城池是什么
这不是一本太正经的书。你从书名就可以看出来，不是严肃厚重的学术著作，也不是深刻缜密的专业书籍，也不是有益身心的心灵鸡汤，这只是一本讲“城池”“故”事的书，而且这些“故”事还不一定是有意思的故事。既不学术，也不专业，没营养还不一定没意思，那这书还怎么让人往下看？我也不知道，从开始写的时候就纠结了，到现在也没想明白。看到这里我估计你应该是想把书扔回书堆了。我没求你继续看下去的意思哦，不过，你想想看，你拿起这本书的真正的原因是什么？是你和我一样想去穿越那些古城池，城池才是你的关注，是不是？不是的话，搁了书走人，更别说买一本回家看了。
城池是什么呢？不需要普及知识的可以直接翻到后页看具体内容。

如果没有理解错的话，城池的意思就是围墙和外面的水沟。这么说大概不太好听，不过事实上就这么回事。这让我想起小时候老家的院子，有围墙，外面有小河。当然，那肯定不能算是城池，我要说是，大家非骂死我不行。老家的院子是在一个叫“堡”的村子里，村子四周也有一些围墙，墙外也有河，还有南北两个堡门。虽然有墙有河有门，大概也不能叫城池吧？那，怎么才算是城池呢？应该是围墙够高够大，可是够高够大估计也还算不上城池，应该看的是围墙里围的是什么。《辞海》说，都邑四周的墙垣才能叫城。都邑是什么？行政机构，官府嘛。不管你是中央还是地方，当官儿的管理政务，课税办案子的地方。他们的围墙就可以叫“城”了，城墙外面的河就可以叫“池”。这样想来，城池是就是官府的院子。堡子不能叫城池，我家的院子就更不能叫了。
院子是用来干嘛？我家的院子应该是防小偷的，江洋大盗肯定防不了。堡子的围墙大约也是想防坏人吧。城池是用来防什么的？外来入侵？边疆的城池肯定有这作用，内地的呢？防小偷？防江洋大盗？防坏人？忘了是哪个写城池的文章说，筑城池是为了保护百姓的生命财产安全。我觉得这种说法有点太扯，保护官府官员的生命财产安全好不好？城池里除了住着官府官员以外，肯定是有普通老百姓的。可那是官府为了自己方便，需要居民老百姓给他们提供服务。还想拿我家院子说事儿，以前是地主老财的，你说他盖院墙是为了保护伺候他的下人和给他干活的长工是吗？要说万里长城作为咱们中国的大围墙，保护老百姓好像还说得过去。城池不行，城外住着的老百姓就没有保护。

随着社会的进步人类的发展，人民当家作主了，所以官府就没了，院墙大部分也都拆了，城池就没有了。你可能会说，等等，城池就这么让你说没了？那现在的这个那个古城算怎么回事？不是城池？我的回答，原来是城池，现在是古城，城池作了古就成了古城，实体还在呢，功能没了。我觉得用尸体打比方可能更确切，人死了，尸首还在，魂灵没了，虽然这个比方有点不吉利。如果现在还想看看城池怎么办？只好跟我去玩儿穿越。你可能会说，古城好多呢，想看可以自己去看，干嘛要跟你去穿越？你去的是古城，不是城池，虽然它以前曾经是城池。还得拿尸首比方，呸呸呸，不吉利。人死了，你还能跟他聊天，听他讲他的故事吗？穿越，只有穿越才能回到城池，才能知道它原本的模样。还有，不管是哪个古城吧，那不是别人家的“院子”嘛，你自己家的老宅子是个什么样，你就不想知道？你说我们家祖宗八代都住在乡下，从来就没有在城里住过。可以，就算咱祖宗世世代代生活在田园般的乡村，也应该知道有县城这回事吧？县城就是城池了。

