清军入关后，中国人就有了一个恶习，至今还在！
如今，很多学者喜欢将“明清”并列，仿佛这两个朝代没什么区别。记得有一篇文章，“明清与春秋时的中国人是两个不同物种”，将明朝人和清朝人，看成没有区别的中国人。事实上，明朝和清朝的中国人，区别非常大。尤其是清军入关之后，出台了很多政策，导致中国人有了很多恶习。
其中，有一个恶习非常严重，直接在身体上，让中国人主动形成一种奴才思想，唯上是从的思维。对于这个恶习，很多人以为中国早已有之，实际上却是清朝才开始的。这就是下跪的恶习！
需要说明的是，下跪和跪坐是两个截然不同的动作。跪坐主要是在宋朝之前，当时座椅没有流行，所以使用“跪坐”，可以参照日本如今的“跪坐”。相信这一点区别，大家都能体会。据说，秦汉之前，人们裤子都是开档的，所以也需要跪坐才雅观，否则不好看。到了宋朝，座椅流行，基本上就没有跪坐了。
在唐宋时期，中国政治氛围很宽松，官场上没有下跪这种说法。那么，到了明朝时期，经历了元朝的影响之后，明朝官场上需要下跪吗？关于这一件事，有二个要点值得一提。
第一个，洪武四年，鉴于“军民行礼，尚循胡俗，饮宴行酒，多以跪拜为礼”，朱元璋诏定官民揖拜礼。所谓揖拜礼，就是拱手作揖。从这个礼仪上可以看出，明朝上下级官员相见，是不需要下跪的。比如，七品县令和内阁首辅相见，彼此也只需要拱手作揖就行了。
还有一种情况，就是草民见官员，是否需要下跪呢？按照朱元璋的这个规定，只要拱手作揖。当然，如果犯法了，在“明镜高悬”的法堂上，草民还是需要下跪的。
第二个，在清宫戏中，我们都能看到，大臣无论多老，见皇帝都得下跪，并跪着说话，非常痛苦，明朝也是这样吗？实际上，明朝官员是否跪，关键在于皇帝身份。当皇帝为“君王”的时候，大臣无需下跪，甚至部分大臣都有座位。当皇帝代表“天子”，比如在奉天殿祭拜上天，皇帝代表天子，那么大臣都必须要下跪。
再回顾朱元璋恢复“揖拜礼”的理由，“军民行礼，尚循胡俗，饮宴行酒，多以跪拜为礼”，这句话的意思是，元朝也是要求中国人下跪，甚至连“饮宴行酒”，都要下跪，人还有什么尊严？从这一句话还可以看出，中国原本不兴下跪，但蒙元作为征服者，却要让中国人下跪，后来满清也是如此。
清军入关之后，满洲人的思想是：我是征服者，中国人要跪拜在我面前。所以，原本无需下跪的中国人，此后就被要求下跪了，甚至到了无处不跪的地步。在清朝时期，汉人的礼节似乎只剩下一个，就是跪礼，百姓见官员要跪，下级见上级要跪，群臣见皇帝，同样也只能跪。可以说，人完全变成了奴隶，哪怕是那些大臣也是如此，“多磕头，少说话”。
于是，清代统治者制定了一套极其繁冗的跪拜礼仪，仅跪拜就有一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩。其中三跪九叩为最高，臣民对皇帝、皇帝跪皇太后都要三跪九叩。
平民见官，必须长跪；大臣见皇帝，也必须长跪在冷冰冰的地板上。当然，还要磕头，磕得越响，表示诚意越高。可以说，中国人的跪，到清代才蔚为大观，丰富多彩。
有人说，清朝是伟大的王朝，奠定了庞大的领土。但清军入关，带来的恶习更多，明朝人心灵自由，清朝却成为奴隶，此类得失该如何计算呢？单就说下跪这件事，至今还深刻的影响着我们生活。或许，下跪的情况很少了，但下跪的奴才思想，却一直都在。
其中，有一个恶习非常严重，直接在身体上，让中国人主动形成一种奴才思想，唯上是从的思维。对于这个恶习，很多人以为中国早已有之，实际上却是清朝才开始的。这就是下跪的恶习！
需要说明的是，下跪和跪坐是两个截然不同的动作。跪坐主要是在宋朝之前，当时座椅没有流行，所以使用“跪坐”，可以参照日本如今的“跪坐”。相信这一点区别，大家都能体会。据说，秦汉之前，人们裤子都是开档的，所以也需要跪坐才雅观，否则不好看。到了宋朝，座椅流行，基本上就没有跪坐了。
在唐宋时期，中国政治氛围很宽松，官场上没有下跪这种说法。那么，到了明朝时期，经历了元朝的影响之后，明朝官场上需要下跪吗？关于这一件事，有二个要点值得一提。
第一个，洪武四年，鉴于“军民行礼，尚循胡俗，饮宴行酒，多以跪拜为礼”，朱元璋诏定官民揖拜礼。所谓揖拜礼，就是拱手作揖。从这个礼仪上可以看出，明朝上下级官员相见，是不需要下跪的。比如，七品县令和内阁首辅相见，彼此也只需要拱手作揖就行了。
还有一种情况，就是草民见官员，是否需要下跪呢？按照朱元璋的这个规定，只要拱手作揖。当然，如果犯法了，在“明镜高悬”的法堂上，草民还是需要下跪的。
第二个，在清宫戏中，我们都能看到，大臣无论多老，见皇帝都得下跪，并跪着说话，非常痛苦，明朝也是这样吗？实际上，明朝官员是否跪，关键在于皇帝身份。当皇帝为“君王”的时候，大臣无需下跪，甚至部分大臣都有座位。当皇帝代表“天子”，比如在奉天殿祭拜上天，皇帝代表天子，那么大臣都必须要下跪。
再回顾朱元璋恢复“揖拜礼”的理由，“军民行礼，尚循胡俗，饮宴行酒，多以跪拜为礼”，这句话的意思是，元朝也是要求中国人下跪，甚至连“饮宴行酒”，都要下跪，人还有什么尊严？从这一句话还可以看出，中国原本不兴下跪，但蒙元作为征服者，却要让中国人下跪，后来满清也是如此。
清军入关之后，满洲人的思想是：我是征服者，中国人要跪拜在我面前。所以，原本无需下跪的中国人，此后就被要求下跪了，甚至到了无处不跪的地步。在清朝时期，汉人的礼节似乎只剩下一个，就是跪礼，百姓见官员要跪，下级见上级要跪，群臣见皇帝，同样也只能跪。可以说，人完全变成了奴隶，哪怕是那些大臣也是如此，“多磕头，少说话”。
于是，清代统治者制定了一套极其繁冗的跪拜礼仪，仅跪拜就有一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩。其中三跪九叩为最高，臣民对皇帝、皇帝跪皇太后都要三跪九叩。
平民见官，必须长跪；大臣见皇帝，也必须长跪在冷冰冰的地板上。当然，还要磕头，磕得越响，表示诚意越高。可以说，中国人的跪，到清代才蔚为大观，丰富多彩。
有人说，清朝是伟大的王朝，奠定了庞大的领土。但清军入关，带来的恶习更多，明朝人心灵自由，清朝却成为奴隶，此类得失该如何计算呢？单就说下跪这件事，至今还深刻的影响着我们生活。或许，下跪的情况很少了，但下跪的奴才思想，却一直都在。
@泉水泉泉 2019-03-11 12:43:14
其实早就有这习俗
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恩
其实早就有这习俗
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恩