国家有没有可能性帮助贷款买房的人还房贷？
比如：代还3年，或者累计多少多少个月？
以后把银行贷款还完，再择机还国家贷款。
怎么说现在是经济危机，失业降薪，大量房贷面临断供。这都是事实。
与其给国企央企贷款输血，为什么不能给贷款买房的人输血呢？
毕竟，你把房子收走了，又没有什么意义。很多地区的房子卖了也不值钱，而且不一定有人买！
而且，贷款人破产，失去房子，倒签1屁股债，家破人亡，社会道德沦丧，对谁有好处呢？
大领导说：房子是用来住的
这个可以实践1下嘛！
以后把银行贷款还完，再择机还国家贷款。
怎么说现在是经济危机，失业降薪，大量房贷面临断供。这都是事实。
与其给国企央企贷款输血，为什么不能给贷款买房的人输血呢？
毕竟，你把房子收走了，又没有什么意义。很多地区的房子卖了也不值钱，而且不一定有人买！
而且，贷款人破产，失去房子，倒签1屁股债，家破人亡，社会道德沦丧，对谁有好处呢？
大领导说：房子是用来住的
这个可以实践1下嘛！
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《白夜行》是日本作家东野圭吾创作的长篇小说，也是其代表作。该小说于1997年1月至1999年1月间连载于期刊，单行本1999年8月在日本发行。
小说以日本泡沫经济时期为背景，在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼，这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭，大批企业倒闭，致使失业率骤增，据社会学家统计，这一时期日本近1/3的人口是失业者，家庭背负巨额债务，经济从巅峰跌入谷底，挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”，金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西，人性在金钱的追逐中迷失，个人本位主义、社会无罪感等大行其道。
《白夜行》是日本作家东野圭吾创作的长篇小说，也是其代表作。该小说于1997年1月至1999年1月间连载于期刊，单行本1999年8月在日本发行。
小说以日本泡沫经济时期为背景，在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼，这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭，大批企业倒闭，致使失业率骤增，据社会学家统计，这一时期日本近1/3的人口是失业者，家庭背负巨额债务，经济从巅峰跌入谷底，挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”，金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西，人性在金钱的追逐中迷失，个人本位主义、社会无罪感等大行其道。
当泡沫经济压得人喘不过气时，日本又相继发生了阪神大地震和沙林毒气杀人等重大自然灾害和社会事件。日本社会学家普遍认为，这从根本上改变了日本民众，特别是年轻一代的价值观和世界观。“日本安全神话”从此破灭，日本人普遍感到了对个人、亲友的安全上的威胁，社会秩序隐藏下的精神道德危机显现出来，“日本社会产生了影响范围更广、更深刻的‘信任危机’，并迅速波及各个领域”。雪穗和亮司爱情悲剧的源头是家庭的冷漠、社会的冷酷导致的人性扭曲，是雪穗和亮司儿时的不幸让“恨”的种子在心中滋长，结出“恶”的花朵并不断蔓延而不可遏制。
个人住房贷款，突破24万亿！不断攀升的居民杠杆
全景网
发布时间：19-09-0522:36
-------------24万亿贷款，扣除炒房的，投资的，自己有本事还的，，，就算1半吧，12万亿。国家代还3年，每年应该没有多少钱。
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发布时间：19-09-0522:36
-------------24万亿贷款，扣除炒房的，投资的，自己有本事还的，，，就算1半吧，12万亿。国家代还3年，每年应该没有多少钱。
中译版圣经:
原来那地上的穷人永不断绝。所以我吩咐你说，总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。
新中译版圣经:原来那地上的穷人永不断绝。所以我吩咐你说，总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。
新世纪圣经:既然在地上必有穷人存在，所以我吩咐你说∶『你总要向你地上的困苦和贫穷的兄弟大伸援助之手。』
LCC:因为穷人是不会从你国中断绝的，所以我吩咐你说∶『你对你国中的族弟兄、你的困苦人贫穷人、总要展开手来。
TCB:你们居住之地常会有贫穷的同胞，所以我命令你们，你们必须慷慨对待他们。」
当代圣经:你们当中常常都会有穷困的人，所以我吩咐你要慷慨地供给他们。
CSG:既然在这地上总少不了穷人，为此我吩咐你说：对你地区内困苦贫穷兄弟，你应大方地伸出援助之手。
原来那地上的穷人永不断绝。所以我吩咐你说，总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。
新中译版圣经:原来那地上的穷人永不断绝。所以我吩咐你说，总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。
新世纪圣经:既然在地上必有穷人存在，所以我吩咐你说∶『你总要向你地上的困苦和贫穷的兄弟大伸援助之手。』
LCC:因为穷人是不会从你国中断绝的，所以我吩咐你说∶『你对你国中的族弟兄、你的困苦人贫穷人、总要展开手来。
TCB:你们居住之地常会有贫穷的同胞，所以我命令你们，你们必须慷慨对待他们。」
当代圣经:你们当中常常都会有穷困的人，所以我吩咐你要慷慨地供给他们。
CSG:既然在这地上总少不了穷人，为此我吩咐你说：对你地区内困苦贫穷兄弟，你应大方地伸出援助之手。
1
“每逢七年末一年，你要施行豁免。
2
豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了，不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。
3
若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。
4
-
5
你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了。（在耶和华你神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福与你。）
6
因为耶和华你的神，必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。”
7
“在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、攥着手，不帮补你穷乏的弟兄；
8
总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。
9
你要谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。
10
你总要给他，给他的时候，心里不可愁烦，因耶和华你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。
11
原来那地上的穷人永不断绝，所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’”
12
“你弟兄中，若有一个希伯来男人，或希伯来女人被卖给你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。
13
你任他自由的时候，不可使他空手而去。
14
要从你羊群、禾场、酒醡之中，多多地给他，耶和华你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。
15
要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神将你救赎。因此，我今日吩咐你这件事。
------圣经申命记，差不多原始社会时期，上帝定的律。关于债务的律。
“每逢七年末一年，你要施行豁免。
2
豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了，不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。
3
若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。
4
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5
你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了。（在耶和华你神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福与你。）
6
因为耶和华你的神，必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。”
7
“在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、攥着手，不帮补你穷乏的弟兄；
8
总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。
9
你要谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。
10
你总要给他，给他的时候，心里不可愁烦，因耶和华你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。
11
原来那地上的穷人永不断绝，所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’”
12
“你弟兄中，若有一个希伯来男人，或希伯来女人被卖给你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。
13
你任他自由的时候，不可使他空手而去。
14
要从你羊群、禾场、酒醡之中，多多地给他，耶和华你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。
15
要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神将你救赎。因此，我今日吩咐你这件事。
------圣经申命记，差不多原始社会时期，上帝定的律。关于债务的律。
只要大家----当然是指那些可能还不上房贷的朋友，呼吁多了，多转发多呼吁，迟早大领导会知道会考虑的，他考虑了就有可能成了。
这个事对国家对社会对老百姓对银行没有什么坏处，可能守财奴的利益有影响，要反对，随他们去吧！圣经上记载该亚法说：让一个人（指耶稣）替全民死是合算的事。
这个事对国家对社会对老百姓对银行没有什么坏处，可能守财奴的利益有影响，要反对，随他们去吧！圣经上记载该亚法说：让一个人（指耶稣）替全民死是合算的事。