失落的恩基书 (自己翻译,纯属爱好)

失落的恩基书
——一位天神的回忆录及预言
撒迦利亚‧西琴 著
KATEZHANG 译

前言
大约445000年前,来自地外行星的宇航员在地球着陆,他们到来的目的是为了寻找黄金。
他们在地球的一个海洋上降落,涉水上岸后,建立了埃里都(Eridu)——意思是“遥远的家”。渐渐地,最初的小住变成了一个计划完备的地球任务,同时任务控制中心、太空站、采矿场都筹建完毕,他们甚至还在火星上建立了一处中转站。
由于人手不足,宇航员采用基因工程造出了低级奴工——即智人。一场大洪水冲毁了一切,地球只好从头再来;宇航员们成为诸神,授予人类文明,教授他们信仰。
到了大约4000年前,这些成就又在一场核浩劫中被毁于一旦,那场核灾难是地球的访客们彼此间争权夺利而导致的。
关于地球上发生的事件,特别是在人类历史开始后所发生的事件,在地球编年史丛书中,撒迦利亚‧西琴通过对圣经、泥板、古代神话,以及考古发现中搜集的各种资料的整理分析,大体给出了梗概。但是在地球上的事件发生之前,那些外星宇航员自己的母星尼碧鲁上到底发生了什么事,从而导致了太空旅行和对于黄金的需求,以及人类的产生?
在这个天体和太空传奇中间,又纠缠着什么样的情感、竞争、信仰、道德(或者说道德缺失)呢?是什么样的关系使得尼碧鲁上和地球上的局势都日益紧张,在新旧势力之间,在来自尼碧鲁的和地球土生土长的两派之间,关系又是怎样的剑拔弩张?命运的力量对于事件的发生发展又有怎样的影响?过去发生的事是决定未来的关键吗?
由一个关键角色、一位亲历者,或是一位能够分辨厄运和天数的智者,来为后人记录下一切的起点、时间、地点,还有缘由——从一切的开端到(也许是)一切的结束,不得不说,这并非一件乐事。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-15 12:44:00 +0800 CST  
郁郁兄、付兄:

恩,当玄幻看亦可。所谓“假作真时真亦假,无为有处有还无”啊。

世事何尝不玄幻,幻境何尝不似真。
楼主 katezhang  发布于 2011-05-15 15:12:21 +0800 CST  
但是他们中的一些确实做了这样的记录;他们中最主要的记录者,就是那批先驱宇航员的指挥官!
关于圣经的创世纪故事中提到的亚当夏娃、伊甸园、大洪水、巴别塔,学者们与神学家现在已经取得了共识,这些故事的素材都来自千年之前的美索不达米亚文献,那些文献基本都是苏美尔人留下的。而苏美尔人却说,他们获得的学识来自往昔的经历——某些来自文明开始之前,甚至来自人类出现之前,他们是在阿努纳奇(Anunnaki,意为“那些从天而降者”)——远古“诸神”——留下的记录中得到的。
经过一个半世纪的古文明遗址的考古发掘(尤其是在近东),大量湮没了几千年的古代文献重见天日;这些发现还找到了许多失落的文献——也被称作失落古籍,它们有些曾在出土文献中被提及,有些是那些文献的整理总结,还有些的名字曾出现在王室图书馆或神庙图书馆的馆藏目录中。
有时史诗传说中会透露一点“诸神的秘密” ,如吉尔迦玛什(Gilgamesh)史诗,就揭示了诸神关于是否要令人类亡于大洪水的争论,而在名为阿塔拉-哈西斯(Atra Hasis)的文本中,还回顾了因阿努纳奇矿工暴动而创造出低级奴工的情形。宇航员的领袖们时不时会进行创作:有时会口述给一位选定的书记员,比如在名为厄尔拉(Erra)史诗的文献中,造成核灾难罪魁祸首之一试图将责任推卸给对手;有时诸神也亲自执笔,比如名为“透特的秘密”的那本书,透特是埃及的知识之神,书中讲述了他在一个地下室中埋藏的秘密。
圣经记载,上帝耶和华要向他的选民传授十诫,因此在西奈山上交给了摩西两块石板,那石板上的字句就是上帝亲手刻下的。摩西因为金牛犊事件大怒,将原版的两块石板摔在地上打破了,后来摩西又在山上待了40昼夜记下上帝的话语,又再刻出了一套石板,因此后来的石板是摩西刻的,正反两面都有文字。
若不是埃及法老胡夫(Khufu,希腊人称他为奇阿普斯/Cheops)时代纸草书记载的传说中,提到了“透特的秘密”那本书,没人会知道那本书的存在。若不是圣经在出埃及记和申命记中的叙述,我们也不会知道神圣石板及其内容;这些都会变成“失落古籍”中的不为人知的部分,世人永远不会知道它们曾经存在。更加让人难过的是,某些情形下,我们虽然知道某些文献曾经存世,但是对它们的内容却一无所知。例如圣经中特别提到的“耶和华之战”(the Wars of Yahweh)和“勇士传”(Book of Jasher,或“义人传”,Book of Righteousness)。圣经中至少有两处表明,其编撰者是知晓这些古籍的存在的。创世纪第五章一开始就说,“亚当的后代(Toledoth)记在下面,” “Toledoth”这个词一般被翻译成“后代”,但其实其准确的意思是“家族序谱”。还有在创世纪第六章,讲述诺亚和大洪水故事时,也说“诺亚的后代(Toledoth),记在下面。”是的,有些古籍——比如“亚当夏娃书”——的部分内容几千年来在亚美尼亚语、斯拉夫语、叙利亚语,以及埃塞俄比亚语中还在流传,而以诺书(所谓伪经之一,不被奉为正统经典)中的某些段落则被学者考证为来自更早的诺亚书残卷。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-15 19:11:57 +0800 CST  
