大清灭明是一场顺应历史进程的民族统一战争！
大清灭明是一场顺应历史进程的民族统一战争！

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明朝中后期，政治腐败，宦官专政。尤其在经过万历皇帝 40多年的怠政，风雨飘渺的大明注定将被历史湮没。而真正意义上灭亡明朝的，便是中国历史上最后一个少数民族政权——清朝。李自成推翻北京明朝，然而吴三桂降清，大清朝入主关内，李自成的大顺政权、张自忠的大西政权，以及南明四个小朝廷和政氏台湾都被强盛的大清王朝一一收复，从此定鼎了大清朝268年的辉煌历史。
是民族侵略还是内部矛盾?
大清灭明究竟是内部矛盾，或者是民族侵略呢?首先我们必须从满族的历史来说了。
皇太极将国号改为大清后才称为满族，而在这之前一直叫女真族，女真族源自3000多年前“肃慎”，汉-晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”(读音“莫吉”)，隋-唐称“靺鞨”，一度建立“渤海国”。辽金时期称“女真”，辽书中也作“女直”。金朝就是女真族建立的。元朝以来，女真族一直居住东北地区。明朝初期，女真族分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。
从满族的历史我们可以了解到，女真族一直长期居住在今天中国的东北地区，以及俄罗斯的东南地区和朝鲜的西北部靠近鸭绿江地区。且女真族建立的渤海国与中国王朝保持隶属关系。并且从历史唯物主义的观点出发，满族是中华民族的一份子。
(在这里首先要介绍一下什么是历史唯物主义，历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。
历史唯物主义有以下几个主要的特点：
一、承认历史，尊重历史，认为社会必然是一个连续不断的发展过程，这是如何看待历史的问题。
二、联系历史来观察和分析问题，这是如何运用历史的问题。
三、有选择地继承并发展历史，这是如何对待历史的问题。)
而在明朝成祖时，明朝欲压抑北元残余势力，于是在东北一带设立奴尔干都司，开始著手控制女真族的各部。女真族建州部猛哥帖木儿(努尔哈赤六世祖)时为明朝建州卫左都督，北方的野人女真部族势力强大，南下压迫建州女真。猛哥帖木儿被杀，建州部被迫南移，最终定居于赫图阿拉。
南移后，建州女真部与明朝交往密切，建州部社会生产力提高，经济繁荣。1583年，中国历史上卓越的政治家、军事家、战略家爱新觉罗·努尔哈赤袭封为指挥使，以祖、父遗甲十三副，相继兼并海西女真部，征服东海女真部，统一了女真各部。
1616年，努尔哈赤称汗，国号曰大金，公开叛乱明朝政府，史称后金，年号天命，定都于赫图阿拉(后改称兴京，在今中国辽宁省新宾县)。
首先，明朝是于先控制女真族各部的，而建州女真(满族清朝主要建立部落)则是因为北方野人女真压迫建州女真才南移到赫图阿拉(今辽宁省新宾县)的。南移后建州女真与明朝在各个方面进行交往，生产力以及经济得到发展，且最不忽视的就是，当时建州女真一直是自称隶属于明朝的，一直都再向明朝纳贡。从当时来看，建州女真是属于明朝的。到最后努尔哈赤称汗背叛明朝的时候，也是通过对明朝发布“七大恨”，向全天下宣布建州女真(后金)不属于明朝的，也就是后金不再向明朝纳贡了，且属于对立平等关系。从古代的家国天下来说，就是说，后金(建州女真)与明朝的关系，从家与国的关系变成了国与国的关系。
再从现实意义上来说，后金的都城赫图阿拉(又称兴京、黑图阿拉、赫图阿喇或黑秃阿喇，满语“横岗”之意。)在2006年05月25日，赫图阿拉故城作为明代古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。注意，后金的都城赫图阿拉是作为明代古城址作为全国重点文物保护单位的。而不是后金或者是清朝。
再看另一方面，崇祯二年(1629年)起义的李自成，于崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王，拉开了他称王称帝的第一步，而且在当时，中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。
李自成在崇祯十七年(1644)正月建立大顺政权的，年号永昌。过了不久就攻克了北京，推翻明王朝。
从这里我们可以看出：
一、当时明朝腐败。如果明朝不腐败的话，哪里来那些许多人起义，而且一起义就是一呼百应。
二、在李自成在崇祯十七年正月建立大顺政权后到灭亡明朝的期间，大顺是和明朝作为两个国家并存的。
那么从历史唯物主义的角度来看的话，顺朝和后金(清朝)也是属于同一级别的国家，且都是原属于明朝后来背叛明朝的政权。性质是相同，而不能因为是什么民族的原因去否定它。那么他们两个政权的建立又有什么不同呢?
