明朝300年间比毛泽东周恩来还牛的人有哪些？
现在大家对明史都有所了解了，一起来讨论下明朝的牛人和到底有多牛，和一代枭雄毛泽东周恩来比一比看孰优孰劣。
1.王守仁。这个不用比了，秦统一中国以来，就没有那个政治家能比王守仁还牛！毛泽东周恩来和王守仁当然没法比。
2.朱元璋。朱是明太祖，毛也被称为太祖。作为政治家的对臣子的驾驭能力，都是超一流的；做为军事家，领兵打仗的能力，朱元璋明显强于毛泽东；经济管理水平，也是朱元璋明显强于毛泽东；至于文学方面的能力，毛泽东明显强于朱元璋；在选择接班人和接班人的辅佐班子方面，两人都不理想，朱允炆和华国锋都没有坐稳江山。
3.朱棣。我觉得毛泽东和朱棣更有可比性，他们都是精力充沛、性情粗野，对待反抗他们的人残酷无情，而对待顺从他们的人，他们是明君、是慈父。驾驭臣子，他们都是超一流的政治家；领兵打仗，朱棣明显强于毛泽东；经济管理，朱棣明显强于毛泽东；文学才华，毛泽东明显强于朱棣；选择接班人和辅佐班子，朱棣明显强于毛泽东。
4.嘉靖、万历。驾驭臣子，他们和毛泽东差不错；领兵打仗，不好比较；经济管理，他们强于毛泽东；文学才华，毛泽东更强；选择接班人和辅佐班子，都一般。
5.朱佑樘和朱由检。他们总体实力要略逊于毛泽东，但是在治国理政方面还是有一套的。至于明朝的其他皇帝，都比毛泽东差很多，不比了。
6.于谦。领导才华上，于谦和毛泽东都很突出；军事才能，于谦明显强于毛泽东，挽大明江山于既倒；经济管理能力，于谦明显强于毛泽东；文学才华，毛泽东强于历史，而于谦经史参合，博学广识，做学问方面于谦明显强于毛泽东；用人识人方面，毛泽东手下文臣武将英才辈出，于谦领导北京保卫战也是人尽其才，都很强。
7.孙承宗。领导才华，孙承宗和毛泽东都很强；军事才能，孙承宗是力挽狂澜的人，能力明显强于毛泽东；经世济国，孙承宗明显强于毛泽东；文学才华，孙承宗类似于于谦，明显强于毛泽东。
8.张居正。领导才华，张和毛都很强；军事才能，毛泽东强于张居正；经世济国，张居正明显强于毛泽东；文学才华，做学问的能力，张居正明显强于毛泽东。
9.徐阶、高拱、申时行等人，和张居正类似。
10.刘伯温。辅佐朱元璋打天下，谋略强于周恩来；运筹帷幄，决胜千里，能掐会算，这方面也明显强于周恩来；一人之下万人之上，号令天下的能力，周恩来强于刘伯温；诗书礼易，治学才华，刘伯温强于周恩来；治国理政，刘伯温和周恩来都很强。
11.姚广孝。和刘伯温类似，也是不世出的辅佐奇才。
12.杨廷和。谋略方面，和周恩来一样，都很强；运筹帷幄、决胜千里，和周恩来差不多；经世济国，杨廷和和周恩来都兢兢业业；治学才华，说真的，把古书读好了，都会是一等一的牛人，杨廷和强于周恩来；一人之下万人之上，号令天下的能力，都很强。
1.王守仁。这个不用比了，秦统一中国以来，就没有那个政治家能比王守仁还牛！毛泽东周恩来和王守仁当然没法比。
2.朱元璋。朱是明太祖，毛也被称为太祖。作为政治家的对臣子的驾驭能力，都是超一流的；做为军事家，领兵打仗的能力，朱元璋明显强于毛泽东；经济管理水平，也是朱元璋明显强于毛泽东；至于文学方面的能力，毛泽东明显强于朱元璋；在选择接班人和接班人的辅佐班子方面，两人都不理想，朱允炆和华国锋都没有坐稳江山。
3.朱棣。我觉得毛泽东和朱棣更有可比性，他们都是精力充沛、性情粗野，对待反抗他们的人残酷无情，而对待顺从他们的人，他们是明君、是慈父。驾驭臣子，他们都是超一流的政治家；领兵打仗，朱棣明显强于毛泽东；经济管理，朱棣明显强于毛泽东；文学才华，毛泽东明显强于朱棣；选择接班人和辅佐班子，朱棣明显强于毛泽东。
4.嘉靖、万历。驾驭臣子，他们和毛泽东差不错；领兵打仗，不好比较；经济管理，他们强于毛泽东；文学才华，毛泽东更强；选择接班人和辅佐班子，都一般。
5.朱佑樘和朱由检。他们总体实力要略逊于毛泽东，但是在治国理政方面还是有一套的。至于明朝的其他皇帝，都比毛泽东差很多，不比了。
6.于谦。领导才华上，于谦和毛泽东都很突出；军事才能，于谦明显强于毛泽东，挽大明江山于既倒；经济管理能力，于谦明显强于毛泽东；文学才华，毛泽东强于历史，而于谦经史参合，博学广识，做学问方面于谦明显强于毛泽东；用人识人方面，毛泽东手下文臣武将英才辈出，于谦领导北京保卫战也是人尽其才，都很强。
7.孙承宗。领导才华，孙承宗和毛泽东都很强；军事才能，孙承宗是力挽狂澜的人，能力明显强于毛泽东；经世济国，孙承宗明显强于毛泽东；文学才华，孙承宗类似于于谦，明显强于毛泽东。
8.张居正。领导才华，张和毛都很强；军事才能，毛泽东强于张居正；经世济国，张居正明显强于毛泽东；文学才华，做学问的能力，张居正明显强于毛泽东。
9.徐阶、高拱、申时行等人，和张居正类似。
10.刘伯温。辅佐朱元璋打天下，谋略强于周恩来；运筹帷幄，决胜千里，能掐会算，这方面也明显强于周恩来；一人之下万人之上，号令天下的能力，周恩来强于刘伯温；诗书礼易，治学才华，刘伯温强于周恩来；治国理政，刘伯温和周恩来都很强。
11.姚广孝。和刘伯温类似，也是不世出的辅佐奇才。
12.杨廷和。谋略方面，和周恩来一样，都很强；运筹帷幄、决胜千里，和周恩来差不多；经世济国，杨廷和和周恩来都兢兢业业；治学才华，说真的，把古书读好了，都会是一等一的牛人，杨廷和强于周恩来；一人之下万人之上，号令天下的能力，都很强。
发本帖有两个目的：
1.爱好历史，和大家探讨历史。
2.有缘的话，中老年朋友看了本帖，可能会破除对毛泽东周恩来的盲目崇拜，年轻网友则可能看完以后不会对毛周谩骂。总之，让大家有平常心来看待历史人物。
1.爱好历史，和大家探讨历史。
2.有缘的话，中老年朋友看了本帖，可能会破除对毛泽东周恩来的盲目崇拜，年轻网友则可能看完以后不会对毛周谩骂。总之，让大家有平常心来看待历史人物。
【知行合一】
知行问题，是一个古老的哲学命题，这个问题在中国哲学史上争了几千年，吵了几千年，至今尚无定论。我也解不开这个结，但是可以解释一下。简单的说：知，就是理论；行，就是实践。国父孙中山认为，知难行易，也有人认为，知易行难。我认为，在一个充满了未知与探索的领地，真理绝对的掌握在少数人手里，简称真理往往掌握在少数人手里。未知领地，说多也多，说不多就不多，新的时间、新的空间、不同的人和事，就存在很多未知领域。
而提出知行合一的人是明朝的一代圣贤王阳明。王阳明姓王，名守仁，号阳明，浙江余姚人。现代人评价王阳明是一位伟大思想家、哲学家、文学家、军事家。这四家他都当之无愧。古人评价王阳明是一位“三不朽”的人，所谓三不朽，就是指在“立功、立德、立言”三个方面都达到圆满。中国历史很悠久、很灿烂，中国的历史人物也很多，各有特色。但是真正做到“三不朽”的人，没有几个。
在立功方面，王阳明不但剿灭了危害社会上百年的江西广东等地的匪患，而且率领一群不到3万的乌合之众，平定宁王朱宸濠10万精兵。立德方面，他德行圆满，很多得道高僧、道士都被他折服，他的德行甚至也感化了他的敌人。立言呢，王阳明的知行合一、致良知、以及他的心说，都是我们民族宝贵的精神财富。他的理念，漂洋过海，深刻的影响了日本、韩国等地方，是日本明治维新能成功的理论支持。
在我党我军的历史上，两次碰到这个知行问题，绕都绕不过去。第一次知行合一的结果是：将马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，产生了毛泽东思想，指导中国革命走向胜利。那就是“枪杆子里面出政权”，“农村包围城市”，“打土豪、分田地”，“星星之火可以燎原”。
第二次大碰撞是“展开了真理标准问题的大讨论”，得出结论是，“实践是检验真理的唯一标准”，“毛泽东思想的本质是实事求是”。从此邓公开始了他那一连串眼花缭乱的改革，从而开创了改革开放的大好局面。
知行问题，是一个古老的哲学命题，这个问题在中国哲学史上争了几千年，吵了几千年，至今尚无定论。我也解不开这个结，但是可以解释一下。简单的说：知，就是理论；行，就是实践。国父孙中山认为，知难行易，也有人认为，知易行难。我认为，在一个充满了未知与探索的领地，真理绝对的掌握在少数人手里，简称真理往往掌握在少数人手里。未知领地，说多也多，说不多就不多，新的时间、新的空间、不同的人和事，就存在很多未知领域。
而提出知行合一的人是明朝的一代圣贤王阳明。王阳明姓王，名守仁，号阳明，浙江余姚人。现代人评价王阳明是一位伟大思想家、哲学家、文学家、军事家。这四家他都当之无愧。古人评价王阳明是一位“三不朽”的人，所谓三不朽，就是指在“立功、立德、立言”三个方面都达到圆满。中国历史很悠久、很灿烂，中国的历史人物也很多，各有特色。但是真正做到“三不朽”的人，没有几个。
在立功方面，王阳明不但剿灭了危害社会上百年的江西广东等地的匪患，而且率领一群不到3万的乌合之众，平定宁王朱宸濠10万精兵。立德方面，他德行圆满，很多得道高僧、道士都被他折服，他的德行甚至也感化了他的敌人。立言呢，王阳明的知行合一、致良知、以及他的心说，都是我们民族宝贵的精神财富。他的理念，漂洋过海，深刻的影响了日本、韩国等地方，是日本明治维新能成功的理论支持。
在我党我军的历史上，两次碰到这个知行问题，绕都绕不过去。第一次知行合一的结果是：将马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，产生了毛泽东思想，指导中国革命走向胜利。那就是“枪杆子里面出政权”，“农村包围城市”，“打土豪、分田地”，“星星之火可以燎原”。