很难说什么时候开始对城池感兴趣的。小时候在太原市城里住着，每天上学要经过已经剩下半拉子的水西关。那时担心的是这依依歪歪的破城墙，会不会哪天突然间倒塌下来，把人再给砸了。后来半拉城门拆了，也没觉得什么。再后来，平遥古城成了旅游名胜，太原城小北门的城墙和城楼也修复了起来。想一下，我们也是有过古城的，应该比平遥城还大吧？找来《山西通志》，《太原府志》，《阳曲县志》之类的古籍，果然找到了许多关于太原城的资料，知道了太原城的大致情况，还有城池图什么的。从小就知道太原是山西省的省城，但是，太原还是太原府的府城，阳曲县的县城，这就有点儿新鲜了。再翻着看古籍，太原府还管着十好几个县呀州什么的，那些州县应该也是有城池的吧？一看，果然是有。这好像就是对城池有点儿感上兴趣了，是吧？开始看一些关于城池方面的书籍，了解城池方面的知识，去真实的古城里走走看看。恍如隔世的同时，也会发出一些感叹，怎么那么多城池就都没了呢？回家想想，没就没了，能怎么样？再盖一个回来？别说，真就有人这么想还这么做了。我不想说这人是疯子，那是侮辱疯子。说他病人吧，还不能说神经病，把神经病人也侮辱了。名字就不说了，免得给自己添堵。这人在大同当市长的时候，修复了明清的大同城，还得到好些人的赞扬。我真的就不明白了，修复古城池？大家还都说好？什么情况这是？建假古董是好事儿？写到这里，我仿佛已经听到了骂声一片。哦，大家都说好的事情，还会有什么不对吗？怎么就你反对呢？其实全国修复古城池的地方可不止大同一个噢，我后面还会说到，准备修复的也有很多。全国人民是从哪来这么大修复古城池的热情呢？我不知道，糊涂得一塌糊涂，是我的脑子出了什么毛病了吗？话题扯远了，说城池。城池是干嘛用的？城池是用来防御的好不好，现在大同还需要用城池来防御？这么说可能有人要和我吵架了。我知道赞成的人可以给我一万个理由，说修复城池如何如何的必要，为了这个为了那个。问题是你就说出一百万个理由，最重要的那条，城池的防御功能还在吗？一个东西最核心的价值都没有了，你告我它多有用，多必要，必须修复，自己信吗？

说说我为什么想写城池志吧。
我讨厌建假古董，但我真的是特别喜欢城池。不冲别的，你看我辛辛苦苦写字记城池，就应该知道我没有说假话。
从县志，府志，通志，一直看到一统志，哇，中国历史上曾经有过那么多那么多的城池呐。由不得就想问，他们都长什么样儿？在什么地方？现在还在不在？在，是个什么情况？不在了？什么时候不在的？怎么就不在了？
瞎操心吧？差不多。可是有些事情一旦开始琢磨了，就很不容易放下手来。再想想，也就你关心这事儿，谁会在乎哪里有过一个什么什么的城池，充其量关心一下自己待得那个地方的前世今生，顶多关心一下故乡有过的城池是个什么情况。这么说来，还是有人会关心的。是不是能有那么一份资料，就像派出所的户籍，也许不会想知道所有人的情况，可是想知道某个人的档案的时候，比如生卒年月，身高体重，个人简历什么的，总是有个查的地方吧？这个比方不知道是不是合适？换一个，有家谱的，听说过家谱的都知道，家谱是把家族里的每个人都要写进去的哦，哪怕是郑何氏，还是不合适都要记上去。好一点的还写个传什么的，让后人知道，家族里曾经有过这么一号人，还做过什么什么事情。是不是应该给咱们的城池也修个“家谱”呢？

有了想法就开始查阅资料，整理文字，希望有一天能结集出版。有个出版社的编辑跟我说，你这样的东西“阅读价值不太大”。可我还是想说，也许有一天那个谁谁谁，想知道过去有个城池是个什么样子，也好有个查询的地方。
修“志”是个费力不讨好的差事。记录每个城池的规模大小，修筑年代之类的，自己写着烦，大家估计看着也不耐烦。而且，就算这个城池再怎么有特色，你的文笔风华绝代，你也不过就是写个城池么，模样能相差到哪里去？看得多了，再不一样也是千篇一律了。怎么办？那个编辑建议我“结合各个城池加入一些历史故事”，增加阅读性，我说当然应该了。问题是，不是每个城池都有故事呀。有故事的写，没故事的写不写？如果不写，还叫不叫“志”？是不是背离了“修志”的初衷？写，又很枯燥，让人纠结。