一个常被提及的例子是埃及亚历山大图书馆的馆藏古籍。亚历山大图书馆是公元前323年托勒密家族建立的,那时亚历山大已经死去。据说,馆藏古籍超过50万“卷”——写在不同材质(包括泥板、石板、莎草纸、羊皮纸)上的古籍。这个学者曾经往来不息的知识殿堂,于公元前48年遭受火灾毁去部分,到公元642年,阿拉伯征服者更是将其中藏书尽皆烧毁。只有曾经被翻译成希腊文的希伯来圣经的前五卷和一些驻馆学者的作品残卷,算是难得的遗珠尤存。
我们也因此才知道,在公元前270年左右,托勒密二世任命了一位名叫曼涅托(Manetho)埃及祭司,编撰埃及的历史以及史前史。曼涅托写道,起初地球在诸神的统治之下,后来是半神的统治,最后,在公元前3100年左右,法老王朝开始了。他还写道,神的统治始于大洪水之前的一万年前,之后延续了几千年,最后阶段则充满了诸神之间的大小战争。亚历山大亚洲领土的继承者是塞琉古家族,与托勒密家族一样,他们也找到一位希腊学者编撰史卷,这位学者就是著名的贝罗索斯,他曾经是巴比伦马杜克神庙的一名祭司,因此可以阅读哈兰(Harran,位于现在的土耳其东南部)神庙图书馆的珍藏泥板,他写下了三卷诸神和人类的历史(始于大洪水之前432000年,诸神来到地球之时)。贝罗索斯列出了最早的十位领袖的统治时期,第一位装扮如鱼,从海中上岸;他授予人类文明;他的名字在希腊语中是奥安尼斯(oannes)。
对于这些从天而降的诸神,在许多细节的描述上,两位祭司兼学者在各自的作品中十分一致,比如神统治时期的时长,以及大洪水发生的时间。从(同时代学者)只言片语的引述中,可以知道,贝罗索斯的这三卷作品,特别提到大洪水之前的古籍——被稳妥保存在古城西帕尔(Sippar,由远古诸神建立的最早城市之一)的石板。
虽然西帕尔也如同诸神建立的其它洪前古城一样,被大洪水横扫成了废墟,但亚述国王亚述巴尼拔(Ashurbanipal,668-633 B.C.)的年鉴中却提到了那些洪前的石板古籍。考古学家在19世纪中叶找到了古亚述帝国首都尼尼微旧址——之前这个地方只存在于旧约中,并在王室图书馆的废墟中找到了残存的大约25000块泥板。亚述巴尼拔在年鉴中骄傲地说,这些泥板堪称是“古文本”的精心荟集,“书写之神传授了我精妙的知识,我因此掌握了文字的奥秘;我甚至能读懂苏美尔人的复杂笔画;还明白洪前石板上神秘文字的意义。”
人们现在才知道,今天的伊拉克所在之处,就是比埃及法老时代的开端几乎还早一千年的苏美尔文明的发源地,而苏美尔文明既是古埃及文明也是印度次大陆的印度河流域文明的源头。另外,人们现在还知道,是苏美尔人最先写下了诸神与人类事迹和传说,早于写下亚当与夏娃、该隐与亚伯、大洪水、巴别塔故事的希伯来人,早于创作诸神战争与爱情神话作品的希腊人,也早于赫梯人、迦南人、波斯人、以及印欧人。所有这些古代记录都证实,它们的讯息来源于更早之前的文献——有些还在,有些已经湮灭。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-16 21:37:34 +0800 CST  
那些更早文献的数量之多令人愕然,在古代近东的那些文明遗址,找到了数以几万计的泥板。有些记载了日常杂事,例如交易行为、工人工资、婚俗嫁娶等;存放在王宫图书馆的基本都是王室年鉴;还有在神庙图书馆或文法学校中找到的,主要是一些神秘的经典文献,这些经典是苏美尔语的,接着被译成阿卡德语(第一种闪族语),然后又被译成其它古代语种。即便是那些古文献——写作于大约六千年之前,其中也提到了“失落古籍”(石板文献)。
古代近东文明遗址中大量馆藏的发现实在是个惊世发现,它的伟大程度如何形容都不会过份,那些泥板和粘土棱柱上记载了贝罗索斯提到的十位洪前统治者以及他们长达432000年的统治期。苏美尔王表(the Sumerian King Lists,藏于英国牛津阿什莫尔博物馆- the Ashmolean Museum)多个版本所记载的内容并无冲突,因此可知当时的苏美尔作者一定是参阅更早被公认的标准文本进行编撰的。在不同遗址发现的与之同时代的古文献一样,它们都表明,原始的抵达记录,以及着陆之前之后的事件,一定是那些先驱中的一位关键的亲历者亲自记录下来的。