第二次大碰撞是“展开了真理标准问题的大讨论”，得出结论是，“实践是检验真理的唯一标准”，“毛泽东思想的本质是实事求是”。从此邓公开始了他那一连串眼花缭乱的改革，从而开创了改革开放的大好局面。
【策论：如何让王阳明的心学得以在中国代代相传？】
前言：策论是各位想要与今日学堂学生PK，赚到100万奖金的关键。未来的比赛，第一轮就是策论---就某个历史和现实问题，拿出合理的解决方案，并接受对手的质询（论辩），很像美国的总统论辩。各位新教育堂主和学生们，您知道新教育高年级学生的培养模式了吗？成为“知行合一”的行动家，而不是空谈家！更不是书呆子。
正题：王学在中国500年来基本失传，在日本和韩国还有一些“残余”。王学正宗在中土不得其传，如果能够解决这个严重问题，中国成为世界先进国家不是梦。如果王阳明没有做好，我们今天会不会站在他的肩膀上，比他看得更远一点呢？
我认为：王学传承失败，有如下三个重大原因：病因解析
一：政治原因；
王阳明一生，与官府走得太近，封侯列相的，地位一度极高。固然当时让王学显贵，弟子极多。但这也是让王学后来衰败的重大原因---因为过于接近最高权力，就有权，有利益，就一定不断有人要来抢地位。为了抢地位，就会攻击其学术和思想，最终如果人败了，学术也就断了。这是很划不来的一件事情，因为就相当于一块钻石陪着一块青石殉葬。但中国的文人，往往很没骨气，对政府和官员寄予无穷的希望。比如孔子，一生都在想找个“明君”来实现自己“恢复周礼”的文化抱负。孔子这样做很正常，因为孔子的思想，不是强调“事功”的，无法适应社会现实，因此也没有底气自立，需要找个架子来装点门面（后世果然做到了）。而王学则大可不必，王学有务实的能力，有适应现实的本领。因此完全可以脱离迂腐和多变的官场政治，成为相对独立发展的学术流派。因为，从历史意义上说，文化和思想的价值，比政治，更比官员的价值更大，试想：今天我们知道孔子，老子，庄子，王阳明等人。可是，当时高高在上，甚至还欺压他们，看起来风光之极的当权官员何在呢？今天谁在乎这些“当权者”呢？
因此，学术和文化，不能与政治太近，当然也不能与政治对立。最好是不即不离，保持自己的“独立性”至为重要，无论官方的执政党和反对党，自己的学术都不要参与其中。只讲自己的学术和文化原则。至于具体的施政纲领，政治纠纷，利益集团派别，最好不要去参与和涉及，不然可能因言获罪，反而妨碍了学术门派的发展。在西方的观念中，“学术独立”，“思想自由”，就是创立大学，学院的根基，不得动摇。一旦学术代表人，把自己的学术思想与官府绑在一起，就不太可能有好的结局。王阳明就没有看透这一点。如果他专心教育，只是让自己的弟子出山去挣取功名，他的学问会更受人注重。就算他不得不出山，一旦功成名就后（比如击败了朱宸濠后），就赶快申请离职，远离政治中心，只管讲学，办学。不仅可以避免利益集团的嫉妒和攻击，也就避免了王学在他死后被反对派“彻底清算”的结局，这就是老子“功成身退”的智慧。以后的王学，也不至于成为官方某些利益集团的“死对头”，拉上糊涂皇帝宣布他的学问是“异端，伪学”，让后人想学都不敢学了。因此，当年接近政治的极盛，也造就了他死后王学急剧衰落的局面。应了老子“暴雨不终朝”，学术传承不久长的道家智慧论断。
不过，王阳明当时走进政治核心，主要目的，恐怕是想要利用掌握的权力和位置，多做一点为国为民的好事，帮助国家。可惜反而让自己的文化精神失去传承，身体也急剧毁坏。这是王阳明没有太把自己的文化高度当回事。如果他知道：明朝可以灭亡，灭掉明朝的清朝也可以灭亡，但王学不会灭亡，心学比他当时的皇帝，甚至所有的王朝都更长久，更有价值。他就很可能远离政治，好好把自己的学问思想体系整理好，传承下来。不像现在，王学除了弟子们的一些记录外，其实王学的体系，并未真正的建立起来。王的心学思想，散见与他和弟子们的对话和书信，很少有专门深入系统的阐述，这是一个王阳明很对不起自己学术思想高度的事情---把生命和精力，用来维护一个不值得维护的统治阶层和社会，做很多马上就坏掉的“功业”。还不如用来好好研究学问，好好培养弟子，更有价值，对中国未来的贡献更大。
二：经济原因
王阳明的王学无法在中国传承，还有一个致命的原因：就是缺乏一个可靠的实体支撑。王阳明当时所依靠的实体是“政府”，虽然看起来很强大，其实脆弱和多变。更糟糕的是，中国的官府，都缺乏对文化的尊重（除了春秋战国时期）。都只是想要文人去做他们的吹鼓手和跟班，并不尊重文人的思想和人格的独立。因此，很难谈拢条件，算是与虎谋皮。不太可能是一个好的合作平台和实体。因为：与政府的合作方式，不可能有"独立思想”和文化的。此是一。
原因二：王阳明既然没有自己的实体，他的弟子们就没有生计。既然没有生计，首先就不太可能专心跟王阳明好好的做学问，心学弟子将无心向学。第二就是：他们的学术目的，被教育出来后，往往就是“学成文武艺，货与帝王家”，要去官府讨一个饭碗，当公务员。因为当时的社会，出路并不多。最受尊重的，光宗耀祖的事情，大家公认的就是当公务员。这种人，就很难有独立人格，不太可能学会王阳明的真正核心---致良知，当圣人（想要去官府谋生求职，显然只能去当小人，当仆人才行）。文人的气节一旦没了，那里还敢有思想？有文化？更糟糕的是：他们以王阳明的政治资本和政治遗产，就算是进入官场后，干得好就算了，万一因为对手的倾轧而败下来，就会连累王学的文化和思想传承。因此，王学后期不得所传，缺乏“经济独立性”，也是一个重大的原因。
要解决这个问题，王学考虑传承后世，就不得不考虑经济独立，不能单纯依赖政府和利益集团提供的平台。因此一定要建立自己的实体，办自己的实业。要教会弟子们经商，行医，这样都可以获得经济独立。特别在资本主义比较发达的明朝，从事商业，是一条很不错的选择。再以弟子们经商，行医所得，反哺书院和学堂，培养弟子。弟子们一部分出师后，成为经商和医学的人才，学问最好的，留在王阳明身边做教授和他的学术传承人。这样就形成了良性互动。其实，商人也比政治更可靠和久远一些，不必要投靠政治。只要不想做大生意，成为什么明朝首富之类的，只是要让弟子们讨生活，这是很容易实现的标准。
前言：策论是各位想要与今日学堂学生PK，赚到100万奖金的关键。未来的比赛，第一轮就是策论---就某个历史和现实问题，拿出合理的解决方案，并接受对手的质询（论辩），很像美国的总统论辩。各位新教育堂主和学生们，您知道新教育高年级学生的培养模式了吗？成为“知行合一”的行动家，而不是空谈家！更不是书呆子。
正题：王学在中国500年来基本失传，在日本和韩国还有一些“残余”。王学正宗在中土不得其传，如果能够解决这个严重问题，中国成为世界先进国家不是梦。如果王阳明没有做好，我们今天会不会站在他的肩膀上，比他看得更远一点呢？
我认为：王学传承失败，有如下三个重大原因：病因解析
一：政治原因；
王阳明一生，与官府走得太近，封侯列相的，地位一度极高。固然当时让王学显贵，弟子极多。但这也是让王学后来衰败的重大原因---因为过于接近最高权力，就有权，有利益，就一定不断有人要来抢地位。为了抢地位，就会攻击其学术和思想，最终如果人败了，学术也就断了。这是很划不来的一件事情，因为就相当于一块钻石陪着一块青石殉葬。但中国的文人，往往很没骨气，对政府和官员寄予无穷的希望。比如孔子，一生都在想找个“明君”来实现自己“恢复周礼”的文化抱负。孔子这样做很正常，因为孔子的思想，不是强调“事功”的，无法适应社会现实，因此也没有底气自立，需要找个架子来装点门面（后世果然做到了）。而王学则大可不必，王学有务实的能力，有适应现实的本领。因此完全可以脱离迂腐和多变的官场政治，成为相对独立发展的学术流派。因为，从历史意义上说，文化和思想的价值，比政治，更比官员的价值更大，试想：今天我们知道孔子，老子，庄子，王阳明等人。可是，当时高高在上，甚至还欺压他们，看起来风光之极的当权官员何在呢？今天谁在乎这些“当权者”呢？
因此，学术和文化，不能与政治太近，当然也不能与政治对立。最好是不即不离，保持自己的“独立性”至为重要，无论官方的执政党和反对党，自己的学术都不要参与其中。只讲自己的学术和文化原则。至于具体的施政纲领，政治纠纷，利益集团派别，最好不要去参与和涉及，不然可能因言获罪，反而妨碍了学术门派的发展。在西方的观念中，“学术独立”，“思想自由”，就是创立大学，学院的根基，不得动摇。一旦学术代表人，把自己的学术思想与官府绑在一起，就不太可能有好的结局。王阳明就没有看透这一点。如果他专心教育，只是让自己的弟子出山去挣取功名，他的学问会更受人注重。就算他不得不出山，一旦功成名就后（比如击败了朱宸濠后），就赶快申请离职，远离政治中心，只管讲学，办学。不仅可以避免利益集团的嫉妒和攻击，也就避免了王学在他死后被反对派“彻底清算”的结局，这就是老子“功成身退”的智慧。以后的王学，也不至于成为官方某些利益集团的“死对头”，拉上糊涂皇帝宣布他的学问是“异端，伪学”，让后人想学都不敢学了。因此，当年接近政治的极盛，也造就了他死后王学急剧衰落的局面。应了老子“暴雨不终朝”，学术传承不久长的道家智慧论断。
不过，王阳明当时走进政治核心，主要目的，恐怕是想要利用掌握的权力和位置，多做一点为国为民的好事，帮助国家。可惜反而让自己的文化精神失去传承，身体也急剧毁坏。这是王阳明没有太把自己的文化高度当回事。如果他知道：明朝可以灭亡，灭掉明朝的清朝也可以灭亡，但王学不会灭亡，心学比他当时的皇帝，甚至所有的王朝都更长久，更有价值。他就很可能远离政治，好好把自己的学问思想体系整理好，传承下来。不像现在，王学除了弟子们的一些记录外，其实王学的体系，并未真正的建立起来。王的心学思想，散见与他和弟子们的对话和书信，很少有专门深入系统的阐述，这是一个王阳明很对不起自己学术思想高度的事情---把生命和精力，用来维护一个不值得维护的统治阶层和社会，做很多马上就坏掉的“功业”。还不如用来好好研究学问，好好培养弟子，更有价值，对中国未来的贡献更大。
