元释八卦图

中华物理论
在道生与道律等文中提到,中华文化所研究宇宙万物是采用的研究宇宙磁运动形态来认知宇宙以及无视万物运化的的,那么这种磁运动形态是个什么具体形态与规律呢。
解八卦图
第一部分:外围磁力线组合形态
1、在八卦图中相生(相吸)物质用连在一起的横线“—”象征,相克(相斥)物质用断开的横线“--”象征。
2、在两条“—”“—”(相生相吸物质)相互运动下会使在这两者之中的第三者不同物质产生相应的“—”(相生相吸)与“--”(相克相斥)变化。如“乾 ☰”“离 ☲” 。
3、在两条“--”“--”(相克相斥物质)相互运动下会使在这两者之中的第三者不同物质产生相应的“—”(相生相吸)与“--”(相克相斥)变化,如“坎 ☵”“ 坤 ☷”
4、在一条“—”(相生相吸物质)与“--”(相克相斥物质)相互运动下会使在这两者之中的第三者不同物质产生相应的“—”(相生相吸)与“--”(相克相斥)变化,如“巽 ☴ ”“ 艮 ☶”
5、在一条“--”(相克相斥物质)与“—”(相生相吸物质)相互运动下会使在这两者之中的第三者不同物质产生相应的“—”(相生相吸)与“--”(相克相斥)变化,如“兑 ☱ ”“ 震 ☳”
第二部分:内核磁极形态
在八卦图的中心是用一个粒子能量磁场中心的符号“太极图”。
第三部分:稳定磁场从太极中心向四周的磁场变化过程
1、一个稳定的磁场从磁太极中心散射出能量最强的两个点为“南极、北极”也可以称为子午极,也就是太极生两仪之说。
2、两个极点虽说是由一个中心形成的,但是他们又是相对独立的小磁场,在这两个小磁场对中心磁场的作用下会使部分磁场运行形态变化,从而形成里面的的横向磁场运动,立面的横向磁场运动又会生出两个极点“东极与西极”也可以称为卯酉极。
3、“子午卯酉”四极形成后。在这四个极点上磁场比较集中稳定会形成有形的物质形态,也就是“四象”
4、当四象形成后与太极中心对应就形成了五种相对有形的物质形态即“金性磁场形态物质、木性磁场形态物质、水性磁场形态物质、火性磁场形态物质、土性磁场形态物质”。也就是四象生五行的说法。
5、当这五种不同性质的磁场形态物质形成后,又会产生相互的吸引与排斥,也就是相生相克的说法,在五行磁场的相互运行下又会产生四个过度形态磁极如“巽 ☴ 艮 ☶ 兑 ☱ 震 ☳”。这四个磁极与子午卯酉四极稳定成一个3数的椭圆形磁场周期,也就是五行生八卦之说。
6,八卦形成后一个稳定的磁场就算是形成了,
磁场的运用
1、中华文化中人们做很多事总会提到阵法一说,就是因为不同的阵法可以改变地球磁场运行,这是一种夺天地造化之术。因为这种阵法能量所改造的是地球磁场,所以给自然造成的破坏那是比核武器还要大的。所以一般人,没有道德的人是没有这种智慧和能力的。就拿日本的核电站泄漏的一事来说,以核泄漏中心为基点再其四周摆出极阴阵,不用人去靠近就会使核反应堆温度急速下降,最终停止反应。现代的科学采用灌水冷却那简直是太小儿科的做法了。
2、在前不久网络新闻上报导避暑山庄附近的山上被人发现在土以下一直是结冰的状态,就是地面温度在很高的情况下,地下也是保持结冰的状态。科学界感到很困惑,无法解释,其实那没有什么不好解释的,那就是人为的。通过改变地磁,使得温度运行的磁场改变。人们都知道物质可以传递热量,但是不知道只有具备相合磁场的物质才能传递热量,不想和磁场物质,或者说独立磁场的物质就不能传递不同磁场的物质的热量。这个科学界还没有发现,以后会发现。这都是国学很前言的学术,那些在诋毁国学的是因为他们根部不懂国学才那样说的。
3、一个巨大的极阳阵可以使一坐巨大的山产生振动甚至爆炸,现在历史上也有很多记载,近代也有,一个地区发生了很强大的能量爆炸,但是找不到爆炸源,因为那是磁爆炸,磁就是无形的东西。他的爆炸也是没有痕迹的。也就是说懂国学的人是可以制造地震甚至搬山能力的。不要以为我是在大言不惭,将来等国学发展到一定阶段人们自然会知道,但是一般人那是不可能做到的,需要人体微观粒子内核开发到相当的程度才能做到的,那些连人体内核粒子能量开发都不懂的人是根部理解不了这个的。
4、有很多人习惯说西方科技多么发达,中国个人就会闭关锁国,不搞进步等等才造成了被外国入侵与欺负。其实还不是这样的,世界的发展有他的发展规律,该出现什么就会出现什么。但是这并不能说中国的文化与文明不先进,将来中华国学得到开发后,如果开发出磁暴武器,那现代战争所用的一切热武器核武器将全部被淘汰,因为强磁可以使得金属消解,在金属消解过程中,爆炸式热武器会自爆。人们照样回到过去拿起刀枪打肉搏战。很多人听说人类的武器靠近不了外星人的飞船就会自爆就是这个道理。外人人科技很发达,但是他们为什么不敢动人类啊?就是因为人类不只是现代科学认知的这样状态,有很多人是比外星人高很多的,那些外星人根本不敢乱来,就像上古时期,黄帝大战蚩尤,凭借那是黄帝的能力根本战不过蚩尤,但是最终却战胜了蚩尤,为什么呢?因为黄帝把持了人类的正道,那些有更高能力的生命就会来帮助走正道的黄帝,其实现代人类社会也是这样,不要看西方科技有多么发达。他们连外星人都敌不过。而外星人在中华文化中是一种智慧和能力极其低微的生命,他们只是生活在最大一层粒子物质层中的生命,根本无法跟人相比。其实世界最终会走入正道,那肯定不是一个靠强大武器战争统治下的世界。否则也就不会被称为正道社会了。
楼主 元成子  发布于 2016-05-04 22:44:00 +0800 CST  
象:
将八卦图平放于一平板面,将其乾坎艮震旭离坤兑八个方位加中心定九根木钉,形成九宫。将磁力质量大小的圆形中间有孔的磁石套于九跟木钉之上(注意最中间定住,而乾坎艮震旭离坤兑八个方位如滚珠轴承的珠子定位一样,相互之间有固定距离,但是他们所在的圆周同轨要没有阻碍),这样只要中间磁石略微转动一点,周围磁石均会被动自转与周转,此为八卦运行。
以乾坎艮震巽离坤兑八个方位的磁石各为中心,在其周边以其为中心的相对乾坎艮震巽离坤兑八个方位上同样置入八个磁石,此为六十四卦运行。同理再加一层为五百一十二卦运行,再加一层为四千零九十六卦运行,再加一层为三万二千七百六十八卦运行。这样只要将中间的施加一小点力量使其变化,可以带动周边各点相应运动,此为单层粒子磁立体相应运动。

1:现代科学开发出来了热动力核动力运用,但是没有开发出磁动力运用。中华文化所研究的就是磁动力运用,如河图(宇宙河车运行变化图)、洛书(宇宙始终运行变化书),周易(周演宇宙八卦运行变化)等,但这些并不只是单层粒子磁动力相应运动,还有多层粒子含混容多维磁感应力运动,已经升华为感应力的阶段。这种动力形式人的思维能想象到,但是已经无法用语言来表达描述其状态了。
热动力与核动力其实是很浅层的动力理论,用多层粒子含混容多维磁感应力运动控制热动力可以使电光热消失,控制核动力可以使核分裂停止。这也是为什么中国古代能造就出那么多“神”一样人物的根本原因。也是神州大地之称产生的根本来源。那些所谓的神话都是对以前出现的现象无法用语言正确描述而象形简单的描述,已经偏离实际太多,甚至很多已经是误传的说法了。
2:现代科学能监测到星体磁运动规律,说地球磁场每隔多少年就会发生磁极偏转对换,人们都认为很科学。但是磁极偏转原因与形式以及将对地球表面生命产生什么样的变化却无法说清。而八卦学说讲磁场运动为一步步进展的,而不是一下子偏转的,偏转多少度会给其他生命或物质造成什么样的结果都能演化出,既能从地球磁场变化推出太阳磁场与银河系磁场变化,亦能推出地球表面什么地方会受到影响,人类社会又会受到什么样的影响等等。可是当这种学说所讲的太深奥的时候人们反而因为难以理解,认为是迷信了。根本原因是人的慧思维被浅层逻辑思维所覆盖,也就无法理解更深层的东西了。
3:上面象中以中间变动造成周边变动的规律即为道律,这种道律是可以根据中间变动的程度或者角度能推算出所处在八卦层、六十四卦层、五百一十二卦层、三万二千七百六十八卦层一直往下所有层面物质磁反应的相对变化程度。这不是简单的相对论能描述的,而是繁杂的相应论。
相对论是一种假定支持的理论,比如说首先我们把一个物体自认为固定静止以后才会认为与他不同状态的物体是移动的。这种方式是因为没有可根本参照的依据才产生的人为假定。而相应论是以宇宙中心运化规律为依据去判定其他物质形态的动与静,不管是动还是静其相互运行是无间断的。连“静”本身对于深他一个层次的粒子来说都是一种动,即是静又是动。正因为他达到了本身粒子层次的绝对静止,才体现出了他更深层次的运动。中国之河图(宇宙河车运行变化图)、洛书(宇宙始终运行变化书),周易(周演宇宙八卦运行变化)这些都是多层粒子含混容多维磁感应运动的规律描写。
4:象中所描述的相应变化的规律过去称为数术,无论社会出现多少种学术,人们有多能,哪怕人都会飞了,也都逃不脱宇宙变化带来的相应变化,即天数。因为任何宇宙内生命与科技都无法脱离宇宙磁场而生存,此为茫茫天数不可逃。除非是宇宙之外的生命物质形势。懂得道生、道律、道冲即可尽晓天下万道,无所不通,无所不达,此为大慧,非学知而能得也,唯修慧是从。