这位亲历者同时也是这些先驱中的关键角色,他就是降落在海上的那批宇航员的领袖。那时他的神圣名号是“埃亚”(E.A.,意为“他以水为家”)。后来地球任务的总指挥权被授予了他的半血兄弟及竞争对手恩利尔(EN.LIL,意为“命令之主”),为了安抚他因失权而没落的情绪,他又被授予了“恩基”(EN.KI,意为“地球之主”)的称号。他只得让出了“伊丁”(E.DIN,即伊甸)的诸神之城及航空站,去非洲管理阿布祖(AB.ZU,位于非洲东南部)的金矿,是埃亚/恩基——他同时也是一位伟大的科学家——最先在地球原始的荒蛮之地上建设了家园。而当苦于开矿之劳的阿努纳奇罢工抗议之时,也是恩基意识到了劳力的缺乏,从而开始了基因工程,加速了人猿的进化,于是亚当(Adam,字面意思是“地球的他”)——第一个人类出现了。由于是基因混合的结果,亚当无法自我繁殖;圣经中伊甸园中亚当夏娃的故事反映了当时的情形,恩基进行了第二次的基因改造,在亚当的基因中加入了性繁殖所需的染色体。随着人类在地球上的繁衍流散,意外之灾降临,恩基又破坏了他的兄弟恩利尔的计划,令人类在大洪水中幸存下来——这就是圣经中诺亚和更早的苏美尔文献中吉尤苏德拉的故事。
尼碧鲁统治者阿努的长子, 埃亚/恩基在他的母星(尼碧鲁)之时就拥有极高的智慧。他才学渊博、见识深远。他将阿努纳奇先进文化中最重要的部分传授给了自己的儿子马杜克和宁吉什兹达(分别是埃及的拉和透特)。他还通过教授“诸神的秘密”,向人类传授了某些先进的知识。有至少两个例子,可以证明人类曾接受神圣教导,获得了神的知识。一个是阿达帕,他可能是恩基与一位凡人女子生下的儿子,他曾经写了一本书,名为“关于时间”(Writings Regarding Time)——最早的古籍之一。另一个是恩美杜兰基(Enmeduranki),他很可能就是圣经中以诺——当他将神圣奥秘之书传给自己的儿子之后就被带上天国了——的原型,而经外典籍以诺书也许就是该书的另一个版本。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-17 18:10:42 +0800 CST  
主恩基的话语
第一块书板之梗概
荒凉苏美尔之悲歌
核辐射扩散诸神逃离各自城市
诸神议会上的辩论
使用恐怖武器的致命决定
诸神的起源及尼碧鲁上的可怕武器
尼碧鲁的南北战争、统一以及王室法则
尼碧鲁在太阳系的位置
大气层散逸导致气候变异
获取黄金打造护盾的努力
篡位者阿拉鲁试图使用核武器令火山爆发
王室继承者阿努罢黜阿拉鲁
阿拉鲁窃取太空船逃离尼碧鲁

楼主 katezhang  发布于 2011-05-18 14:41:35 +0800 CST  
对不起,上面贴错了,前言还没完。。。如下——

恩基虽然是阿努的长子,但却并不拥有尼碧鲁统治的继承权。根据尼碧鲁的继承权规则,恩利尔才是阿努的继承者。为了比出个高下,恩基与恩利尔都投入了一项外星任务——在地球上开采黄金,为尼碧鲁打造一个保护盾,保护行星不断散逸的大气层。恩基决心挑战恩利尔利用大洪水灭绝人类的计划,在这种情况下,他们的半血姐妹宁胡尔萨格(Ninharsag,她是阿努纳奇的医疗主管)的出现又令事情变得更加复杂。
两兄弟之间的冲突延续到了他们的儿子,甚至孙子之间。由于他们,特别是那些在地球上出生的诸神,都面临失去尼碧鲁长周期轨道提供他们的长生能力,加上一些个人烦恼和膨胀的野心,导致诸神之间的关系益发紧张。到公元前第三个千年的最后一个世纪,关系紧张的程度到达了最高点,那时恩基的妻子生下的儿子马杜克宣称,地球统治权的继承者是自己,而并非恩利尔的长子尼奴塔。于是引发了一系列战争,最终导致了核武的使用,而始料未及的恶果终结了苏美尔文明。
特别选定的人类被传以“诸神之奥秘”,这标志着祭司时代的开始,祭司是神与人的中间人,拥有特殊的血脉,代代相传。他们负责将神的话语转达给凡人。神谕——指配合天象的观测对神的语言的做出的翻译和解释。随着人类不断被拉入诸神的战局,先知就出现了。是的,指代那些预言未来的神的代言人的词纳比(Nabih),就是马杜克的长子纳布(Nabu)的神圣称号,纳布在马杜克被流放的时期,作为父亲的代表四处传教,说服人类天象预示了马杜克将要获得的尊权。
这些变化令大家意识到宿命和天命的不同,而智者必须要能分辨出它们的不同之处。曾经,来自恩利尔、甚至阿努的一贯被认为是不容置疑的那些公告、宣言,现在变得不可捉摸,“纳姆”( NAM)和“纳姆塔尔”(NAM.TAR)是有区别的,“纳姆”是指某种天命,例如行星运行的轨道,一般来说是固定不变并且无法更改的,而“纳姆塔尔”则是指可以改变、躲避或是打破的宿命。回溯那些在尼碧鲁与地球上后续发生的事件,就可以发现它们是明显相互对应的,恩基和恩利尔都开始冷静地思索,天命是不可抗拒的,而宿命则是某个正确或错误的选择所导致的后果。宿命不可预知,天命可以预见——特别是对于行星的循环轨道而言,它将会在特定的时间回归,也就是说起点就是终点,开始的事件也是最终的事件。
严重的核灾难令阿努纳奇的领袖开始了反思,对于遭受蹂躏的人类,他们必须给出一个解释。这到底是难以改变的天命,抑或只是阿努纳奇的行为所导致的宿命?谁来承担其中的责任呢?
