我们所生活的世界，只是真实世界的第三重投影。我们常常用沙滩上的城堡来比喻事物的不可靠。一波海浪过来，美丽的城堡便灰飞烟灭了。而事实是，我们常常看不破世间的虚幻，坚固的执着着那刹那间消失的过去。于是便有了所谓历史。
我们所居住的地球，在宇宙中也只不过是一粒尘埃。如果宇宙比我们想象的还要大的话，恐怕地球连所谓尘埃都算不上。而我们，自称为万物之灵长，真的有那么灵么？恐怕未必，也许我们本来有灵，只是在尘埃中埋的久了，就掩盖了原本的灵性。我们这些所谓的灵长不灵，大概就是因为我们太把自己当回事儿了。其实我们连尘埃中的尘埃都算不上，我们越把自己当回事儿，就越渺小。当我们放下自己的时候，也许会发现，我们和无限的宇宙，本来就是一体。
于是，我们所谓的正史，也只不过是人类长河中，一小片涟漪，恐怕还是被人打扮过的小姑娘。放在宇宙的大海中，愈发显得微不足道。于是，谈正史，不如发挥一点野史。而所谓野史，却也只不过是楼主本人的一段梦而已。楼主曾经在幻梦中，出现在一个普通县城的高中里，遇到了，很多群众演员，我们共同表演了一幕戏剧，虽然是野路子，却也比现在那些粗制滥造的宫斗剧言情戏要好很多。因为楼主不是一个编剧，而是亲自参加了那次演出的演员。因为剧中的群众演员在大家所谓的真实世界里都有真实的身份，演出的舞台现在也还在，为了不影响那个舞台的运转，和演员们的生活，浮忆录中的地名是别名，人名或是其他群众演员送的外号，类似梁山好汉里面的及时雨，混江龙一类的。或是根据本人的真名改编而成。实际上，也许除了我们自己，并不会有人在乎，曾经在一场梦中，出现的梦中之梦。而我们只是很多被这个所谓世界称之为80后的老少年中的，普通一员。我们曾经的时光，像一部老电影一般，虽然老，却很有味道。而我们的经历，像灰尘一样，漂浮在空中，虽然它们终究会尘埃落定。但曾经的那些群众演员们非要楼主追忆一下，那么我们就让浮尘暂时飞的更高一些吧。

西历公元1998年松花江流域赶上百年一遇的大洪水，伟大的人民子弟兵都抗洪去了，所以咱们群众演员就没有军训。但是呢，运动会我们按照惯例还是要走分列式的，这据说是瓷器国惯例。大概很多小领导们，没有机会在天安门城楼上指点江山，那么在自己的一亩三分地上，找一下满足感，当事人也能有君临天下的错觉。领导们要满足，于是乎我们这些群演就要不畏艰辛，练习走步，估计现在咱们这些当年的那波群演里面走队列最标准的是阿房同学（人类和平的守护神，伟大的PLA一员，原谅哥不是学英语的，不知这个缩写错了没有）。最不标准的肯定还是老耗子，也就是蔡*昊（本来是他哥的名字，当年的户籍莫名其妙，就成了他的名字）。据说老耗子欠了咱们班某些同学的钱，跑路了。消失在我们的小舞台中。中午午睡的时候，想起来老耗子顺拐的那一出，噗嗤一下就乐出声来了，觉也没睡成。当时老耗子在我左边，他左边是李青山，不知道大家还有印象没有，传说中他家是杏山首富。没念几天就退学了。张吉安同学肯定对他印象深刻。因为当时您二位因为两句口角，李青山把你给踢了，刚好踢到鼻子上，学医之后，我才知道那里有个鼻泪管，所以吉安大哥流的眼泪是刺激的，不是哭的，不丢人。后来张吉安和我说，幸好当时没和青山计较，要不他后来退学不念了，不得玩儿死我啊。老吴（高中第一个班任）后来说，李青山心理有问题，你看他的眼睛就能看出来。那小子眼睛确实有点外凸，应该是甲状腺激素分泌过多，容易被激惹。但是他并不傻，知道谁能惹，谁不能惹。他踢张吉安的时候，我就看到了陈老大眼中的杀气，估计要不是青山退学早，早晚得被陈老大收拾。

@小虫吃青菜1982 2016-03-18 09:59:11
楼主记得给我起个好名字！叫磊哥就行
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欢迎磊哥，一看小虫就知道是你了，你是刘波，现成的名字

那场篮球赛8班打的其实挺漂亮的，除了陈福银，因为这厮好久不正式练球了，陈没发挥好，六班才捡了便宜。大飞的标志性动作就是单臂风车，抢篮板球的动作，在朱家坎一中也比较有名。阿泰进了一个骑马射箭，全班欢呼，张吉安进了个三分，惹得咱班女生嗷嗷叫，非说他是流川枫。现在想来，那个年代，女生中就有花痴，或者所有年轻的女生们都曾经花痴过。张吉安，像极了士兵突击中的成才，看到成才的时候，我首先想到了他。老吴当时说，咱班就缺一个分球的，因为宋春贵会胯下运球，某老师就说宋打的好，让他运球，老吴对于篮球其实是个外行，宋春贵其实是花式篮球，不适合正式比赛的，身高也还差点儿，所以后来继续他的足球事业去了，没有继续打篮球。高一那次输球，给我留下了深刻的印象。可能是我们常常太在意不该失败的失败吧，就好像97年金州体育场，中国男足下半场开始还2:0领先，后来被伊朗连灌4球，4:2反超。前一阵做梦还梦到，我们又要和六班打一场，而且说李强让人给打了。
八班那次运动会属于开局不利，不但输了篮球，排球也输了，对手是十班，当年一个理科班输给文科班，就好像现在的中国国足输给泰国一样丢人。当时赵红霞还没有练排球，虽然身体素质好，排球打的那叫一个烂，啥啥都不会还不如刘婷婷呢，因为刘婷婷个儿高，东北的可能是山东移民多，男生女生的个儿头都不矮。小学时候刘也练过体育，所以八班还和十班打了个旗鼓相当，但是最后终究是输了。当时陈福银说，没事，等篮球的时候，我们给你报仇。咱们篮球确实赢了，10班和2班都输给了咱们，但因为第一场输给了六班，所以咱们没有拿到第一。六班班主任是教物理的和五班教数学的班主任贾来庆（因为语文课文中，有一个陷害文天祥的贾余庆，所以对这个老师的名字印象特别深）关系特别好。二班班主任也是物理老师，张世界，他后来的媳妇高二教过咱们物理。后来据说这两口子都去市一中了。咱们好多好老师都流失了，可惜啊。我们现在常说的阶级固化，其实确实是不利于和谐的。农村和小城镇的好老师都被挖走了，让我们这些县城的娃进好大学的几率越来越小，相信我们的大兔子，会很好的解决这个问题，二十一世纪，如果中国要引领世界，确实要在教育上下大功夫。我们的学弟学妹们不求和北京上海的学生能有相同的待遇，但最起码，请给我留住一些好老师。

同学们，将来俺们的生活会非常的幸福！！！

@文辰白 2016-03-18 11:59:09
赞
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阿弥陀佛，欢迎光临，谢谢捧场，你这个名字起的，让我猜不到你是谁啊，可以多提供点信息么？让我猜猜你是谁。