----------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-04 22:44:53 +0800 CST  
象:
1、分子电子稳定状态是一种磁场稳定态,可以称为磁常态。当这种磁常泰被施以外力后会产生正负电荷,正负电荷相互作用可以产生光,光作用于物质时,物质本身又会产生热,物质产生热后自身磁场运动蒸腾产生生气。物质从常态开始蒸腾为生,随着热量的消减物质蒸腾会慢慢消失为灭。物质从本身蒸腾生到本身蒸腾灭的过程为命,不同物质蒸腾的不同表象与不同命,就是不同物质的不同生命。(当然核子、中子等都可以产生不同的磁电光热,这里只描述了一层用于借喻)
2、无形物质预热本身粒子蒸腾后,自身磁场产生变化,或者相吸,或者相斥。相吸者最终组成微观链式物质形态,相斥者形成不同的链式微观物质形态(此为阴阳),不同链式形态生成各种不同物质元素与基因(此为五行)。不同元素基因再次相吸相斥产生孢子生物,孢子生物再次相吸相斥形成有形物质与生命。
解:
造成物质本身蒸腾生与灭的根本原因为温度的高与低,产生温度高低的根本原因为光的强与弱,产生光强与弱的根本原因是电的有与无,产生电有与无的根本原因为磁常态粒子的正与偏。磁常态粒子的正与偏取决于粒子本身有没有受到外力影响而产生不正的状态,即道与不道。反论之,道(规律)生一(轨迹)、一(轨迹)生二(正与偏、无与有、强与弱、高与低,统称阴与阳),二(不同阴阳变化促使温度变化)生三(被动物质即第三者受热蒸腾生与灭),即三生万物。重天同理,此为道生。
释:
1、中华传统文化所讲阴阳幻化万物就是上面这一物质相互作用过程,人类所有的学术知识皆源根于此道理。现在有分子,原子,中子的粒子层次划分,就是中华传统文化的重天之说。每重天也就是每重粒子层都存在这样一种物质幻化过程,这都是从道中衍生出来的生命形势与状态。
2、产生这一切变化的都是源于物质磁常态的变化,最终归根于磁。同理演化人类社会所有是非的都是人心的正与不正,既道与不道。
3、世界上所有非自然链式组合、元素基因组合而生成的物质(如转基因)均为人类大害,我同道之人或后世不可人为转变物质自然生成形态。包括由转基因食物喂养的动物食品,均不能食用。如果世外大成之士不入世参与,人类不出数代必将变异成非人生命。非正道生成者为异种生物,包括科学产生的转基因、克隆生物以及人与异类交合产物等,人不自省久必为害。

-----------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-04 22:45:50 +0800 CST  
道科技

人类有史以来,社会上出现过各种宗教、法门、哲学、科学、理论、技法,这些都是为了能够让人在这个世界生存才产生的,都是服务于人类的。因其来源于不同文化,所以描述和行为上都会有所区别,但是所有的学术都是围绕宇宙运行规则演化出来的,用道家说法就是说源于道,用佛家说法就是源于法。

比如太极生阴阳,阴阳生四象,四象生八卦,八卦又运化出万事万物同一个分子分成正负电离子,正负电离子产生电、热、光、磁。电热光磁通过不同介质又产生各种各样的作用的理论是相通的。再有阴与阳相互不同的排列方式跟电脑0与1的相互排列方式理论是相通的,基因元素的点与线的形态与人体穴位与脉络的形态是相通的,周易的周期运算方法跟魔方(星体周期运动)的周期运算方法等等全都是相通的。

而社会上人们认识不同与各种各样的争论是因为后人对其了解不透彻,理解差异才造成的,而很多人们在为这些差异相互争论攻击着,实际上这都是不必要的。这就像一棵树上两个不同的树叶,再相互争论谁好谁坏,谁大谁小都没有用,谁也征服不了谁。当树干看到这些争论只会一笑了之,当树根看到这些争论的时候呢只会哀叹并默默不语,而大地看到这些争论时那就是过眼烟云,连哀叹都不会有。

中华文化注重道德,道就是只论这些事物通用的道理,因为道理是相通的。而不去讲具体表象是什么,因为不同的物质会有不同的表象。德就是宇宙中这些所有物质生命体的根基,也就是宇宙中所有物质(形)意识(神)运化和衍生的基础。就像上面举得那个例子一样,人们受到的教育如果只是树枝和叶子层面的理论那会永远征战不止,当他们懂得树根与大地的层面的理论后你让他们打他们也打不起来。

无论是宗教信仰还是科学理论都是宇宙内物质运行规则的人文表现。任何宗教、学术、技术都源于这一根源而生。如果人们都得到正确的教育,都懂得宇宙运行的根基理论后,人类自然走入秩序井然社会。这就是中华文化道德理念教育体系所走的路,所以能无为而治。

因为现代人迷信于科学,这里呢在强调一下,现代的核能科技实际上是发展到了核热爆与核光爆的阶段。上面说了太极生阴阳、阴阳生四象以此往具体推分子产生正负电荷、正负电荷又产生电热光磁。当然原子和中子也都是这样的,同样可以产生原子正负电荷、原子电热光磁与中子正负电荷、中子电热光磁。当人们可以利用科学技术超越核热爆、核光爆做到核磁爆与中子磁暴时,现代所有炸药式热兵器与金属兵器将全部被淘汰,哪个国家都不敢再生产了。因为磁暴周围方圆数十、数百甚至数千公里内的金属与热兵器全部会被消解与引爆,直接将人类带入石器时代。同时强磁可以使地球磁场不稳,就会产生潮汐洪水,火山喷发以及地壳变动等等灾害,走到那一步人类唯一的选择只有灭亡。

还有现代科技侧地震的技术一般采用了观察地壳运动规律以及地脉活动规律的方法,其实这种方法根本就预测不出。还有现在把张衡发明的那个仪器叫地震仪,其实那个只是测万马奔腾形成那种地震的,用以预警有没有重兵侵入国境之用的,并且还只是地震已经发生才能有反应。

实际上中华古代测地震有点类似中医头痛却不医头,是不看地而看天象的。如某某星明、某某星暗、彗星出现、日食月食、日晕月晕等等。很多人把这些看成迷信,实际一点不迷信。比现代科学要超出万倍。比如现在人们知道太阳风暴会影响地球潮汐等等,实际上就是太阳核子运动的强弱使得太阳的日心磁力产生变化,从而使得整个太阳系行星自身磁场稳定都会有所变化。也就造成了地球地磁地压不稳,地球磁场的有序运动产生了变化,所以地表的水平面以及地脉岩浆都会相应运动,薄弱的地方就会地震。
当古人看到天有异象后就会手掐天干地支,走八卦,运九宫,来断定休、生、伤、杜、景、死、惊、开等门分布在哪一方,断定地球磁场会在哪一方受到影响。从而断定灾难(地球相对应的磁力变化)会在哪里发生。
大家想想某某星明亮或者暗淡是不是其星体释放能量的强弱造成的呢?它所释放出来的能量变化会不会使地球磁场有相应的变化呢?答案是肯定的。
现在科学只能测到太阳系的活动周期对地球的影响,但是测不出太阳系外星体运动对地球造成的影响。比如中华文化常说的东方苍龙七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿、南方朱雀七宿等等。这些星体在(中天)地球空间的子午卯酉四个级上。他们的明暗(释放能量强弱)变化都会直接造成地球磁场变化。但是现在科学技术还达不到那一步。中华文化早在几千年前就具备这些技术了,很多人不理解八卦和九宫之类的内涵,其实他就是研究地球、太阳系以及银河系磁力线运动规律的,磁的南极和北极也就是阴阳两气。两级合成一体形成一个稳定的粒子或星系也就是太极。地球和星系为什么能不停运转呢?其实都是正负磁力作用,也就是中华文化所说的阴阳两气。世间万物不管怎么变化都逃不脱这一规律,这就是道。

其实这种观天象预测世间事的方法也不叫预测,因为人观测到星象发生变化的时候,他的这种粒子能量波动已经形成了,只不过是这种波动力量传导到地球上需要一段时间,地球上不会马上就反应,地球上的被动反应也不是反应一下就完事的,会有一个比较长时期的反应,一般都是3年、9年、81年等等一个阶段(这些数字是磁效应周期倍数,也就是与磁中心点近的相对反应周期是三年,再远一层次反应周期就是九年,更远一层次反应周期就是81年。

西方的科学要是不理解可以自己去算算,一个中心磁点对周围范围的引力范围周期倍数值,就像正圆周率为3.1415926-3.1415927之间,而磁力线自然椭圆周率一般就是3,当受到外力影响后上下会有所偏差但也是及其细微的偏差,偏差大了那也就不稳定了,大灾难就来了。

所以中华古代的天象学家经常说一句话,天象已成、事不可改。也就是说星体粒子能量波动已经产生了,地球相对应的变化是必然的了,靠人力是难以回天的。

有人可能想星体的粒子能量波动可以对地球产生影响比较好理解,那为什么跟人的思维与社会形势有关呢?好像很难以理解。还是那句话,人的思维也是粒子运动,只不过是极其微观的粒子运动,肉眼发现不了,天象星体的能量波动也是这种看不到微观粒子运动,就像人经常处在静电环境里很容易疲劳一样,是相应运动的。

比如说中国人很看重风水运气等等,盖房子选坟地都讲究藏风聚气,为什么非要这样呢?道理何在呢?其实这就是老子所讲,人法地、地法天、天法道、道法自然理论的地法天一层内涵。

先举个例子,茫茫宇宙中有很多星系,大大小小的貌似分布杂乱无章,但是它们一般都很融洽,各自在自己的轨道中有序运行着,中华文化讲这是因为阴阳的互作产生的,也就是现代科学所说的正、负磁场有序运转形成的。正因为一个粒子星体或者星系有自己稳定的磁场才不会偏离轨道而撞到其他星体上去。也就是星体自身是磁场运动正常,这种磁场就是中华文化所说的气,这种气的运动方式就是运气。

