红楼梦第一回大实话哄人，揭示石头记谜底
红楼梦第一回大实话哄人，揭示石头记谜底
第1回-01：
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此《石头记》一书也。故曰甄士隐云云。但书中所记何事何人？自又云：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！
【此开卷第一回也---这是一句废话。
【通灵---通灵宝玉~~通灵宝御！
【今风尘碌碌,一事无成---
【难道作者写出了一部百万余言的、号称中国封建社会百科全书的《红楼梦》也算是‘一事无成’？
【忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上---
【这话欺人太甚！难道那王熙凤、尤氏、尤二、秋桐、王夫人、赵姨娘、王善保家的、夏金桂等等女子之见识皆出于作者之上？
【这段文字是被谐音改易过的《石头记》中的段落，改易之后，谬误比比皆是。
【还原如下：
第一回--001
此开天第一回也！作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故，将真史隐去而借通灵之硕撰此《石头极》一书也。故曰：真史隐、禛士隐云云。
但书中所记何事何人？
自又云：今封臣碌碌，一事无成。忽念及当日鸿猷之女真玄烨，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂汉子，诚不若彼女真玄烨哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也!
【作者自云---
【‘作者自云’之作者，是《石头记》作者，并非《红楼梦》作者。
【《石头记》作者：文觉禅师~~石头极~~石上==雍正皇帝。
【极==上==皇帝】
【借通灵---劫通灵宝御：
【杨柏与文觉联袂扒麾，劫通灵宝御。然而，13年后，石头极文觉禅师又将通灵宝御归还给康熙的孙子弘历，所以用‘借’字也行。
【将真史隐去而借通灵宝御之硕撰此《石头极》一书也。：
【石上文觉撒手还御之后，撰写《石头极》一书---其主角是他本人---将真史隐去而劫御-还御之硕---硕大无朋的石头极。
【忽念及当日鸿猷之女真玄烨，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上：
【石头极文觉细细考较康熙帝一生的事业，觉其行止见识，皆出于自己之上；康熙帝宏猷汰君新制万年永远之基的伟大的思想、高远的目光、开阔的胸怀，更是自己所望尘莫及的。
【实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也!：
【文觉禅师在入宫当石头极之前，是一个贫穷的庄户秀才，他亲身体会过劳苦大众的疾苦。当他在雍正末年看到康熙为民造福的汰君宝谕后，感动万分，惭愧万分，后悔不已---大无可如何之日---雍正13年8月23日---只好撒手还御以谢罪！
第1回-02：
当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。
【‘以至今日一技无成、半生潦倒之罪’---难道‘一技无成’也是罪？
【还原如下：
第一回—002：
当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日令缢极无成、扮僧颠倒是非之罪，编述一集。以告天下人：我之罪固不免，然女真中本自利黎有人，万不可因我之不肖，自护己短，令‘停极德’及其子孙一并使其泯灭也！
【当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，... 编述一集。：
【撒手还御之后，石头极则自欲将已往所赖天恩祖德当上雍正朝天子石头极的一番经历，编述一集《石头极》。
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《红楼梦》的主线索通灵宝御，它究竟是什么样子？---难道就是那把龙椅？
其实不然。所谓通灵宝御，不具形状---它是虚无缥缈的，却又是实实在在的。
譬喻康熙61年11月13日夜，那赵昌，他化装成胤禛的样子，穿上龙衣，再由隆科多在康熙灵前趁乱喊一嗓子：皇四子胤禛承位！---赵昌这块愚蠢的大石头登时就变成通灵宝御。
还有，隆科多在那一特定的时刻、特定的背景下趁乱喊的那一嗓子：皇四子胤禛承位！---也相当于通灵宝御---决定通灵宝御的归属。
然而，在雍正朝，真正的通灵宝御是石头极文觉禅师那乱禛的笔墨！
所谓石头极悬崖撒手还御---其实质就是石头极毕墨！---文觉禅师撒手不写谕旨御批了。
再就是，石头极撒手前写的那几个字---‘皇四子弘历即皇帝位’---也可以视为通灵宝御。
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《红楼梦》的主线索通灵宝御，它究竟是什么样子？---难道就是那把龙椅？
其实不然。所谓通灵宝御，不具形状---它是虚无缥缈的，却又是实实在在的。
譬喻康熙61年11月13日夜，那赵昌，他化装成胤禛的样子，穿上龙衣，再由隆科多在康熙灵前趁乱喊一嗓子：皇四子胤禛承位！---赵昌这块愚蠢的大石头登时就变成通灵宝御。
还有，隆科多在那一特定的时刻、特定的背景下趁乱喊的那一嗓子：皇四子胤禛承位！---也相当于通灵宝御---决定通灵宝御的归属。
然而，在雍正朝，真正的通灵宝御是石头极文觉禅师那乱禛的笔墨！
所谓石头极悬崖撒手还御---其实质就是石头极毕墨！---文觉禅师撒手不写谕旨御批了。
再就是，石头极撒手前写的那几个字---‘皇四子弘历即皇帝位’---也可以视为通灵宝御。
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第1回-03：
虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露。阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。
虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？故曰：贾雨村云云。
【虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露：
【雍正石头极文觉，撒手还御之后，当真去做了和尚，在一个茅椽蓬牖的小庙里过着瓦灶绳床，晨夕风露贫苦生活。
【阶柳庭花---茅椽蓬牖，有阶乎？有庭乎？有庭花乎？
【阶柳---垫脚之阶石、砧木之柳---龙衣人、虚皇赵昌。
【庭花---廷花---宫廷之花---胤禛之妻、弘历的娘、石头极的情妇、与石头极山誓海盟过的---钮祜禄氏。
【虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来。亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？故曰贾雨村云云。：
【遂我伪学,辖陛舞文！又模仿用假谕蠢阉,敷演出一段孤史来。故曰假谕存云云。
【伪学---伪儒学：
【汉武帝独尊儒术之后，儒学的精神实质被阉割，儒学质变成以宣扬三纲为核心内容的封建礼教---伪儒学。
【三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。