二：经济原因
王阳明的王学无法在中国传承，还有一个致命的原因：就是缺乏一个可靠的实体支撑。王阳明当时所依靠的实体是“政府”，虽然看起来很强大，其实脆弱和多变。更糟糕的是，中国的官府，都缺乏对文化的尊重（除了春秋战国时期）。都只是想要文人去做他们的吹鼓手和跟班，并不尊重文人的思想和人格的独立。因此，很难谈拢条件，算是与虎谋皮。不太可能是一个好的合作平台和实体。因为：与政府的合作方式，不可能有"独立思想”和文化的。此是一。
原因二：王阳明既然没有自己的实体，他的弟子们就没有生计。既然没有生计，首先就不太可能专心跟王阳明好好的做学问，心学弟子将无心向学。第二就是：他们的学术目的，被教育出来后，往往就是“学成文武艺，货与帝王家”，要去官府讨一个饭碗，当公务员。因为当时的社会，出路并不多。最受尊重的，光宗耀祖的事情，大家公认的就是当公务员。这种人，就很难有独立人格，不太可能学会王阳明的真正核心---致良知，当圣人（想要去官府谋生求职，显然只能去当小人，当仆人才行）。文人的气节一旦没了，那里还敢有思想？有文化？更糟糕的是：他们以王阳明的政治资本和政治遗产，就算是进入官场后，干得好就算了，万一因为对手的倾轧而败下来，就会连累王学的文化和思想传承。因此，王学后期不得所传，缺乏“经济独立性”，也是一个重大的原因。
要解决这个问题，王学考虑传承后世，就不得不考虑经济独立，不能单纯依赖政府和利益集团提供的平台。因此一定要建立自己的实体，办自己的实业。要教会弟子们经商，行医，这样都可以获得经济独立。特别在资本主义比较发达的明朝，从事商业，是一条很不错的选择。再以弟子们经商，行医所得，反哺书院和学堂，培养弟子。弟子们一部分出师后，成为经商和医学的人才，学问最好的，留在王阳明身边做教授和他的学术传承人。这样就形成了良性互动。其实，商人也比政治更可靠和久远一些，不必要投靠政治。只要不想做大生意，成为什么明朝首富之类的，只是要让弟子们讨生活，这是很容易实现的标准。
三：人才原因
王学其实最大的问题，就是没有真正的“王学学术体系传承人”。王阳明一生，到处讲学，办学，但是，却没有一个人是“真传后人”，我们也不知谁是“得王学之大成者”。往往都是每个人都有自己的体悟，自以为得到了一点东西，靠自己的独立发挥做事，都算是孤军苦战。没有形成真正的“王学学派团体”，反而在王学死后，弟子们还互相不服气，在学术思想上有分离和争端，也造成很多无谓的消耗。既然王学没有真正的传承人，王学在王阳明死后式微，也不是什么奇怪的事情。
另外，很多来向王阳明学习的人，都是“带艺投师”，基本都是成年人，思想积习很重。就算是王阳明“功夫过人”，也不容易让这些人“精粹”起来，往往是杂学家。特别是王阳明时代，文人气很重，文武不相通。这些文人，要得到王学"知行合一“的功夫，基本不太可能，可能只学会了练嘴巴功夫。不像是王阳明本人，幼时就爱练武，学习兵法。这也是王学后来在中国没有出现什么像样的“王学弟子”的核心原因。一些自称是王学弟子搞的“心学”，也变成了后来脱离现实的空谈和“枯禅”，只是用来骗人罢了。反而被人抓住把柄，说王学无用-----究其原因，就是王阳明的学术体系没有完善的传承，没有“王学正宗”的权威平台来认定王学后来的传习情况。结果自然很不妙。
如果王阳明能够花30年时间来办学（而不是用30年时间从政，做杂事），王学就能够从“蒙学”开始，一直办到“博士后”，弟子们的学问，肯定就纯正多了。假如王学的每一代弟子，都有少数杰出青年醉心学问，愿意将学术体系代代相传。他安排让这些发心把心学传授社会大众的弟子们组成“心学核心传承团队”，还选出后代的“心学掌门人”。其他学术成绩不够精通，但是愿心很好的学生和弟子，就下山出去做事情。这批人人数较多，出去后做事的敬业精神和态度，做事的效果和水平，一定与迂腐的朱家弟子不一样，自然就能够为王学打开社会名声，想来求学的人，自然越来越多。王学就越来越兴盛了。这样下去，相信王学传承的这些事情，就能够自然解决了。不过---在缺乏前面两个条件的情况下，这个第三条件也是“无源之水”。没有事业和经济支持平台，这个条件就是无法实施的。特别是在朝代更换的时候，内乱的时候，拥有自己的事业和经济平台，躲过“社会劫难”至关重要。
各位要做策论，就要找到核心问题，并且“有目的，有手段”地解决上面这三大核心问题。就容易办成事情了。否则---说得再多，也是废话。
其实，周边是有类似例子的。比如：日本的围棋传承，就是这样做的。每一代的绝顶高人棋手，最后一定是出来办棋院的，从小孩子就开始培养传承人。因此，日本的棋手，都是有“流派”和“风格”的，有文化传承的。而中国人，往往只能是“自学成才”，靠人口基数去拼。但论到整体的水平和团队素养，就差日本一大截。我们靠某个“天才”来获胜，就像是流星划过天空一样，需要”运气“。但日本靠的是“团队力量”，江山代有才人出，因此日本的文化才有稳定可靠的传承模式。按照这种方式来看日本，我国是完败给日本的。其实，中国现代围棋之所以还有点成绩，靠的还是日本的反哺。没有日本人的围棋示范，没有日本棋院竭力培养吴清源等人，我国的“棋运”，不知道水平会怎样丢人。同样，日本的武道和其他文化产品，都有类似的“传承”制度。中国有不世的天才，可惜，当天才如流星划过天空，闪亮一时之后，依然是一片黑暗，我们又在等下一个“天才”出来拯救我们。但为什么我们不接续上天才的光彩，让天才的文化薪火，代代相传呢？
未来的中国，需要很多的文化团体，中国才会是“文化大国”。希望各位有心人，好好准备自己的“文化传承”吧，也好好学学习一些不会被历史遗忘的东西吧。您的钱，您的地位，到了您老得时候就会发现毫无意义了。
国人别一心就关注当官发财----只有文化，才会流传下去的。因为只有文化才是有价值的。这是我对学堂学生的话。因此，学堂学生的价值观，就是--不贪财！更不想做官。
作者：绿豆司令 时间：2015-12-14 21:01:55
阳明先生好好的圣人就当圣人好了，一个地方官跟毛太祖比政治，你的结论竟然是太祖比不上？他的军事是平叛乱，毛太祖是建国，你竟然也觉得比不上？
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照你这么说，成吉思汗、忽必烈、列宁、斯大林是最牛逼的人，只要有武力，占的地方大就厉害。
阳明先生好好的圣人就当圣人好了，一个地方官跟毛太祖比政治，你的结论竟然是太祖比不上？他的军事是平叛乱，毛太祖是建国，你竟然也觉得比不上？
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照你这么说，成吉思汗、忽必烈、列宁、斯大林是最牛逼的人，只要有武力，占的地方大就厉害。
【中国：你学会善待自己的优秀儿女了吗？】
滋养了日本500年，并帮助日本快速转化为现代国家的中国精神领袖是谁呢？不是孔子，不是孟子，而是王阳明！而且，让今天的王阳明为国人所知的，也是日本人。如果不是日本人的话，我们今天，除了历史学家，恐怕就不会有人知道王阳明了。
我相信，这个事实，是王阳明今天复生也想不到的荒谬和难堪的事实。
看王阳明心学五百年的沉浮历史，就两个字：悲愤，难堪！
虽然王阳明当年竭尽全力，试图挽救当时腐败和愚昧的大明王朝，为国为民做了很多的事情，并竭力教学，办了多个书院，带了很多学生。即使在军事征战过程中，仍然不忘教学。就是希望自己留下的心学思想，能够改变中国的不幸未来。但是，当时，以及以后的国人，对此却并不领情，至今依然冷漠地对待这位对中华文化做出巨大贡献的伟人，不知道他留下的文化遗产，足以改变当时的“传统中国”，成为适应，甚至可能引领世界的东方强国。不至于让后来沉迷于迂腐理学的中国文人们，只知道玩品味，争地位，根本不通事务，不识大体，成为一群高高在上，自我感觉良好的废物。“平时静坐谈心性，临危一死报君王”，这些中国文化精英阶层整体的深度沦落，让中国人不仅仅被外族入侵（满清入华），还最终成为列强的羔羊，积弱至今。虽然后代有人推崇，王阳明在立功，立德，立言上极为卓越，是一个可以与孔子相比肩的伟大人物（所谓“古今两大圣人之一”）。可是，中国数百年里，我们都遗忘了他的精神和文化，忘记了“良知”，大多数中国人只知道像奴仆，甚至像动物一样生存，只关心吃喝玩乐。
王阳明被中国人忘记了几百年，直到清朝末年，因自高自大，自我封闭，被八国联军等好好痛扁一顿的中华人，才开始想到要改变了。方式是“留洋”，想要好好学习先进的“东洋，西洋”来挽救沉沦的大中华。当时因为明治维新后，突然发力成为强国，并击败了俄国的日本，成为大批中国人主要的留学国家。
1907年，一个对中国清朝末期的政治，经济，文化失望，对迂腐的科举，对四书五经彻底失望的青年，也抱着“师夷之长技以制夷”的态度，来到日本，进入士官学校学习军事本领。这很正常，被武功厉害的人打了，去找狠人学点打人的本事，是很直接的想法。可是，这个青年却发现：这个国家，并没有想象的一样“武夫遍地”，也没有想象的是“西化国家”。相反，很多日本人都在读中国书：一本中国人不读的中国书。他们在读王阳明的【传习录】---这个让他感到陌生的名字。还是让我们看他日记中所写的原文吧。“我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”