在灾难前夕的阿努纳奇议会上,只有恩基站出来反对使用核武器。因此,向幸存者解释,本来和谐发展的外星文明是如何突然遭到毁灭的,总结教训,继往开来的任务承担者自然非埃亚/恩基莫属,他最早来到,见证了一切,对于往昔的回顾,对于未来的预见,谁比他更有发言权? 而讲述这一切的最佳方式莫过于亲自著书。
他于是写下了一部长篇自传,这部在尼普儿图书馆遗址找到的作品被刻在十二块泥板上,恩基说道
当我降临地球之上,
地球还是满眼洪荒,
我来到绿色的草原,
主持了开土和辟疆。
我在纯净之地建房。
还给它个美名传扬。
长篇文本接着描述埃亚/恩基调兵遣将,开始进行地球任务。还有大量其它文献记载了后来发生的事件,描述了恩基性格的各个方面,这些文本中包括宇宙起源、创世史诗,还有根据恩基自传写成的文本,学者称之为埃里都创世纪(The Eridu Genesis)。这些文献中包含了创造亚当的细节描述;还记载了其他阿努纳奇,男神女神来到他的城市埃里都,从他那儿获得了“密”(ME)——某种包含所有文明、知识的加密数据光碟;还包括恩基的私生活和烦恼,例如他曾经企图跟自己的半血姐妹宁胡尔萨格生出个儿子、与许多女神和人类女子的混乱情史,以及这些滥情行为导致的意外后果。阿塔拉-哈西斯(The Atra Hasis text)中透露了阿努为平息恩基与恩利尔之间由于地球领地划分引发的争端所作的努力斡旋;记载大洪水之前事件的文本几乎是原原本本地记录了诸神议会对于人类命运的辩论,以及恩基的巧计,在刻有吉尔迦马什史诗的泥板被发现之后,大家才知道,原来圣经中诺亚方舟故事的原始版本来自美索不达米亚。
苏美尔和阿卡德的泥板、巴比伦和亚述的神庙图书馆馆藏、埃及赫梯以及迦南“神话”以及圣经,其主要内容都讲述的是对于诸神和人类身上所发生事件的回忆。是撒迦利亚‧西琴首次将这些分散的资料残卷整合在一起,将恩基见证的事件重现在读者眼前,即这部自传式的外星天神回忆录及智慧预言。
这是一部恩基口述的作品,在某个特定时刻才能够开启的见证之书,它不禁令人联想起耶和华对先知以赛亚(公元前7世纪)的教诲:
现今你去,
在他们面前将这话刻在版上,
写在书上,
以便传留后世,
直到永永远远。
——以赛亚书,30:8
回望过去的恩基也展望了未来。阿努纳奇的想法及意愿,将掌握他们未来的命运(人类也是如此)。最后,大家都将认识到,是所有的言语作为,决定了事件发展的进程,因此,正如希伯来圣经中的先知所说的那样——起初即是结局。
因此,恩基口述的记录就成了预言的基础,也就是说——过去即未来。


楼主 katezhang  发布于 2011-05-18 14:58:02 +0800 CST  
上面贴错了,前言还没完。。。

恩基虽然是阿努的长子,但却并不拥有尼碧鲁统治的继承权。根据尼碧鲁的继承权规则,恩利尔才是阿努的继承者。为了比出个高下,恩基与恩利尔都投入了一项外星任务——在地球上开采黄金,为尼碧鲁打造一个保护盾,保护行星不断散逸的大气层。恩基决心挑战恩利尔利用大洪水灭绝人类的计划,在这种情况下,他们的半血姐妹宁胡尔萨格(Ninharsag,她是阿努纳奇的医疗主管)的出现又令事情变得更加复杂。
两兄弟之间的冲突延续到了他们的儿子,甚至孙子之间。由于他们,特别是那些在地球上出生的诸神,都面临失去尼碧鲁长周期轨道提供他们的长生能力,加上一些个人烦恼和膨胀的野心,导致诸神之间的关系益发紧张。到公元前第三个千年的最后一个世纪,关系紧张的程度到达了最高点,那时恩基的妻子生下的儿子马杜克宣称,地球统治权的继承者是自己,而并非恩利尔的长子尼奴塔。于是引发了一系列战争,最终导致了核武的使用,而始料未及的恶果终结了苏美尔文明。
特别选定的人类被传以“诸神之奥秘”,这标志着祭司时代的开始,祭司是神与人的中间人,拥有特殊的血脉,代代相传。他们负责将神的话语转达给凡人。神谕——指配合天象的观测对神的语言的做出的翻译和解释。随着人类不断被拉入诸神的战局,先知就出现了。是的,指代那些预言未来的神的代言人的词纳比(Nabih),就是马杜克的长子纳布(Nabu)的神圣称号,纳布在马杜克被流放的时期,作为父亲的代表四处传教,说服人类天象预示了马杜克将要获得的尊权。
这些变化令大家意识到宿命和天命的不同,而智者必须要能分辨出它们的不同之处。曾经,来自恩利尔、甚至阿努的一贯被认为是不容置疑的那些公告、宣言,现在变得不可捉摸,“纳姆”( NAM)和“纳姆塔尔”(NAM.TAR)是有区别的,“纳姆”是指某种天命,例如行星运行的轨道,一般来说是固定不变并且无法更改的,而“纳姆塔尔”则是指可以改变、躲避或是打破的宿命。回溯那些在尼碧鲁与地球上后续发生的事件,就可以发现它们是明显相互对应的,恩基和恩利尔都开始冷静地思索,天命是不可抗拒的,而宿命则是某个正确或错误的选择所导致的后果。宿命不可预知,天命可以预见——特别是对于行星的循环轨道而言,它将会在特定的时间回归,也就是说起点就是终点,开始的事件也是最终的事件。
严重的核灾难令阿努纳奇的领袖开始了反思,对于遭受蹂躏的人类,他们必须给出一个解释。这到底是难以改变的天命,抑或只是阿努纳奇的行为所导致的宿命?谁来承担其中的责任呢?