八班高一的时候其实很厉害的，语文老师张欣讲公开课都不用她自己班的学生，用咱们班，还拿了第一名。现在看来，她其实讲课就是花花，但是不利于高考，毕竟还是经验不够，语文还是咱们后来那个朱彩霞老师厉害，用高考分数来评价老师的水平还是比较客观的。我们常常说中国没有素质教育，其实一种误读，谁说高考成绩不能代表素质呢，我上大学以后发现，学习成绩好，虽然不代表素质就高，但总体来说，高考还是一种不错的选材方式。科举制度纵然有八股之嫌，但总比九品中正制要进步吧？而且我们老说八股文八股文，好像八股文就成了贬义词，有多少人看过真正的八股文呢？南怀瑾先生的书，复旦大学出版社，南怀瑾选集第六册《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》、《中国文化泛言》。里面有清末的八股文。那种文章，恐怕现在一般大学的中文教授未必写的出来。朱老师教语文，不但适合考试，每次课前从《读者》中选的文章，对学生也会有潜移默化的影响，楼主本人就非常感谢朱老师的出现。让洒家重新焕发了对语文的热爱.
而且，张老师后来为了追求自己的爱情，不但放弃了我们还放弃了她自己的班级，可以理解。毕竟结婚是人生大事。j据说开始，她追过咱们第一个物理老师，但祁某人嫌弃她矮，她好像是和咱们第一个体育老师杨老师结婚了。传说那个杨老师是咱们学校高薪聘回来的，散打全省第三名，有足球国家一级裁判的证，虽然个儿不高，短跑真厉害啊。说起来张老师，我又想起赵渊来了，后来我，白石，赵渊，我们仨确实关系挺好的。但高一时候的赵源带个宽边眼镜给我的印象就是这个人好文邹邹啊，好像刚开学的时候还写了一首诗在全班面前朗读，而且从那个时候开始他就声称自己喜欢叶欣，所以后来他不喜欢王雨田就很可以理解了吧。赵渊同学加入了学校的广播站，和隔壁班的一个女生一起播音。我的个天呢，那个时候咱们每个班都有闭路电视，看赵渊和那个女生在电视里播音的时候，我能说有种掉鸡皮疙瘩的感觉吗？当时其他班还有一个男生，也是播音的，虽然也是拿腔拿调，但是受到了团委单老师的喜欢，所以运动会的时候都是那个男生在播音，很被赵渊嫉妒了一回。不知赵渊是否记得那个男生的名字。运动会的时候各班给大会投稿，这个恶习一直延续到了大学，在大学的运动场上，也要播放赞百米运动员，恶心死我了，那是纯小学生水平的稿子。类似于：加油加油，快快跑，我们为你齐叫好，我了个去，写这段的时候，我身上的肉又麻酥酥的，拜托，我们什么时候能不开这么恶心的运动会，不用学生写这么无聊肉麻的稿子，估计瓷器国是真正进入了素质教育阶段了。大学时候《武林外传》的火爆，很大原因就是因为它讽刺了瓷器国很多肉麻作呕的不良传统！！！

下面是流金岁月节目时间。假如我们只是单纯的放一部老电影，一本流水账。那就失去了楼主写这篇回忆录的意义了。我们追忆青春，主要是还原那颗年轻淳朴的心，顺便分析那年那心背后的故事。换句流行语：要深挖人物内心。回顾历史，还是为了当下的生活更开心些，不被生活表面的烦恼所迷惑。如果我们要生烦恼，一辈子的烦恼那是没完没了的。小学要考好的初中，初中要考重点高中，高中要考好的大学，大学要想嫁个好老公，或者找个好媳妇，然后买车买房，生娃，再让孩子继续这样的轮回，就这样循环下去。套用一个大学时候讲给室友的段子，我看了一部电视剧，里面的大学生去陕北农村支教，遇到一个放羊娃，就问他，你为什么放羊啊，咋不去上学呢？放羊赚钱，赚钱为啥？赚钱娶婆姨，娶婆姨生娃，生娃放羊，放羊赚钱，赚钱娶婆姨，娶婆姨生娃。。。
我们的人生，基本就在这样的一个简单的轮回里。我们每个人都是那个放羊娃，就是这样一个简单的过程，都会生出无边无尽的烦恼，难怪佛说，我们是可怜悯者。佛是大智大觉之人，不是神仙。这里不谈被庸俗化的佛教，只是借用佛的智慧，来为我们照个亮，希望同学们在生活中，不要总是掉进自己给自己设下的陷阱里。
回归主题，我们来看看那些喜欢打篮球和踢足球的小伙子们，哪怕被人举报，哪怕老师把他们撵回家去不让上学，他们也还是要打，还是要踢，究竟篮球和足球哪儿来的这么大魅力呢？这个球类运动，和大学同学沉迷网络游戏有什么共通之处么？女生不被篮球迷住，会不会迷其他东西呢？究竟是什么迷住了我们？
要说我们那个年代的篮球就不得不提到一部日本动画片，《灌篮高手》。那个时候好多男生打篮球，恐怕心里都有一个赤木晴子，是为了那个晴子么？这无法解释老耗子的行为，他是高二后期才开始迷篮球的。如果不是玩篮球，他第一年应该就可以考上西北工大。那么这个篮球和足球究竟给男生带来了什么好处有这么大的魔力呢？根据楼主自己的经验，每一个男生都有一个英雄梦。和平年代的现实没给我们舞刀弄枪的机会，我们就只能在篮球场或者足球场上寻找实现英雄梦的可能。如果足球和篮球，因为身体素质的原因，没那个机会的话，就像我们的王寅（本部回忆录的书胆，一身的故事）同学，就通过混社会，打架斗殴的形式来刷存在感。我们的半神人陈老大陈福银则是既能在篮球场上叱咤，又能在社会上如鱼得水的人物，写到这儿我突然发现，原来陈老大是一个加强版的樱木花道啊，相当于樱木和钟跃民的复合体。回头来说老耗子，在篮球的运动中，那种篮球刷网的声音，一定给他带来了莫大的满足感。在没有女朋友的高中时代，这个淫棍（猴子给起的昵称）在篮球场上得到了最大的享受。曾经在比赛中七投七中，成为了八班篮球队的后起之秀。这样他冒着被举报的风险，去和阿泰在高三这么紧张的时刻打篮球就可以理解了吧。另外，我觉得，男生玩球也是一种叛逆的表现。老师和父母逼着我们做不喜欢的事情，我们干嘛要按照老师和父母的安排走？我们为什么不能随心所欲？所以老伊（高中后一个班主任）对付这样的同学就用了一招，让你玩到吐的招数，你不喜欢玩儿么？让你玩儿个够，不用回来了。我觉得老伊还是个挺有手段的老师的。他在咱们高三楼前面那个小体育场（冬天时候的冰场）看咱们男生踢足球，我觉得他其实并不反对大家踢球，只是作为一个成熟的男人，一个负责的老师，不用他说，我一个半大小子在旁边都看明白了，这些踢足球的，哪个能踢出个名堂来？假如其中有人能踢进国家队，老伊不但不会拦着，还会给他特殊照顾你们信不信，关键，那种天才，一万个高中生里也未必有一个。很多年过去了，我们不再是那群无知少年，应该可以体谅老师的不易了吧，关于老伊的故事，咱们将来再深扒。现在还是回到高一第一学期，那个时候，他可能还在高三带某个班冲刺呢。老伊确实是个挺有水平的老师，要不学校也不可能在高三的时候给咱们换这样一个班任。一般老师真降不住咱们。朱家坎一中确实是一个负责任的良心学校，它是真心想多为国家培养出来些好学生。

居然有做广告的来了，难道要火？按着天涯的习惯必须有美分日杂来洗地的帖子才会火啊，我们班级内部事物应该不涉及国际政治。火不火无所谓，重要的是群众演员们开心。

回到高一，来看看我们的女生之友二人组，第一位，本回忆录书胆王寅同学，传说中兔子不吃窝边草，树懒则不然，只吃离他最近的。我们王寅同学就是兔子与树懒的结合体。传说中的神兽兔懒。也就是通常所说的内外通吃，大杀四方。


再来看女生之友之二，树懒阿果（只会抱吉他，不会弹吉他）也可以称为抱吉阿果，只瞄着班内的女生。此君初中阶段与楼主甚好，但时间证明此人重色轻友极为明显。高中以后发愿只和小姑娘一起玩儿，于是楼主与此君日渐疏远，现在还很少联系，当然这也有我个人的原因，因为楼主一直是个局外人，无论小学中学大学，和所有同学关系都不错，但是由于本人不喝酒不吃肉，几乎不参加任何类型社交，所有基本不会联系任何从前的同学。