一、种族性，建立者的民族或者说种族不同，李自成一般是认为是汉族人，而努尔哈赤则是满族人。
二、地缘性，李自成是在陕西、山西、宁夏一带起义的。而努尔哈赤是在东北宣布否定与明朝的隶属关系的。且李自成是在关内，努尔哈赤是在关外。关：此文作长城一带。
三、阶级性，李自成是属于农民阶级后转变为地主阶级的封建政权，而努尔哈赤是属于地主阶级的封建政权。两者属于压迫者和被压迫者转化为压迫者。
从上面三点，我们可以说没有哪点可以看出顺朝和后金在性质上是有什么不同，他们独立的根本原因是因为明朝腐败。只不过，后金是因为本身强大加明朝腐败，而顺朝则是明朝腐败的政治等方面压迫到了他们不得不反的地步了。当然，这上面说的只是主要的。难道后金的成立也没有明朝的各个方面对他们的压迫吗?
我的答案是有，在努尔哈赤的相当于美国《独立宣言》的文件“七大罪”中我们可以看到，下面我们先看看七大罪的主要内容：
(1)明朝无故杀害努尔哈赤父、祖;
(2)明朝偏袒叶赫、哈达，欺压建州;
(3)明朝违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命;
(4)明朝派兵保卫叶赫，抗拒建州;
(5)叶赫由于得明朝的支持，背弃盟誓，将其“老女”转嫁蒙古;
(6)明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地，不许收获庄稼;
(7)明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州，作威作福。
那么这“七大罪”究竟属不属实呢?
首先看第一罪，明朝杀害努尔哈赤爷爷和爸爸的事情，努尔哈赤的爸爸叫塔克世，爷爷叫觉昌安。在 1583年的时候，辽东总兵李成梁攻打叛乱的建州右卫的时候，努尔哈赤的爷爷觉昌安和尼堪外兰分别担任向导，而觉昌安到城中劝说投降被阿台拘留囚禁。城陷落时，觉昌安的儿子塔克世首先冲进去抢救父亲，觉昌安却在大火中烧死，塔克世也在混乱中被明政府军误杀。当然这是一件缺乏证据的陷害谋杀疑案。
再看其他罪则是关于明朝在统率女真各部的时候，有失公允而导致的，尤其是第七条罪，则是把努尔哈赤在建州的领导权给夺取了，努尔哈赤当然是不能允许，所以基于以上的诸多原因，努尔哈赤最终才会叛乱。
到了这里，显而易见是后金(清朝)实际上就是再与明朝的矛盾中背叛明朝，尤其是建州女真在努尔哈赤背叛明朝之前一直是隶属于明朝的，所以后金(清朝)的对明朝背叛实际上就属于一次内部矛盾的激化。
再看另一方面，明朝是谁灭亡的?显而易见，明朝是顺朝灭亡的，是因为李自成攻破北京城，崇祯帝自杀于煤山结束的。而后来的南明小朝廷则是清朝灭亡的，但是从历史唯物主义观来说，当时清朝已基本统一江山，只剩下当时东南几省没有占领，而就在现在来看的话，南明小朝廷则已经不能再成明朝了，因为南明小朝廷失去了明朝的政治中心、经济中心，也就是失去了当时的中原地区。大家要知道，在古代中国，现在的北方一直被看做中原地区，而南方虽然在南北朝时期经济中心南移，但是实际上并不是政治中心。
明朝被顺朝灭亡，而顺朝被清朝灭亡。最后那个不成气的南明小朝廷我们则不需要考虑，最多只能当成张献忠这样政权罢了。
因此而言，大清灭明是合理的、合法的，显然属于人民内部战争。
从地缘性看满民族
满族在很早之前就住在现在中国的东北等地区，也就是说，他们就是中国东北的土著。为什么呢?