他大为不解，为什么日本人要学习这个人？他也开始研究和学习王阳明了。终于，他发现了现在很多专家教授研究日本现代化成功原因都没有发现的秘密：就是，日本是靠【传习录】成为先进国家的，不是靠花钱买西方的坚船利炮获得成功的。这个青年就是蒋介石！他的字--蒋中正，就来自于【传习录】的序言---大中至正！可见蒋公对【传习录】研读之深！
1932年，蒋介石对青年演讲《中国的立国精神》：“要知道日本所以致强的原因，不是得力于欧美的科学，而是得力于中国的哲学。他们日本自立国以来，举国上下，普遍学我们中国的是什么？就是中国的儒道，而儒道中最得力的，就是中国王阳明知行合一‘致良知’的哲学。他们窃取‘致良知’哲学的唾余，便改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成了一个今日称霸的民族。“
这是不是事实呢？的确如此！了解近代史的人，看看这些改变历史的名字吧：如倒幕领袖西乡隆盛、久坂玄瑞，明治元勋伊藤博文、高杉晋作，三菱创始人岩崎弥太郎，国立银行创始人涩泽荣一，首相大隈重信，作家三岛由纪夫，企业家矢崎胜彦、管理学家稻盛和夫等等。
更绝的是：日本的军神--日本海军的创建人，以弱胜强，击败了俄国强大的波罗的海舰队的东乡平八郎，随身的腰牌，就是"一生俯首拜阳明“！这些“事功”的业绩，说明了什么呢？说明王学在日本生根发芽，一代一代壮大，而在故土，却被废弃了，烂掉了。
我很关注蒋介石的结论---什么硬件，先进的科学和技术，都没有“文化，思想和精神”更重要。也许，正因为这种眼界，他在抗战时期最危险的时候，依然不惜花费巨大地支持西南联大，支持地方的中小学办学。并对要求他把这些办学经费用来多招几只军队的将军们解释说：“只要文化不亡，中国就不会亡！”。他也要求自己的部下学习王学，在他统治期间对国民推行传统文化，主要就是王学，自己晚年居住的草山，改名"阳明山”，希望中国人有文化，有传承。
可惜，文明似乎从来不是野蛮的对手，蒋介石拼老命也要留下的中华文化遗产，却被后来的某个看不起秦皇汉武的“万岁爷”作为封建残余，不遗余力地剿除殆尽。此人还想把自己的思想成为全体国民的思想，不希望有任何其他思想存在。就利用数千年来的皇帝们都没有的空前权利，把自己的【语录】印刷了亿万份，作为全中国人民的“精神大餐”天天吃，让中国子民们“天天讲，月月讲，年年讲”。一直吃到这个民族，都彻底失去了传统文化的记忆，没有了大脑。他成功了--正应了王阳明五百年前的一句话：“勿以学术杀天下”，他实现了比秦始皇更大的成就，割裂了中国的文化传统，把中国人变成了没有本根的一代国民。当今中国，道德落后，思想愚昧，文化残缺。虽然有钱了，却被全世界鄙视，连非洲黑人都看不起中国人---就因为没有自己的民族文化和民族精神！其实，现在我们自己也看不起自己了--凡是有点档次的人，有点文化的人，都要学外语。懂不懂古文没关系，不懂王阳明更没关系（比如你们用中文搜索“王阳明”，出来的居然是一个艺人，太丢人了）。但是不懂英语，不懂喝咖啡，就觉得自己“out"了。我们还要让孩子去“国际学校”上学，学了些狗屁不值的东西还以为高大上。居然认为外国的猫屎也是香的，要高价拿来吃喝。与日本人珍惜自己的文化和传统相比，这实在是天大的笑话。今天的中国人，捧着金碗讨饭吃！自卑到了极点！崇洋到了极点。
不过，今天再来吐槽这些令人悲愤的往事，已经没有必要了。如果我们真的要学习王学，就要记住他的核心精神---我8年前在武汉周末讲堂讲王学的核心要义，就是“知行合一"四个字。也因此，我给明德高中的学生，布置了新的策论题目：就是，假如你们穿越到明朝，成为王阳明的弟子，你们将怎样安排，才能够让王阳明的心学代代相传，不至于在中国湮灭。能够让王学能够一代一代地传承下去，逐步成为真正的“明朝学术文化中心”，让真正的传统文化帮助中国人强大，而不是让中国更奴性，更愚昧，以至于连日本都打不赢。能做到这一点，才是堂堂正正的，有荣誉的中国人。让王学的宝贵精神失传的中国人，是耻辱的中国人，不配与王阳明共生于一国。
我相信：王学如果真的有价值，就不仅仅对日本人有价值，对韩国人有价值。我相信只要您真的学习了王学，对您也有价值。如果您是一个想做事的人，或者想学习做事的人，您就从本策论开始吧---让王学得以传承！让中国人也有学问，也有文化！
为了让大家有一个初步的思维线索，我建议你们的策论，从“研究失败”开始：你要学会问自己问题---王阳明当年办的书院，为何无法持续下来？他失败的核心原因是什么？
当你找到一个核心原因，你就想法拿出一个解决这个问题的方案。把这些可能导致传承失败的原因都解决掉，你就做出了成功的策论！这，并不是什么难的事情，你只是没有人教你罢了，导致你变成了书生和奴仆---不会做事，只会等“领导”安排。学了王学，你就知道---你就是圣人！你的良知，与圣人无二！
推荐介绍：学习王阳明目前最容易入门的书：
度阴山【知行合一王阳明】
滋养了日本500年，并帮助日本快速转化为现代国家的中国精神领袖是谁呢？不是孔子，不是孟子，而是王阳明！而且，让今天的王阳明为国人所知的，也是日本人。如果不是日本人的话，我们今天，除了历史学家，恐怕就不会有人知道王阳明了。
我相信，这个事实，是王阳明今天复生也想不到的荒谬和难堪的事实。
看王阳明心学五百年的沉浮历史，就两个字：悲愤，难堪！
虽然王阳明当年竭尽全力，试图挽救当时腐败和愚昧的大明王朝，为国为民做了很多的事情，并竭力教学，办了多个书院，带了很多学生。即使在军事征战过程中，仍然不忘教学。就是希望自己留下的心学思想，能够改变中国的不幸未来。但是，当时，以及以后的国人，对此却并不领情，至今依然冷漠地对待这位对中华文化做出巨大贡献的伟人，不知道他留下的文化遗产，足以改变当时的“传统中国”，成为适应，甚至可能引领世界的东方强国。不至于让后来沉迷于迂腐理学的中国文人们，只知道玩品味，争地位，根本不通事务，不识大体，成为一群高高在上，自我感觉良好的废物。“平时静坐谈心性，临危一死报君王”，这些中国文化精英阶层整体的深度沦落，让中国人不仅仅被外族入侵（满清入华），还最终成为列强的羔羊，积弱至今。虽然后代有人推崇，王阳明在立功，立德，立言上极为卓越，是一个可以与孔子相比肩的伟大人物（所谓“古今两大圣人之一”）。可是，中国数百年里，我们都遗忘了他的精神和文化，忘记了“良知”，大多数中国人只知道像奴仆，甚至像动物一样生存，只关心吃喝玩乐。
王阳明被中国人忘记了几百年，直到清朝末年，因自高自大，自我封闭，被八国联军等好好痛扁一顿的中华人，才开始想到要改变了。方式是“留洋”，想要好好学习先进的“东洋，西洋”来挽救沉沦的大中华。当时因为明治维新后，突然发力成为强国，并击败了俄国的日本，成为大批中国人主要的留学国家。
1907年，一个对中国清朝末期的政治，经济，文化失望，对迂腐的科举，对四书五经彻底失望的青年，也抱着“师夷之长技以制夷”的态度，来到日本，进入士官学校学习军事本领。这很正常，被武功厉害的人打了，去找狠人学点打人的本事，是很直接的想法。可是，这个青年却发现：这个国家，并没有想象的一样“武夫遍地”，也没有想象的是“西化国家”。相反，很多日本人都在读中国书：一本中国人不读的中国书。他们在读王阳明的【传习录】---这个让他感到陌生的名字。还是让我们看他日记中所写的原文吧。“我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”
他大为不解，为什么日本人要学习这个人？他也开始研究和学习王阳明了。终于，他发现了现在很多专家教授研究日本现代化成功原因都没有发现的秘密：就是，日本是靠【传习录】成为先进国家的，不是靠花钱买西方的坚船利炮获得成功的。这个青年就是蒋介石！他的字--蒋中正，就来自于【传习录】的序言---大中至正！可见蒋公对【传习录】研读之深！
1932年，蒋介石对青年演讲《中国的立国精神》：“要知道日本所以致强的原因，不是得力于欧美的科学，而是得力于中国的哲学。他们日本自立国以来，举国上下，普遍学我们中国的是什么？就是中国的儒道，而儒道中最得力的，就是中国王阳明知行合一‘致良知’的哲学。他们窃取‘致良知’哲学的唾余，便改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成了一个今日称霸的民族。“
这是不是事实呢？的确如此！了解近代史的人，看看这些改变历史的名字吧：如倒幕领袖西乡隆盛、久坂玄瑞，明治元勋伊藤博文、高杉晋作，三菱创始人岩崎弥太郎，国立银行创始人涩泽荣一，首相大隈重信，作家三岛由纪夫，企业家矢崎胜彦、管理学家稻盛和夫等等。
更绝的是：日本的军神--日本海军的创建人，以弱胜强，击败了俄国强大的波罗的海舰队的东乡平八郎，随身的腰牌，就是"一生俯首拜阳明“！这些“事功”的业绩，说明了什么呢？说明王学在日本生根发芽，一代一代壮大，而在故土，却被废弃了，烂掉了。
我很关注蒋介石的结论---什么硬件，先进的科学和技术，都没有“文化，思想和精神”更重要。也许，正因为这种眼界，他在抗战时期最危险的时候，依然不惜花费巨大地支持西南联大，支持地方的中小学办学。并对要求他把这些办学经费用来多招几只军队的将军们解释说：“只要文化不亡，中国就不会亡！”。他也要求自己的部下学习王学，在他统治期间对国民推行传统文化，主要就是王学，自己晚年居住的草山，改名"阳明山”，希望中国人有文化，有传承。
