读山海经。
山海经，尽管充满着我们现在不可思议的神话色彩，但是它是先秦典籍中的小百科全书。它超越了时空的限制，形象的展现了一幅我们先祖的远古生活。在这里我们可以追寻到许多中华民族文化与精神的根源。
山海经是一部神话，色彩很浓的史书，里面有很多东西需要我们去研究。
古往今来之东西文化中，绝大多数经典均著述于两种形式：神话史诗形式如：山海经，荷马史诗与哲理论述形式，如：道德经。
山海经是一部神话，色彩很浓的史书，里面有很多东西需要我们去研究。
古往今来之东西文化中，绝大多数经典均著述于两种形式：神话史诗形式如：山海经，荷马史诗与哲理论述形式，如：道德经。
《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。
山经五卷，第一卷，南山经
（南山经，南山二经，南山三经）
记载了南方九座山系七个水系（大体分布在广东、广西、福建境内），以及生长在其中的各种动植物与矿藏。
南次一经
1.1
南山经之首曰 鹊山，其首曰招摇之山。多桂，多金玉。有草焉，其状如韭，而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖（构树）而黑理，其华四照，其名曰谜榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺（猴类）而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（猩猩），食之善走。丽麂之水出焉，西流注于海，其中多育沛（琥珀），佩之无瘕疾。
（南山经，南山二经，南山三经）
记载了南方九座山系七个水系（大体分布在广东、广西、福建境内），以及生长在其中的各种动植物与矿藏。
南次一经
1.1
南山经之首曰 鹊山，其首曰招摇之山。多桂，多金玉。有草焉，其状如韭，而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖（构树）而黑理，其华四照，其名曰谜榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺（猴类）而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（猩猩），食之善走。丽麂之水出焉，西流注于海，其中多育沛（琥珀），佩之无瘕疾。
1.2
又东三百里，曰堂庭之山，多掞（yan）木，多猿，多黄金多水玉（水晶）。
1.10
凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗(yi)，糈用稌徒（tu）米，白菅（茅）为席。
从上面我们可以看出山经的描述的基本格式。它是按山系来进行的。
南山经第一个山系，曰 鹊山，其第一个山曰招摇山。第二个山——又东三百里，曰堂庭之山，这样又下去，一直又到最后一个山，箕尾山。最后 1.10是总结。
在每一卷的每一节里，首先它讲与前面一个山的距离，然后再讲这个山上的情况，山水动植物。
南山经第一个山系，曰 鹊山，其第一个山曰招摇山。第二个山——又东三百里，曰堂庭之山，这样又下去，一直又到最后一个山，箕尾山。最后 1.10是总结。
在每一卷的每一节里，首先它讲与前面一个山的距离，然后再讲这个山上的情况，山水动植物。
南次一经记载植物有：
桂，祝余，迷榖，掞木，青雘，
记载动物怪兽有：
狌狌，白猿，蝮虫，怪蛇，
稑（其状如牛蛇尾有翼，其音如牛），类（其状如狸而有髦，食之不嫉_），猼池（其状如羊，九尾四耳，目在背），九尾狐（其音如婴儿，食人），
鱼类:
赤鱬（鱼而人面，其音如鸳鸯）。
鸟类：
敞付（其状如鸡而三首六目，六足三翼，食之无卧），
灌灌（其状如鸠，其音如呵）
记载矿物质：
金，育沛，玉，黄金，白玉，沙石，
桂，祝余，迷榖，掞木，青雘，
记载动物怪兽有：
狌狌，白猿，蝮虫，怪蛇，
稑（其状如牛蛇尾有翼，其音如牛），类（其状如狸而有髦，食之不嫉_），猼池（其状如羊，九尾四耳，目在背），九尾狐（其音如婴儿，食人），
鱼类:
赤鱬（鱼而人面，其音如鸳鸯）。
鸟类：
敞付（其状如鸡而三首六目，六足三翼，食之无卧），
灌灌（其状如鸠，其音如呵）
记载矿物质：
金，育沛，玉，黄金，白玉，沙石，
南次二经 三系，分布在今湖南到浙江一带
1.11 之首，曰柜山……有兽焉其状如豚，有距，其音如狗吠其名曰狸力……
… 1.19 又东五百里，曰会稽之山四方，其上多金玉，其下多砆石，勺水出焉，南流注于湨（ju）。
……
1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。
1.11 之首，曰柜山……有兽焉其状如豚，有距，其音如狗吠其名曰狸力……
… 1.19 又东五百里，曰会稽之山四方，其上多金玉，其下多砆石，勺水出焉，南流注于湨（ju）。
……
1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。
南次二经 山系，分布在今湖南到浙江一带
1.11 之首，曰柜山……有兽焉其状如豚，有距，其音如狗吠其名曰狸力……
… 1.19 又东五百里，曰会稽之山四方，其上多金玉，其下多砆石，勺水出焉，南流注于湨（ju）。
1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。
1.11 之首，曰柜山……有兽焉其状如豚，有距，其音如狗吠其名曰狸力……
… 1.19 又东五百里，曰会稽之山四方，其上多金玉，其下多砆石，勺水出焉，南流注于湨（ju）。
1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。
-1.10 凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗(yi)，糈用稌徒（tu）米，白菅（茅）为席
1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。
上面的格式我们可以看到，每讲完一个山系以后都有个小结，这个小结讲这个山系总共有少座山。多少里程，他们的山神是什么样子的？祭祀用什么方法？
南次三经（山系），大致分布在今广西广东境内。
1.29………之首，曰天虞之山，其下多水，不可上。