沈腾说，差不多每一个校花最后都会嫁给一头猪，而我们这两位女生之友最终都没有娶到校花，可能因为他们还是长的不够难（有）看（钱）。敢爆这俩哥们儿的照，一是因为我们关系比较好，二是这俩人都比较大度，不会画圈诅咒我。最多王寅同学把我的工作调动到殡仪馆，仅此而已。怕他作甚。不知大家发现没有，王寅很像中了毒的欧阳锋（梁朝伟）。据说女生的嘴厚都很性感，比方舒淇。


但王寅的嘴唇是否性感，同性不做评判。


原本想说他是本回忆录反面男一号，但后来想想群里的经验，觉得该君心眼儿太窄，怕被画圈，故而只留其名，不露其人。据传此君长得比较漂亮，浓眉大眼，高中时候比较受女生欢迎。


陈福银，本人老大，楼主下生以来唯一的老大，为了表示尊敬，另外为了避免惊着一众女生，就不爆照了，放一张天才樱木的照片。此人与樱木及其相似，只是手段要比樱木高出很多个段位。首先，此人身高186+，樱木一头红发为显眼特征，陈老大是一头天生的自来卷儿给人第一印象极深。第二，樱木追了50个女生都失败了，此君成功追到的女生恐怕超过了拒绝樱木的女生数量，其追女手段可见一斑。第三，樱木家庭困窘，陈老大自家开有一个大商场，另号陈百万。第四，老陈年轻时长的相当精神，高中某天，与此君共入校园，路遇女花痴拍照，楼主本人长相一般，自忖肯定不是在拍我。由此可知，陈福银同学简直就是一个90年代的高富帅啊。王寅同学，我本来要把你写成男神的，可是对不起，本着实事求是的原则，我只能在后面写你故事的时候保证不黑你，行不？

补充一下，上面的问号君本名王印鹏，富区人，也算是高富帅之一。
阿果和王寅跟女生关系好，主要靠两个字：舍 得 花 钱。这就是传说中的经济基础决定上层建筑。但如果仅是这样，那我们就太小瞧两位小款了。长大以后明白了，男生和女生中都有一些早熟型选手和晚熟型选手。中学阶段就懂得追女生的，基本都属于早熟型。但由于朱家坎本地的教育传统比较严格，高中之前的阿果基本属于有贼心没贼胆的。高中之后，估计阿果爸有所交代，你怎么玩都行，但是别给我耽误学习。而王寅同学，小学就因为往女厕所扔二踢脚而被找家长的主儿，你能指望他爸爸对他的高中还有什么指望么？但此君硬是命好。高中混了三年，毛都不学，高考的时候偏偏坐在他的发小后边，我就说他家祖坟冒了青烟了，每到关键时刻，总有贵人相助。现在也是儿女双全，吃香喝辣的小资本家一枚了，一个儿子俩姑娘。吹牛说要结扎自己呢，臭显配呗，也不怪人家臭显，人家真有本事啊，一个肾都随随便便就剩仨，这要是俩肾都在，不得生一个连啊。

那就说说问号君王印鹏吧，反正按照时间顺序也是他，高一的时候，老师讲雨中登泰山，讲着讲着老师就问，咱们同学有没有人登过泰山啊。王印鹏同学高高举起他粉嫩雪白且又纤细的手，然后给我们介绍了一下他登泰山的经历，主要是形容泰山不好爬。当时我心里就俩字：装逼。嘿嘿不好意思王哥，因为和我青梅竹马的刘婷婷，高中被你拐跑了好长一段时间，所以我从心里就不喜欢你，觉得你蔫坏蔫坏的。不过实话说，你的大眼睛和长长的睫毛确实挺可爱的。王印鹏另一个装那啥的事儿我也说说，其实，有时候也不一定是装，他可能是真情实感，高一的时候他老叨咕朱家坎这不好那不好，嫌学校的饭不好吃。嫌县城小街道少，没有好啥玩的。我心里就想，哎，我们朱家坎这么不好，你还来我们朱家坎上学干啥啊？当时富区来的学生总是有一种莫名其妙的自豪感，不知是什么给了他们这种错觉，他们总觉得自己是城里人，其他地区的都是屯子人？就好像上海的小商小贩都会认为外地人都是乡巴佬一样。导致赵渊及其不忿。据赵渊本人描述，他在家庭聚会的时候就指着他们家富区的亲戚骂，你们富区人都是狗卵子，言辞之激烈，可见受伤至深。后来知道了，大概富区有一些重工业企业，而且因为电厂在富区，他们富区人每天都有热水可以洗澡。当我们这些小县城，每到年前就开始间歇性停电的时候，人家富区可是亮亮堂堂的，所以也难怪人家都当自己是大城市人，14年的时候，在朱家坎聚会又见到王印鹏了，岁月真是一把杀猪刀啊，王哥那叫一个胖啊，我彻底原谅他了。。。其实王印鹏同学确实喜欢刘婷婷，后来刘婷婷结婚的时候，我在群里头说了几句她老公的好话，王印鹏说我：小屁孩懂得啥，吃醋情景可见一斑。