可惜，文明似乎从来不是野蛮的对手，蒋介石拼老命也要留下的中华文化遗产，却被后来的某个看不起秦皇汉武的“万岁爷”作为封建残余，不遗余力地剿除殆尽。此人还想把自己的思想成为全体国民的思想，不希望有任何其他思想存在。就利用数千年来的皇帝们都没有的空前权利，把自己的【语录】印刷了亿万份，作为全中国人民的“精神大餐”天天吃，让中国子民们“天天讲，月月讲，年年讲”。一直吃到这个民族，都彻底失去了传统文化的记忆，没有了大脑。他成功了--正应了王阳明五百年前的一句话：“勿以学术杀天下”，他实现了比秦始皇更大的成就，割裂了中国的文化传统，把中国人变成了没有本根的一代国民。当今中国，道德落后，思想愚昧，文化残缺。虽然有钱了，却被全世界鄙视，连非洲黑人都看不起中国人---就因为没有自己的民族文化和民族精神！其实，现在我们自己也看不起自己了--凡是有点档次的人，有点文化的人，都要学外语。懂不懂古文没关系，不懂王阳明更没关系（比如你们用中文搜索“王阳明”，出来的居然是一个艺人，太丢人了）。但是不懂英语，不懂喝咖啡，就觉得自己“out"了。我们还要让孩子去“国际学校”上学，学了些狗屁不值的东西还以为高大上。居然认为外国的猫屎也是香的，要高价拿来吃喝。与日本人珍惜自己的文化和传统相比，这实在是天大的笑话。今天的中国人，捧着金碗讨饭吃！自卑到了极点！崇洋到了极点。
不过，今天再来吐槽这些令人悲愤的往事，已经没有必要了。如果我们真的要学习王学，就要记住他的核心精神---我8年前在武汉周末讲堂讲王学的核心要义，就是“知行合一"四个字。也因此，我给明德高中的学生，布置了新的策论题目：就是，假如你们穿越到明朝，成为王阳明的弟子，你们将怎样安排，才能够让王阳明的心学代代相传，不至于在中国湮灭。能够让王学能够一代一代地传承下去，逐步成为真正的“明朝学术文化中心”，让真正的传统文化帮助中国人强大，而不是让中国更奴性，更愚昧，以至于连日本都打不赢。能做到这一点，才是堂堂正正的，有荣誉的中国人。让王学的宝贵精神失传的中国人，是耻辱的中国人，不配与王阳明共生于一国。
我相信：王学如果真的有价值，就不仅仅对日本人有价值，对韩国人有价值。我相信只要您真的学习了王学，对您也有价值。如果您是一个想做事的人，或者想学习做事的人，您就从本策论开始吧---让王学得以传承！让中国人也有学问，也有文化！
为了让大家有一个初步的思维线索，我建议你们的策论，从“研究失败”开始：你要学会问自己问题---王阳明当年办的书院，为何无法持续下来？他失败的核心原因是什么？
当你找到一个核心原因，你就想法拿出一个解决这个问题的方案。把这些可能导致传承失败的原因都解决掉，你就做出了成功的策论！这，并不是什么难的事情，你只是没有人教你罢了，导致你变成了书生和奴仆---不会做事，只会等“领导”安排。学了王学，你就知道---你就是圣人！你的良知，与圣人无二！
推荐介绍：学习王阳明目前最容易入门的书：
度阴山【知行合一王阳明】
【蒋介石：中日两国的差距就在一个王阳明】
从2006年的《明朝那些事儿》风靡大江南北开始，“王阳明”进入大众视野，近十年来社会上逐渐掀起一股“王阳明热”，“王阳明”一词在网络上的搜索率越来越高，更显著的是走进书店，货架上的王阳明图书琳琅满目。从雾满拦江的《神奇圣人王阳明》到吕峥的《明朝一哥王阳明》，当年都是十万册级别的畅销书。而最近两年，度阴山横空出世，由于《知行合一王阳明》1、2两本的持续热卖，他俨然已成王阳明及阳明心学的代言人。
实际上，王阳明和他的心学学说早在三百多年前就已震惊了世界，王阳明的“知行合一”说在明中叶以后传到日本，一举成为显学，后来影响到明治维新时期的日本思想界，南怀瑾先生说：“日本人采用了他知行合一这个原则，融合了西方、东方文化，才有了明治维新，开创了一个新的时代。” 王阳明是明朝最杰出的政治家、军事家和哲学家，也是中国历史上极为罕见的立德、立功、立言三不朽的伟人。曾国藩、蒋介石等人对王阳明非常推崇，蒋介石甚至认为“中日两国的差距就在于一个王阳明”，他说：“日本自立国以来，举国上下，普遍学我们中国的是什么？就是中国的儒道。儒道中最得力的，就是中国王阳明知行合一‘致良知’的哲学。日本窃取‘致良知’哲学的唾余，便改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成功了一个今日称霸的民族。”
然而，由于教科书将王阳明归入唯心主义哲学代表人物等原因，王阳明和他的“知行合一”长久以来不为大众所知，知名度远远小于曾国藩、蒋介石等人，很多大学生甚至连王阳明是谁都不知道，而知道王阳明的人也仅仅是一知半解，完全不了解“知行合一”的真正含义和精髓。
“知行合一”：提高效率的法宝
“知行合一”四字，出自儒家心学宗师王阳明的《传习录》，原文为：“行是知的功夫。知是行之始。……某今说个知行合一，正是对病的药。”后人提炼，将阳明心学的一个重要部分归纳为“知行合一”说。
那么“知行合一”
如度阴山所说，“知行合一的‘知’，不是‘知道’，而是‘良知’，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力”，而如果真正做到知行合一，则“所有的困惑将变得清晰，所有的犹豫将变成果断。”
譬如，见到美色是“知”，喜欢上美色是“行”；闻到恶臭是“知”，厌恶恶臭是“行”。一见到美色就马上喜欢了，没有人见到美色后，还要思考一下“我是喜欢呢还是不喜欢呢”；一闻到恶臭就马上厌恶了，没有人闻到恶臭后，还要思考一下“我是厌恶它呢还是喜欢它呢”。
所以说，“知”与“行”是绝对不可分离的两个部分，知而不行，等于不知。
而良知感应神速，无需等待，也就是说，我们面对任何一件事时都能快如闪电地得出正确答案，得到答案，知的同时毫不犹豫马上去行，就是知行合一。
从这点而言，“知行合一”是提高效率的法宝。在修心上，它能迅速提高为善去恶的效率；在社会中，它更能提高你的生活和工作效率。
阳明心学：浮躁社会的心灵解药
近年来的“王阳明热”，正是人们渴望了解王阳明的体现。阳明心学的提出，本就是相对理学一次个性大解放，心学肯定个体生命和价值，强调道德与内心欲求的一致，而知行合一又是提升个人、做事立业的方法论。所以心学传入日本后，为日本的明治精神注入了灵魂，整个日本脱胎换骨，豪杰辈出，明治维新的前三杰吉田松阴、坂本龙马、高杉晋作和后三杰大久保利通、木户孝允、西乡隆盛，全都信奉王阳明，尤其是西乡隆盛，而被誉为“军神”的海军大将东乡平八郎，甚至专门刻了个印章，上书：“一生伏首拜阳明。”
而哈佛大学亚洲研究中心的著名学者杜维明更是预言：二十一世纪，将是王阳明的世纪。
当下中国大陆正处于转型期，年轻人尤其是都市年轻人生活压力大，内心迷茫而焦躁，既有现实事业的困惑，又有安顿内心的需求，将阳明心学视为浮躁现实中最后的一剂心灵解药。这也许是阳明热潮在当今社会愈演愈烈的内在原因。
正如《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》的读者“两棵树”所评价的：“阳明心学在大陆的再次回归，我想是因为在经历了百年沧桑，尤其是近三十年突飞猛进的变革之后，高速发展所带来的困惑再次搅乱了人的内心。人在物质、欲望面前迷失了自我，而渴求精神、心灵上的指引与慰藉。而阳明心学，正是这一帖良药。当前社会存在的诸多问题，也迫切需要我们再次呼唤良知的觉醒。”
从2006年的《明朝那些事儿》风靡大江南北开始，“王阳明”进入大众视野，近十年来社会上逐渐掀起一股“王阳明热”，“王阳明”一词在网络上的搜索率越来越高，更显著的是走进书店，货架上的王阳明图书琳琅满目。从雾满拦江的《神奇圣人王阳明》到吕峥的《明朝一哥王阳明》，当年都是十万册级别的畅销书。而最近两年，度阴山横空出世，由于《知行合一王阳明》1、2两本的持续热卖，他俨然已成王阳明及阳明心学的代言人。
实际上，王阳明和他的心学学说早在三百多年前就已震惊了世界，王阳明的“知行合一”说在明中叶以后传到日本，一举成为显学，后来影响到明治维新时期的日本思想界，南怀瑾先生说：“日本人采用了他知行合一这个原则，融合了西方、东方文化，才有了明治维新，开创了一个新的时代。” 王阳明是明朝最杰出的政治家、军事家和哲学家，也是中国历史上极为罕见的立德、立功、立言三不朽的伟人。曾国藩、蒋介石等人对王阳明非常推崇，蒋介石甚至认为“中日两国的差距就在于一个王阳明”，他说：“日本自立国以来，举国上下，普遍学我们中国的是什么？就是中国的儒道。儒道中最得力的，就是中国王阳明知行合一‘致良知’的哲学。日本窃取‘致良知’哲学的唾余，便改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成功了一个今日称霸的民族。”
然而，由于教科书将王阳明归入唯心主义哲学代表人物等原因，王阳明和他的“知行合一”长久以来不为大众所知，知名度远远小于曾国藩、蒋介石等人，很多大学生甚至连王阳明是谁都不知道，而知道王阳明的人也仅仅是一知半解，完全不了解“知行合一”的真正含义和精髓。
“知行合一”：提高效率的法宝
“知行合一”四字，出自儒家心学宗师王阳明的《传习录》，原文为：“行是知的功夫。知是行之始。……某今说个知行合一，正是对病的药。”后人提炼，将阳明心学的一个重要部分归纳为“知行合一”说。
那么“知行合一”
如度阴山所说，“知行合一的‘知’，不是‘知道’，而是‘良知’，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力”，而如果真正做到知行合一，则“所有的困惑将变得清晰，所有的犹豫将变成果断。”