而人盖房子的时候呢,它自然不自然的就使地面上的一部分磁场产生了变化,这种磁场要是不给他捋顺好会造成这个房子阴阳互转的运行不顺,也就是运气不好。长期住在这样的房子里人自身的磁场也会受到影响而产生变化,比如说房子的负磁极(阴气)很盛就会把人的正磁极(阳气)能量吸走。人的磁场不稳定后再出门办事时他就容易受到外界磁场作用,也就是这样那样的干扰。就像一个失去稳定磁场的星体,他会慢慢偏离轨道甚至撞到其他星体上一样。这样磁场不平衡人的思维粒子运动也会产生变化,人的表现就是意识产生混乱而不理智,对外界信息敏感,思维爱好以及性格产生偏激,容易冲动等等,当然这种不理智、冲动、偏激的人做事时自然就不会很顺利。也就是常说的运气不好。
过去中国喜欢建四合院,就是把四个房子分别占住前(朱雀)后(玄武)左(青龙)右(白虎)四个磁极,模仿宇宙的东斗、南斗、西斗、北斗磁场稳定系统,也就是道家所说的子午卯酉四极围绕太极运转的方式。这样一个院子磁场稳定能自己运转起来,外界很难影响他,也就是藏风一说。人生活在里边就会相对顺利。同时也可以使人的身体磁场能量增强,也就是聚气一说。比如说中国北京的皇城四门之内,在紫禁城周围,依景山堆土为玄武位,中南海挖池为白虎位。我不知道青龙位与朱雀位为什么没做,还是后来被人拆除了。类似这种磁场稳定理论充斥到人生活中的每一个方面,所以中华古代做什么都有个具体的讲究,这里不再多说,而控制和研究这些磁场变化规律的都源于磁力的最中心变化也就是大道太极一的变化。

------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:26:44 +0800 CST  
天圆地方论(上)
从西班牙人克里斯托弗哥伦布围绕地球航行一周后人们开始认知地球是圆的。在这之后人类社会开始了数百年颠覆古老天圆地方世界观的历史。在这个过程中人们不断的把现代科学跟传统信仰人为的对立起来,从而形成了现在人类的物质文明社会形势。中华文化也在劫难逃的被国人慢慢攻击遗弃。然而在古老文明不断被丢弃的今天,我们人类所选择走的路是对是错还是是好是坏呢?
在一个真正理解中华传统文化人的思维中,实际上是不存在固定对与错、好与坏观念的。他们只有是否顺应宇宙运行规律和事态发展规律的理念,讲究顺天应人。用现代语言讲顺应发展的就是对的,不顺应发展的就是错的。象老子的道德经全篇幅只论道德理念。后人从他的道德理念中悟道了很多为人处世的道理,每个时代其道理都通用。而观念却是一种对事物概括的认知。这种观念主要依赖时代背景而产生,人为的对事物进行定性。这种人为定性认知就带有了一定的时代局限性。造成了很多人对事物认知的偏见与固执,甚至不求甚解的人云亦云状态。更深一步讲观念主静与不变,而理念主动与通变。也就是说同一个观念在一定时期他是对的,而随着时间和范围的改变这个观念就是错的了。这种带有时代背景的观念在每个时代后期都一定程度上限制了人类的进一步发展,这也是历史上每个时代发展到后期都走入发展瓶颈的根本原因。
中华传统文化主要教育人一定道理让其自己去推论该如何做事和认知这个社会。而不用带有时代背景的观念来判定人与事的对与错。这正是中华传统文明传承理念而不传承观念的精髓所在。纵观历史每个时期人们的观念都在随着时代的变更而不断地变化、而理念却从没有变过。历代的争论也只是停留在观念层面无谓的争论而已。
如中华文化的阴阳相生相克理论解释世界上万物都是相互对立存在的。有善的就有恶的,有正的就有负的,都是相对产生的。同样这个理论对于某一个固定形式的东西也是存在的。比如铁很硬但是很容易生锈烂掉,而陶瓷很脆却不会随着时间变化而腐败。没有铁的坚硬对比就不能对比出陶瓷的脆弱。同时也不能从单个属性来评定铁与陶瓷的价值,随着时代的变化铁与陶瓷的价值也会发生不同变化。当铁比陶瓷的使用多一点的时候,那么就会普遍认为铁的价值会高。陶瓷呢在一定时期价值很低,而在不同的时代他又会成为古董比铁的价值高。这就是带有时代属性的观念造所成的认知差异。其实铁还是铁,陶瓷还是陶瓷,是不同时代背景下人们认知的观念变化了。这跟现代人讲的要用发展的而眼光看世界是一个意思。
事实上观念让人狭隘,而理念让人明智。中国很多古人习惯于与世无争、息事宁人,这正是他的明智。他们能看到人们争论的原因和症结在哪。这样的人能够在事物发展的初期就能掌握和控制事物的发展趋势,从而能更好的去予以把握。甚至有些时候能看到这些争论是必然存在的,是不可避免的。所以就不会再去参与无谓的争论。
社会上每个人都有自己对事物认知的一套形式,或是理念形式,或是观念形式,也就是人们常说的世界观。而人要有一个什么样的世界观才能真正认识自己与这个世界呢?那当然要从文化的根源说起。
在中国传统文化中有天圆地方的学说。当讲到这的时候就会有人说:“这是迷信,这样说不对,科学都证明地球是圆的了,怎么还在说天圆地方?”当你有这个想法的时候,说明你已经习惯于用带有时代背景下的观念评判事物而不是用理念去认知事物。在中华传统文化中“天”这个字用的很多。顺天应人、奉天承运、天命所归、天降大任天外有天等。现代人总以为这些说法很落后,其实它并不落后。
当我们解释这个字时不能脱离他的时代背景,在中国古文明中“天”并不是天空和宇宙的意思。而“天”在中华传统文化中是分层次的,有三层大天、九重天、九天玄女等说法。其实它指的是一种形式,这种形式可以用现代粒子学说解释出来。如分子由原子组成,原子由原子核组成,原子核又由中子组成的形式。在这每一层粒子之间的空间中,同等粒子之间的空间有各自层次的天空与地面。对于这些不同层次空间的描述也就是中华传统文华所说的重重天宇。而这个重重天宇在方位上又不是上下左右高低的形式存在的。他是一种更深层次的认识,一种内外的关系的存在。
释迦摩尼曾讲:“其大无外、其小无内”,就是说我们这个宇宙,你往大里看,你看不到他的边缘。用现代科学理念讲,无数的分子细胞组成星球和太阳系,无数的太阳系组成银河系,无数的银河系组成第一层宇宙,无数的第一层宇宙组成了第二层宇宙,无数的第二层宇宙组成了第三层宇宙,往大里追查下去还有无数层这样的宇宙,但是根本看不到边缘”。往小里看呢,分子由原子组成,原子由原子核组成,原子核又由中子组成。往小追查下去无穷尽,根本看不到最小的粒子是什么。
在中华传统文化中对于从第N层宇宙-第三层宇宙-第二层宇宙-第一层宇宙-银河系-太阳系-分子-原子-原子核-中子-中微子-N子的粒子层形式就称为重天,他有无数的层次。也就是说在一个点上就有无数层粒子层,就有无数层天。他是圆融在一起的,也就是天圆的概念。现代人直观把这个天字解释成天空,或者解释成宇宙,把圆字解释为圆形是很片面的。其实这里的“天”不是天空也不是宇宙,而是不同粒子层组成的空间。这里的“圆”,也不是圆形的意思,而是圆融的意思,同一个点上有分子,有原子,有中子,都融合在一起了,并且每个点都是这样,那就是圆融的意思,所以用天圆来描述这种形式。
从另一个角度讲,用粒子学说认知这个世界是用带有我们现代这个时代背景的观念来认知它。而天圆则是用当时那个社会背景的概念来认知它。其实表达的事物是相通的。从古到今人们的认知观念变了很多而物理的运行理念却从没有变过。这样说回来人们的争论是不是有些无谓呢?
再说地方学说,当我们知道这个天指的是层层粒子层的划分之后,那么每层天(也就是粒子层)中都有其生命存在的形式与生活的地方,不同的文化与不同的生活方式就构成了特定的那一方生命。这里的“方”就是一方水土养育一方人的概念。而不是解释为方形的意思。这样来讲中华传统文化之天圆地方学说哪里有错呢?它不仅没有错,甚至比现代科学发现发展更广远。拿中国的九重天学说来讲,中华传统文化九重天学说至少认知了九层粒子层。而现代科学只认知了5-6层,还只是能看到组成这些层次的粒子状态,还看不到其整体状态。
中华文化甚至对不同于人层次空间的生命也有一定论述,如神仙魂魄鬼魑魅魍魉等都是对他们所认知的一些空间(现代人未认知空间)生命形势一种概念性认知。有人说这都是迷信,这些根本不存在,当然我不去争论其存在不存在的必要性。但是我知道,在语言文化的文字产生初期,人类造字的目地是用于交流。把世界上一些事物和行为用文字语言表达出来。那么中国古人创造“神仙魂魄鬼魑魅魍魉”等这些字的时候不就是在描述一种事物和行为吗?只不过这些名词是带有那个时代背景的观念罢了。我们现代不也是在用外星人这个观念在描述那些人类不能认知的生命形式吗。

------------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:27:33 +0800 CST  
天圆地方论(下)