涯叔又开始吞帖了

观众朋友们大家好，欢迎收看《鎏金岁月》。我们本期节目主要讨论地域差异问题。鉴于楼主本人一直以来家住本地，与住校同学交往较少也都比较和谐，并未注意到所谓地域差异的问题在班级内部引发的暗流。直到阿泰同学在群聊中提到了农村与街里，本地与外地的时候，洒家终于认识到，困扰我们人类好久的小团体意识，还是阴魂不散。时刻期待着能破坏集体的团结。大到网络上由美狗日杂引发的地域攻击，小到我们班级内部的地域差异，人与人之间的矛盾对立。我们中国人为什么今天变成了这个样子，忘了我们祖先的教训：礼之用和为贵。本期节目，我们从大小两个方面来分析这个问题，也就是外因和内因两个方面。大的方面来说恰恰是因为欧美的野蛮文化入侵。强行在中国人的思想里植入分裂对立的基因所造成的恶果。自古以来，我们中国就有大一统的思想观念，春秋时代的孔夫子都说君子和而不同。我的老师小的时候正赶上了八年抗战，老师说，日本的入侵，破坏了中国的家庭体系，原本的宗族制家庭因为战乱被打的四分五裂。但他们那个时候逃难，无论到了哪里，都会得到当地人的关照，免费给他们送米送饭，那就是那个时代的中国人，他们也许不读书，不懂四海之内皆兄弟的大道理，但他们就是传统中国人的典型代表。善良，淳朴，重视家庭，尊重传统。米国人在抗美援朝战争中就发现，中国人的集体主义精神令人生畏，令西方人胆寒。被组织起来的中国人如此可怕，早已不是一盘散沙，不是拿破仑口中的那头还在睡觉的狮子。西方的战略家一直提醒他们，不要让这头狮子醒来。因为按照历史发展的规律而言，世界历史上，一直是中国在引领世界，欧美主导世界，只是最近这一二百年的时间，只是历史的一个偶然。相对于中国至少5000年的白纸黑字记载的确切历史文明，所谓的欧洲文明，只不过是他们为了美化自己，在殖民地和半殖民地国家的欺骗宣传而已。他们只是一群强盗，打到我们家里，杀人放火，为了给自己一个冠冕堂皇的理由，就把我们丑化成了一个不开化的落后的野蛮的地区。好任由他们像对待非洲黑人和美洲印第安土著一样，予取予夺。在殖民者的眼里，我们只是一群直立行走的猪。可以任人宰割。关键是，这样的宣传，居然被好多国人相信了，我们真的相信中@华@民族是野蛮的，是落后的。没想到是谁把我们变成了这样。就是这些所谓的绅士们。他们最怕中国强大起来，怕中国人团结起来。日本，就是英美扶植起来，看着中国的一条狗，猪是不可以强大的，因为猪只能用来吃肉，他们不会允许猪进化成野猪，长出獠牙，反抗他们的屠宰，另外日本也是用来看着苏熊，不许俄熊独吞中国的一条狗，要不是这条狗长壮了以后狼子野心，敢和美帝开战，你以为美国会资助蒋某人？挑起战争卖武器发财一直是米国的致富手段。我们中国特别不容易，近代以来一直在列强的包围下，只求能够活下去。我们这样一个大国家，想做日本和韩国那样的傀儡国都没机会，因为中国大到令西方恐惧。这个国家，不但大，而且工业体系齐全，他们怕我们强大后也像他们一样去吃他们。西方一直是禽兽思维，所谓的《进化论》给他们提供的很好的借口，物竞天择，适者生存么，其实达尔文的理论，终究会被历史证伪，而扔进历史的垃圾堆，进化论到今天也还只是假说，拿着假说当真理，就是因为西方人掌握着当今世界的话语权，他们说了算。他们一直在试图卡住我们的脖子让我们窒息而死，我们在弱小的时候才不得已选边站，先是投靠苏联，后是投靠美国。但是苏美都一样，无关意识形态，他们就是简单粗暴的西方文化的代表--侵略，剥削，压榨。他们都不希望中国真正强大。具体的那段历史因为篇幅关系不给大家展开了，说现在，因为中国国防十分强大，大到他们不能像对方伊拉克和阿富汗，利比亚，叙利亚那样直接入侵的方式去解决。所以欧美想方设法在我们内部制造矛盾和对立。而且这种做法已经进行了二三十年了。不知道大家还记得不，在我们小时候，舆论中开始了一次影响深远的讨论，说一个八十岁的老头儿掉厕所里了，一个大学生为了救那个老头儿牺牲了，大家都认为不值。认为大学生换一个要死的老头不合适。这其实是一个很严重的价值观转变问题。我们从前坚守人道主义观念，国际人道主义观念，也就是说中国人的心量特别大。无论对方是老人还是小孩儿，中国人外国人，哪怕是日本鬼子后代，仇人家的孩子，他们遇到困难和危险，我们都义不容辞的要去救助他们。不会考虑值与不值。当我们开始计较值还是不值的时候，我们的价值观就开始悄然改变，从那之前的利他开始转变为自利。然后堂而皇之的把自私自利当成了理所当然，才有了后来的地沟油，三聚氰胺，苏丹红和老人跌倒无人扶。注意那个时间点，正是外国资本进入中国的时候，他们一直在中国培养他们的代言人，宣传他们的价值观，试图改变中国的传统观念。人为的在社会上制造各种矛盾和冲突。不否认，我们本身确实有很多问题，但绝没有他们宣称的那么严重。西方势力在中国养的狗大体分为三类。地位比较高的是哈士奇，就是毛主席所说的资产阶级当权派。中等地位的是京巴（著名的任大炮其实只能算高级京巴），下等地位的是被前两者洗脑的美帝给发狗粮或者自带狗粮的土狗。在他们的眼里，国内的一切都不合理，都要归罪于zf和体制。都要归罪于国人的劣根性。在外资的配合下哈士奇和京巴掌握了国内的媒体。也就是掌握了宣传工具，我们看看近些年主流媒体的宣传就可以看见，假如我们不上网不看报反倒觉得生活还过得去。上了网，读了他们写的东西，好像觉得我们在水深火热之中一样，这其实和五六十年代，我们认为台湾人民和欧美人民都生活在水深火热之中过着牛马不如的生活一样。其实都是一种宣传的结果而已。说的太大了，我们往回收收，从小的方面来分析，我们自己，作为一个社会人，不可能不受社会的影响，社会中的各种问题都会投射到我们自己的心，从而对我们产生影响。从根本上说，我们会和别人对立，搞那些无聊的地域攻击，你是富区的我是昂西的，你是农村的，我是街里的，原因在哪里呢？这个问题最初提出来是我在大学的时候，因为中学时候和同学接触的少，大家都专心学习，同学之间也几乎没有利益纠葛。大学的时候我就纳闷儿，人和人之间为什么会有矛盾，他的原因在哪里，怎么样能解决呢？为了寻找答案，读了很多书，都不满意，最后读的书是佛经，才找到了答案。佛说，我们人产生烦恼的根本是因为我们产生了错误的见解，这些错误的见解归为五大类，身见，边见，见取见，禁取见，邪见。头一个身见，是我们产生人与人之间矛盾对立也是其他几种错误见解的根本原因。我们错把这个身体当成自己，然后才有了是非人我的对立。这个身，只是我所有的，是一个容器，我们凡夫执着于这个容器，围绕着这个容器，去追求各种满足这个容器的种种欲求。有了身见，就有了身，和身以外的，这就是两边，就是边见，也就是对立。见取见和戒取见就是我们通常所说的成见，一个是从因上讲的，一个是从果上讲的。从因上讲，比方说，我们很多习俗认为去寺庙烧香，佛菩萨就能赐福给你，这种错误的看法就属于见取见。戒取见是从果上看，比方说一个人过的不幸福，我们通常总是认为是因为这个人没钱。落入了一个钱是一切矛盾根本原因的错误认知。不知道，首先是因为我们自己错误的认识了钱，才导致了自己因为钱而不开心。成见的根本原因还是因为我们错看了因果。除了以上四种见解之外，其他所有错误的见解统统称为邪见。比方现在的影视作品里面充满了杀盗淫妄，这样社会怎么能不乱呢。人和人之间怎么会不起矛盾和冲突呢？认识到了同学之间产生的地域矛盾的内外原因之后，问题应该是可以解决的，而且现在大家都分散在全国各地了，聚在一起的时间很短，甚至都没有机会聚在一起。即便从前有些矛盾，现在看来，也都像笑话一样，除非当年结怨太深，至今不肯原谅，这个例子在我们大学同学中有，咱们高中这个班应该还不至于吧。说了很多，其实都是希望大家能够不被表象欺骗，要认识到，我们和别人起了冲突矛盾的时候，根本原因还是在我们自己，不要去怪罪别人。说到这儿，表扬一下我们薛明明同学，她的微信个人签名就是反求诸己，立己立人，达己达人。言简意赅，可以作为我前面那一大段话的注解。当我们觉得别人有多讨厌的时候，其实我们自己本身就是那样的人。别人，只是我们自己的一面镜子。我们看到别人的问题，只是我们自己在他身上的投影。高中时候有些女生说，薛明明就是死学，言下之意，是说她不够聪明。其实只是嫉妒而已。拼命学习的人多了，不是每个拼命学习的人都能考上同济大学土木工程系吧。今天先扒到这里，以后有机会继续扒。嫉妒障碍，也是人类的一大烦恼呢，以后某期的鎏金岁月，讲到咱班从前一些相关的小故事的时候再来深扒故事背景吧。