譬如，见到美色是“知”，喜欢上美色是“行”；闻到恶臭是“知”，厌恶恶臭是“行”。一见到美色就马上喜欢了，没有人见到美色后，还要思考一下“我是喜欢呢还是不喜欢呢”；一闻到恶臭就马上厌恶了，没有人闻到恶臭后，还要思考一下“我是厌恶它呢还是喜欢它呢”。
所以说，“知”与“行”是绝对不可分离的两个部分，知而不行，等于不知。
而良知感应神速，无需等待，也就是说，我们面对任何一件事时都能快如闪电地得出正确答案，得到答案，知的同时毫不犹豫马上去行，就是知行合一。
从这点而言，“知行合一”是提高效率的法宝。在修心上，它能迅速提高为善去恶的效率；在社会中，它更能提高你的生活和工作效率。
阳明心学：浮躁社会的心灵解药
近年来的“王阳明热”，正是人们渴望了解王阳明的体现。阳明心学的提出，本就是相对理学一次个性大解放，心学肯定个体生命和价值，强调道德与内心欲求的一致，而知行合一又是提升个人、做事立业的方法论。所以心学传入日本后，为日本的明治精神注入了灵魂，整个日本脱胎换骨，豪杰辈出，明治维新的前三杰吉田松阴、坂本龙马、高杉晋作和后三杰大久保利通、木户孝允、西乡隆盛，全都信奉王阳明，尤其是西乡隆盛，而被誉为“军神”的海军大将东乡平八郎，甚至专门刻了个印章，上书：“一生伏首拜阳明。”
而哈佛大学亚洲研究中心的著名学者杜维明更是预言：二十一世纪，将是王阳明的世纪。
当下中国大陆正处于转型期，年轻人尤其是都市年轻人生活压力大，内心迷茫而焦躁，既有现实事业的困惑，又有安顿内心的需求，将阳明心学视为浮躁现实中最后的一剂心灵解药。这也许是阳明热潮在当今社会愈演愈烈的内在原因。
正如《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》的读者“两棵树”所评价的：“阳明心学在大陆的再次回归，我想是因为在经历了百年沧桑，尤其是近三十年突飞猛进的变革之后，高速发展所带来的困惑再次搅乱了人的内心。人在物质、欲望面前迷失了自我，而渴求精神、心灵上的指引与慰藉。而阳明心学，正是这一帖良药。当前社会存在的诸多问题，也迫切需要我们再次呼唤良知的觉醒。”
@三哥爱手表 2016-01-09 12:05:57
不可能，中国 历史 上，人类 历史 上，再也没有比毛主席更伟大的人了
-----------------------------
建议你看看《明朝那些事儿》，你就知道，毛泽东、周恩来确实不算什么厉害角色，只是枭雄，不是盖世英雄
不可能，中国 历史 上，人类 历史 上，再也没有比毛主席更伟大的人了
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建议你看看《明朝那些事儿》，你就知道，毛泽东、周恩来确实不算什么厉害角色，只是枭雄，不是盖世英雄
朝 鲜 为什么疯了？
本文作于2013年3月6日，但是最近朝鲜试验氢弹，我们将此旧文重推，以飨读者，特此说明。作者，于晓华，德国哥廷根大学教授。
最近看到北朝鲜大动作频频。在金正恩上台后，各种疯招迭出，发完了导弹，搞核爆，现在又是撕毁停战协定，不断挑战国际秩序。朝鲜在金正恩的带领下，疯了吗？对，是因为穷疯了！
我在日本留学的时候，周围有不少研究北朝鲜的专家，对北朝鲜有不少的认识。对于这样的疯狂行动，我很能够理解的。其实，这正是朝鲜劳动党60多年来一贯的屡试不爽，赖以生存的策略。
一
劳动党的任务
北朝鲜人口只有2500万，相对于中国，是一个非常小的国家。在1990年之前，北朝鲜背靠社会主义的大国，中国和苏联，从而获取了大量的经济援助。那么小的国家，只要苏联和中国稍微给点施舍，加上自己的生产，生活过的得那是相当的滋润。朝鲜那时确实比中国人民过的滋润多了，看一下下图的GDP比较就知道了。按照韩国银行的统计，1990年北朝鲜的人均GDP为1146美元，而那时中国只有344美元，比中国的3倍还要多。看到这样的统计，我差点被气死，到底谁应该援助谁啊？遗憾的是，除了众所周知的抗美援朝，在过去60多年中中国到底给了朝鲜多少援助还没有公布！
北朝鲜的劳动党那时的主要任务就是分配外援。 想象一下，这样的政党，基本不要收税，国家还不断的有免费的分配，统治力能够不强吗？能不受人民爱戴吗？ 政党内部也很团结，不听话的干部，就没有分配。所以，大家都紧密地团结在金日成的周围，享受着社会主义的雨露。
二
苏联解体后的贫困
苏联解体后，世界形势发生了巨变。苏联的援助从此没有，俄罗斯自己还不能解决自己的温饱问题，哪顾得上北朝鲜。中国也和韩国建立了外交关系，中国的外交政策也变得越来越务实，渐渐减少对北朝鲜的援助。这使得被朝鲜经济和劳动党的统治都陷入了困境。
在1990年初，朝鲜人民开始自立更生，开荒多生产粮食。虽然苏联在1970年代援助了大量的拖拉机，可是由于缺少能源，机械化无法深化。雪上加霜的是1994-1995年左右的大水灾。由于北朝鲜属于多山地带，大雨的冲刷使得大量肥沃土壤流失，粮食产量进一步下降。人均GDP，在1994年后逐步下降。朝鲜人民陷入了极度贫困之中。
本文作于2013年3月6日，但是最近朝鲜试验氢弹，我们将此旧文重推，以飨读者，特此说明。作者，于晓华，德国哥廷根大学教授。
最近看到北朝鲜大动作频频。在金正恩上台后，各种疯招迭出，发完了导弹，搞核爆，现在又是撕毁停战协定，不断挑战国际秩序。朝鲜在金正恩的带领下，疯了吗？对，是因为穷疯了！
我在日本留学的时候，周围有不少研究北朝鲜的专家，对北朝鲜有不少的认识。对于这样的疯狂行动，我很能够理解的。其实，这正是朝鲜劳动党60多年来一贯的屡试不爽，赖以生存的策略。
一
劳动党的任务
北朝鲜人口只有2500万，相对于中国，是一个非常小的国家。在1990年之前，北朝鲜背靠社会主义的大国，中国和苏联，从而获取了大量的经济援助。那么小的国家，只要苏联和中国稍微给点施舍，加上自己的生产，生活过的得那是相当的滋润。朝鲜那时确实比中国人民过的滋润多了，看一下下图的GDP比较就知道了。按照韩国银行的统计，1990年北朝鲜的人均GDP为1146美元，而那时中国只有344美元，比中国的3倍还要多。看到这样的统计，我差点被气死，到底谁应该援助谁啊？遗憾的是，除了众所周知的抗美援朝，在过去60多年中中国到底给了朝鲜多少援助还没有公布！
北朝鲜的劳动党那时的主要任务就是分配外援。 想象一下，这样的政党，基本不要收税，国家还不断的有免费的分配，统治力能够不强吗？能不受人民爱戴吗？ 政党内部也很团结，不听话的干部，就没有分配。所以，大家都紧密地团结在金日成的周围，享受着社会主义的雨露。
二
苏联解体后的贫困
苏联解体后，世界形势发生了巨变。苏联的援助从此没有，俄罗斯自己还不能解决自己的温饱问题，哪顾得上北朝鲜。中国也和韩国建立了外交关系，中国的外交政策也变得越来越务实，渐渐减少对北朝鲜的援助。这使得被朝鲜经济和劳动党的统治都陷入了困境。
在1990年初，朝鲜人民开始自立更生，开荒多生产粮食。虽然苏联在1970年代援助了大量的拖拉机，可是由于缺少能源，机械化无法深化。雪上加霜的是1994-1995年左右的大水灾。由于北朝鲜属于多山地带，大雨的冲刷使得大量肥沃土壤流失，粮食产量进一步下降。人均GDP，在1994年后逐步下降。朝鲜人民陷入了极度贫困之中。
三
金氏王朝的对策
为了维持劳动党和金氏王朝的统治，北朝鲜想尽一切办法，获取外援。
首先是自立更生，主要手段是政府支持下对日本以及中国等国出口毒品。在2000年左右的时候，东京的地下毒品市场的主要来源就是北朝鲜。最近中国东北毒品泛滥，也是根源朝鲜，据凤凰周刊报道，2010年中国当局没收的朝鲜产毒品价值达6000万美元（4）。这一点被国际社会所获知，从此开始对北朝鲜的各种出口采取严密防范，并在海上打掉了几次朝鲜毒品走私船只，使得北朝鲜的这一生财之道渐渐受控。
其次，金氏家族开始考虑使用国际讹诈等方式骗取外援。既然苏联的外援没有了，中国给的钱不痛不痒。那就要向韩国，日本以及美国要。最好的方法就是核讹诈加欺骗。
1988年美国正式对国际社会宣称，朝鲜可能在开发核武器。1994年，联合国安理会提出对朝鲜制裁。1994年美国前总统卡特对朝鲜访问，进行斡旋，达成协议，同意美日韩拆除其石墨反应堆，帮助朝鲜建立两座轻水反应堆。不过由于朝美双方对资金分摊问题，一直讨价还价，延宕了援助进程。
其间，金正日也展示所谓和平和温情一面，骗取国际社会大量援助，尤其是韩国和日本的援助。2000年6月韩国总统金大中访问朝鲜；2002年9月，日本首相小泉纯一郎访问北朝鲜。为了实现和平，也为了给这些政客添光，他们私下或者公开都带去了大量的援助。比如，金大中就通过现代集团私下汇款1亿美元。1亿美元换取了一枚诺贝尔和平奖，便宜还是贵呢？
不过，2002年美国获取了朝鲜背信弃义，继续研制核武器的证据。朝鲜马上承认了美国的指控，朝鲜核危机爆发，这也使朝鲜的国家信誉彻底破产。不过在中国的斡旋下，2005年9月朝鲜问题六方会谈取得进展，朝鲜承诺放弃核武器，美国承诺对其继续支援。比如，在2008年美国对北朝鲜的支援总额达到了2.25亿美元。
可能由于北朝鲜金融改革失败，以及觉得援助太少，内部压力加大，朝鲜于是在2009年4月发射一枚飞越日本的火箭；并宣布重启钚浓缩反应堆，并在2009年5月25日再进行了一次核试验。（封号频繁想读此类好文章请加微信：18826087236）2009年6月12日，联合国安理会一致通过1874号决议，对北朝鲜进行核试验进行谴责，并加强对北朝鲜的经济制裁，美国日本等国断绝了给朝鲜的经济援助。