一、满族的历史，满族不管以前就什么女真、挹娄之类的，但总归是满族的人，他们的历史已经有三千年。且有史记载居住在中国东北也有一千多年了。如果他们不算是东北土著居民的话，那谁能算是呢。
大家都知道华夏的历史是五千年，而实际上周朝之后的历史才明朗起来，也就是说，周朝以后才有话可说。以前的夏朝乃至商朝我们知道的并不是很多。或者是挖掘出来的历史的东西也不是很多，甚至连当时的皇帝的年号、在位时间之类的东西到目前也没有考证出来。
所以说，华夏能说的清楚的历史也就是周朝到现在，那么总共有多少年呢?周朝是由周武王姬发建立的，时间是公元前1046年，到现在2008年，也就是3054年，而对于一个长达三千年历史的满族，我们没有资格也没有理由不承认他的存在。
满族建立的国家除了金朝是与宋朝、西夏、大理等并存的外，其他的时代大多是以番邦的形式存在的。也就是说都是隶属于各个时代的中原王朝，直到最后清朝灭了顺和南明小朝廷后一统华夏。满族才成了统治中原地区达267年的封建王朝。
那么如果不用唯物主义历史观来讨论的话，则是今中国东北在几千中一直都是在满族(包括满族的前身)的统治下，直到满洲国灭亡后，满族才没有统治现中国的东北。转而被中华民国以及现在的中华人民共和国统治。
如果说满族当年是侵略明朝的话，那么之后清朝灭亡，中华民国攻打的伪满洲国则是他们的固有领土。而之后的中华民国和现在的中国变成了侵略者，侵略了满族自己的领土。
而作为“满洲国”也成了合法的国家，也合法存在了。而现在中华人民共和国到成了侵略者，这显然是不能这么理解的。
从唯物主义历史观的角度来看的话，东北一直是中国的固有领土，而满族也是中华民族的一份子，所以清朝灭亡顺朝(明朝)则是内部矛盾。

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明朝中后期，政治腐败，宦官专政。尤其在经过万历皇帝 40多年的怠政，风雨飘渺的大明注定将被历史湮没。而真正意义上灭亡明朝的，便是中国历史上最后一个少数民族政权——清朝。李自成推翻北京明朝，然而吴三桂降清，大清朝入主关内，李自成的大顺政权、张自忠的大西政权，以及南明四个小朝廷和政氏台湾都被强盛的大清王朝一一收复，从此定鼎了大清朝268年的辉煌历史。
是民族侵略还是内部矛盾?
大清灭明究竟是内部矛盾，或者是民族侵略呢?首先我们必须从满族的历史来说了。
皇太极将国号改为大清后才称为满族，而在这之前一直叫女真族，女真族源自3000多年前“肃慎”，汉-晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”(读音“莫吉”)，隋-唐称“靺鞨”，一度建立“渤海国”。辽金时期称“女真”，辽书中也作“女直”。金朝就是女真族建立的。元朝以来，女真族一直居住东北地区。明朝初期，女真族分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。
从满族的历史我们可以了解到，女真族一直长期居住在今天中国的东北地区，以及俄罗斯的东南地区和朝鲜的西北部靠近鸭绿江地区。且女真族建立的渤海国与中国王朝保持隶属关系。并且从历史唯物主义的观点出发，满族是中华民族的一份子。
(在这里首先要介绍一下什么是历史唯物主义，历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。
历史唯物主义有以下几个主要的特点：
一、承认历史，尊重历史，认为社会必然是一个连续不断的发展过程，这是如何看待历史的问题。
二、联系历史来观察和分析问题，这是如何运用历史的问题。
三、有选择地继承并发展历史，这是如何对待历史的问题。)
而在明朝成祖时，明朝欲压抑北元残余势力，于是在东北一带设立奴尔干都司，开始著手控制女真族的各部。女真族建州部猛哥帖木儿(努尔哈赤六世祖)时为明朝建州卫左都督，北方的野人女真部族势力强大，南下压迫建州女真。猛哥帖木儿被杀，建州部被迫南移，最终定居于赫图阿拉。