闲来无事，写个故事解解闷儿。群聊的时候同学说，你小子上学的时候没学习吧，脑子都用来记别人的事儿了。还有的同学怀疑在下是不是记日记，怎么穿什么颜色衣服的细节都能记那么清。同学们的故事还真不是特意记的，可能与在下心地比较清静有关，始终是一个旁观者，别人说的，我都当故事来听。也有可能是天生的。洒家这点本事比起阿难尊者也就是释迦佛的侍者兼堂弟差远了，他老人家多闻第一，像录音机一样，所有听过的东西，一字不漏，一字不差。有明心见性者就更厉害了，《神僧传》里面记载有位法师和一位居士有缘，为了度化他，现了一点神通，和那位居士聊天的时候提到了那位居士很多年前写的一篇文章，说完随手就从自己的小包袱里拿出了当年那篇文章，居士很诧异，这篇文章，自己都不记得丢到哪里去了，法师怎么能够变出来？我们人有一个第八识叫做阿赖耶识，它就像一个大仓库一样，不但我们这一生的经历储存在里面，连过去生的经历也都储存在里面，只是我们自己不会用。明心见性的人，转识成智。可以随时提取阿赖耶中储存的信息。所谓神通，只不过是一种幻术，因为我们本身就在梦中梦里面，我们的世界本身就是一个幻相，所以不但佛菩萨有神通，妖魔鬼怪也有神通，人要是定功深了，也可能会发神通，但多数追求神通的人，可能都成了神精。所以佛菩萨禁止使用神通，因为如此一来，凡夫将无法区分佛菩萨与妖魔鬼怪。因为妖魔鬼怪们特别喜欢神通。比方说，现在民间就有很多所谓大仙儿，真假未必，但即便是所谓的真，也只不过是一点小小的鬼通而已。佛家有句话，叫神通不敌业力。释迦佛有位神通第一的大弟子目犍连尊者，当释迦佛的家族释迦族遭到琉璃王的灭族之难时，目连尊者用神通在自己的钵里装了五百个释迦族的童男童女带到了忉利天上，希望给自己的族人留下人种，但当劫难过后，尊者打开这个钵的时候，发现里面的人全都化为了一滩血水。原来在过去生，释迦族人聚集在一个渔村，他们捕鱼，不但把水塘里面的小鱼都捕个干净，连最大的一条鱼王也没放过，有个小孩没有参与那场捕鱼，只是拿了小棍在大鱼的头上敲了三下，所以，后来，当释迦族被灭族的时候，佛的头也痛了三天，因果报应是丝毫不爽的。那个鱼王就是琉璃王，那些小鱼就是琉璃王的军队，而被灭族的释迦族人，就是当年那个渔村里的捕鱼者。佛说，欲问世上刀兵劫，但听屠门夜半声。只要世间杀生的行为不止，人类的历史上的战争就不可避免。现在的时代不好，相信佛法的人越来越少，人心完全被欲望蒙蔽，确实很危险的一个大患难的时代。表面看上去歌舞升平，但无常何曾放过一个人，一口气上不来，便是来生，来生还能得人身吗？恐怕对多数人来说都非常困难。说说咱们自己班里的真实故事吧，熟悉叶欣的同学都发现，这个小姑娘怎么越变越漂亮了呢？和高中的时候简直像换了一个人一样。其实初中的时候，我就发现这是个美人胚子，但我就是不说，何况那个时候，刘婷婷确实比叶欣漂亮。估计王雨田同学，叶蒙同学和赵渊同学都很怀念从前的日子吧，雨田怀念高中后期，叶蒙怀念大学和北京的日子，可怜的赵渊同学只能是一个爱慕者的身份，留在那个98年的回忆里了。叶欣能变成美女，有一个原因是她在国内的时候参加过放生，据叶小姐本人说，她有很多朋友，就是佛家的居士。她参加了放生，而放生所得的果报之一就是可以圆满人天七德：种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。欣小姐变漂亮了，只是形色端严这一条，是我们可以看得到的。其他几条，因为本人和欣小姐接触的少，不甚了解，可以自行对照。看看是否放生以后，遇到困难的事情比较容易出现转机，比较容易遇到好的缘分。当然，我们的人生际遇不可能因为一次放生放生重大的转变。但是，我们的生命历程，就是自己无数个心念和行为所造成的因果相续而已。喜欢读历史的人会发现，其实二十四史，就是一部因果报应史，感兴趣的同学可以自己去看看《历史感应统记》，根据二十四史整理的因果报应的真实案例。王寅同学，是我比较熟悉的，洒家曾经说过他的福报是他的爷爷和爸爸给他修的阴德。王寅表示服气，并说，咱爷现在身体也是杠杠滴。老人健康长寿，确实是家庭兴旺有福的一种表现。我们的福是哪里修来的？祸是哪里造成的？无疑都是我们自作自受。很多事情只是从前不明白，后来学佛晓得了，本来那个时候，我们班里很多男同学应该可以取得更好的高考成绩，但是，晚上出去偷偷看黄色录像的人自己知道，那些东西对学业产生了多么不利的影响，也许他们自己也不知道。因为我们这个时代，实在是太缺乏伦理教育，道德教育和因果教育了。那个时候，我们小，没有人教，能不学坏，已经挺不容易了。如果最近有哪些同学遇到了不顺，可以试试戒杀放生，或者是断除淫欲过几天清净的生活，在比较一下，看看是否会发生变化，实践是检验真理的唯一标准。
另外多说几句，如果还有人对从前的恋爱关系耿耿于怀的话，其实大可不必，我们的人生姻缘，都是命里注定的。王寅在外面折腾一圈，最后被兰丽美收服了，应该最有体会。窝里窝外再怎么折腾，就算是自残，没有婚姻缘分的折腾最多也就是露水姻缘。而且，就算是一夜情，都不是简单可以发生的，因果是一分一毫都不会差的，你们就那么一点缘分，谁欠谁的不一定，但是这个东西麻烦的很，决对不是两个人的事儿，欠的帐太多了，将来总要还的。王寅不要多心，本人只是就事论事。如果我们能够看见事情背后的因果，保证我们有很多事情连边都不敢沾了。用一个寺庙里面的对联，结束今天的故事吧。上联是：夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。下联是：儿女是债，讨债还债无债不来。无论是善缘恶缘，讨债还债。遇到了问题我们都要认要承担。亏肯吃，债就了了。不要怨恨，怨恨了就又要落因果，将来冤冤相报没有了解的时候，实在是太麻烦了，祝各位早日脱离苦海！！！阿弥陀佛！

今早上洒家突然有个想法，我们常讲前世今生。我们今生发生的很多故事其实都是有原因的，如果单从我们这一生所学到的知识去分析我们故事后面的心，总觉有些不透彻。比方说，为什么王寅和陈福银会前后追一个孙芳芳，王雨田和叶蒙和叶欣的关系也是如此。又如为什么我们有人只高中三年的缘分，便终身不再相见，而有的人确相识几十年而又常常联系，缘分的浅深不同都是有原因的。再如，为什么同是一起的同学，有人去了北京上海南京，有人去了沈阳青岛广州，还有人先去了北京，后又去了西安兰州。有人在哈尔滨读书，而后又东跑西颠，甚至还有得颠出了国，比方叶欣去了澳洲，王印鹏去过德国，小耗子去过法国，郭子韦和张寅祺、孙小妹等人去过俄罗斯。总之，我们所有的人，都有前世今生，我们今生的经历也不过生前世经历的延续，有些人过去生过交集，但多数人，至少在上一生，是不曾相识的，所以缘分比较浅。高中三年，只不过是短暂的梦中梦中梦而已。前世和今生参杂着写也许会比较有趣，另外也不会让当年的当事人为了某些事而感到尴尬，好像楼主在接他们的短。楼主希望，大家尽量能抱着一个看戏的态度去看我们从前的故事，不要代入感太强，以免有些同学怀疑楼主是站在道德的高地去贬低谁，编排谁。关于我们的前生，楼主肯定确实是有，但是里面的故事，和哪些人相关，楼主暂时不说破，看你们自己能看出来不，有一点可以说，我们在轮回中一生不如一生，基本是可以肯定的，比方在咱们同学中，有在前生中的国内叱咤风云的人物，但在此生，大家现在虽然还年轻，还有机会，但是恐怕终此一生，混官场的能到厅局级的水平基本都很难了，而做生意呢，基本都是千万水平以下的，和前生中的身份，自是不可同日而语了。个中缘由，在故事的间隙，楼主可能会做简单的评论。总之信不信，大家就当成故事来看就好，不是每个人都会出现在前世今生的故事里，而且，大家的不同世的身份也会发生变化，有男女身份的转变，有官商身份的转变，有趣的很。如果真想实地检验一下真假，楼主教这些感兴趣的同学一个法子。这个帖子，应该至少会写个一年半载，在这一年半载之内，如果你可以做到戒烟、戒酒、戒肉。除了为生孩子的目的不动男女之事，每天除了日常工作外就专心念阿弥陀佛四个字，这是比较简单易行的方法。楼主不敢保证人人能看到前生的自己，但最起码，此生的头脑会清楚很多，能想起来很多此生从前遗忘的故事。