从另一个角度讲世界上先有物而后有文字,每个文字都代表一种事物和行为。如现代人类发现一种元素就开始给他命名一样。甚至中国的“无”字也代表一种物质。古人认为我们能认识的这个宇宙肯定是有载体的,而这个载体我们看不到摸不着,就用“无”字来描述它。其实佛家“空”理论与道家的“无”理论都是基于这个描述产生的。
“中”字在造字初期,他是用来描述整个宇宙的中心来创造的。这个宇宙的中心点在地球上。河图、洛书、太极、先天八卦以及周易八卦都能推算出来这个点正在中国中原地区,被称为中天。在中华传统文化中那是整个宇宙的中心。因为人类生存需要语言文字用来交流,需要文化用于繁衍传承。就在围绕这个中心的中原大地上开始创造演化沿袭属于人类正统的生存规则与文明。这个过程用动词解释为化。以文化人,所以称文化。
而这种以宇宙中心为基点运行的文化理念发展是以光华人类为目地的,所以叫中华。中华文化的正统生成源于宇宙运行理论。他没有人类种族之分,不只属于中国人,并不是简单的中国文化,国学等概念。他是属于整个人类共同的文明,是整个宇宙给予人类这种生命形式最正确的生活方式。
世界上每一个地区的都有国家,但是只有中原大地才有朝代一说。这种国与朝的区分,并不只是简单意义上名词的不同。其中蕴涵着很深的文化内涵与意义。“朝”字,在造字初期是代表着朝向的意思,也就是朝着某一个中心或者方向发展的意思。这个“朝”字内涵就是教育和引领人类朝向宇宙根源文化发展的意思。
中原大地历代都在承担着这个责任,也就成为了引领人类向宇宙正统文化发展的代表。所以中国的朝代有朝天承意、奉天承运的理念。如果失去了这个内涵那就不能再称作朝代,而只能称为国家。中华民族自古以来的天命就是创造演义传承中华文化并向外围国家发展,最终同化全人类与一体。这也是中华民族几千年来的立族之本。
现代人只知道,古代中国朝代之强盛。周边国家会一定时期送来贡品,都以为那是强迫其作为的。实际上中国历朝在接受一些周边国家的贡品时都是自愿的,不自愿的是不能接受的。并且还会回礼。回礼的价值又远远超过其送来贡品价值。所以有的时期周边国家乐此不疲的纷纷前来送上贡品。这也是一直以来国际上都承认中国过去是礼仪之邦的根本原因。而代表的这个国家则会用其他国家送来的贡品一起去祭祀天(也就是去祭祀我们这个宇宙生成的根源)来象征整个人类在务本求源的生活理念。很多人认为这是迷信落后,其实不然,这种形式的根本就是一种教育人类遵循宇宙运行规律,不要忘本的教育形式。
古人云:“故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之。”这句话就涵盖了中华传统文化的一种发展形势。当中华文化在中原大地形成之后,还有个向外围发展的过程,最终达到同化各国不同种族文明而融人类为一体。中华文化没有靠暴力强制外族认同的理念,这就造就了整个中原大地的涵养文化,以善待人为主。这个民族从来不以武力侵略其他民族,只是发展武力以自安。但是这个民族带有向全人类发展宇宙正统文化的天命,所以就采用了感化的方式。
历史上有很多外族不断的侵略中原大地,而结果就是那些来侵略的民族不断地被中华传统文化所同化,最终和中华民族融为了一体。实际上强制并不能使人信服,历史上所有靠暴力强大的国家最终都是灭亡。而感化却能让不同种族的人彻彻底底信任。这就是中华文化弘扬壮大而必须经历的过程。整个过程中华民族付出了沉痛的代价,正因为这样沉痛的代价,将来才能得到整个人类能够认知和同化中华文化的目的,因为只有这样才能产生足以让全人类信服的威德。
如果说封建统治时期中华文化融入了五十多个种族完成了对周边夷狄地区的同化。那么近代史以来就开始了中华文化像全世界全人类的同化过程。在这个过程中世界上的每一个国家或是通过战争侵略,或是通过合作,都对中华文化有了更深刻的认知并且已经密不可分。随着整个世界工业化、电子信息化等科技技术完成,也具备了解决过去那种不同种族人距离太远没法迅速、深度沟通文化的难题。这已经初步完成了世界民族文化融合的基础。下一步即将是中华传统文化同化世界这一过程的开始。中华文化也即将开启它鲜为人知的更深远内涵。为人类开创更多的发展空间,创造人类共同的繁荣,最终引领人类走入祥和盛世时期。

----------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:28:22 +0800 CST  
人体宇宙论(上)

中华文化讲——人乃万物之灵,何为万物之灵?现代普世学术中并没有详细的解释。在过去的历史中因为那个时代发展阶段需要,为了维护当时人类社会繁衍发展形式,也没有到向世内公开的时候。在过去出世学术中作为一种天机而未给世人详解。而在社会状态发展到今天这一步,为了使中华正统文化得以深入人心也是必须要详细释明的时候了。
人类现代科学的出现以及发展到今天这一步,很多人在说科学很好,人类进步了。也有很多人在说科学很坏,破坏了人类的生活环境。然而孰对孰错呢?用中华传统文化理念去描述没有谁对,也没有谁错。只不过是不同观念的人不同的认知罢了。其实科学的出现跟以往信仰的出现都是人类在找寻自己正确生活方式的一种途径。科学能在社会上得以出现并发展也是时代的需要,是中华文化同化世界所必要的条件。用道德经的阴阳理念讲,事物的出现都有他的两面性。有它好的一面,也就有它坏的一面,做好趋利避害即可,这就是儒家的中庸理念。用道德经的相生相克的理念讲,信仰能让人更好的认识科学,科学也能让人更好的认识信仰,在一定程度上信仰催生了科学,科学也催生了信仰。这也是现代人为什么认为历史上有名的科学家最终都走入了信仰一样。而在科学家本人并没有这种从什么走入什么的概念。因为他们看到那是通向一个目地的两条不同的路而已。走哪一条都一样,当然最后他们选择了捷径。
在天圆地方一篇中,用科学跟信仰两种不同对宇宙空间描述方式的相互验证中是不是让你对这个宇宙有更深的一层认识呢?当我们知道分子由原子组成,原子由原子核组成、原子核由中子组成的粒子形式后,也就知道人体的分子细胞往更深层次都存在这些粒子。而正因为人身体有了这些深层粒子的支撑才有了生命。当像人体内原子、原子核一类的永生不灭(现代科学已经认知原子核只能分裂不能随着时间变化而消亡,所以这里称为永生粒子)的深层粒子离开表面细胞,不在对其支撑后。由分子细胞组成的肉身物质就开始腐败消亡也就是理所当然的了。在中华传统文化中讲人死亡后灵魂离体说法所描述的也就是其人身范围内深层粒子层脱离分子细胞的形式,分子细胞组成的肉身没有了深层粒子的支撑后就开始腐败。从这一点上看,信仰与科学是不是相通的呢?
现代科学研究一些核能应用,似乎人类现代科学很强大,能飞到其他星球上去,能运用核能做这做那,似乎人类已经无所不能了。然而事实是个什么情况呢?那我们就从核能开始分析,因为中华传统文化最中心理论形式用现代科学的观念来讲就是——核能应用。
现代科学对于核能的应用走了用外力迫使粒子分裂产生的能量来为人类服务的一条路。这条路在中华传统文化中,用现代语言描述可划分到外核能开发应用之内。也就是对人体外的微观粒子应用。而中华传统文化所走的路是一种内核应用,走的是人体内部微观粒子的开发应用。也就是人体内体外的划分。
现在世界上对于中医很多理论不理解,比如说中医的经络学说,其实他就是走了内核应用的路。科学通过对人体解剖时发现人体有很多血管,并没有发现有经络。后来就开始对中医理论产生怀疑,认为是无稽之谈。可是这些不理解的人只看到分子细胞组成的肉身需要通过血管输送血液到全身的每一个分子细胞维持他的新陈代谢来生存。却不去想想,人体不只有分子细胞这一层啊,还有原子那一层粒子身体啊,原子那一层粒子身体是不是也有像血管一样的系统来维持原子那一层粒子的新陈代谢呢?答案是肯定的。否则是不能维持物质生命系统平衡。而中医理论看病就是直接从深层粒子(比如原子层身体)的生态系统入手。他们把维持深层粒子层身体的血管称为经络。那当然是现代科学的肉身解剖方式是无法看到的。其实人身体内深层每一层粒子都有这样的系统。就像现代西方医学基因图形中很多个点之间是有很多枝枝杈杈连在一起一样的存在形式。这也说明了中医理论内涵是对深层粒子运动(现代科学称为高能物理的核能)的研究应用。
比如人身体的血管堵塞后就会使某一部分身体坏死,而深层粒子的经脉堵塞后就会造成那一层身体的病变从而反映到分子细胞的表面肉身体上来产生各种各样的病症。人体有很多病症是这样产生的,所以现代科学对很多病无法解释。而针灸理论就是直接打通深层空间堵塞的脉络,使其运行正常,然后人表面身体的病症就康复了。这就是中医的针灸理论,他属于现代科学的高能物理研究范围。
再说中国武术,历史上有很多人能够用手掌击碎石头,有铁砂掌,黑沙掌、金刚掌,罗汉脚之说。很多人认为这是不可能的,认为那是传说。可是这并不是传说。这是中华传统文化中对内核应用的最浅层表现。
我们都知道,人的意识可以控制分子细胞组成的肉身的各种行为,工作啊生活啊。但是却不知道人的意识也可以单独控制更深层粒子身体做各种行为。当然一般人不会,因为其对深层空间粒子身体控制能力未得到开发。这也是现代科学说人脑有百分之多少尚待开发一样。他需要不断地锻炼才能够得到有效控制更深层粒子层身体的能力。
比如说某人已经锻炼到了能有效控制原子层部分身体的时候就可以利用其做打击之类的行为。用现代高能物理理论的量子能对比,当用原子的能力去打击分子组成的石头时,那把石头击碎不是轻而易举的事吗?像那些单掌开碑的,都是确有其事的。中国武术有某某炼到了多少层或者几重的说法。其实就是对深层粒子身体开发了多少层的描述。当然更深层的粒子威力比其浅层的粒子能力是大很多的。
实际上中华武术是不能简简单单称为搏击术的。比如太极拳,现代人拿他用来搏击。但是太极拳并不是用来搏击的,他是一种人体深层粒子开发的机制。通过用手法运行这种机制把身体深层空间的经络打通,然后就能如意运用深层粒子身体了。当使用这种微观粒子能量时会通过手上的穴位释放出来。所以太极拳虽说名字是拳,但是不用拳头,要用掌心打击。这种打击根本不用肌肉发力,触到就能作用到。甚至更高的不用触到也能作用到,如隔空打灯、隔山打牛、百步穿杨等技能。
中国科学院高能物理研究所曾经对很多人做过测定,一般人都能发出一点微观粒子能量来但是微乎其微,不能起到作用。但有很多人用手发出来的微观粒子能量,如现代人能认知的如伽马射线、X光、中子能都高的令人难以想象。能达到核聚变都不能达到的数值。当然用这些肉眼看不到的微观粒子能量就能做到隔空打物。还有道家的五雷法都是微观粒子能量运用。现代人打太极拳把他说成什么借力发力,那都是不正确的。这样打太极拳只是做做体操而已。因为他只是炼炼动作,没有传承,没有师父给他的运行深层粒子身体带脉的机制。
中华传统文化理论系统就是不断地去开发更深层粒子层身体能力的。这也就是历代佛家、道家、奇门以及世界上各种宗教门派所走的路,也就是人们所说的信仰。不同的宗教门派也就是不同的内核开发应用方式。这些宗教门派在教人这种能力的时候首先看到的是危害,当一个普通人善恶不定,做事没有章法的时候如果拥有了如此大的能力,他就会为了满足自己的欲望做出很多坏事。就会破坏整个人类的生态平衡。所以他们首先要选人,告诉你做一个好人,教你去除各种欲望。谁能做到才开始教他如何系统的做内核开发应用。否则没有心性约束的人具备这种能力之后会给人类造成伤害。都把这个心性标准看的很重。这些本质的东西历代是不能说给不理解的世人知道的。所以很多人不知道他的内核开发内涵,就简单的把他们归入了宗教信仰,不理解的人以为就是教人诚信向善用的。
我们知道人类可以通过自己的意识支配肉身肢体(分子细胞身体)做事情,从而有能力改变分子层世界空间的事物各种的形态,也可以称为应世的能力。可是中华文化教育人不仅要有肉身(分子细胞身体)这层的应世能力。还要做到每一层粒子层身体都能相对在其同层粒子空间之内有相应的应世能力,否则这个人的一生就算是浪费了。
可能有人想这些东西不是很实用,在我们这个世界上你不赚钱就不能生活,你不发展核弹技术就会被人欺负,国家就不能强大啊。这样的说法没有错,但是不全对。因为这只是分子细胞物质世界内的规则。也就是人类社会状态下的规则。中华文化给人类开创了很多规则,每层粒子层空间也都有各自的生存规则。人类的社会状态就是这样存在的,但也不是像现代人认为的那样(在后文会有描述)。在相生相克的理论中暴力威慑是一种维持人类社会平衡的因素。天下有物,有物既有私属,有私属就有多寡,有多寡就有强弱。天下有人,有人就有善恶,有善恶就有勤懒,有勤懒就有盗守。有强弱盗守就会产生纷争,有纷争就要有强权均衡与制衡,所以要有国家。正国民之有以为公视为顺,盗国民之属以为私视为叛。所以要有政治、法制与军事。