从此，朝鲜在疯狂的道路上越走越远，继续核试验，继续发射导弹，并走向了所谓撕毁朝鲜停战协定的地步。
四
朝鲜疯狂的原因
朝鲜采取的任何行动，时而温顺，时而疯狂，根本目的就是为了获取外国援助，维持劳动党和金氏王朝的统治。
朝鲜劳动党对内统治，遇到了严重的危机，这主要是经济危机造成的。如果温顺可以获取外援，借以能够收买国内的反对势力，摆平国内的危机，那就值得温顺。如果温顺不能够获取足够的外援，不能解决国内的反对势力，那就对外强硬，吸引中国，美国，日本以及韩国注意，讹诈更多援助。如果中国，美国，日本以及韩国继续不给钱，朝鲜就会对内宣传说，朝鲜的苦难，是由于美帝国主义等国家封锁造成的，引起内部人民的同仇敌忾，转移对执政党的不满。为了内部的统治稳定，我认为甚至可以不惜代价挑衅韩国，来一场区域性的可控的小规模战斗，2010年的延坪岛炮击事件以及韩国舰艇天安号被击沉事件，都是最好的证据。
朝鲜金氏王朝赌博的筹码也很清楚，与其让内部推翻，不如索性对外挑衅一把，说不定还能捞点好处，转危为安。这也是不得已而为之的策略。
可是，韩国，日本，中国，美国在和朝鲜长达几十年的交往中，已经洞悉了朝鲜的伎俩，对不讲信用的朝鲜，现在采取的政策就是不理睬。人与人交往中，对一个人最大的蔑视就是“不理睬”；对一个不守信用的流氓最优的对策也是“不理睬”，对国家也不例外。
金氏王朝的对策
为了维持劳动党和金氏王朝的统治，北朝鲜想尽一切办法，获取外援。
首先是自立更生，主要手段是政府支持下对日本以及中国等国出口毒品。在2000年左右的时候，东京的地下毒品市场的主要来源就是北朝鲜。最近中国东北毒品泛滥，也是根源朝鲜，据凤凰周刊报道，2010年中国当局没收的朝鲜产毒品价值达6000万美元（4）。这一点被国际社会所获知，从此开始对北朝鲜的各种出口采取严密防范，并在海上打掉了几次朝鲜毒品走私船只，使得北朝鲜的这一生财之道渐渐受控。
其次，金氏家族开始考虑使用国际讹诈等方式骗取外援。既然苏联的外援没有了，中国给的钱不痛不痒。那就要向韩国，日本以及美国要。最好的方法就是核讹诈加欺骗。
1988年美国正式对国际社会宣称，朝鲜可能在开发核武器。1994年，联合国安理会提出对朝鲜制裁。1994年美国前总统卡特对朝鲜访问，进行斡旋，达成协议，同意美日韩拆除其石墨反应堆，帮助朝鲜建立两座轻水反应堆。不过由于朝美双方对资金分摊问题，一直讨价还价，延宕了援助进程。
其间，金正日也展示所谓和平和温情一面，骗取国际社会大量援助，尤其是韩国和日本的援助。2000年6月韩国总统金大中访问朝鲜；2002年9月，日本首相小泉纯一郎访问北朝鲜。为了实现和平，也为了给这些政客添光，他们私下或者公开都带去了大量的援助。比如，金大中就通过现代集团私下汇款1亿美元。1亿美元换取了一枚诺贝尔和平奖，便宜还是贵呢？
不过，2002年美国获取了朝鲜背信弃义，继续研制核武器的证据。朝鲜马上承认了美国的指控，朝鲜核危机爆发，这也使朝鲜的国家信誉彻底破产。不过在中国的斡旋下，2005年9月朝鲜问题六方会谈取得进展，朝鲜承诺放弃核武器，美国承诺对其继续支援。比如，在2008年美国对北朝鲜的支援总额达到了2.25亿美元。
可能由于北朝鲜金融改革失败，以及觉得援助太少，内部压力加大，朝鲜于是在2009年4月发射一枚飞越日本的火箭；并宣布重启钚浓缩反应堆，并在2009年5月25日再进行了一次核试验。（封号频繁想读此类好文章请加微信：18826087236）2009年6月12日，联合国安理会一致通过1874号决议，对北朝鲜进行核试验进行谴责，并加强对北朝鲜的经济制裁，美国日本等国断绝了给朝鲜的经济援助。
从此，朝鲜在疯狂的道路上越走越远，继续核试验，继续发射导弹，并走向了所谓撕毁朝鲜停战协定的地步。
四
朝鲜疯狂的原因
朝鲜采取的任何行动，时而温顺，时而疯狂，根本目的就是为了获取外国援助，维持劳动党和金氏王朝的统治。
朝鲜劳动党对内统治，遇到了严重的危机，这主要是经济危机造成的。如果温顺可以获取外援，借以能够收买国内的反对势力，摆平国内的危机，那就值得温顺。如果温顺不能够获取足够的外援，不能解决国内的反对势力，那就对外强硬，吸引中国，美国，日本以及韩国注意，讹诈更多援助。如果中国，美国，日本以及韩国继续不给钱，朝鲜就会对内宣传说，朝鲜的苦难，是由于美帝国主义等国家封锁造成的，引起内部人民的同仇敌忾，转移对执政党的不满。为了内部的统治稳定，我认为甚至可以不惜代价挑衅韩国，来一场区域性的可控的小规模战斗，2010年的延坪岛炮击事件以及韩国舰艇天安号被击沉事件，都是最好的证据。
朝鲜金氏王朝赌博的筹码也很清楚，与其让内部推翻，不如索性对外挑衅一把，说不定还能捞点好处，转危为安。这也是不得已而为之的策略。
可是，韩国，日本，中国，美国在和朝鲜长达几十年的交往中，已经洞悉了朝鲜的伎俩，对不讲信用的朝鲜，现在采取的政策就是不理睬。人与人交往中，对一个人最大的蔑视就是“不理睬”；对一个不守信用的流氓最优的对策也是“不理睬”，对国家也不例外。
五
结论
在新的国际秩序中，内外交困的朝鲜金氏王朝何去何从？
我的预测就是：如果美国，韩国和日本继续不理睬朝鲜，不给朝鲜巨额援助，朝鲜很可能继续升级无赖行为。（封号频繁想读此类好文章请加微信：18826087236）或者对韩国发起一场，有限的类似于2010年“延坪岛炮击事件”这样的小规模战斗，借以转移内部的压力。不过，如果战斗过大，可能会导致美韩联军的反扑，把朝鲜彻底灭掉。朝鲜的劳动党也很难办！
如果没有外部巨额援助，已经苦苦支撑了20多年的金氏王朝很快就会灭亡！不是被内部起义灭亡，就是因为挑衅美韩被美韩灭亡。
至于中国，无论朝鲜被内部攻破，还是被美韩灭亡。为了国家利益，中国都参与破除核设施，并进行大规模的经济援助，以此维持中国在朝鲜半岛的战略存在，并维护东北亚的稳定。
结论
在新的国际秩序中，内外交困的朝鲜金氏王朝何去何从？
我的预测就是：如果美国，韩国和日本继续不理睬朝鲜，不给朝鲜巨额援助，朝鲜很可能继续升级无赖行为。（封号频繁想读此类好文章请加微信：18826087236）或者对韩国发起一场，有限的类似于2010年“延坪岛炮击事件”这样的小规模战斗，借以转移内部的压力。不过，如果战斗过大，可能会导致美韩联军的反扑，把朝鲜彻底灭掉。朝鲜的劳动党也很难办！
如果没有外部巨额援助，已经苦苦支撑了20多年的金氏王朝很快就会灭亡！不是被内部起义灭亡，就是因为挑衅美韩被美韩灭亡。
至于中国，无论朝鲜被内部攻破，还是被美韩灭亡。为了国家利益，中国都参与破除核设施，并进行大规模的经济援助，以此维持中国在朝鲜半岛的战略存在，并维护东北亚的稳定。
作者：@孤游离魂
朱棣的丰功伟业，也可以拿来比的：
1.五征蒙古
2.派郑和七下西洋
3.编纂《永乐大典》
4.疏通京杭大运河
5.迁都北京，建设北京城
6.降服安南（越南）
放到其他的皇帝，做好一件事，就是了不起了，要耗费无穷的财力，弄不好亡国。但是朱棣全部做到。
朱棣的丰功伟业，也可以拿来比的：
1.五征蒙古
2.派郑和七下西洋
3.编纂《永乐大典》
4.疏通京杭大运河
5.迁都北京，建设北京城
6.降服安南（越南）
放到其他的皇帝，做好一件事，就是了不起了，要耗费无穷的财力，弄不好亡国。但是朱棣全部做到。
于1917年的俄国〝十月革命〞，过去我们得到的教育是：是〝伟大的列宁〞领导了〝十月革命〞，……、〝十月革命一声炮响〞，开劈了人类历史新纪元………，同时，我们也反覆多次被组织看过《列宁在十月》、《列宁在1918》等这样的红色经典。
二 历史终究会回归到它本来的面目。现在，在俄罗斯学生课本中介绍的1917年俄国历史真相是：
1917年，俄国爆发了二月革命，这是人民自发起来推翻沙皇专制统治的民主革命。革命成功后，成立了由立宪民主党组成的临时政府。
当时流亡在瑞士的列宁，在德皇威廉二世的金钱支持下，购买枪技，组织武装，并返回俄国，在十月发动了政变，推翻了临时政府，掌握了政权。掌握了政权后，列宁马上回过头来镇压了支持自己夺权的孟什维克和社会革命党，从而使苏共，或者说，列宁独掌权力。
同时，列宁还立刻与德方和谈，签订了《布列斯特和约》，将俄罗斯和乌克兰的大片土地拱手割让给德方。按照《和约》的内容，这些土地是永久割让的。只是后来一战中双方的力量对比发生逆转，德军全线崩溃，俄国才意外地重新赢回了这些土地。——关于这段历史，不妨参见2007年德国《明镜周刊》的文章《德皇陛下的革命家》。
此外，根据俄国学者的证实，〝十月革命〞进攻冬宫的浩大场面，都是后来的艺术加工;实际情况是：
一支不到两千人的布尔甚维克武装人员，占领了彼得格勒全市的战略据点，部份武装人员采取了逼宫行动，阿芙乐尔巡洋舰当时并没有实弹炮击，而是发射了一发礼花炮弹。由于主张民主自由的临时政府军备羸弱，所以没有进行任何抵抗。
列宁十月政变夺权后，为确保政权的稳定，他亲自发起并由政治局集体决定，将一批知识份子驱逐出境，还镇压了要求实行自由选举、自由贸易等的客琅施塔得水兵。到1921年上半年，任何出版自由、集会自由、言论自由，都被认为是〝致人死命的葯〞和〝自杀〞的行为。
1922年，列宁在党的十一大上表示：〝凡是公开宣传孟什维克主义者，我们的法庭应一律予以枪决。（想读有种有料有趣的文章加微信：18348195425）〞同年8月，苏共通过了《关于行政驱逐》法令，至当年年底，有二百多万人被驱逐或被迫逃亡国外。而对于曾经相对仁慈对待自己的沙皇，列宁则将其全家残忍地杀害。