在灾难前夕的阿努纳奇议会上,只有恩基站出来反对使用核武器。因此,向幸存者解释,本来和谐发展的外星文明是如何突然遭到毁灭的,总结教训,继往开来的任务承担者自然非埃亚/恩基莫属,他最早来到,见证了一切,对于往昔的回顾,对于未来的预见,谁比他更有发言权? 而讲述这一切的最佳方式莫过于亲自著书。
他于是写下了一部长篇自传,这部在尼普儿图书馆遗址找到的作品被刻在十二块泥板上,恩基说道
当我降临地球之上,
地球还是满眼洪荒,
我来到绿色的草原,
主持了开土和辟疆。
我在纯净之地建房。
还给它个美名传扬。
长篇文本接着描述埃亚/恩基调兵遣将,开始进行地球任务。还有大量其它文献记载了后来发生的事件,描述了恩基性格的各个方面,这些文本中包括宇宙起源、创世史诗,还有根据恩基自传写成的文本,学者称之为埃里都创世纪(The Eridu Genesis)。这些文献中包含了创造亚当的细节描述;还记载了其他阿努纳奇,男神女神来到他的城市埃里都,从他那儿获得了“密”(ME)——某种包含所有文明、知识的加密数据光碟;还包括恩基的私生活和烦恼,例如他曾经企图跟自己的半血姐妹宁胡尔萨格生出个儿子、与许多女神和人类女子的混乱情史,以及这些滥情行为导致的意外后果。阿塔拉-哈西斯(The Atra Hasis text)中透露了阿努为平息恩基与恩利尔之间由于地球领地划分引发的争端所作的努力斡旋;记载大洪水之前事件的文本几乎是原原本本地记录了诸神议会对于人类命运的辩论,以及恩基的巧计,在刻有吉尔迦马什史诗的泥板被发现之后,大家才知道,原来圣经中诺亚方舟故事的原始版本来自美索不达米亚。
苏美尔和阿卡德的泥板、巴比伦和亚述的神庙图书馆馆藏、埃及赫梯以及迦南“神话”以及圣经,其主要内容都讲述的是对于诸神和人类身上所发生事件的回忆。是撒迦利亚‧西琴首次将这些分散的资料残卷整合在一起,将恩基见证的事件重现在读者眼前,即这部自传式的外星天神回忆录及智慧预言。
这是一部恩基口述的作品,在某个特定时刻才能够开启的见证之书,它不禁令人联想起耶和华对先知以赛亚(公元前7世纪)的教诲:
现今你去,
在他们面前将这话刻在版上,
写在书上,
以便传留后世,
直到永永远远。
——以赛亚书,30:8
回望过去的恩基也展望了未来。阿努纳奇的想法及意愿,将掌握他们未来的命运(人类也是如此)。最后,大家都将认识到,是所有的言语作为,决定了事件发展的进程,因此,正如希伯来圣经中的先知所说的那样——起初即是结局。
因此,恩基口述的记录就成了预言的基础,也就是说——过去即未来。


楼主 katezhang  发布于 2011-05-18 14:59:28 +0800 CST  
晕,又重复了。。。哎,天涯秀逗,不是偶的错!
