例子，比如当你在做某件事情突然觉得不应该去做或应该怎样做才能更好。又比如你开车突然路过一个叉路口没有红绿灯的情况下突然感应开慢点，但你又觉得没事反正没车开快点冲过去，结果一辆行驶速度超过你预判开得更快的车和你擦挂相撞。
灵觉在第一时间潜意识通知你开慢点，那就是你的灵觉功能预测到会出事在提醒你。而你大脑意识认为眼见为实觉得不会有事，因此出事。所以说，灵觉所附带的功能，有感应有预测。
但这仅仅是灵觉的初级功能，像他心通，天眼通都是灵觉功能，更高级甚至顶级灵觉功能还可以遨游宇宙，穿梭平行空间。
还有，比如很多大科学家也是因为灵觉功能给的灵感才想到宇宙的一些粗浅定律，爱因斯坦的相对论就是这么诞生的。
不过相对论实在非常低级单一，最高级的相对论是道家提出的阴阳学说，但大家都几乎忘记了遗失了阴阳最核心的本源。
都说科学家不信神的存在，神其实就是四维世界的生灵，也就是灵觉体所待的世界。最后爱因斯坦，牛顿，都信神了。
科学的尽头是神学，神学是现今科学无法解释的科学。
通过灵觉感应，王劲松确定了一件事。如今的寺庙，真正清修的很少，不用进邦普寺参观就能知道，里面肯定有所谓的功德箱，肯定有心性不纯的人请愿，更肯定有喇嘛以信仰为目的敛取钱财。
物质层次的欲望，是对修行最大的污染和障碍。这里哪怕有千年历史，不知道建这坐寺庙的噶玛巴·都松钦巴初心如何，至少现在已不是清修之地，不过披着修行外衣搞私欲利益的事情罢了。
最可笑的是，王劲松在网上看了不少提到川西西藏是最后一片净化人心灵的地方，令人神往。
真正的原因，这只不过是因为美丽的风景引起大脑思维从未或很少感受过的新奇罢了，甚至是盲目跟风。
所谓旅游，只是从一个熟悉得厌烦但又不得不生活的区域，去往另一个与生活截然不同新奇的地方。
川西西藏这些地方，海拔又高，氧气稀薄，早晚温差极大，紫外线又强，吃得简单，人烟稀少。如果是最后一片净化人心灵的地方，你来住个一年半载试试。
王劲松敢绝对保证，大多数人旅游十天半个月到还可以，真能真心实意住在这里的人绝对寥寥无几。
净化心灵，是自己内心心态平和，凡事都看得很开，不在意不计较，拿得起更放得下，由内而外自发的清净。而不是外界的环境优雅美丽，让你以为到内心清净纯净就得到净化。这是本质区别。
顿珠扎西介绍完邦普寺正好路过寺门不远，大巴并未有停留的意思，马不停蹄继续前行。
邦普寺是他们一行人最后一天回途行程观光的地方，而不是现在。

第三章 灵觉感应

顿珠扎西很敬业，一路上都很容易亲近接触的感觉，可经过邦普寺他似乎有些怅然若失。
要想成为真正的僧人，并非说想进入寺庙皈依为僧就能为僧那么简单。需要从小跟随师傅行沙弥礼学习佛法经文，在邦普寺后山的崖洞修行三年三月三天，这期间非常辛苦，睡觉吃饭修行中的每个细节都有规定，学习的东西也很多，而且是不允许和家人见面，只能一年一次隔着崖壁说一次话，意为斩断红尘的考验。
即使如此，对于家庭和小孩也是一条不错的出路。
说到这里，顿珠扎西欲言又止，没有了一直以来的微笑和煦。
王劲松听得认真，感觉他似乎像说漏了嘴在隐瞒什么。总觉得有什么很核心的话想讲又及时收了回去。
倏然，一道若隐若现的乌光晃过眼前涌进王劲松身体，来得太过突兀使他促不急防。
浑身上下有种奇异的错觉，粘稠浑浊，很不舒服，像全身赤裸展露无遗。
王劲松皱眉，这种类似的感觉曾经出现过，是灵觉一脉的高人用灵觉感应他的修为精进状况。
但从前像触电一样的金光霸道又如沐春风，非常舒服，神清气爽。
此刻有人在感应王劲松的存在！
大惊之余，王劲松稳定心神，默涌本脉八字真言“心怀本源一心向善”。意守松果体，升起灵觉态调动灵觉能量。
