寂静的征程
马克思，比较难搞，大家上学的时候都学过。或多或少的受过其影响（无论你承认与否，事实如此）。
他自称，把空想社会主义变成科学社会主义。从哲学角度看，如果强调一个方面而忽视其他，都会对马克思产生歪曲、失真的看法。
他是哲学上的激进主义，他是一个复兴唯物主义的人，唯物主义被他加上了新的解释。
他是康德、黑格尔哲学体系缔造者中最后一人，也是黑格尔学说的直接继承人。
他自称，把空想社会主义变成科学社会主义。从哲学角度看，如果强调一个方面而忽视其他，都会对马克思产生歪曲、失真的看法。
他是哲学上的激进主义，他是一个复兴唯物主义的人，唯物主义被他加上了新的解释。
他是康德、黑格尔哲学体系缔造者中最后一人，也是黑格尔学说的直接继承人。
马、恩在1848年联合发表了,《共产党宣言》。
马克思是唯物主义者，在黑格尔的影响下，他把自己的唯物主义称为“辩证”唯物主义。这与传统唯物主义不同，比较接近现代所说的工具主义。
他说“人的思维是否具有客观真理性，这并不是一个理论问题。而是一个实践问题”
在他看来，任何时代的政治、宗教、哲学和艺术，都是那个时代的生产方式的产物，或是分配方式的必然结果。马克思把它称为“唯物史观”。
马克思主义和法西斯主义是近代工业国家所特有的哲学。
当然也有人认为马克思有两点错误。
1，社会状况既有经济的一面。也有政治的一面。这些情况同权力有关，而财富只是权力中的一种表现形式。
2，不能任何问题都从社会关系上寻找原因，一些细节上的和专门性的问题，社会因果关系大多不适用。
马克思是唯物主义者，在黑格尔的影响下，他把自己的唯物主义称为“辩证”唯物主义。这与传统唯物主义不同，比较接近现代所说的工具主义。
他说“人的思维是否具有客观真理性，这并不是一个理论问题。而是一个实践问题”
在他看来，任何时代的政治、宗教、哲学和艺术，都是那个时代的生产方式的产物，或是分配方式的必然结果。马克思把它称为“唯物史观”。
马克思主义和法西斯主义是近代工业国家所特有的哲学。
当然也有人认为马克思有两点错误。
1，社会状况既有经济的一面。也有政治的一面。这些情况同权力有关，而财富只是权力中的一种表现形式。
2，不能任何问题都从社会关系上寻找原因，一些细节上的和专门性的问题，社会因果关系大多不适用。
马克思把他的历史哲学纳入了黑格尔辩证法框架，但事实上他只关心一个三元组：封建主义，资本主义，社会主义。黑格尔把民族看作是传递辩证法的媒介；马克思将民族换成了阶级。
当然，如果把马克思从纯粹哲学角度看，他有着严重的缺点。他的眼界只局限于人类。从哥白尼开始，人类发现并没有过去自认为的那样在宇宙中重要。凡是没有彻底领会这个事实的人，没有资格自称为科学的哲学家。
总的来说，他给社会主义加上了一件哲学的外衣。他的理性主义是有限度的，他希望从阶级斗争中得到一切。因而，在实践中不可避免的陷入了强权政治，陷入了主宰阶级论。在达到理想以前的漫长时间，社会主义充满斗争和独裁，而且必然要强化思想意识的正统化。
马克思对世界所造成的后果，比历史上所有暴君加起来的总合还要多。
当然，如果把马克思从纯粹哲学角度看，他有着严重的缺点。他的眼界只局限于人类。从哥白尼开始，人类发现并没有过去自认为的那样在宇宙中重要。凡是没有彻底领会这个事实的人，没有资格自称为科学的哲学家。
总的来说，他给社会主义加上了一件哲学的外衣。他的理性主义是有限度的，他希望从阶级斗争中得到一切。因而，在实践中不可避免的陷入了强权政治，陷入了主宰阶级论。在达到理想以前的漫长时间，社会主义充满斗争和独裁，而且必然要强化思想意识的正统化。
马克思对世界所造成的后果，比历史上所有暴君加起来的总合还要多。
自毕达哥拉斯以来，哲学存在两个对立的派别。柏拉图、托马斯、斯宾诺莎、康德。为数学派；德谟克里特、亚里士多德，洛克。经验主义者是相反的一派。
后来兴起了一个新的哲学派别，逻辑分析哲学。它消除数学派中的毕达哥拉斯主义，并想把经验主义和关注人类知识中的演绎部分结合起来。
除数学之外，物理学也为逻辑分析哲学提供了材料，特别是通过相对论和量子力学为逻辑分析哲学提供了材料。