楼主 katezhang  发布于 2011-05-18 15:02:25 +0800 CST  
证言
这是恩杜布萨尔(Endubsar)——书记官、埃里都之子、伟大的主恩基的仆人——记下的话语。
在大灾难之后的第七年第二个月的第十七日,全能仁慈的造物主、伟大的神、我主恩基召唤我觐见。
我是幸存者之一,当厄风向埃里都靠近之际,我们逃到了干草原。当时,我在荒原上捡拾柴火。我偶然仰望天空,突然看见一股旋风由南而至。那旋风无声无息,闪着淡红色的光彩。当它到达地面之时,腹部伸出了四只脚,同时光彩消失。我赶忙扑倒在地,因为我知道那是神的示现。
我抬眼观瞧,只见两位神使立在面前。他们面庞与人无异,袍服如抛光的黄铜般闪耀。他们呼唤我的名字,对我说道:伟大的神,主恩基唤你前去。不必惊怕,这是神的眷顾。我们是来接你的,会带你到麦甘河的岛上的水闸那儿,那是他的住所。
他们说这话时,那旋风如火焰战车一般自己飞升而去。他们就分别拉住我的双手,将我升起,带着我如鹰鸟翱翔般在天地之间迅速飞去。我看见下方的大地河流、平原山脉。他们在一座岛上、神住处的大门处将我放下。他们一放开我的双手,一片我从未见过的亮光就吞没了我,我立刻如魂魄离体,失去了知觉,晕倒在地上。
我感觉好像睡梦中有人呼唤我的名字,我恢复了知觉。这时我发现自己在某种盒子里。周围很暗,但还隐约可见。接着,我又听见那个深沉的声音呼唤我的名字。虽然我听得见那声音,但却既无法分辨它的来处,也看不见声音的主人。于是我应道,我在这。
接着,那声音对我说,恩杜布萨尔,阿达帕(Adapa)的子孙,我已选定你做我的书记官,在书板上写下我的言语。
霎那间在盒子的一角出现了一团光芒。我看见一个布置为书房的地方:一张写字台、一个凳子、桌上还摆放着精致的石板。但是我却没有看到泥板或装着湿粘土的容器。桌上只有一枝笔,那笔在那团光芒中闪闪发亮,一点也不象一般的芦苇笔。
接着那声音又说:恩杜布萨尔,埃里都之子,我忠诚的仆人。我是你的主人恩基,我唤你来写下我的话语,因人类遭受的灾难,我心思烦乱。我希望整个事件的真实过程被记录下来,令诸神和人类都明白,我是清白无辜的。自从大洪水以来,地球上的诸神和人类从没遭受过如此的荼毒。大洪水是无法逃避的命运,但这个灾难却并非如此。七年之前的这次灾难,本来是不必发生的,本来是可以避免的,我,恩基,已经尽力阻止,但不幸的是,我失败了。这究竟是宿命,还是天命呢?未来自有公断,因为有一个最后的审判日终将到来。到那时,大地震动、河流改道、正午暗夜、火耀夜空,那就是天体之神的回归之日。而在那一日,诸神与人类一样,都要接受审判,谁将永生、谁将消亡、谁将得福、谁将受罚,都会明明白白,即将到来的和已经过去的也将会被确定,而周而复始的天命将循环再现,而意愿导致的宿命的善恶则要等待审判来裁决。
那声音沉默了一阵,又继续说道:因此,我将会从起初那悠远的年代开始讲述所有的真相, 因为未来就隐藏在过去之中。我将讲述40个昼夜,你的任务就是在这40昼夜中把我的话语记录下来,因为40是我的神圣数字。在这40昼夜中,你不能饮食,因此你现在就吃些面包,喝些水吧,以便支持你完成工作。
那声音停了下来,这时盒子的另一角又出现了一团光芒。我看见一张桌子,上面有一个盘子和一个杯子。我走过去,看到了盘中的面包和杯中的水。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-19 00:07:07 +0800 CST  
伟大的主恩基又说:恩杜布萨尔,吃下面包,喝下水,准备开始40昼夜的工作。我照办了。接着,那声音指示我在写字台旁坐下,同时光芒增强了,如同正午的阳光,这时我可以看到这个盒子既没有门也没有任何孔隙。
这时那声音说道:书记官恩杜巴萨尔,你看到了什么?
我看了看光芒照射下的桌子、石板和笔,答道:我看到了石板,它们的色泽如蔚蓝晴空。我还看到一枝从未见过的笔,与任何芦苇做的笔都不同,笔尖就好像鹰爪。
那声音说道:你就在这些石板上写下我的话。这些石板是照我的要求用最好的天青石切割而成的,两面都打磨过。那枝笔是由神打造的,笔杆是金银合金,笔尖是高级晶体。它容易操控,你使用起来就如同在湿粘土上书写一般无二。先在石板的正面刻两段,然后在石板的背面刻两段。不得曲解我的语句,也不得更改我的言辞!
他停住了话语,我摸了摸石板,那表面如同柔软光洁的皮肤。我又拿起那枝神笔,它轻盈得如同羽毛。
接着,伟大的恩基开始了讲述,我就逐字逐句记下他的话语。他的声音时而高亢,时而低沉,时而欢快骄傲,时而痛苦恼怒。一块石板写满之后,我又继续写另一块石板。
当说完最后一句话语,伟大的神停了下来,我听见一声长长的叹息。接着他说道:我的仆人恩杜巴萨尔啊,这40个昼夜,你忠诚地记下我的话语。你的工作已经完成。现在再取一块石板,写下你的证言,在结尾处附上你的印章,将之与其它石板一起放进圣函之中,在某个特定的时刻,就会有人到这里来,找到这个圣函和石板,读到这些我口述给你的话语,到那时,那悠远年代的初始,以及之后的灾难就会因恩基的话语而晓谕天下。这将成为一部往昔的见证之书和未来的预示之书,因为未来藏于过去,起初即是结局。
他停了下来,于是,我取过石板,将它们按顺序一块接一块地放入箱函之内。那圣函是合欢木制作的,外面镶嵌黄金。
我主又说:现在,将那箱函盖好锁上。我照办了。
又停了片刻,我主恩基说道:恩杜巴萨尔,因你与一位伟大的神谈话,虽未尝得见我面,但你曾与我同在。你因而得福,你将成为我的代言人。你应劝人们行好事,因为那将得幸福长寿。你还要安抚他们,因为70年后,城市将重建,粮食也会再生长。和平会有,但是战争也会有。新种族会崛起,王国会兴亡。旧神将退隐,新神将掌权。但天命终究会取胜,我对往昔的回顾同时也是对未来的预言。所有这一切,恩杜巴萨尔,你要告知人们。
这时,神停下了话语,周围一片寂静。于是,我,恩杜巴萨尔,一躬到地,问道:但是我如何知道要说些什么呢?