关于迫害知识份子这段历史，2003年俄罗斯在一个展览中，专门展出了当年列宁的指示、亲笔信函、会议记录和决议，等。——在这些资料公布之前，人们在公开的出版刊物里，从来没有见过任何一篇记叙此类事件的文章。
为了打击异己，列宁和斯大林还创建了古拉格劳改营模式，并在后来成为各社会主义国家劳改营的典范。数以千万计的人民，在劳改营中从事繁重的苦役，大量的人犯在饥饿、寒冷和病痛中死亡，其中包括许多诗人、作家、学者、科学家和艺术家。
对此，普列汉诺夫写道：〝列宁为了把一半俄国人赶进幸福的社会主义未来中去，竟能够杀光另一半俄国人。〞
而正是由于列宁制定的专制路线，为以后的斯大林独裁治国铺平了道路。
三 普京：列宁创建的苏联是人间地狱
最近，大陆有网页摘要介绍了由安・鲍・祖波夫主编的《二十世纪俄国史(1894—2007)》，该书用大量历史事实，指控列宁创建的苏联原来是人间地狱。——这是2006年，普京总统提出为俄罗斯11年级(高中二)学生写的历史教科书。
首先，列宁是依靠德国供给5000万金马克(约合9吨多黄金)进行秘密策动组织，成功发动俄国十月政变，建立苏维埃政权。
第一次世界大战开始列宁就主张俄国失败，坚持要变帝国主义战争为国内的阶级斗争。——实际上充当了德国对俄国战争的秘密代理人。(俄罗斯教授潘佐夫认为不能因此说列宁是德国特务，历史上利用外国资助在本国进行政治活动的事例很多。)
大约也因此，列宁干脆宣称：〝无产阶级没有祖国〞。
《二十世纪俄国史》强烈谴责泯灭人性的〝红色恐怖〞大屠杀。列宁写过〝专政的定义就是不受任何法律约束的，直接依靠暴力的政权〞。列宁称，〝契卡〞(秘密警察)在直接行使无产阶级专政，除了用暴力镇压剥削者，没有别的办法解放人民群众。当时，全俄各地有610个契卡工作委员会，1000多个革命法庭。1918年—1922年2月，杀人不少于200万。
当年秘密警察〝契卡〞奉指示，〝审问被告时不用找什么证据，只消让被捕者回答他是什么出身，受什么教育或职业。就能决定此人的死活。这就是红色恐怖的实质〞。因苏俄档案严密封存;正式档多半经过篡改，官方公布的死亡人数仅是实际的三分之一。
列宁和托洛斯基1918年就认为，在六个月内要完全消灭商品生产，真正的社会主义就会实现。所以，〝要强迫所有的工人吃苦受罪〞，必须〝把日常生活条件社会化，消灭家庭，吃大锅饭……实行军事化。〞
全国1600万人被迫每天工作12—16小时，仅圣彼得堡一地，从1917年到1920年有三分之一人因饥饿疾病和政治原因死亡。如，俄国中部省份，在1916年人口有6800万，到1920年仅剩下3800万。
《二十世纪俄国史》书中，把20—30年代之交，苏联的农业集体化称为〝第二个农奴法〞，说它是苏共开展的一场对付农民的斗争，当时估计有200万富农，150万中农，800万贫农，而富农乃是滋生资本主义的势力，所以要实行消灭政策：第一类，顽固反革命分子枪决;第二类，流放或强制迁移至边远地区;第三类，赶出原住地。
1930年1月30日苏共中央记录显示，仅仅在一个多月就有20万富农被剥夺财产，60万被枪杀或遣至集中营，15万被强制迁移至边远地区。(马克思在《**宣言》中认为，农民阶级不是革命的，而是保守的。（想读有种有料有趣的文章加微信：18348195425）不仅如此，他们甚至是反动的，因为他们力图使历史的车轮倒转。)消灭富农就是摧毁了农业生产的中坚，苏联一直到解体也达不到沙俄时代的粮产量。
四 1917年俄国〝伟大的十月革命〞、世界上第一个建立的〝社会主义国家〞、中国的〝老大哥〞和学习的〝榜样〞、〝让人民获得了解放并过上幸福生活〞等等的弥天大谎，现在终究穿帮了!
希特勒的宣传部长戈培尔说：〝谎言重复三次，也就成了真理〞!——但谎言始终都是谎言，不论你重复多少次，也都成不了真理，而只能表现出说谎者的〝卑污〞!
二 历史终究会回归到它本来的面目。现在，在俄罗斯学生课本中介绍的1917年俄国历史真相是：
1917年，俄国爆发了二月革命，这是人民自发起来推翻沙皇专制统治的民主革命。革命成功后，成立了由立宪民主党组成的临时政府。
当时流亡在瑞士的列宁，在德皇威廉二世的金钱支持下，购买枪技，组织武装，并返回俄国，在十月发动了政变，推翻了临时政府，掌握了政权。掌握了政权后，列宁马上回过头来镇压了支持自己夺权的孟什维克和社会革命党，从而使苏共，或者说，列宁独掌权力。
同时，列宁还立刻与德方和谈，签订了《布列斯特和约》，将俄罗斯和乌克兰的大片土地拱手割让给德方。按照《和约》的内容，这些土地是永久割让的。只是后来一战中双方的力量对比发生逆转，德军全线崩溃，俄国才意外地重新赢回了这些土地。——关于这段历史，不妨参见2007年德国《明镜周刊》的文章《德皇陛下的革命家》。
此外，根据俄国学者的证实，〝十月革命〞进攻冬宫的浩大场面，都是后来的艺术加工;实际情况是：
一支不到两千人的布尔甚维克武装人员，占领了彼得格勒全市的战略据点，部份武装人员采取了逼宫行动，阿芙乐尔巡洋舰当时并没有实弹炮击，而是发射了一发礼花炮弹。由于主张民主自由的临时政府军备羸弱，所以没有进行任何抵抗。
列宁十月政变夺权后，为确保政权的稳定，他亲自发起并由政治局集体决定，将一批知识份子驱逐出境，还镇压了要求实行自由选举、自由贸易等的客琅施塔得水兵。到1921年上半年，任何出版自由、集会自由、言论自由，都被认为是〝致人死命的葯〞和〝自杀〞的行为。
1922年，列宁在党的十一大上表示：〝凡是公开宣传孟什维克主义者，我们的法庭应一律予以枪决。（想读有种有料有趣的文章加微信：18348195425）〞同年8月，苏共通过了《关于行政驱逐》法令，至当年年底，有二百多万人被驱逐或被迫逃亡国外。而对于曾经相对仁慈对待自己的沙皇，列宁则将其全家残忍地杀害。
关于迫害知识份子这段历史，2003年俄罗斯在一个展览中，专门展出了当年列宁的指示、亲笔信函、会议记录和决议，等。——在这些资料公布之前，人们在公开的出版刊物里，从来没有见过任何一篇记叙此类事件的文章。
为了打击异己，列宁和斯大林还创建了古拉格劳改营模式，并在后来成为各社会主义国家劳改营的典范。数以千万计的人民，在劳改营中从事繁重的苦役，大量的人犯在饥饿、寒冷和病痛中死亡，其中包括许多诗人、作家、学者、科学家和艺术家。
对此，普列汉诺夫写道：〝列宁为了把一半俄国人赶进幸福的社会主义未来中去，竟能够杀光另一半俄国人。〞
而正是由于列宁制定的专制路线，为以后的斯大林独裁治国铺平了道路。
三 普京：列宁创建的苏联是人间地狱
最近，大陆有网页摘要介绍了由安・鲍・祖波夫主编的《二十世纪俄国史(1894—2007)》，该书用大量历史事实，指控列宁创建的苏联原来是人间地狱。——这是2006年，普京总统提出为俄罗斯11年级(高中二)学生写的历史教科书。
首先，列宁是依靠德国供给5000万金马克(约合9吨多黄金)进行秘密策动组织，成功发动俄国十月政变，建立苏维埃政权。
第一次世界大战开始列宁就主张俄国失败，坚持要变帝国主义战争为国内的阶级斗争。——实际上充当了德国对俄国战争的秘密代理人。(俄罗斯教授潘佐夫认为不能因此说列宁是德国特务，历史上利用外国资助在本国进行政治活动的事例很多。)
大约也因此，列宁干脆宣称：〝无产阶级没有祖国〞。
《二十世纪俄国史》强烈谴责泯灭人性的〝红色恐怖〞大屠杀。列宁写过〝专政的定义就是不受任何法律约束的，直接依靠暴力的政权〞。列宁称，〝契卡〞(秘密警察)在直接行使无产阶级专政，除了用暴力镇压剥削者，没有别的办法解放人民群众。当时，全俄各地有610个契卡工作委员会，1000多个革命法庭。1918年—1922年2月，杀人不少于200万。
当年秘密警察〝契卡〞奉指示，〝审问被告时不用找什么证据，只消让被捕者回答他是什么出身，受什么教育或职业。就能决定此人的死活。这就是红色恐怖的实质〞。因苏俄档案严密封存;正式档多半经过篡改，官方公布的死亡人数仅是实际的三分之一。
列宁和托洛斯基1918年就认为，在六个月内要完全消灭商品生产，真正的社会主义就会实现。所以，〝要强迫所有的工人吃苦受罪〞，必须〝把日常生活条件社会化，消灭家庭，吃大锅饭……实行军事化。〞
全国1600万人被迫每天工作12—16小时，仅圣彼得堡一地，从1917年到1920年有三分之一人因饥饿疾病和政治原因死亡。如，俄国中部省份，在1916年人口有6800万，到1920年仅剩下3800万。
《二十世纪俄国史》书中，把20—30年代之交，苏联的农业集体化称为〝第二个农奴法〞，说它是苏共开展的一场对付农民的斗争，当时估计有200万富农，150万中农，800万贫农，而富农乃是滋生资本主义的势力，所以要实行消灭政策：第一类，顽固反革命分子枪决;第二类，流放或强制迁移至边远地区;第三类，赶出原住地。
1930年1月30日苏共中央记录显示，仅仅在一个多月就有20万富农被剥夺财产，60万被枪杀或遣至集中营，15万被强制迁移至边远地区。(马克思在《**宣言》中认为，农民阶级不是革命的，而是保守的。（想读有种有料有趣的文章加微信：18348195425）不仅如此，他们甚至是反动的，因为他们力图使历史的车轮倒转。)消灭富农就是摧毁了农业生产的中坚，苏联一直到解体也达不到沙俄时代的粮产量。
四 1917年俄国〝伟大的十月革命〞、世界上第一个建立的〝社会主义国家〞、中国的〝老大哥〞和学习的〝榜样〞、〝让人民获得了解放并过上幸福生活〞等等的弥天大谎，现在终究穿帮了!
希特勒的宣传部长戈培尔说：〝谎言重复三次，也就成了真理〞!——但谎言始终都是谎言，不论你重复多少次，也都成不了真理，而只能表现出说谎者的〝卑污〞!