南移后，建州女真部与明朝交往密切，建州部社会生产力提高，经济繁荣。1583年，中国历史上卓越的政治家、军事家、战略家爱新觉罗·努尔哈赤袭封为指挥使，以祖、父遗甲十三副，相继兼并海西女真部，征服东海女真部，统一了女真各部。
1616年，努尔哈赤称汗，国号曰大金，公开叛乱明朝政府，史称后金，年号天命，定都于赫图阿拉(后改称兴京，在今中国辽宁省新宾县)。
首先，明朝是于先控制女真族各部的，而建州女真(满族清朝主要建立部落)则是因为北方野人女真压迫建州女真才南移到赫图阿拉(今辽宁省新宾县)的。南移后建州女真与明朝在各个方面进行交往，生产力以及经济得到发展，且最不忽视的就是，当时建州女真一直是自称隶属于明朝的，一直都再向明朝纳贡。从当时来看，建州女真是属于明朝的。到最后努尔哈赤称汗背叛明朝的时候，也是通过对明朝发布“七大恨”，向全天下宣布建州女真(后金)不属于明朝的，也就是后金不再向明朝纳贡了，且属于对立平等关系。从古代的家国天下来说，就是说，后金(建州女真)与明朝的关系，从家与国的关系变成了国与国的关系。
再从现实意义上来说，后金的都城赫图阿拉(又称兴京、黑图阿拉、赫图阿喇或黑秃阿喇，满语“横岗”之意。)在2006年05月25日，赫图阿拉故城作为明代古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。注意，后金的都城赫图阿拉是作为明代古城址作为全国重点文物保护单位的。而不是后金或者是清朝。
再看另一方面，崇祯二年(1629年)起义的李自成，于崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王，拉开了他称王称帝的第一步，而且在当时，中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。
李自成在崇祯十七年(1644)正月建立大顺政权的，年号永昌。过了不久就攻克了北京，推翻明王朝。
从这里我们可以看出：
一、当时明朝腐败。如果明朝不腐败的话，哪里来那些许多人起义，而且一起义就是一呼百应。
二、在李自成在崇祯十七年正月建立大顺政权后到灭亡明朝的期间，大顺是和明朝作为两个国家并存的。
那么从历史唯物主义的角度来看的话，顺朝和后金(清朝)也是属于同一级别的国家，且都是原属于明朝后来背叛明朝的政权。性质是相同，而不能因为是什么民族的原因去否定它。那么他们两个政权的建立又有什么不同呢?
一、种族性，建立者的民族或者说种族不同，李自成一般是认为是汉族人，而努尔哈赤则是满族人。
二、地缘性，李自成是在陕西、山西、宁夏一带起义的。而努尔哈赤是在东北宣布否定与明朝的隶属关系的。且李自成是在关内，努尔哈赤是在关外。关：此文作长城一带。
三、阶级性，李自成是属于农民阶级后转变为地主阶级的封建政权，而努尔哈赤是属于地主阶级的封建政权。两者属于压迫者和被压迫者转化为压迫者。
从上面三点，我们可以说没有哪点可以看出顺朝和后金在性质上是有什么不同，他们独立的根本原因是因为明朝腐败。只不过，后金是因为本身强大加明朝腐败，而顺朝则是明朝腐败的政治等方面压迫到了他们不得不反的地步了。当然，这上面说的只是主要的。难道后金的成立也没有明朝的各个方面对他们的压迫吗?
我的答案是有，在努尔哈赤的相当于美国《独立宣言》的文件“七大罪”中我们可以看到，下面我们先看看七大罪的主要内容：
(1)明朝无故杀害努尔哈赤父、祖;
(2)明朝偏袒叶赫、哈达，欺压建州;
(3)明朝违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命;
(4)明朝派兵保卫叶赫，抗拒建州;
(5)叶赫由于得明朝的支持，背弃盟誓，将其“老女”转嫁蒙古;
(6)明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地，不许收获庄稼;
(7)明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州，作威作福。
那么这“七大罪”究竟属不属实呢?