------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:29:07 +0800 CST  
人体宇宙论(下)

中华文化的理论讲“顺天应人”。历史发展到哪一步就要有相对应的事物出现。每个人降生到这个世界上有他的历史任务,那就是天命。也就是说每个人在这个社会上都有你应尽的家庭责任和社会职责,人要为这些责任去勤劳工作发展生产维持生计。这也是中华文化讲天生我材必有用说法的根源。但是没有必要自心生敌的杞人忧天。
很多人都知道杞人忧天的故事,但深层内涵没仔细探究过。老百姓也有俗语说,天塌下来有个子高的顶着呢。按中华文化道家理念讲,世界上的事物都是相对而产生的。强中更有强中手,天外有天,都是可以控制的。现代科技的原子武器发明出来后,很多人担心会被核弹攻击。其实这些担心也有必要也没必要。为什么这么说呢?没必要是因为核弹的核能应用是相当浅显的。核武器只是使核产生了裂变,现代科学技术只能到这一步。而中华文化理论体系中人不仅可以控制原子核裂变,甚至更深的中子裂变,中微子裂变,更深次的粒子裂变都能做到,都能控制,不仅能控制还能让他消亡与重生。所以核武器不是人们认为的那么有威力,没必要担心。但是人类技术有限,他能使核裂变,但是不能使核裂变停止,这样会产生辐射破坏人类生存环境,所以又有必要担心。
现在国际上也认识到这一点了,也成立了禁止核武器开发的机构。实际上科学是为人类服务的,但是总是有人拿他破坏人类的生存环境的事。最后还得要人给其收拾烂摊子,最终还要靠宇宙天体层次的保护机制来保护。人们也不想想如果没有这种保护的机制人类早在几千年前就被外星文明取代了,哪还会等你发展科技。
先不说那些具备内核应用能力的人。就拿现代人认知的外星人来说。很多国家的军界都有曾有战机与外星不明飞行器对战的案例,人类所具备的武器根本靠近不了这些不明飞行器就会自爆,而自己的飞机却无缘无故的被一种无名力量撕裂。这些事件都因各国的首脑都惧怕引起人类社会的恐慌而作为一种机密档案封存着。
其实外星人走的路也是微观粒子应用,也就是现代人类的核能应用。那种能撕裂飞机的无名力量是一种通过运用微观粒子来改变表面物质分子排列程序的方式。这种方式表象上就像是飞机平白无故自己解体一样。
外星人懂得微观粒子带动宏观粒子相对运动的原理。他们会直接运用这些微观粒子控制、改变或破坏我们这个世界中物质的分子细胞排列程序。并且它们可以直接进入没有时间概念的粒子物质空间穿梭宇宙。一眨眼它就会在几万光年之外,一眨眼就又能出现在你眼前。人类的科学技术武器根本无法跟其对抗。
要按照现代人的逻辑理念,当我有这么大能力时我肯定要统治全世界。可是外星人为什么没有来统治人类呢?因为有更有能力的人控制着他们,中华文化的系统理论就是不断地开发自己更深层粒子身体能力,所以有很多人是具备很大能力的,但是他们有很高的心性标准,不到必要的时候不会展现出来。不会向人们的想法那样随意这样显示,那样张扬的来破坏人类这层的生存规则,否则也就不可能有那么高的能力了。而外星人的身体以及思维构成实际上是和世人在一个层面的。他的思维粒子与他们所利用的粒子能量层都是浅层次的。那么从控制比外星人所应用粒子层再深一层次粒子就完全可以控制。比如说它的思维要是由原子运动形成的,那么就直接从中子层入手。这样的手法完全可以控制外星人的思维状态甚至其生命形式,所以几千年来他们从不敢破坏人类社会,根本不敢乱来,人的万物之灵深层粒子系统一旦开发运行起来,这些外星生命根本不敢靠近。当然当人的内核能力开发到这个层次后也就明白了外星生命(除变异的那些之外)也是需要关爱与保护的,所以你也不会随便的伤害它们。
换个角度讲它们的发展空间不只是分子物质世界之内。所以对人类的权利,钱财不感兴趣。也没有来统治人类的必要。到将来中华文化全盛时期的人类社会也会打破只在分子层物质世界内发展的观念,同样对这个世界的权利和钱财不会再像现在这样重视。人类现在对权利和钱财的疯狂是因为找不到其生命更高远的目标才滞留在了这样一种社会状态。
外星人在这个阶段出现在人们所认知的世界之内也不是无缘无故的,因为他们看到自己科技再发达,创造的东西再精密也无法和人体运行系统相媲美。他们来这里只是为了研究人体。通过了解研究人体来研究万物之灵的粒子运行系统,从而能更深层的了解这个宇宙运行系统。
我们这个宇宙中,整个宇宙天体中所有物质基本上都是分子外漏、原子外漏、中子外漏、中微子外漏,唯独人类社会物质由细胞排列组成,比如说现在科学发现陨石以及很多行星含有很多金属元素,但是它没有成形的金属矿以及金属。就是因为他没有表层的细胞稳定层系统。整个宇宙天体中只有人类社会物质才有这么一层细胞稳定层系统,而这层稳定系统是在开发更深层微观粒子能力时必须要具备的,否则就不能有效控制很深层微观粒子运动所产生能量的发放与回收,类似人的吐纳。比如现代科学开发核能应用,他把微观粒子分裂起来就不能让其停止了,不能有效控制。而人身体的微观经络是开发微观粒子应用的系统,表面肉身细胞身体则是稳定这些微观能量的构成。无论宇宙再大,唯有人体具备这样的构成。可以说是宇宙中最珍贵的机体。所以有历史上很多外来生命都想占据人身的说法,什么动物附体啊,什么外星人造访人类啊,什么天外来书说人类那么不知道自己的珍贵啊等等,都是这个原因,他们也都是冲着这个来的。过去说佛的身体是金子的金身,是金刚不坏之身。现在科学也知道金是惰性金属可以防止辐射,隔离射线,因为人类物质世界金子的纯度不够所以不能完全隔离。如果金子能提纯到金刚的状态那就能完全隔离。佛为什么要是金刚之身啊?就是内核能量太大用来稳定内核能量的,这都是核能技术。
之所以说人是万物之灵就是因为人体这样特殊的构造,层层粒子身体构造是和宇宙对应的,宇宙存在什么机制,人体就存在什么机制。当然不全是。因为有的人做了很多败坏道德的事,杀人放火乱伦,无恶不作。在分子物质世界层面强制取得了原本属于他人的东西,或者给他人造成伤害就会用深层粒子身体物质去给予受害方补偿。甚至连精神压力都要补偿的,因为人的精神是更微观粒子物质运动形式。这是宇宙物质运行平衡机制造成的。这些人很多深层空间身体具备的机制和能力都被自己破坏了或者作为补偿偿还给别人了。不健全机制的身体免疫力就会变低,中医对他都不起作用。社会上一旦出现流行病毒首先感染这类人,一般情况下也会怪病缠身,甚至暴死。这也是中华文化教育人不要作恶和报应轮回的根本原理。这也从另一个方面验证了人体与宇宙粒子运动是对应的。所以中华文化一直在教育人归于正道,不要做坏事,不要毁坏万物之灵的宇宙粒子运行系统。在这些的基础上人类才可以得到真正美好的生活与更大发展。