在这个关于前生的故事里，每个同学都是不一样的，我们聚在一起，必然有个前因，但是每个人都各有差异，比方同在一个前世，有人的前世结束后升天，有人结束后入恶道，有人又重新转生为人，但前后世之间，都有不同的经历。要是每一个人去追述一番，写十年都写不完，只能写比较有趣的交集部分。前世中，还以我这样一个第一人称去写，但那个我不是现在的我，也未必是我的前世，只是现在的这个假我突然觉得在那个故事里面的人和事比较有趣，于是就继续以“我”这样一个口吻来写。四大原无我，五蕴本来空。大家别太计较里面谁是谁非，哪一个是哪一个。就只当成个有趣的故事来读就好。里面涉及到的一些历史人物，在我们认为是真的所谓历史中，确有其人其事。反正是野史，应该不会有人来和我较真吧。故事比较长，且听洒家慢慢道来。


唉！提起我的身世来，真是可怜的很！多半辈子，都是在坎坷潦倒中；家境很贫寒，自幼就没念过多少书。

我原籍是河北省，宁河县，北河口，北塘庄人。这个地方在宁河县城南，距天津一百里地，距塘沽二十五里。因为在宁河县的西南至东南一带，靠海很近！是一个盐碱不毛之地，所以一般人的生活都很苦！

我常听先人说：我们那个地方是靠海，没有什么大出产，多仗晒盐滩为生活。后来因为地方狭窄，盐滩不够晒，就渐渐又改为捕鱼。中等人家，大半是帆船贸易，海上往来，到山东沿海一带——如烟台，龙口，石岛——或到奉天，营口等处去贩卖粮食。普通一般穷家住户，因为本地没什么出产，大多以捕鱼制虾为业，这种职业虽然是很苦，可是在天津东北一带，已经成为一种生活的习惯了。

这是说我们那里的生活状况苦得很！

我的俗家姓王，曾祖父讳一亮，曾祖母马太夫人，祖父名升字允平，祖母宋氏；曾祖父和祖父均重阴骘，有潜德。父讳德清，赋性耿直，不惯逢迎，平素谈话时常说：“为人作事，无论如何，要给儿孙留些阴德！”又说：“我们王家，多少辈子，没有和人诉过讼，打过仗。”并以此叮咛后人，纵然自己吃亏，不要违背祖上家风。他老的为人，对于自己生活很俭朴，对于公共事业则很慷慨！宁忍自己艰窘一点，总要去帮助人家。一生持身涉世，待人接物，没什么特长，惟“敬以处事，诚以待人。”因为家庭人口多，本地没多出产，所以一生多是帆船贸易，到各地去做买卖。

我母亲娘家姓张，天性淑和，孝道殷勤。居家过日子，总是做在先，吃在后。对家庭中的事任劳任怨，遇有不顺心事，唯念阿尔陀佛。对乡里则敬老怜贫，排难解纷。先是伙居，人口众多，一个大家庭；后分居度日，各立门户，父恒经商外出，家事赖母亲支持。每教训后人，要惜福修福，平常不曾道过他人一句是非。

在我上面，已有兄姊七八个，可惜都未长大；有活三四岁的；也有活七八岁的；没有一个能存在，都夭亡了！我父母以为后代无望，对儿女方面很伤心。过三年之后，又生下了我，父母恐怕我也活不长，然又不能不好好抚养，只好任命而已。

我生的那一年，正是光绪元年乙亥(一八七五年)六月初一。那时我母亲，已经三十六岁，我是最后所生，生下来之后，就没有奶吃，为了抚养我这个最后的“老生子”，我母亲不知受多少苦！

我懂事的时候，我母亲尝给我说：生我的时候，是一个早晨，太阳已竟很高了。在那一夜，我母亲还做了一个梦，梦见一个梵僧，是一个大高个，秃头，穿的很整齐，看光景不像中国僧人打扮。手里牵着一头骡，(并不十分像)到我们门口要住宿。那时正赶我母亲在门口站着，我母亲对他说：“我们这里，并不是客店；而且房子也很窄狭，不能住，你去另找地方吧！”那僧人说：“唉！我是出门赶会的人，现在天已晚了，你方便方便，让我在这里住一宿吧！我母亲说“我们家里要是房子多的话，可以让你住，没有多房子，怎么能留你住呢？如果你必需要住的话，我可以给你介绍一个地方。我们的隔壁有个大烟馆，你可以到那里去住吧！”这时那人就有点不乐意地样子，“哼！”他说：“好汉不进三房，我那能往那里去住呢？”这时我母亲就醒了。第二天早晨，吃早饭时候，就生下了我。

后来，我母亲对他说的那句话里的“三房”两个字，始终不明白，就跑去问我的一个本家伯父。我们这位伯父素常以拆字算卦为生，对于这些江湖话，都很明白。他略略的给我母亲解释了一下，他说：“三房者：第一是赌场；第二是烟馆；第三就是一般下流人所到的地方，(如妓院等)普通有知识有身份的人，绝不涉足到那种地方去。

我母亲还说：生我的那一年，年月不好，闹饥荒，人民的生活都很苦！又加那年六月间很热，老的小的热死很多。我们邻家和我一块生的一共有三家，那两家母子都热死了，就剩下我们母子二人。按普通常识来说，凡产妇须避风，忌喝凉水，我母亲因为天气热，也顾不得这些忌讳的事情，往往夜间在院子里睡觉，还常渴凉水。也真奇怪！就这样我母子也没有死。

以后，我们街坊邻居，看我独没有死，觉得很特别，我母亲也以为我纵然活下去的话，也在家里呆不住，后来必定要出家当和尚的，她说这话因为有两种原因：
第一个原因是因我生下来到两三岁之后，也不会叫爸爸；也不会叫妈妈，只会说：“吃斋”两个字。这是我与其他小孩最特别的地方！后来，我母亲叫我学说话，教我叫爸爸叫妈妈，而我嘴里头仍然是“吃斋”“吃斋”的喊，其他的话，教也教不会。“吃斋”这两个字，不教而自会说。
后来日子久了，我母亲对这事就起疑惑：为什么不会叫妈妈，只会喊：“吃斋”呢？于是就以这事去问邻家的那位下神的老太太。(巫婆)老太太说：
“那是你这孩子，在前世有吃斋的愿力，如果今生不吃斋的话，恐怕不能活下去。
这时，我母亲听了这话，就又犯愁了。
“啊”？我母亲说：“他一个小孩子，又怎么能吃斋呢”？
“他固然是一个小孩子不能吃斋”，老太太说：“那么你是他的母亲，可以替他吃斋呀”！
我母亲在那位下神的老太太面前领教了之后，低下头去沉思了半天，觉得这事情左右为难。吃斋吧？家中都是吃荤的人，而且沿海地带，吃鱼的时候又多。不吃斋？自己就这一个孩子，下神的那位老太太明明说他是有吃斋之愿，不吃斋就会死，万一真的死掉了，不是我落得一辈子绝户吗？这种矛盾的思想在心里萦回几番之后，自己觉得得仍没办法来解决，最后还是请示老太太来想法。
“真难为我”！我母亲说：“我们穷人家，很多人在一块过日子，怎么能方便吃斋呢”？说这话时还有点发愁的样子。
“告诉你”！老太太很爽快地说：“你可以初一十五吃花斋呀”！
自那时起，我母亲每逢初一十五，就替我吃花斋。后来我岁数大了，对这事情起疑惑，便去问母亲，我母亲就把这段吃斋的因缘，一五一十的告诉了我。
第二个原因，是因为我到了五六岁的时候，我母亲又做了一个梦，梦境是这样——是在一个很晴朗的天气里，人们都做工去了。我那时候很小，整天的在外边跑着玩，往往一天半天不回家。我母亲恐怕我在外边玩，跑远了有危险，就出去满处找我。等找到我叫我回家的时候，我忽然放快了步子又跑远了，这时我母亲在后面紧追我，把我追赶到一个河边上，河里面还有一道圈门形的石桥。过石桥之后，是一个大广场，周围都是河，广场里有十几个大高个出家人，长的大鼻子大眼睛，在那里念经。我母亲眼见我从桥上跑过去，等她追到广场的时候，我忽然现了僧相，羼杂在那些出家的人群里，披上袈裟，念起经来，模样已竟辨不十分清楚了。这时我母亲爱子心切，一方面恐怕丢失了孩子，一方面又替我可惜，可惜我出了家。但里里外外的找，究竟也没找得着，就将信将疑的，很懊丧的回去了。