… 1.37 又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘，黑水出焉。而南流注于海。其中有鱄（tuan）鱼，其状如鲋而彘（zhi）毛，其音如豚，见则天下大旱。
1.42 （总结）
凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺山，凡十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌（祭祀用米是稻米）
——从上面的格式我们可以看到，每讲完一个山系以后都有个小结，这个小结讲这个山系总共有少座山。多少里程，他们的山神是什么样子的？祭祀用什么方法？
1.29………之首，曰天虞之山，其下多水，不可上。
… 1.37 又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘，黑水出焉。而南流注于海。其中有鱄（tuan）鱼，其状如鲋而彘（zhi）毛，其音如豚，见则天下大旱。
1.42 （总结）
凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺山，凡十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌（祭祀用米是稻米）
——从上面的格式我们可以看到，每讲完一个山系以后都有个小结，这个小结讲这个山系总共有少座山。多少里程，他们的山神是什么样子的？祭祀用什么方法？
总结：
南山，三个山系，
南山经鹊山山系（南岭山脉）从招摇山（两广境内）开始到箕尾山（福建）；（1.1——10）
大致分布在广西广东和福建境内。九座山七个水系。
二经山系，自柜山（武夷山或湖南西部某山）至漆吴山（浙江东，处于海，是惟日次），七千二百里，（1. 11— 28）
南次三经山系，
天虞山至南禺山（云南或广西境内），六千五百三十里
（1.19—42）
总共：南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。
南山，三个山系，
南山经鹊山山系（南岭山脉）从招摇山（两广境内）开始到箕尾山（福建）；（1.1——10）
大致分布在广西广东和福建境内。九座山七个水系。
二经山系，自柜山（武夷山或湖南西部某山）至漆吴山（浙江东，处于海，是惟日次），七千二百里，（1. 11— 28）
南次三经山系，
天虞山至南禺山（云南或广西境内），六千五百三十里
（1.19—42）
总共：南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。
二卷，西山经
2.1——2.81四个山系
一经，华山系列，
从钱来山（今洛阳境内）至于騩山（gui青海日月山）。二千九百五十七里。
西山经 记录了，钱来山到騩山十九个座山川，他们大致分布在陕西、甘肃、青海一带。记载了许多有药物价值的植物。
2.1——2.81四个山系
一经，华山系列，
从钱来山（今洛阳境内）至于騩山（gui青海日月山）。二千九百五十七里。
西山经 记录了，钱来山到騩山十九个座山川，他们大致分布在陕西、甘肃、青海一带。记载了许多有药物价值的植物。
西次二经，记载了十七座山。大致分布在山西、陕西、宁夏、甘肃、青海一带。
2.21 西次二经之首，曰钤山，其上多铜，其下多玉，其木多杻、橿。
……
2.38，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行：是为飞兽之神。其祠之，毛用少牢，白菅为席，其十辈神者，皆祠之，毛一雄鸡，钤（祈祷）而不糈（祭祀用的精米），毛采（杂色鸡）。
2.21 西次二经之首，曰钤山，其上多铜，其下多玉，其木多杻、橿。
……
2.38，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行：是为飞兽之神。其祠之，毛用少牢，白菅为席，其十辈神者，皆祠之，毛一雄鸡，钤（祈祷）而不糈（祭祀用的精米），毛采（杂色鸡）。
2.42 又西北四百二十里，曰峚山，……黄帝乃取峚山之玉荣，而投之鈡山之阳………
2.43 又四百二十里，曰鈡山，其子曰鼓，其状人面龙身。是与钦鴄杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东，曰瑶岸……
（照这么说，黄帝部落来自西北，新疆甘肃间）
2.43 又四百二十里，曰鈡山，其子曰鼓，其状人面龙身。是与钦鴄杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东，曰瑶岸……
（照这么说，黄帝部落来自西北，新疆甘肃间）
2.44 又西北八十里，曰泰器之山（今新疆莎车县）。观水出焉。西流注于流沙。是多文鳐鱼…常行西海，游于东海。
2.46 西南四百里，曰昆仑之丘（今甘肃内），实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。………
2
2.46 西南四百里，曰昆仑之丘（今甘肃内），实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。………
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2.46 西南四百里，曰昆仑之丘（今甘肃内），实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。………
2.49 又三百五十里，曰玉山（今新疆和田），是西王母所居也。其状如人，豹尾虎齿善啸，蓬发戴胜………
2.61 凡西次三经之首，自崇吾之山至于翼望之山，凡二十二山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼：用一吉玉瘗，糈用稷米。
2.49 又三百五十里，曰玉山（今新疆和田），是西王母所居也。其状如人，豹尾虎齿善啸，蓬发戴胜………
2.61 凡西次三经之首，自崇吾之山至于翼望之山，凡二十二山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼：用一吉玉瘗，糈用稷米。