主恩基的声音说道:天空将会出现预兆,要说的话语会示现在你的梦和幻像中。你之后还会有其他被选定的先知。新的地球和新的天国终将会出现,到那时就不再需要先知了。
接着便是沉寂,光芒熄灭了,魂魄再度离开了我。当我恢复知觉,我已经在埃里都的郊外了。
书记官恩杜巴萨尔之印


楼主 katezhang  发布于 2011-05-19 16:29:53 +0800 CST  
主恩基的话语
第一块书板之梗概
荒凉苏美尔之悲歌
核辐射扩散诸神逃离各自城市
诸神议会上的辩论
使用恐怖武器的致命决定
诸神的起源及尼碧鲁上的可怕武器
尼碧鲁的南北战争、统一以及王室法则
尼碧鲁在太阳系的位置
大气层散逸导致气候变异
获取黄金打造护盾的努力
篡位者阿拉鲁试图使用核武器令火山爆发
王室继承者阿努罢黜阿拉鲁
阿拉鲁窃取太空船逃离尼碧鲁

楼主 katezhang  发布于 2011-05-20 15:29:39 +0800 CST  
第一块书板
这是尼碧鲁(NIBIRU)统治者,阿努(Anu)的长子,恩基(Enki)所说的话语。我心情沉重地吟出悲歌,这是我心中一首苦涩的歌。
土地何其哀哉,厄风带走生机,你看牛栏荒弃,羊圈空如野地。
城市何其哀哉,人民尸骨如山,厄风所到之处,无人能够幸免。
田地何其哀哉,草木尽皆枯槁,厄风吹拂而过,凋敝如同火烧。
河流何其哀哉,清流变为毒药,鱼虾尽皆亡去,死水荡荡摇摇。
黑头人安居的苏美尔,如今城镇里无声息沉寂寂,
牛羊成群的苏美尔啊,现在奶油桶无人搅静悄悄。
往日辉煌都市,如今风声呼号,不见人们往来,惟有死亡味道。
旧时高耸神庙,如今神去楼空,祭司也无踪影,不复往日荣耀。
神权王权霎间无踪影,权杖冠冕瞬时失尊貌。
两条大河沿岸,不再欣然模样。
高速公路之上,更无熙来攘往。
繁盛苏美尔地,今似苦境边疆。
大地何其哀哉,这本是诸神与人类的家乡!
这里所遭祸殃,人们一无所知。
灾难亘古未见,怎能防御抵挡。
西到东的大地,难阻恐怖来袭。
就连城中诸神,同样焦灼无计。
要问厄风之源,来自远方平原。沿途横扫过处,蒙难之地相连。
厄风生于西方,然后径直东行。这条宿命之路,是它恐怖之途。
它的威力如洪,风过急似洪流。它的毒气凶狠,夺命更甚浪涌。
此乃宿命危害,并非天命难违。伟大诸神议会,就是宿命之手。
恩利尔和宁胡尔萨格沉默不语,伟大的诸神中惟老夫苦劝哀说,
争了一日一夜,天有好生之德。老夫口干舌燥,善言无用奈何!
恩利尔勇武善战的儿子尼奴塔(Ninurta),和老夫不肖子忤逆的尼尔加(Nergal),
年轻无知两孺子到在平原之上,轻易将那遗毒百年的武器发射。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-20 15:35:01 +0800 CST  
砰然爆炸过后,厄风随即形成。完全出乎意料,骤然平添烦忧。
西方致命风暴,竟然向东扑至。此事谁能预见,诸神悲泣已迟。
站在各自圣城,诸神半信半疑。厄风直扑苏美,此事难以置信。
终于陆陆续续,诸神被迫逃离。圣城难以居住,神庙只能抛弃。
我的埃里都城(Eridu),毒云也在迫近。此灾无法可攘,我亦计无可出。
只能晓谕民众,快到郊外躲避!带着妻子宁基,老夫离城而去。
恩利尔(Enlil)的驻地,他的尼普儿城(Nippur),连接天地之地,他也只得舍弃。
厄风排山倒海,冲进尼普尔里。恩利尔夫妇俩,忙忙驾船离去。
苏美尔的王城,是南纳(Nannar)的乌尔(Ur)。他向父亲哭求,请恩利尔救助。
神庙七层高处,站着乌尔城主。宿命厄风将至,南纳拒绝低头。
伟大父神明鉴,南纳哀哀恳求。既授乌尔王权,应阻厄风灭城。
命运在你手中,南纳苦苦哀求。拯救乌尔民众,恩德永垂不朽!