-------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:30:04 +0800 CST  
空间象形论

在中华文化天圆地方的粒子层次宇宙观中我们知道了重重天宇的概念,知道了天外有天的空间形式。可能有人会问,那每层天也就是每层粒子层中有没有生命形式和社会状态存在呢?答案那是肯定有的。但是按现在的科学技术或者说走科学这条路也许将来浅层次的可以看到,但深层次的那是完全看不到的。科学有它太大的局限性,其局限就是只能利用分子细胞层物质技术来研究宇宙天体。科学是可以开发分子细胞这层物质世界,却开发不了超出分子细胞层的其他微观粒子物质世界。因为靠分子物质的任何工具都不能对深层粒子有所作为。所以科学为了在社会上站住脚一直在否定信仰的存在,因为一旦跨粒子空间层次发展的时候科学就会被淘汰。而信仰确是完全跨越很多层粒子空间的。所以信仰界一直在利用着科学,把科学作为了人们认识信仰的一种辅助工具。宇宙之复杂生命之庞杂那又岂能是分子细胞一层物质世界能完全概括的了得呢?
N子—中微子-中子-原子核-原子-分子-星子(星球粒子层)-河子(银河系粒子层)-宙子(第一层宇宙粒子层)-2层宙子-n层宙子的天体宇宙形态其实很明显的告诉了我们每层粒子生命所存在的形势。中华文化教育人解决任何事不要向外去求,只要向内找,什么都能解决。比如说人类的身体是分子细胞组成了这层身体,也就是我们眼睛看到的肉身。因为人的眼睛具备一种功能就是能分辨色谱,能分辨分子细胞物质世界内的九种颜色,赤橙黄绿青蓝紫黑白。正因为有了这九种色谱我们才能看到有形的各种生物与物质的形态。如果没有这种色谱辨识能力他就看不到这个有形的世界。有一些有色盲症的人就有很多形态不能辨识。如考驾照的时候在一堆色彩中他就不能看出有形的各种形态来。如果不用色谱来辨别我们这个世界,那么我们这个世界就像是一片透明的生物光,各种物质各种生命粒子的生物光融成一片白光,就没有有形的身体。这就像彩虹一样,它原本就是一种透明的光,经过折射后就能看到各种颜色,由于颜色的出现我们才看到了彩虹的形态,如果没有这种折射出现色谱就是透明的白光,所以说能分辨颜色才能分辩形体。
中华文化讲光以成象(不是像),色以成形。实际上不只分子细胞层,每次粒子层都是这样存在的。人的眼睛只能分辨分子细胞层物质的色谱,不能识别其他粒子层的色谱。所以就看不到其他粒子层有形的生命与社会状态。当我们用望远镜看宇宙时,到处都是亮点(粒子生物光),形成了一片片的白光。可是现在的科学家们就是钻牛角尖,使劲看这种光。你看这种光看的再远也没有用啊,不管看多远他还是这种形态。不是宇宙中没其他景象,是人类的这种仪器,这种看的方式不能看出其他形态,局限在人自己这。这些人看了多少兆万亿光年远他也不发明一种能识别其观测对应粒子层的色谱成像仪。现在的各种观测仪器一般都是光谱成像仪。像看腹内的胎儿,显示出来就是一种具有人形态的光(光以成象)。现代科学有对人体灵魂的专项研究,他们观测到人死后有一团白光从人体离开了。还有胎儿出生时,有一团白光进入了母体的肚子里后胎儿马上就降生了。都是这个道理,现代仪器只能看到白光,因为没有识别那层粒子色谱的能力,所以看不到具体形态。
还有好多科学家看宇宙时发现有像佛教中飞天一样的白光组成的人体形状在宇宙空间中飘着,很庞大,庞大的像一个星系一样。如果我们换个角度讲,把人身体的一个原子粒子放大到像地球这么大,然后站在其表面看我们自己的身体是不是也会是好多星体组成一团光,这一团光就组成了一个人体形状呢?当人的原子粒子放大到地球那么大,我们人所站的地的原子粒子也会同比增大。地跟人体之间的关系不也就成了不同的星体相互运转得形态了吗?这种形态不就不存在人站在地上边的概念了吗?那不跟飘一样吗?然后用这种状态继续往下看,原子成了地球,分子就成了银河系,往下看还是一层层宇宙。在这种状态下,就看不见靠色彩组成的我们人类社会的状态与生命形势。所以人类按现在科技的方法是看不到其他粒子层的生命状态与社会形势的。
其实从N子—中微子-中子-原子核-原子-分子-星子(星球粒子层)-河子(银河系粒子层)-宙子(第一层宇宙)-2层宙子-n层宙子的每层中都有各自层次的光与色。现在科学只能看到这种光,而不能看到色,所以看不到有形的生命世界。有的甚至光都看不到,比如说黑洞,组成黑洞光和色的粒子极为微小。现有人类所能利用的观测介质组成都是粗糙的,所以黑洞的光看不到,而实际上黑洞不仅有光还有它具体形态的。当人有能力识别各层次的色谱的时候那就完全能看到各层物质世界的生命形势与社会状态。
现代科学知道同层粒子只对同层粒子有共通的能力,跃层就会出现辐射与破坏,粒子组合状态就不会稳定。所以用分子细胞层物质仪器就无法观看超出分子细胞层的其他粒子层,这就是科学手段的局限。要想看透整个宇宙奥秘,科学手段永远做不到,因为科学只能借助分子细胞物质世界之内的工具开发分子细胞层一层物质世界,也就是现代人常说的你的生产工具决定了你的生产能力。
中华文化很早就知道了这一点,靠外界物质手段根本无法得到研究整个宇宙的目的,也达不到人生命整体提高的意义,所以就走了人体内核开发的路。比如说人要想看原子层物质世界的形态,他首先开发自己原子层物质身体,使其自身原子层粒子身体具备识别原子层色谱的能力。那么他就看到了原子层的生命形势与社会状态。同时自身的生命也得到了提高,为何还要借助外界手段呢!那不是多此一举吗?很多人说中国古代技术很落后,怎么看怎么笨。其实笨不笨要看他的内涵,当他用简单的方式就能达到现代科技复杂技术都达不到的成绩,这样看来又是谁笨呢?这就是为什么中华文化说大智若愚,大巧若拙的原因。中华文化用很简单的方法就能办到科学用复杂方式都办不到的事情,这就是中华文化所说的大道至简至易。
宇宙空间象形论只是宇宙空间形式其中之一,还有很多单元世界以及人类语言无法描述的空间存在,人只能靠自己修炼才能完全透析这一切,靠任何技术手段都是不能的,这里不再论述。

-------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:30:54 +0800 CST  
国运论

纵观整个人类的历史,都是不断地战争与和平的历史。世人多知道,天下合久必分、分久必合的说法。但未能知道其真正的内涵与道理,在中华文化中以前只说明了是微观粒子运行的天象天数造成的,但是没有解释这些也要有人为附和才能运行发展的,天人合一吗,是同步运行发展的。

这个宇宙的运行理论就是微观粒子运动带动宏观粒子的相应运动,那么人类社会的微观就是人的意识形态,宏观就是人的形体作为。所以世间这种战争与和平的最初因素就是人的意识形态变化造成的,这种变化也是有规律可循的。

比如说人们经历一段时间的战乱后,其心态就变得崇尚稳定,这个时候认为只要能平安就是最大的福了。也就是人们对生活的诉求没有了那些对浮华欲望的奢求,回到了最初的原始平安生活诉求。这个时候的人是最好管理的,也是最容易满足的,国家治理也最好治理。但是随着社会物质财富的不断建设与增加。人们最初的生活诉求就从简单的平安上生出了更多的后天心态,如谁财富多了、谁财富少了等观念。然后就会生出各种名利心,那些财富多的会生出显示心,攀比心、骄溺心、鄙视心等等。那些财富少的就会生出嫉妒心、争斗心、虚荣心等等。随着社会的不断建设,财富的增多,这些后天形成的各种心态会不断强盛。人就会忘记最初平安的生活诉求。而后这些不好的心态就开始左右人的行为出现各种是是非非,出现各种矛盾。到这个时候国家对人民的管理就会很棘手,最初不用法律都能管理的事到这个时候连法律都没办法管理了。当这些矛盾达到一定时期无法平衡的时候,战争就会出现了。随着战争将人们在和平时期创造的物质财富不断摧毁的时候,人的各种后天形成不好的心态也就因为战争的苦难而慢慢消失。这个时候人们就或主动或被动的放弃了原有的一些不要的矛盾。为了生存会相互依靠,相互依赖,其心态就又回到了最初简单平安的生活诉求。随着和平的到来,物质财富就会又不断增加,人的后天不好心态又会强盛起来,等强盛到矛盾不可避免的时候就又会出现战争。所以人类社会就是一个战争与和平不断交替,合久必分分久必合的循环状态。

过去宗教中说战争和灾难时因为人们罪业过大才产生的,通过战争与灾难可以让人消减罪业,这不是人们所说的迷信。其实就是说的人后天形成的各种不好心态生成与覆灭的过程。

在中华文化中,古代人们早就明白了这个人类欲望使人自己毁灭自己的过程,社会上人们对物质依赖和追求越强烈其国家覆灭的也就越快。所以中华文化就教育人,尽量不生出或者少生出这些不好的后天观念,通过修身去除或者减缓这些名利心和各种不好的心态的形成周期,这样他的国运就会长,否则国运就会短。要想国运绵长,就要不断教育国人修身控制自己的欲望以及各种后天形成的不好的心态。社会所创造的财富只要能使人不因为物资缺乏而生活窘迫,人们就会安于生而不动乱。