再拿家谱说一下事儿，不是每个人都有故事。有故事的写，没故事的也不能忽略，怎么也得记个名字吧。新的问题就来了，讲故事的意义，实际上是把“修志”上升到了“写史”的层面。要讨论城池的地理位置，历史变迁，经济文化等等，就像讲一个人的故事，除了介绍身高体重，还得说说什么时候干了什么事儿之类的吧？这就把事情搞大了，当然，你要说修志归修志，写史说写史，不矛盾，也只好这么想了。可是自己真的能又修志又写史，即完整记录了城池，又能写出很有阅读性的故事来？没信心，再纠结一次。
其实，在我个人的认知里面，更愿意关注的还是“为什么是这样”的问题。就像写小说，除了说故事，讲述人物的命运，更应该特别关注的是人物的心路历程。说城池，为什么会在这个地方建这样一个城池？是谁建的，怎么建的？后来怎么了？为什么就消失了？所有的历史，地理，经济，文化等等等等的原因又是什么？这样一想，其实是把讲故事“写史”，又提升到了另外一个层级，说“专论”不知道准确不准确，大致应该是吧。哇塞，这可是社会科学院的专家们练的活儿哎，我，我，我行吗？两个选择，罢手，哪儿凉快哪儿歇着去；还有就是硬着头皮，先把它写出来，好不好让大家去评判吧。这一下我不纠结了，努力去做就好了。

要不要写北京城
一本关于城池的书没有写北京城，估计是没法子看下去的。可是，像我这样的水准，能怎么记述北京城呢？写北京城的专著应该够开一个专项图书馆了吧。遇上个把北京爷们儿给你侃北京城，估计得把人侃死，我看我还是别露怯，算了。不能说这么几句就算了，糊弄谁呀？这还是写书吗？也是，问题是写什么呢？拆北京城，梁思成哭了好几天的故事，以前我以为就我知道呢，还给我儿子讲，没想到他知道的比我还详细。我问他从哪知道的，他说网上。是啊，互联网时代了，网上什么信息都能得到。这样一想，写书也没有用的了，现在还有谁要看？再想下去，什么也不用干了，一切都虚无了吧。
但是，既然已经写开了，还想把大家继续糊弄下去，那就必须继续写北京城。
一说北京城，你脑子里马上浮现出来的肯定是，“我爱天安门”的那个北京城吧？其实历史上，叫过北京城的可不止是那一个哦。
西晋的时候，北京城在洛阳。北魏时的北京城在山西大同，也叫平城，后来他们建的那个假古董是明清大同城。唐朝叫北京城的是太原的晋阳城。北宋时的北京城在河北大名，当时叫大名府城。明朝初年的北京城在开封。现在的北京城以前叫北平，永乐年间明成祖朱棣迁都才成了北京城。
除了明清北京城，上面提到的其他几个城池都会有专门的章节去介绍。
北京城的部分就算是讲完了。你大概要吐我了，不合适吧？怎么可以这样？那我能怎么样呢？继续写，继续露怯大家就高兴吗？开始策划本书的时候，编辑跟我说，北京城这么重要，你就草草写这么一点，不好吧？这可是吸引读者眼球的东西哎。我说，不一定吧？真正拿起这本书想看上一两眼的读者（我是个悲观主义者，没指望大家看第三眼），应该是对城池有一定兴趣的，或者是已经很喜欢城池的那部分，他们的水准指不定高出我多少呢。人家还不知道个“北京城”？这么儿科的东西你也写，在写幼儿读物呐？之所以还翻翻看的原因，是想看看这家伙能挤出些什么大家不知道没听说过的东西，不是吗？所以，像北京，南京，西安，平遥，凤凰，阆中，丽江，歙县这些已经著了名的古城，就不用再浪费大家宝贵的精神头了。与其看你现眼，不如去真的古城看得实在。
好了，北京城就这么多，送大家一张北京城池图，如果你收藏的比这个好，把这张撕了就完了，别给你添了堵。