相对论中，对哲学家最重要的一点是：以时空代替空间和时间。根据常识，物理世界是由一些在某一段时间内持续，而且在空间中运动的事物组成的。哲学和物理学把事物概念发展成“物质实体”概念，而把物质实体看成是由一些粒子构成的。每个粒子都非常小，并且都具有永久性。
爱因斯坦用“事素”取代了粒子，提出：每一事素之都存在一种叫做“间隔”的关系，这种关系能通过不同方式分解成一个时间因素和一个空间因素。对于不同方式的先择是随意的。因此从理论上讲，没有那种方式比其他的方式更优越。
逻辑分析哲学能过“现代分析经验主义”来认识物质。这种经验主义与洛克、贝克莱和休谟的经验主义不同，它结合了数学，并且根据一种有力的逻辑技术来对问题进行科学分析，从而得出明确答案。
后来兴起了一个新的哲学派别，逻辑分析哲学。它消除数学派中的毕达哥拉斯主义，并想把经验主义和关注人类知识中的演绎部分结合起来。
除数学之外，物理学也为逻辑分析哲学提供了材料，特别是通过相对论和量子力学为逻辑分析哲学提供了材料。
相对论中，对哲学家最重要的一点是：以时空代替空间和时间。根据常识，物理世界是由一些在某一段时间内持续，而且在空间中运动的事物组成的。哲学和物理学把事物概念发展成“物质实体”概念，而把物质实体看成是由一些粒子构成的。每个粒子都非常小，并且都具有永久性。
爱因斯坦用“事素”取代了粒子，提出：每一事素之都存在一种叫做“间隔”的关系，这种关系能通过不同方式分解成一个时间因素和一个空间因素。对于不同方式的先择是随意的。因此从理论上讲，没有那种方式比其他的方式更优越。
逻辑分析哲学能过“现代分析经验主义”来认识物质。这种经验主义与洛克、贝克莱和休谟的经验主义不同，它结合了数学，并且根据一种有力的逻辑技术来对问题进行科学分析，从而得出明确答案。
西格蒙德·弗洛伊德（1856年5月6日—1939年9月23日）
1895年，弗洛伊德与布洛伊尔出版《歇斯底里症研究》。这本书为弗洛伊德精神分析学立奠定了理论基础。第一次使用了“精神分析学”这个概念。他认为心理障碍是由于性紧张累积而引起的。他把分析结论写成了《梦的解析》。
1904年出版的《日常生活中的心理病理学》探讨了生活中常见失误的心理作用，如遗忘、失言、笔误、错放东西等。弗洛伊德在书中作出的结论，如今已被人们广泛接受。
1913 年弗洛伊德的《图腾与禁忌》出版发行，通过对乱伦恐惧、情感矛盾等许多特征的研究，声称发现了三大真理：梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普遍的心理情结；儿童具有性爱意识和动机。弗洛伊德在1920年建立了死本能理论，即死的愿望，生本能或存活本能的对立面。
1895年，弗洛伊德与布洛伊尔出版《歇斯底里症研究》。这本书为弗洛伊德精神分析学立奠定了理论基础。第一次使用了“精神分析学”这个概念。他认为心理障碍是由于性紧张累积而引起的。他把分析结论写成了《梦的解析》。
1904年出版的《日常生活中的心理病理学》探讨了生活中常见失误的心理作用，如遗忘、失言、笔误、错放东西等。弗洛伊德在书中作出的结论，如今已被人们广泛接受。
1913 年弗洛伊德的《图腾与禁忌》出版发行，通过对乱伦恐惧、情感矛盾等许多特征的研究，声称发现了三大真理：梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普遍的心理情结；儿童具有性爱意识和动机。弗洛伊德在1920年建立了死本能理论，即死的愿望，生本能或存活本能的对立面。
心理学对普通人来说真的是神秘而难懂。现代人在弗洛伊德的基础上又有了更深的研究。我想到最后很可能会证明，心理动机很可能也是一种能量的运动。生化科技与物理打通。最终实现或证明，人即机器。机器也可以变成人。
在哲学全部历史中，一部分是世界本性的理论，另一部分是关于人类追求的最佳生活方式的伦理学说和政治学说。
从道德上讲，哲学家除了无私地探索真理外，如果利用专业知识做其他事情，就是一种变节。如果他在进行研究以前先假定某些信念是真理，就限制了哲学思辨的范围，从而使哲学成为了工具。
真正的哲学家随进都会准备审查一切先入为主的见解。
而在政治为先的国家，哲学是无法发展的，那些所谓的哲学家，正在为政府惩罚那些吐露“危险思想”的人的审查制度开辟道路。