回来的时候，因为追我就走错了路，也不知走那去了。眼看广场四周的河里，完全是污泥黑水，血腥烂臭。还有一些老幼残疾，蓬头垢面的人在河里往外爬，看看已竟爬到岸上来很多！后来又走到那个桥的旁边，桥头上坐着一位老太太在那里捻线，我母亲因为自己走错了路，就上前去探听。
“老太太”！我母亲很客气的问：“我刚才因为找孩子走迷路了，我是北塘村的人，不知从这里回家成不成？
“好”！老太太说话很干脆的：“你过去这个桥，顺着这个大道，一直就走到你家了。”
这时候我母亲就醒了。
这些话，都是后来我母亲告诉我的。

我到了十一岁(光绪乙酉一八八五年)，才上学。那个时候，读书很不容易，除了有钱的人家能念几天书外，穷人家差不多都念不起。我们家里原先不是个富家庭，人口很多，负担很重，所以念不起书。后来分居过日子，人口也减轻了，我才得着这机会，念几年书。
我们那个地方的风俗，差不多小孩子们，一长到十几岁后，就整天的到河里海里去打鱼摸虾。因为当小孩子的时候没事干，又不上学，所以整天的就干这些事情，年年在我们村里要淹死几个人，不是死在河里，就是死在海里。
我父亲，一年之中在外边帆船贸易的时候多，家里只有我母亲操持着家务过日子，所以我父亲照应我的时候少，如果不让我去上学，在家里又没事干，恐怕也要跟那一帮孩子们整天去打鱼摸虾，万一有危险，我父母晚年，就我这一个孩子，不是很可惜吗？所以这才想法让我上学。
记得我上学的那一天，正是夏历二月二。上学以后，第二天教我念书，先生因为我岁数比较大了，也不像其他小孩子那样，开首要念三字经。头一天，就念大学，教给我了一行，我的天资又不很好，虽然能背得下来，心里总是不痛快，觉得念书硬记，怪费劲的，还得去用心，日子多就厌烦了，想逃学，可是又怕挨打。因为我看见同学逃学的也很多，回来的时候，就打得很厉害！因此我也没敢逃学。可是，时常装病不上学，每逢下雪下雨的时候，就欢喜的了不得，因为可以不上学呀！就这样勉勉强强的读了四年书。

我十二岁的那年，无论干什么事都不高兴，书也不愿意念。我外祖母家有个舅生病，我跟母亲到外祖家去探病。我舅兄弟三人，他是行二，岁数不很大。身体很强健，而且对于过日子料理家务上很有能耐，全家的生活都依靠着他来维持。不料想得了病，到第七天就死了！满家的人大哭小叫，要死要活，看光景真是凄惨的很！当时我很纳闷，觉得这事情很难索解，为什么年轻的小伙子，身体又很壮，居然得病七天就要死呢！这不是太快吗？因此我联想到我自己，不知在那个时候也要快死了。
那一年的夏天，我那个母舅尚未死，我下了学，跟我母亲到外祖家去住亲戚，夏天的晚上，天气很热，大伙都坐在院子里乘凉。我穿了个青色的新大褂，坐在门口的一块石头上，把脸向外，也不动弹，在那里发呆，凝神往外看野景。那时，我母亲有一个妹妹，是我的一个姨母，尚未出嫁，忽然从背后看见了便高声喳呼！
“啊？你们看看，我们门口来了一个老和尚！”
经过我姨母一嚷，大多都很希奇的跑出去了，一看原来是我，我看野景正得意的时候，只听院子里嚷，还不知道怎么一回事呢。因为在那个时候，乡村里轻易见不到出家人，所以偶尔听到个出家人，就大惊小怪的。自此以后，我母亲就更以为我；死不了的话，也必定出家当和尚。
我十四岁年那年冬天下了学，就介绍到益隆智记一家铺户里去学买卖。那个掌柜的是我一位表伯，姓王。当时学买卖很苦，我们那个地方的规矩，学买卖的得回家吃饭。那时候，我那位表伯，已经六十多岁了。我没事的时候，就在他柜上闲呆着，有时看看掌柜的，再看看我，他已经六十多岁了。胡子邋遢又鄙吝，又骄傲，每天离不开钱柜子，我还小的很呢，当时我就这样想：学一个掌柜的得五六十年，我得什么时候，才学到个掌柜的呢，也许学不成掌柜的就死了，觉得这事情太没意思，仰起脸来看看他，看看我，越看越不顺眼，越想越不高兴。过了半年，就辞掉那里了。我母亲爱子心切，又因为就我自己一个人，从小娇生惯养，不去就不去吧，也不再责备我，令我再去。在这半年之中，我学会了算盘，总算没虚度过去。
后来，居家赋闲，过了二三年。空闲无事，喜欢独处，不爱与村里的孩子们打闹戏玩。还喜欢看闲书，如西游记，封神榜等都看过，对里面的神奇鬼怪颇感兴趣。我的思想也为之转变，认为人生无趣，憧憬着人生的最后归宿，想找一个不死的法子。

我十七岁那年，母亲为我订婚娶亲。在七月间办喜事，天气很热！正赶那年时令病(现在所说的霍乱)很盛行，传染得很快，得病不几天就死！很多医生都束手无策。当时老的，小的，死的人很多。眼看着满街上抬棺材。也有买不起棺材的，就忙着去买席。街上的人，都为了埋死人，忙个不休！
我一个对门邻居，姓金，他的名字叫金德胜，是我的同学。他那年才十九，比我大两岁，与我同日结婚。当时他也得了时令病，一天一夜就死了，距他娶亲的日子才不过四天，贺喜的客人，在院子里都还没走。他母亲哭的死去活来，妻子的红衣尚未脱下去，马上就换上白衣服，拉起孝绳来了，那种凄惨光景，没有一个看着不难过的！
因为他是我很要好的同学，又是我们对门的邻居，同日娶亲，可以说是同病相怜，他死了之后，我很伤感，跑他家去看他。那时他还留一个小辫戴一顶缨帽，因为六七月天正热，他浑身上下都青一块紫一块的肿胀了，带肉骷髅，那个难看劲，简直是惨不忍睹！
我看完他发丧之后，心里受一个很大的刺激！回家之后，觉得心里很酸楚，很难过。我想：人生太没意味了，不知那时就会死。像金同学，他不过才比我大两岁，上有父母，刚娶媳妇，环境又很好，人命无常，为什么就死的这样快呢？我本身能保险不生病吗？生了病之后，能保险不死吗？就这样总是心里郁郁不乐。
说这话，果真不幸的事，就临到我的头上了。