北京市还有其他的城池吗？
这个章节的题目原来是“北京市的其他城池”，很正面很直白，就是要带大家穿越“北京市”这个行政区划里的其他城池。可是，如果按照我“现在已经没有城池只有古城”的理论，这个题目应该是不成立的。因为“北京市”是个现在的行政概念，以这个概念为主导，应该是没有城池，只有古城，题目应该是“北京市的其他古城”。这是个让我觉得有些呕自己题目。我一再说穿越的是城池，不是古城，这不是扇自己耳光吗？如果以“城池”为主导概念，“北京市”这个概念就会受到质疑。比方说顺义县城。顺义现在的行政区划是在北京市，可是它的城池隶属就不是北京喽，是明清的顺天府，民国的京兆特别区。写顺义的时候，应该是划回原先的行政隶属才对。好了，先不说“北京市”这个行政区划概念在这里没有了踪影，还有其他问题也跟着出来了。顺义的行政隶属是在不断沿革变化当中的，准备以哪个时间的隶属去定义它的城池呢？算了算了，还是回到现在吧。就算回到现在，记述这些城池的时候，也得把它们归拢到一起去写吧？不然，一个一个去写，整本书都成了小标题了，因为大标题都不能定嘛。怎么办？绞尽脑汁想了好几天，于是就有了现在的题目，还给自己准备了些理由。之所以把题目定成这样，其实是把我那个“现在已经没有城池只有古城”的理论，当成争议命题来讨论了。你想想看，一争议，情况就变得复杂起来。简单明了的事情是最不容易掌握局面的，因为明眼人一看就知道，这个对，那个不对，是非好坏一下就可以看出来，露怯和现眼的机会大增。如果事情是复杂的，不容易看明白的，还夹杂个别有争议的命题，这时候说起话来就容易多了。理由应该很是不妥，大家肯定是要吐的，只是恳请能否少吐几句？厚道些，理解理解我的良苦用心吧。

现在北京市的行政区划里，过去曾经有过的城池（这个叙述应该是没问题的），究竟都有哪些呢？查阅了光绪《顺天府志》和乾隆《宣化府志》，还有其他相关资料，北京城肯定是要算一个了，另外还有顺天府的良乡县城，通州城，张家湾城，漷县城，永乐店城，昌平州城，巩华城，顺义县城，密云县城，石匣城，古北口城，怀柔县城，房山县城，平谷县城；宣化府的延庆州城，永宁城，柳沟营城，岔道城。

卢沟桥的宛平城
一说北京的城池，我最先想到的是宛平城。“七七事变”，抗日战争开始的地方。怎么就没有记载呢？再翻开《顺天府志》，在“卷二十·城池”里有说，宛平县附郭，县治在北京城里呢，没有自己专门的城池。那后来怎么又有了宛平城了呢？再查别的资料。顺天府在清代隶属直隶省，1913年顺天府改成了京兆地方。1928年京兆地方改为北平特别市，而直隶省则改成了河北省。宛平县划归了河北省的第三行政督察区，县治从北京城的鼓楼附近，搬到卢沟桥边一个叫“拱极”的小城里，这才有了宛平城。行政变更可以，隶属变化也行，名称变了也不怕，城池也还是那个城池，可是，怎么就没有记载呢？好歹也是个城池呀？再回头去看《顺天府志》，人家倒是说了一下来着，那种太小的城池就不往志书里记了。再找些资料一看，这宛平城是小了点儿。东西640米，一里稍多点儿，南北320米，一里都不到。虽然开着东、西两座城门，也有瓮城，门楼，可是城里别说街巷集市了，连钟鼓楼都没有，纯粹就是卢沟桥的一个桥头堡，也难怪志书不记它了。宛平城虽小，怎么也算是个城池，他们不记，咱们记上。更主要的是它在中国近代史上的意义如此重要，不记情何以堪。