他们是哲学的犹大，是人类最肮脏的拉圾。
从道德上讲，哲学家除了无私地探索真理外，如果利用专业知识做其他事情，就是一种变节。如果他在进行研究以前先假定某些信念是真理，就限制了哲学思辨的范围，从而使哲学成为了工具。
真正的哲学家随进都会准备审查一切先入为主的见解。
而在政治为先的国家，哲学是无法发展的，那些所谓的哲学家，正在为政府惩罚那些吐露“危险思想”的人的审查制度开辟道路。
他们是哲学的犹大，是人类最肮脏的拉圾。
从80年代以来，我国经济发生了根本性的变化。收入增加，物质生活丰富。科技进步。但是，幸福感却并没有什么变化。甚至很多人觉得。现在过得更加艰难和痛苦。
早在古希腊时代，伊壁鸠鲁就告诫门徒，追求享乐带来的很可能是痛苦。佛教更为激进。变为追求快乐是痛苦的根源。物质财富给人的快乐是短暂的。那什么会给人以长久的快乐呢？我为认是不存在的。因为快乐也是一种动能，一种能量。当能量消耗殆尽。快乐感也就没有了。这与生物化学的看是一致的。
所以正如佛家所言，我们要作的，是体验快乐。品味快乐。这是我作为我存在的唯一最为真实的东西。
近几十年来。人们虽然更为富有。但是，生活节奏更快。压力更大。贫富差距更大。当然，快乐感就会自然下降。所以，我要问，我们到底想要什么样的生活。但是，这是一个无法解决的问题。我们不过是大浪中的浪花。随波逐流，在潮流中保持自已优雅的姿态已属不易。
早在古希腊时代，伊壁鸠鲁就告诫门徒，追求享乐带来的很可能是痛苦。佛教更为激进。变为追求快乐是痛苦的根源。物质财富给人的快乐是短暂的。那什么会给人以长久的快乐呢？我为认是不存在的。因为快乐也是一种动能，一种能量。当能量消耗殆尽。快乐感也就没有了。这与生物化学的看是一致的。
所以正如佛家所言，我们要作的，是体验快乐。品味快乐。这是我作为我存在的唯一最为真实的东西。
近几十年来。人们虽然更为富有。但是，生活节奏更快。压力更大。贫富差距更大。当然，快乐感就会自然下降。所以，我要问，我们到底想要什么样的生活。但是，这是一个无法解决的问题。我们不过是大浪中的浪花。随波逐流，在潮流中保持自已优雅的姿态已属不易。
西方有一个特点。就是民族这间，战乱不断。由于地理分割因素，民族众多。相互之间的战争，乃至于种族灭绝也是有的。所以，每个民族的政权就不得不妥协。王权力量需要民众的团结与支持。这也是宗教最后占了便宜的原因。
而中国与印度却不同。相对来说地理上更封闭。这就造成了这两个帝国无法从外面找食。也不需要人民的团结。人民团结反而会为帝国带来及大风险。所以，发展出了内循环。就是政府与人民分开。政府以人民为食。在大部分时间里。真正的威胁都来自内部。而不是外部。所以防民之口如防川。民是要防。但更要防的是王爷们。是大臣们。是士家大族。就是在这种社会条件下。才出现了八国联军打来。人民看戏的景像。因为当时的大清朝看似是一国，其实是一个矛盾的统一体。
无论谁来，人民都是被食的对像。所以，就无所谓了。说不定洋大人，下手轻点。这就是中国当年汉奸辈出的原因之一。
而中国与印度却不同。相对来说地理上更封闭。这就造成了这两个帝国无法从外面找食。也不需要人民的团结。人民团结反而会为帝国带来及大风险。所以，发展出了内循环。就是政府与人民分开。政府以人民为食。在大部分时间里。真正的威胁都来自内部。而不是外部。所以防民之口如防川。民是要防。但更要防的是王爷们。是大臣们。是士家大族。就是在这种社会条件下。才出现了八国联军打来。人民看戏的景像。因为当时的大清朝看似是一国，其实是一个矛盾的统一体。
无论谁来，人民都是被食的对像。所以，就无所谓了。说不定洋大人，下手轻点。这就是中国当年汉奸辈出的原因之一。
我国的经济有一个显著的特点，体量大，一旦你的想法与实践能力好的话。可以借助资本力量迅速，变成大怪物。当然也可以说是资本可以迅速创化。风险是资本创造的泡沫很容易将自己吞噬。
由于这个原因，外国佬看到我们是很头痛的。中国是集中利用资源。所以拳硬不硬不敢说，但是拳头足够大。而资本主义社会是很难作到这一点的。而美国佬更是羡慕不已。所以他们一定要利用全球化的格局来让自己的公司快速成长。短时间内让拳头变得够大。