在那里待了一个很长的时间，那两个鬼，又来架着我从甬路上走过去，到了一所殿堂里，那两个鬼用力把我往里一推，摔了一个跟头，我便进去了，里面黑漆漆的，什么也看不见，只听有人问：
“你是王福庭吗？”
一种很陌生很粗暴的声音传到我的耳朵里，本来我的学名就叫王福庭，我知道这是阎王爷开始问案子，我便随口答应了声：“是！我是王福庭。”
“你知道吧！你已经死咧！现在该送你转生”，阎王继续往下说。我想：转生，还不知转到哪里去，既转生，再想回家也回不去了，我母亲不挂念我吗？不哭坏了吗？事急智生，我又反问他：
“我有罪吗？”
“你无罪！”
“我既无罪，何必费这事令我转生呢？我母亲就我这么一个孩子，从小娇生惯养，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我吗？她不哭坏了吗？况且人生学好不容易，我今生也没做坏事，刚刚知道要学好，如果让我去转生学坏了，还不如这辈子，这有多么冤枉啊？”我这样的辩驳着。
“寿限有定数，不能只依你！”阎王说。
“我在世的时候，听说诵经增寿，我的经白诵吗！”我又反问。
本来在原先我见到我舅父死过的时候，我怕死，曾经想过不死的法子。那时候有施送高王观世音经（伪经，大家不要当成真正的佛经）者，说诵一千遍可以免灾不死。我请了一本，那时候想：大概是一气诵完，就用两天一夜的工夫，把一千遍诵完了。自此以后，每天有工夫就诵几遍，然亦不知死不死。
阎王说：“诵经不白诵，你在十七岁就该死，给你增了五年寿，活到二十二，这不是诵经的功德吗？”
“既然诵经有好处，请你放回我去，我再继续去诵经”再延长我的生命，这不很好吗！”
“嗯——”他有点不赞成的样子说：“只诵这种经不成！”
我听了他这话以后，心里一沉思，大半还许能通融，既是诵这种经不成，必定诵别的经能成，我就应声的说：
“如果放我回去的话，我每天念十遍金刚经。”
本来在我们那个村里，有施送金刚经的，我只听说这个名字，究竟这部经有多少，内容怎么样，我也不知道。阎王听了我的话，就答应了，于是又命那两个鬼，把我送回来。在路上走的很快，过山涉水，还是去时所走那条路。
回来之后，我很清楚的看着我们家里的那座南屋，大门向东，进大门之后，听我母亲正在哭的很哀痛。我们家的三间堂屋，是一明两暗，我内人正在当中那一间屋里涮锅，我的尸首在炕上顺躺着，我母亲守着我的尸首哭的要死要活，那两个鬼，把我送到原来的尸首跟前，从后面一推，“你还阳吧！”
这时，我像做一个梦似的醒了，回头看看外面，已经红日三竿。

在当时，闹时令症的人，最怕闹肚子，只要肚里一响，泻几回肚，不几天就要死！这种病在当时；好像有邪气一样！
我在金同学家里回去之后，到了天黑，就觉肚子痛，内里咕噜咕噜的响。我心里想：坏了！恐怕我也要死，又怕母亲知道了耽心，没敢言语。于是把小褂脱下来，将腰围上，就睡觉了。这时我心里又害怕，肚里又痛，不一会，就像做梦似的，把我痛过去了。其实，并不是做梦；而是自己死了还不知道呢！
虽然是死了，可是迷迷糊糊像做梦一样，见来了两个鬼把我架着，飘飘荡荡的，过了好些山，又过了很多的水，觉得在水面上，就飞过去了。
后来，那两个鬼，把我架到一个庙门口，像一个衙门样子，里面有很多的房子，那两个鬼，把我往屋里一推，他说：“进去吧！”一副很凶恶的面孔，说话很愤愤的：“在这里等候过堂！”
这时，我才明白我已经是死到阴间来了，心里非常懊恼，非常难过！因忆起我母亲的话，说我不好养活，这时候才证明是不错。
我在那里等候了一个时间，胡思乱想的想了半天，四周阴沉沉的没有一点儿声息。回头一看，屋子里有一个管账的先生，在那裹拿着笔不知写些什么东西，余外更无他人。我想：死了不要紧，在我母亲跟前，就我这么一个人，如果我真的从此死了的话，我母亲哭也哭坏了，这怎么办呢？于是我慢慢的走到写帐的跟前，想法子与他套交情，说近话：
“先生！”我很和霭很客气的问：“我犯什么罪，叫我来过堂！”
“不知道哇！”他答。
“在什么地方过堂”？我又问：
“从这里往后去，就是过堂的地方！”
“是谁管着过堂？”我一句跟一句的往下问：
他很惊讶的说：“你以为你还在阳间吗？你现在已竟死了的鬼，过堂的时候要由阎王来问案，这点事情还不知道吗？”他一边说，一边连头也不回的继续往下写。
后来我沉思了半天，又问：“我能转生吗？”
那位先生，对于我问他的话,啰嗦的他已经听腻了，当我问他“能不能转生”时，他心里很不耐烦的就顺口答应了一句：“我不知道！过完堂你自然明白了。”说这话时，他依然低着头往下写。
在那里又呆了一会，我忽然忆起外道里，诵经招魂一回事，究竟这事是真是假？有用没用？就拿这话去问他；他忽地停住笔，回过头来说：“这事不假，阴间确实有这回事。”同时他又指着墙上的木板说：“这些板上的位子，就是刚死过不久，提出来，等他的后人诵经超度的，如果过的日子太多，就不容易往外提了。”我看看他指的那些板子上，果然有很多名字，还有香纸经卷等，接着我又往下问：“什么时候过堂？”他说：“你等着吧！阎王正在后面剃头呢！”因此我又联想起小时候看戏，有胡迪骂阎，记得那位阎王是古衣古冠，前后冕旒，为什么阴间的阎王也留辫子也剃头呢？
在那里待了一个很长的时间，那两个鬼，又来架着我从甬路上走过去，到了一所殿堂里，那两个鬼用力把我往里一推，摔了一个跟头，我便进去了，里面黑漆漆的，什么也看不见，只听有人问：
“你是王福庭吗？”
一种很陌生很粗暴的声音传到我的耳朵里，本来我的学名就叫王福庭，我知道这是阎王爷开始问案子，我便随口答应了声：“是！我是王福庭。”
“你知道吧！你已经死咧！现在该送你转生”，阎王继续往下说。我想：转生，还不知转到哪里去，既转生，再想回家也回不去了，我母亲不挂念我吗？不哭坏了吗？事急智生，我又反问他：
“我有罪吗？”
“你无罪！”
“我既无罪，何必费这事令我转生呢？我母亲就我这么一个孩子，从小娇生惯养，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我吗？她不哭坏了吗？况且人生学好不容易，我今生也没做坏事，刚刚知道要学好，如果让我去转生学坏了，还不如这辈子，这有多么冤枉啊？”我这样的辩驳着。
“寿限有定数，不能只依你！”阎王说。
“我在世的时候，听说诵经增寿，我的经白诵吗！”我又反问。
本来在原先我见到我舅父死过的时候，我怕死，曾经想过不死的法子。那时候有施送高王观世音经（伪经，大家不要当成真正的佛经）者，说诵一千遍可以免灾不死。我请了一本，那时候想：大概是一气诵完，就用两天一夜的工夫，把一千遍诵完了。自此以后，每天有工夫就诵几遍，然亦不知死不死。
阎王说：“诵经不白诵，你在十七岁就该死，给你增了五年寿，活到二十二，这不是诵经的功德吗？”
“既然诵经有好处，请你放回我去，我再继续去诵经”再延长我的生命，这不很好吗！”
“嗯——”他有点不赞成的样子说：“只诵这种经不成！”
我听了他这话以后，心里一沉思，大半还许能通融，既是诵这种经不成，必定诵别的经能成，我就应声的说：
“如果放我回去的话，我每天念十遍金刚经。”
本来在我们那个村里，有施送金刚经的，我只听说这个名字，究竟这部经有多少，内容怎么样，我也不知道。阎王听了我的话，就答应了，于是又命那两个鬼，把我送回来。在路上走的很快，过山涉水，还是去时所走那条路。
回来之后，我很清楚的看着我们家里的那座南屋，大门向东，进大门之后，听我母亲正在哭的很哀痛。我们家的三间堂屋，是一明两暗，我内人正在当中那一间屋里涮锅，我的尸首在炕上顺躺着，我母亲守着我的尸首哭的要死要活，那两个鬼，把我送到原来的尸首跟前，从后面一推，“你还阳吧！”
这时，我像做一个梦似的醒了，回头看看外面，已经红日三竿。