宛平城建于明崇祯十年(1637)，明朝叫“拱北城”，东门为“顺治”，西门为“永昌”。到了清朝改叫“拱极城”，西门也改成了“威严门”。城的四角建有角楼，城上雉牒，铺舍等。
宛平城战略地位极为重要，是京城南下中原的唯一通道，“卢沟畿辅咽喉，宜设兵防守，又需筑城以卫兵”，“局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关”。
“七七事变”和“卢沟晓月”的故事就不讲了，说一下现在的宛平城。1961年国务院将宛平城列为第一批国家重点文物保护单位。1984年国家拨专款对城墙，东西城楼进行修缮。1985年中央决定在宛平城内旧县衙遗址上兴建“中国人民抗日战争纪念馆”。1986年7月7日举行奠基仪式，一年后，在抗日战争五十周年纪念日前夕竣工。1995年北京市政府开始在宛平城南建设北京市爱国主义教育基地，修建“中国人民抗日战争雕塑园”，7月7日奠基，2000年7月竣工。二十世纪末，北京市政府决定恢复宛平城明清时期的原貌，包括将柏油街道恢复为青石地面等。我虽然强烈反对修建假古董，但是全力支持修缮和恢复这种有着重大历史意义的城池，而且严重认为是必须的。

我准备开始穿越城池了，你准备好了吗？
我准备先介绍城池的地理位置，以及兴建、修葺和被拆除的大致时间。然后再说每个城池的规制结构，基本建置，街巷分布之类的。因为后一部分内容，可能会让人觉得枯燥无趣。当然，如果是你关心的城池的话那应该还好，假如不是就有麻烦，这也就是我一直在担心和纠结的原因。不过，我自己觉得每个城池都还写的蛮有意思的，不要跳过去不看哦。
北京的房山区曾经有过两座城池，确切的说应该是顺天府的，当然，你说是京兆地方的也对。
北京西南的房山区有两座顺天府的城池。这事儿绕绕的，顺天府的城池在北京市。北京有还是没有城池呀？没有是肯定的。哪怎么就又有了呢？我不知道。可是不这么说大家不明白，不矫情了，再这么下去我就糊涂了。
北京西南二十五公里房山区的拱辰街道办事处，过去曾有过一座良乡县城。
有良乡县？有，汉朝就有了。只是到了1958年，良乡县和房山县合并成了周口店区，才没有了良乡县。现在房山区政府那片还叫良乡呢。
良乡自古就是幽州的的南大门，战略地位十分重要。五代后唐长兴三年（932），幽州节度使赵德钧修筑了阎沟城，良乡县治迁到阎沟，阎沟城就成了良乡县城。。明初良乡县城只是一座土城，景泰二年（1451年），重新修筑了城垣。隆庆年间，知县安上达修筑了砖城。崇祯年间修葺过一次。清光绪间也进行了修葺。

房山区还有一座房山县城，在良乡县城西南十五公里的城关街道办事处。
房山县城始建于金大定二十九年（1189），开始是万宁县的县城，后来改成奉先县城。元至元二十七年（1290）才改为房山县城，并进行了扩建。明隆庆二年（1568），知县李琮改筑石城。清顺治十一年（1654），进行过修葺。道光二十七年（1847），知县李图增筑了各门的瓮城。
新中国建立后，以防御为主要功能的城池已失去作用，为了交通便利和城市建设需要，从二十世纪五十年代开始，房山区的两座城池陆续被拆除了。拆除应该是所有城池的必然宿命吧。当然，极个别侥幸留下来的可能有他特殊的原因。老话，幸福一样，不幸各不相同。拆除一样，没拆另当别论。
这里又得腻歪一下城池和古城了。城池的作用和功能没有了，然后就拆除，没有留着让它成为古城。回到前面对题目的讨论。如果把题目定为“北京市的其他古城”，现在看起来，不单是呕自己的问题这么简单了，应该是完全不对。拆除了，没有成了古城，北京怎么会有？又怎么穿越？所以，我说穿越的是城池，是完全有道理的。至于叙述上遇到的麻烦，只好另外想办法解决吧。

房山县城