天地能量引入松果体，意念操控游走奇经八脉，将之前那股乌光般的能量驱赶出体外。
反其道追本溯源，看它究竟来自何处，是什么人在窥视。
遗憾的是灵觉还未追到源头，那股能量便消散得无影无踪，只大概知道来自大巴后方。
这空旷无垠，人烟稀少的217国道，前不招村后不招店，王劲松大体也能猜测出极大可能源头出自刚刚经过的邦普寺。
难道，刚才用灵觉感应，也同时被寺内的喇叭感应到他的存在？
对方是高手啊！
王劲松能感应到邦普寺的浑浊，却感应不到寺内个人的灵觉能量波动。对方反到发现他的存在。
对方灵觉不仅灵敏，能量雄厚，灵觉功能更是已经达到心随念起收发自如的地步。仅凭这一点，王劲松就清楚对方是位高手。
但也仅是高手，仅此而已。
高手和高人的区别在于，高手只是将灵觉功能练到了一个高度。高人除了灵觉功能，心性纯净，更有发自内心，心怀普渡众生的大爱胸怀。
就像一名杀手，他身怀绝技，武艺在高又如何，用来杀人而已令人畏惧驱避而已。武道宗师除了武艺高强，更讲武德武道，受万人犹心尊敬，而不是畏惧般的强迫尊丛。
这是本质上的绝对区别，所以修为，心性才是关键。
华夏自古以来，师傅教徒授学，都会观察徒弟多年，觉得心性品德合格才会传授核心技艺，否则品德不良用心不纯学得真谛，在社会上将为祸世人。
王劲松修行开始，至今还第一次遇到这种事，看来这趟川西之行，不会那么简单。
“你也不舒服啊？”何韵诗见王劲松眉头紧锁，双目出神，以为他也有些高原反应，赶紧将氧气瓶递给他。“吸几口嘛。
”
“哪有这么娇弱，导游说了，能忍就忍，没事。”
“耶，你勒句话还给我还快也。”
“快吗？”
盯着何韵诗，目不暇思，一幅道貌岸然的神态。这妮子已经逐渐适应高原反应，说话利索不少，也恢复了往日几缕灵气。
何韵诗瞧他并没事，更像心事丛丛。但似笑非笑的言词真气不打一处来，好心关心他，他还吊儿郎当。
“你到底要不要？”
其实何韵诗知道王劲松是修行中人，不过有些事情不能告诉她。
“不要，我哪有这么娇弱，导游说了，能忍就忍，没事。”
非常笃定的口吻，极度坚毅的眼神，除非山无棱，天地合，才能吸氧气。
“不要算了。”
何韵诗气得哼里哼声。这家伙又重复了一遍刚才的话，真是把别人的一翻关心当作了驴肝肺。
不过也好，看他精神奕奕，真不像有事的人。
正要把氧气瓶揣回包里，几缕热气喷涌在脸上，有些暖和，还有酥麻。
就听王劲松冷不盯防对她声若幽丝。“你吸过的，我又吸，万一把高反传给了我怎么办？”
本来何韵诗有些懊恼，这淡淡异样让她鬼使神差表露言不由衷的恼怒，直接捏了王劲松一下。
“嘿，你勒个人恩是怪糟糟的，我又没病。”
“唉哟，痛痛痛。”
虽然羽绒服有些厚实，但何韵诗捏的是腿。单薄的牛仔裤单薄的秋裤，怎能抵档她发怒似的九阴白骨爪。
恍然，旁边座位一位大妈对另一位大妈朝这边嚧嘴趣笑，指手画脚自认隐晦，依然被王劲松跟何韵诗察觉。
开玩笑，华夏大妈何许人也？
那可是广场舞的至尊强者，但凡年轻人胆改挑战其权威，必定遭受暴风雨般的哄亮嗓门。
“瞧 瞧 ，这对小两口，很恩爱。”
大妈以为声若蚊蝇，却远远低估了自己的强大。
尴尬的王劲松怀疑前后左右是否也听到大妈的盎然，答案当然往往差强人意，四面八方果不其然投来好奇看热闹的举措，仿佛这一刻王劲松和何韵诗成了川西美不胜收的景致。
装着什么都不知道，侧头瞟望何韵诗，只要她无动于衷心中那点尴尬也就随风远去。
然而，何韵诗悄脸布满了红氲，更让王劲松无地自容。
遭了，这妮子低帘螓首，羞郝难填轻呢红唇，当和王劲松眼神对视，喜笑颜开的遥望窗外景色。
一时无语，心中却跳动得厉害。
平日，在公司也这般开玩笑，从未有过多余的心思，玩笑之后也就过去了。可这次不一样，王劲松能清楚知道自己的感觉和从前有明显的变化。