德文化下的蛋:老刘读论语 兼论道文化

前言

中国人讲观察世界的角度,大概都是从阴阳变化开始的。这其中,伏羲是个祖师级的人物:仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。道德经中人法地,地法天大概由此而来。伏羲的主要成就和女娲有比较类似的地方,比如定姓氏,定婚姻,伏羲做为女娲的母系社会之后的中间过渡阶段,显然,楼主相信,女娲时代的很多成就被转移到了伏羲时代。可以这么说,伏羲时代开启了从母系社会向父系社会的转变,伏羲谐音父系,大概也是有原因的。
因此,女娲和伏羲,在中华文化中,都是人文始祖,其中女娲化生万物,造人,补天,伏羲画卦,始造文字的故事流传后世。从后来女娲-伏羲的人首蛇身的交尾像,都说明了女娲-伏羲时代是阴阳文化诞生的时代,也是人类启蒙的年代。
母系文化在道德经中得到很好的体现,那就是道。道的本意是眼睛看着两行足迹,客观的道路。道本执一,无为,处下,尚水德,道的三宝慈俭不敢为天下先,都体现了阴德的不同侧面。在社会结构上,母系文化处在人类发展的早期,社会结构呈现扁平化,社会较为公平。总体来看,道文化在社会治理上比较保守,崇无为,法自然,属于右派。
德的本意,用心审视足迹,那么这个道路的选择就带了意识形态的不同,有各种文化的多样性,这个与人性有密切相关,也就是父系文化,自然,这个多样性就带来了和而不同的理念,这个是对道文化执一的有益的补充。德强调了对人教化,同时也给人类注入了积极有为的治世态度,如果说道文化如水,那么德文化就是太阳,是阳德,在社会治理上是左派。
从哲学的角度看,或许这么说,道文化代表了客观的实在,唯物主义大概是属于这个范畴,德文化更强调了人心,意识形态,唯心主义大概是属于这个范畴。当然,以楼主的角度看,后世的资本主义的伦理,精神来自于道文化,这个是无疑的。
楼主 hz_lj9999  发布于 2018-06-12 08:51:16 +0800 CST  

楼主:hz_lj9999

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发表时间:2018-06-12 16:51:16 +0800 CST

更新时间:2018-07-13 17:37:36 +0800 CST

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