发展中不求多者更多,只求缺者能有、少者能安,完善各种民生保障机制。遏制不劳而获、弘扬勤劳自强。然后用文化来教育人修身养性,融于天然而不互相侵犯才是最好的人类社会状态。这样的社会状态人们所感受到的生活压力最小,人与人之间关爱有加,人又能通过修身养性来强身健体、延年益寿,甚至提高生命层次。可以说是人类生活幸福度最高的社会形势,国家也能长治久安,国运绵长。
道家有无为而治的理念,人们以为好像是什么都不做了。其实呢,无为的无是名词,为是动词,而不是人们认为的无是形容词,为是名词的理解方式。无为就是站在“无”的状态上,不用后天形成的各种不好心态处理事务。比如管理者崇尚奢华,那么上行下效,人民或者员工也会效仿,等所有人都生出奢华心那就成了气势了,人心如潮水啊,一旦起来就没办法治理了,这个时候财富缺乏者不服不忿心盛,但困于实力缺乏而不能有所作为而徒增苦恼。但是国家扶植起来的那些显贵虽说已经财丰物富,但是后天心态是一个没有即没有,有又会不断强盛的发展状态,不管财富有多少都会更感觉不够,当你想不再让他继续得到财富,甚至减少他的财富时,这类人既有不服不忿之心,又有作为的实力,也就成了动乱最大的发起者。这些发起者会煽动那些有不服不忿之心,但没有实力的民众一同来反对国家或者集体,动乱也就起来了。动乱起来之后人命不如蝼蚁,被利用参与战争的人们生活就会更苦。所以古人有兴百姓苦、亡百姓苦的说法。

其实这种结果是一个国家或集体的管理者自己最初的管理理念不正造成的。如果最初国家或者集体整体没有兴起崇尚奢华的风气,那么他人也不会效仿,是不是就不会有后来难以治理的难题了呢?这就是道家以其不自生而能长生的道理。
正如老子《道经》所言:
原文:五色使人目明
元释:各类物品光彩夺目的颜色会使人眼睛一亮,引起人对鲜艳色彩的爱好。当人们认为的这种对颜色喜好变的后天心态形成后,原本物质颜色的本质就会被人心脱离实际,大众或者个人喜好的颜色就会被认为好,大众或者个人不喜欢的颜色就会被认为不好。而实际上各种颜色的不同是没有什么本质区别的,他只是一个普通的颜色不同。也就是说当五色使人目明后,人们就会脱离对事物的本质认识,开始了对事物的人为心态认识。当社会上人们整体全都被这种对颜色好恶的后天心态所带动后,整个社会就会产生很不好的风气。这个时候人们的行为与言论就会完全脱离对事物本质的实际认识而变得虚荣。所以道家教育人,不要对各种颜色产生个人认为的喜好,颜色就是颜色,没有什么特别意义上的不同。这样从每个人自身做起,社会就不会产生各种不好的风气。
原文:馳騁田臘使人心發狂。

元释:飞快的速度与猎杀会使人心失去平静状态,容易变得狂躁。当人心变得狂躁后,也会失去对事物的本质认识与对待能力,这种发狂的后天心态形成后,人心会被这种发狂的后天心态所带动,从而使一个正常的人变成一个狂妄的人。当社会上人们整体全都被这种狂妄的后天心态所带动后,整个社会就会产生人人相互攻击不服的状态。这个时候人们每说一句话就会带有不善与攻击成分,这样整个社会会变得人人自危,互不信任,失去原本人人相互关爱的人际生态关系。所以道家教育人,不要从事那些使人心情失去平静而变得狂躁的疯狂,追求速度与猎杀等行为。这样从每个人自身做起,社会上人与人的人际生态关系就不会变坏,减少或者减缓战争的出现

原文:難得之貨使人之行方,

元释:如果社会上在人们意识中对一些货物表现出喜好重视,就会使货物脱离其实际价值,变得价值虚高,虚高价值的货物出现,人们就会想着不断的去到处奔走,去求得人们都认为价值高的物品,当为了这些高价值货物而流动人口增多,人与人之间在相互的货物交易当中就会患得患失,在这种多与少的不平衡出现后,这会上就会产生很多无谓的纷争。所以道家教育人,不要用人为的喜好使货物脱离实际价值而变得虚高,这样就不会造成人与人之间太多的不平衡,不会有大起大落的失去与得到,人们也不会有悬殊的贫富差距,这样每个人的生活都不会产生那些价只虚高下患得患失的忧虑与各种人与人之间不平衡而产生的压力。

原文:五味使人之口爽,

元释:人们所吃食物,本质就是保证人类能够生存而存在的,但是每种食物都有其独有的味道,人们会对这些味道产生好恶。实际上人们吃食物能填饱肚子能生存即可,只要是能吃的事物,不管是什么味道其实是无所谓的。当这种口爽的好恶的后天心态形成后,就会开始挑食厌食,忘记吃食物的本质意义,有的人会因为看到不喜欢吃的食物而大吵大嚷,竭尽全力去追求喜欢吃的事物,当社会上人们都形成这种对味道的后天心态后就会使人类社会变得奢侈无度,最终一发不可收拾。所以道家教育人,不要重视食物的不同味道,自己克制不要形成这种“口爽”的喜好后天心态,这样人类社会就不会走入一种奢侈浪费的状态。

原文:五音使人之耳聾。

元释:人类社会生活中各种事物都会发出不同的声音,实际上这些声音都是自然存在那的,跟人也没有什么利害关系,可是人在各种声音当中,如果不去刻意控制自己的心态,就会对所听到声音进行喜欢与厌恶的区分,当这种后天心态形成后,这个人就会容易被原本跟自己没有利害关系的声音所带动的出现喜怒哀乐的感觉,当人进入容易被外界声音所带动喜怒哀乐的后天心态的状态后,就会容易冲动,难以自己控制自己的情绪,人心会有很累的感觉。当社会上人们完全被这种“耳聋”的后天心态带动后,整个社会人心就会变得浮躁,社会也就进入了难以治理的状态,各种人心如潮水一般在社会中涌动。人们会活的更累,所以道家教育人最初就要学会克制自己不要形成这种容易被外界声音而带动自己情绪的后天心态形成,这样整个社会就不会出现各种暗流涌动,人心不齐的状态出现,社会也不会出现难以治理的状态,人与人之间的生态关系也会祥和平泰。

原文:是以聲人之治也,為腹不為目。故去罷耳此。

元释:所以道家教育人不是教育如何从表面去管理,和用各种手段去控制这些社会乱象。而是放弃各种以人治人的手段,从本质上,从人心源头上去治理这些社会乱象才是正道。

-------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:31:41 +0800 CST  
气治天下论

人生而为一气
气者,气息、气象、气势、气数也,
以一人之息成多人之象
以多人之象成众人之势
以众人之势成天下之数
故曰,修身为气,化行为息。此以一人掌乾坤之道,运天地之机。
释:
每个人在这个世界上都想有所成就,然而如何才能有所成就,却没有固定的方式。人所能做的就是把每一步都做的更好从而不断积累慢慢达到最终的成就,这种成就可以是事业上的,也可以是财富上的,也可以是生命上的,当然诉求不同所走的路也就不同,都有不同的方式,这也就造成了人类社会形形色色的各种生活状态。中华文化中有步步为营的理念,也就是说不管走到哪一步首先要站稳自己的根基。不可冒进,也不可急功近利。随时观察事态时局的变化,待时以动。易经有云,君子藏器于身,待时而动。藏器就是说不管人得不得志都要不断提高自己的修为与能力,使其成为一种常态(如同稳定的磁常态)。一旦有机会出现马上就能参与事中从而有所作为。这样的人不得志时也不会沮丧,得志时也不会显耀。其重点在于修身。而作为则是次要的。
所以老子讲抱一守中,孔子言修身、齐家、治国、平天下。都是把修身作为第一位的。其根本原因在于做事的成功不是靠一时之力和一人之力所能做到的。在平时不做事的时候就要不断积累这些能力、物力、财力资源。等到机缘出现便可顺势而为,最终达到成功的目的(当然物质事业成功千万不要忘身退,这里先不做讲解)。要想做到随时随地积累这些资源最好的方法就是修身。只有修身才能得到最全面的资源积累,为什么这么说呢?
中国文化讲一气呵成。什么叫一气呵成?很多人把它解释为铆一把劲把事做完的意思。其实这句话的意思是告诉人做事要想成功就要做好气这条主线,什么是气?当然不是生气的气。而是气息、气象、气势、气数四个不同气的阶段。单个人是不能对气象、气势、气数、有所作为的,但是可以对气息有所作为,这就像是一个杠杆一样,用气息就能撬动气数。
这里的气息指的是一个人言行表现出来的氛围,给周边人带来的感受,也就是说当一个人的各方面或者某个方面都能得到众人信任的时候,也就是气息正那么很多重任就会要他负担,要他组织。从而这个人就能控制小部分事物的运作。当然一个人自私自利,既不会为人,也不会处世,争斗心、妒忌心、虚荣心等等后天心态很强就只会自己谋利不顾他人死活时,也就是所说的气息不正。就不能得到众人的信任,他就没有更多的机会权柄事物。就算靠其他原因有机会权柄事物时也不能长久,因为私权私利都是小范围内的,大范围就不适用了。一个人的气息正与不正、有没有大局意识直接决定其做事初期的成与败。而这个气息正与不正的关键就在自己对修身的重视与不重视。
当一个人的气息足以影响周围一部分人的时候,这部分人就会跟他学,按他的方式做事,从而就形成了这群人共有的为人做事方法。然后在社会上就算是出现了一种新的气象。这个时候如果这个人真的气息正,那么他的群体会被更大范围承认从而得到更大发展。如果是靠一些其他原因强权形成的集体气象在这个时候就不能更大范围发展了,因为跟其没有利益关系的人是不能承认他的。所以初期形成的气象的气息根基造成了其集体是否能壮大的结果。
当一个人的气息感染一部分人形成气象后会跟更大范围人接触,如果真的正那么会有更多的人支持他,当有更多的人开始支持他时也就慢慢的形成了气势。当这种气势足够强大到能淹没其他各种势力的时候也就形成了他事业的气数。这种以一人之力撬动整个行业,或者地区气数的方式就叫一气呵成。而其关键在于这个人的修身对于周边人的影响,通过修身达到正确有效的应世能力。也是中华文化中得民心者的天下,得道者多助,失道者寡助的理论根源。
中国古代人有某某气数已尽或者气数正盛的说法,那不是迷信,而是对事物发展状态有足够的认识才能看出来的。所以越能做大事的人就越是很谦卑,那是修身的状态。而有很多人稍微有点成就时就开始张扬,显耀,忘乎所以的,其气数是很难形成。也就是人们常说的不成气候(这里的“候”同火候的“候”),俗语称火候不到。
如果一个人能用这种气息成就气数的理论观察社会上所有的事物时,通过观察其事物主导者的修身程度与做事理念也就是气息程度,以及整个群体产生的整体气象就能看到这个事物能发展到哪一步。当将社会上的各种气象对比时就能分析出谁的气数长,谁的气数短。过去历史上很多人能分析出朝代的气数那都不是迷信,用现代化讲那是很“科学”的方法。不管是自己亲身为事,还是看他人为事。其最终的成败一眼就能看出来。这就是中华文化的气治天下学说。