首先看第一罪，明朝杀害努尔哈赤爷爷和爸爸的事情，努尔哈赤的爸爸叫塔克世，爷爷叫觉昌安。在 1583年的时候，辽东总兵李成梁攻打叛乱的建州右卫的时候，努尔哈赤的爷爷觉昌安和尼堪外兰分别担任向导，而觉昌安到城中劝说投降被阿台拘留囚禁。城陷落时，觉昌安的儿子塔克世首先冲进去抢救父亲，觉昌安却在大火中烧死，塔克世也在混乱中被明政府军误杀。当然这是一件缺乏证据的陷害谋杀疑案。
再看其他罪则是关于明朝在统率女真各部的时候，有失公允而导致的，尤其是第七条罪，则是把努尔哈赤在建州的领导权给夺取了，努尔哈赤当然是不能允许，所以基于以上的诸多原因，努尔哈赤最终才会叛乱。
到了这里，显而易见是后金(清朝)实际上就是再与明朝的矛盾中背叛明朝，尤其是建州女真在努尔哈赤背叛明朝之前一直是隶属于明朝的，所以后金(清朝)的对明朝背叛实际上就属于一次内部矛盾的激化。
再看另一方面，明朝是谁灭亡的?显而易见，明朝是顺朝灭亡的，是因为李自成攻破北京城，崇祯帝自杀于煤山结束的。而后来的南明小朝廷则是清朝灭亡的，但是从历史唯物主义观来说，当时清朝已基本统一江山，只剩下当时东南几省没有占领，而就在现在来看的话，南明小朝廷则已经不能再成明朝了，因为南明小朝廷失去了明朝的政治中心、经济中心，也就是失去了当时的中原地区。大家要知道，在古代中国，现在的北方一直被看做中原地区，而南方虽然在南北朝时期经济中心南移，但是实际上并不是政治中心。
明朝被顺朝灭亡，而顺朝被清朝灭亡。最后那个不成气的南明小朝廷我们则不需要考虑，最多只能当成张献忠这样政权罢了。
因此而言，大清灭明是合理的、合法的，显然属于人民内部战争。
从地缘性看满民族
满族在很早之前就住在现在中国的东北等地区，也就是说，他们就是中国东北的土著。为什么呢?
一、满族的历史，满族不管以前就什么女真、挹娄之类的，但总归是满族的人，他们的历史已经有三千年。且有史记载居住在中国东北也有一千多年了。如果他们不算是东北土著居民的话，那谁能算是呢。
大家都知道华夏的历史是五千年，而实际上周朝之后的历史才明朗起来，也就是说，周朝以后才有话可说。以前的夏朝乃至商朝我们知道的并不是很多。或者是挖掘出来的历史的东西也不是很多，甚至连当时的皇帝的年号、在位时间之类的东西到目前也没有考证出来。
所以说，华夏能说的清楚的历史也就是周朝到现在，那么总共有多少年呢?周朝是由周武王姬发建立的，时间是公元前1046年，到现在2008年，也就是3054年，而对于一个长达三千年历史的满族，我们没有资格也没有理由不承认他的存在。
满族建立的国家除了金朝是与宋朝、西夏、大理等并存的外，其他的时代大多是以番邦的形式存在的。也就是说都是隶属于各个时代的中原王朝，直到最后清朝灭了顺和南明小朝廷后一统华夏。满族才成了统治中原地区达267年的封建王朝。
那么如果不用唯物主义历史观来讨论的话，则是今中国东北在几千中一直都是在满族(包括满族的前身)的统治下，直到满洲国灭亡后，满族才没有统治现中国的东北。转而被中华民国以及现在的中华人民共和国统治。
如果说满族当年是侵略明朝的话，那么之后清朝灭亡，中华民国攻打的伪满洲国则是他们的固有领土。而之后的中华民国和现在的中国变成了侵略者，侵略了满族自己的领土。
而作为“满洲国”也成了合法的国家，也合法存在了。而现在中华人民共和国到成了侵略者，这显然是不能这么理解的。
从唯物主义历史观的角度来看的话，东北一直是中国的固有领土，而满族也是中华民族的一份子，所以清朝灭亡顺朝(明朝)则是内部矛盾。