由于这个原因，外国佬看到我们是很头痛的。中国是集中利用资源。所以拳硬不硬不敢说，但是拳头足够大。而资本主义社会是很难作到这一点的。而美国佬更是羡慕不已。所以他们一定要利用全球化的格局来让自己的公司快速成长。短时间内让拳头变得够大。
清与明在体制上还是有些不同的。清在开国之初，还延续了比较原始的军事民主制。我把这叫作贵族民主制。就是几个大王一起商量。后来的康熙觉得这样不行。要大权独揽。但是他并没有从根本上解决这个问题。雍正搞了军机处削弱了其它贵族力量。政经军一把抓。军机处也是要几个头头一起商量。最后由老大定夺。这种制度和其演变都在后来的政府重现了。
所以，什么叫特色，这就是特色了。封建资本主义。一种制度一种文化，不可能没有来由。都在过去能找到其模仿的对像。红顶商人与眼前的那些牛货没有本质的区别。区别大的就是有路可跑。
所以，什么叫特色，这就是特色了。封建资本主义。一种制度一种文化，不可能没有来由。都在过去能找到其模仿的对像。红顶商人与眼前的那些牛货没有本质的区别。区别大的就是有路可跑。
看了一下清单，送了大礼包。真的是为川普鞍前马后。没得说。真不知道那些天天骂美国佬的五角们怎么想呢。
由此可以看出，与美国的经济合作，只会更加紧密。我国的经济会稳步下滑。不会出现崩溃现象。
由此可以看出，与美国的经济合作，只会更加紧密。我国的经济会稳步下滑。不会出现崩溃现象。
清的皇帝总体上都还好。是明没法比的。可能由于是少数统治多数，所以总有一种紧迫感吧。各方面的管制都很严格。
但是被太平天国那么一闹，直接伤了元气。集权力度大不如前。这就为帝国倒塌埋下伏笔。中国这个国家，集权能力直接关系政权的存亡。
清在面对西方文明的候，真的可以说如同人类突然面对高智能外星生物一样。完全处于无知被动的局面。长期自大的清王朝。突然变得落后腐朽。
但是，我们的命运还算是不错的。也可以说当时的人还是有点脑子的。不然，看看阿斯台克，看看奥斯曼突厥。
但是被太平天国那么一闹，直接伤了元气。集权力度大不如前。这就为帝国倒塌埋下伏笔。中国这个国家，集权能力直接关系政权的存亡。
清在面对西方文明的候，真的可以说如同人类突然面对高智能外星生物一样。完全处于无知被动的局面。长期自大的清王朝。突然变得落后腐朽。
但是，我们的命运还算是不错的。也可以说当时的人还是有点脑子的。不然，看看阿斯台克，看看奥斯曼突厥。
很多人把蒙古归为中国，我是不认同的。因为鞑靼人无论是文化还是信仰都与我们有太大区别。就不算这点，后续继承下来的。也与我们差太多。反而俄罗斯文化却比我们更有蒙古基因。
在上面强力调控下，房价又上了一个台阶。
未来再建立租房平台。当房租稳定了。房价就更难下降了。
经济下行的条件下，必然要扒地三尺。卖租都到手。ZF就又有钱搞投资了。GDP又上去了。经济一片大好哇。
未来再建立租房平台。当房租稳定了。房价就更难下降了。
经济下行的条件下，必然要扒地三尺。卖租都到手。ZF就又有钱搞投资了。GDP又上去了。经济一片大好哇。
房地产这个东西。绝大多数人都只有一个字。恨。但又有什么办法呢？
还得必须加入买房的大军之中。从而成了推高房价的推手。
作自己最痛恨的事，还得加紧，不然晚了还不行。
这就是一个漩涡。人人都身不由己。
从出生到死亡，几乎没有那一块是没有被算计的。你不想为奴，到最后来为奴的资格都没有。就像当年汉臣是没有资格自称奴才的。
还得必须加入买房的大军之中。从而成了推高房价的推手。
作自己最痛恨的事，还得加紧，不然晚了还不行。
这就是一个漩涡。人人都身不由己。
从出生到死亡，几乎没有那一块是没有被算计的。你不想为奴，到最后来为奴的资格都没有。就像当年汉臣是没有资格自称奴才的。
我这几天忙，忙什么呢？出手了一套房。办点手续。顺便到处看看。
买家是一个在华为上班的小伙。收入不错。刚需。他的钱，他父母的钱，还有他姥姥、姥爷的钱都一次性洗光。只够交首付，还得要贷款。
他以前在阿里上班的。我说阿里挺好啊。还跳？
他说，谁去谁知道。
买家是一个在华为上班的小伙。收入不错。刚需。他的钱，他父母的钱，还有他姥姥、姥爷的钱都一次性洗光。只够交首付，还得要贷款。
他以前在阿里上班的。我说阿里挺好啊。还跳？
他说，谁去谁知道。