-------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:32:27 +0800 CST  
道 冲

道冲者,道之动也。
道者,万事万物微妙之变化规律也。此规律由无生有,有生多,多生众,众生广,广生泛,泛生微,微生无,无又生有,此为道冲也。以道观无,观无知有,知有明多,明多晓众,晓众通广,通广视泛,视泛察微,察微知无,再以道观无,有无运化,循环往复。万事皆通。
人之论事,不士辨日内之有无。 下士辨年内之多少。中士辨代内之成败。 上士辨世内之进退。出士论事,通晓道之有无运化,其思量长久无间,无化内之无有、多少,成败,进退等概念,唯从道是遵,道进则进,道退则退。此为至真。真性出则万事皆明。
以无动有,其然自成。 以有动多,其然自成,以多动众,其然自成。 以众动广,其然自成。广后自成泛,而入微,察微以动万事万物,其成败皆由己也,己复归于道,由始至终皆为自然,此为道法自然也。
象:
1、东周列国志中,初期社会祥和平泰,此为道治。社会上少有事出,也无人之是非可记,此为道生无。
2、而后周幽王本该从道,应该重视人民不该妄为,然而其人失道,不尊民而戏民,妄为烽火戏诸侯之事,王者失道,结果造成依民心散,不信王政者出现,此为无生有。
3、王者失道,依民心散,政信不可信后戎狄进犯王城,周幽王求救而用烽火时,诸侯不信,未能来救,结果败逃出城,王权不信又败后,其民众更是不亲者日多,民心日散。此为有生多。
5、而后王权不能治理天下,而众国皆争霸主,此为多生众。
6、而后强者日众则开始相互纷争不止,将全朝各国百姓全部卷入,此为众生广。
7、至战国后期王权跌落,而各强国战争不止已经成为人民生活之常态,此为广生泛。
8、广泛战争造成每个国家都是在为战争运作,男人当兵,女人耕织交赋税,已经严重影响了人们的正常生活的方方面面,此为泛入微。
9、这个时候人们为了逃避这种战争不止的生活状态,就开始萌生不想要再战争的思想,都想脱离战争,摆脱战争。这种想摆脱的心态全部催生之后,人们再想找周幽王以前的那种生活状态就再也没有,也永远无法再有了。此为微生无。
11、当人类社会没有统一安定的生活标准后,就会有人建立新的和平标准来维护社会,也就催生了新的法度规则。后刘邦用约法三章,崇尚儒家仁义论来引导人们进入和平,此为无又生有。
释:
1、到汉朝为国家之主者,并不是为了发扬文化,而是再利用文化来统治人民,所以这个时候人们所崇尚的仁义都已经是故自做作而为,统治者开始教育人们人为的去追求仁义,从而利用人们攻击被自己确定为不仁不义的人,各种愚弄人利用人的理论层出不穷,最终形成了各种势力的对立,这个时候已经是不善了,此为下德不失德,是以无德。在春秋五霸以前社会上还是上德不德,是以有德。就是人们不用去可以做作的仁义的表现,也没那么多这样那样的知识理论,国家也不会刻意的去建立善与恶标准的人为划分,社会上各种势力也就无法形成对立局面,人们都能很好的融洽的生活。
大家从画地为牢的故事中就能明白了,只有中华道德文化才能造就这样的社会。而汉朝后人为做作的仁义论出现后,就再也不能回到以前的生活状态了。从汉朝以后我在这就不再推了,大家可以根据老子道德经的:“失道矣,故失道而后仁,失仁而后义,失义而后礼,”去推。
其实整个过程从和平出现战争,又从战争走人和平。每个人都在被动地参与,包括战争的主导者也是在被动地参与战争。因为大众人心的整体需求会促使人们去参与,或者说如果大众人心不被利用,个人也是无法作为的。所有的争论与战争,看似是某个人或者某个组织在主导,其实都是由人们心里变化自然造成的社会状态。这种人心的变化才是导致社会变化的主导。明白这个推理后万事都能推演出来。人们推崇两千多年的老子道德经就是描述这种人心变化道理的。因为只有社会上整体的人心归正,人们才能从被动随世转为主动治世,人人皆为治世者。
2、从上面历史论之,不士日内之有无争论,下士年内之多少争论,中士代内之成败争论,基本上是没有意义的。而上士世内之进退还能有点意义,至少他们顺天意推动了社会变化以及人类发展,也算是有功的。而出士之通晓道之有无运化者,会择机而作,从整体上去引导社会变化。以此论之,何为化内之无有、何为化内之多少,何为化内之成败,何为化内之进退,大道从无,从一,从长、从久。明者自鉴。

----------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:33:17 +0800 CST  
天下形

地上生一树,其根系入地,树干冲天,干生枝杈,枝杈生有众多树叶,其中两片树叶相互争执各自的根基强壮与形体貌美,唾弃大地的平凡与丑陋。枝杈在一旁暗笑,树干在一旁无耐,而树根却在跟大地解释着树叶的不懂事,而大地在一旁也不被嘲笑所动,也不会去听什么解释,只是惬意的参观者万事万物的风云变化享受着自己的生活。秋天到来树叶败落,的根基强壮与形体貌美,唾弃大地的平凡与丑陋的事如过眼烟云,一去不复返。春天至又发芽萌生,大地继续滋养着树木。
解1、一般喜欢争论,争执,自显得都是处在知识末端、思维末端的人(树叶),因为其只有个体理念没有整体理念,所以一般争执的都是没有大局观的人。
解2、喜欢争论人思维基础也都是末端的知识理论,所以这样的人也是没有能力去真正根本解决问题的。真正能根本解决问题的人(大地)把争论都看作过眼烟云。
解3、对于一种事物的出现,处在不同位置(树叶、树枝、树干)的人会有不同的表现,这些不同的表现很杂很乱,所以处理事物的时候不要纠结于人们的不同表现。
解4、树叶春生秋落不管中间有什么事物出现都逃脱不掉规律的约束,所以抓住事物内在的发展规律才是最重要的。
解5、不要总把“树叶”的争论当成什么负担与负面影响。其实那是一种生命与社会繁荣的表现,所以人真正的苦恼不来自于外界,而是来自于自己对待事物的认识心态。
解6、讨论事物的争论是不可避免的,而在讨论过程中证明出不正确的事是理所当然的,那些持有不正确理论的人为了面子往往好强词夺理,实际上并不是他们不知道谁对谁错,是因为他们需要退路,所以真正处理事物的人对事不对人,并且还会给已经走错路的人留出退路,这就像古代战争围城必留一城门不围,让敌人据敌心散而去逃生的道理。也就是常说的与人方便自己方便。
解6、看人能力要看其对待事物的表现,参与争论的人不明,笑看争论的人无德,无奈的人是没办法解决问题的表现。而能做到不被争论所动,不被嘲笑与辱骂所动,也不用谁谁来为其解释,任其事物自行发展而不表态,只从事物发展的道理上去控制一切的人才是最有能力的人,真正可用的人。
解7、真正解决争论的方法是让争论的人明白所争论事物自然发展的规律与道理,而不是靠大声说教来摆平的。所以一个真正有成就的人一定是通达事理的人。

------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:34:07 +0800 CST  
天下势
银河系循环运行带动恒星星系循环运行,恒星星系运行带动行星星体环形运动,黑洞吸走部分恒星系,又产生部分恒星系。天人相应,人类社会发展带动所有国家的发展变化,各个国家的发展又带动国内人民生活的发展变化,人类社会总会有不可控的天灾人祸出现,同时也会有想象不到的新生事物出现。
解1:真正主导银河系运行发展的力量是无形的,真正主导社会发展的力量也是无形的。任何有形的事物都逃不脱被动于无形变化而变化的结果,此为大道无形。寓意一个要想能帷幄千里,具备谋划事物发展趋势的能力最重要的就是要了解这种无形力量的变化。
解2:真正能使宇宙产生根本上变化的黑洞,是不在宇宙之内的,真正能使人类社会问题得到根本解决的会是人类社会知识面外的理入世参与。就像解决争执,用争执的理论永远解决争执问题,只有放弃争执思路才能真正解决争执。
解3:恒星系有多少行星卫星要取决于他的中心磁力,吸引力。一个人或者一件事的成功取决于其人与所做事的中心内涵是否能吸引更多的人共同参与。人必须要具备一种这样的能力才能成为事业的核心。
解4:恒星系与恒星系各自在自己固有的轨道运行,如有一组星系偏离轨道,会导致整个银河系乱套。象征真正维持人类社会秩序的规则是从最根本上的归正,最初就不要让其偏离正道。此为君子慎始或大治谋始。
解5:有一恒星系,偏离轨道,太磁极偏转,引起其行星卫星轨道偏离,其中小星被大星吸引而融合于大星。亦有一些脱离本体恒星中心,被临近强大恒星系吸走。成为其卫星家庭成员。象征家庭或者国家的主导者如果不在正道,会受到失去家庭成员或者失去卫星国土的结果,象征人或者管理者不要总把问题的出现,归罪于他人,归罪于环境,归罪于社会。实际上都是自己做的不好才出现的。

-----------元成子
楼主 元成子  发布于 2016-05-16 10:35:07 +0800 CST  

楼主:元成子

字数:29721

发表时间:2016-05-05 06:44:00 +0800 CST

更新时间:2016-05-23 22:47:39 +0800 CST

评论数:14条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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