恩利尔答南纳,知儿品性贵重,王权虽在你城,却无永世之说。
带上你的妻子,速速逃离王城!命运虽在我手,天命我怎奈何!
老夫兄弟所言,实在并非实情。哀哉呜呼哀哉,此事何干天命!
自大洪水过后,无灾大过此祸。神人皆遭大难,此祸无关天命!
洪灾确是天命,注定难逃难避。此次致命祸事,性质完全相异。
它因毁约而起,又由大会决议。使用恐怖武器,方致恐怖结局。
诸神共同决议,并非来自天命。使用恐怖武器,诸神深思熟虑。
孺子所生嫌隙,以马杜克(Marduk)为敌。是为老夫长子,孺子视如寇仇。
恩利尔的长子尼奴塔吵嚷不休,指马杜克无理夺权应武力打击。
尼尔加也嚷道马杜克邀买人心,要建造巴比利(Babili,意为“诸神的大门”)作为地球之脐!
诸神议会之上,恶毒毁谤顿起。我心焦急如焚,昼夜劝告未息。
人心再次归向,此非我儿过错。老夫好言申辩,何必咄咄相逼?
仪器可曾校准,天象可曾确实。我儿掌权时代,难道仍未来临?
小犬儿宁吉什兹达(Ningishzidda)引其它天象,老夫知他记恨马杜克不公待遇。
南纳是恩利尔在地球所生长子,冷酷言责我儿占据了他的北城。
恩利尔幼子伊师库(Ishkur)也不依不饶,说我儿惑民众令他的民心背离。
南纳儿小乌图(Utu)又大骂纳布(Nabu)越权,说马杜克父子想夺那飞船基地!
乌图的孪生姐伊南娜(Inanna)最是暴怒,她满腔恨难释怀要报杀夫之仇。
而诸神与人类之母宁胡尔萨格(Ninharsag),茫四顾只询问马杜克因何不来。
我的儿吉比尔(Gibil)瓮声瓮气他言说,时未至宣尊权马杜克就是不该!
尼奴塔又高叫必得要动用武力!找借口护基地小乌图立即附议。
低地主尼尔加呈凶蛮高声喊叫:要使用旧武器马杜克必须除去!
老夫我望幼子这分明难以置信,我的儿立誓言口声声弟兄相残!
那诸神皆无语在心中默默思忖。过多时恩利尔开尊口道出心情:
此大罪依我见难宽宥必须严惩。惩恶人斩臂膀如斩断飞鸟双翼。
马杜克及纳布承继权应被褫夺,断绝掉那父子夺基地狂妄野心!
尼奴塔叫嚷道索性将基地毁去,孩儿我请令箭愿出马担当此任!
尼尔加兴冲冲跃起身振臂喊道:那恶城也应剿我请缨前去毁灭!
老夫赶忙起身,义正辞严阻止:
我们造出人类,怎可伤害他们。城中也有好人,不可错杀无辜。
女神宁胡尔萨格我的造人助手,此时连连点头,赞同我的理由:
此乃诸神事务,本与人类无尤,内部解决就好,不该祸及民众。
从那天上居所,阿努也在关注。诸神议会进程,最终讨论结果。
命运掌控之神,传下神谕说道:
关于恐怖武器,这次可以使用。关于火箭基地,同意彻底毁去。
关于人类民众,应该得到赦免。
严厉的惩罚者就由尼奴塔担任,无情的毁灭者则由尼尔加承当!
于是恩利尔开始宣布最后决议:
我将会对他们说出那诸神秘密,向他们告知那旧武器所在之地。
两孺子被召进那恩利尔的密室,尼尔加走过我他目光闪烁躲避。
老夫哀哉悲叹!分明弟兄相残!难道这是宿命,悲剧又要重演?
古老的秘密恩利尔向他们揭示,恐怖武器被交到了他们的手里!
它们裹着恐怖,射出眩目闪光,威力所及之处,万物化作烟尘。
曾誓弟兄友爱,地球和谐一家。如今誓言成空,骨肉水火不容。
双双走出密室,孺子欢欣雀跃,得知武器所在,即刻就要发难。
重要会议结束,诸神打道回府。个个懵然不知,大难就要临头!

楼主 katezhang  发布于 2011-05-22 01:48:25 +0800 CST  
武器威力恐怖。远古历历在目,太古之后时光,即为远古之时。
在那远古时期,诸神来到地球。造出地球人类,之后繁衍不休。
在那太古时候,诸神尚未到来。地球生态洪荒,人类也不存在。
太古时候诸神,所居乃是母星,诸神母星名字,即称作尼碧鲁。
那颗伟大行星,散发淡红光芒。环绕太阳运转,轨道悠远悠长。
远离太阳之时,行星陷入酷寒。靠近太阳之际,又会灼热难当。
火山持续喷发,气层厚厚包裹。行星所有生物,全靠大气保护。
寒季内部供暖,大气如同棉毯。热季阳光辐射,庇护如同阳伞。
寒热之间雨季,大气聚集水分。雨水落入湖溪,土地得到滋润。
大气护养万物,动物植物繁衍。水中陆上繁茂,都凭大气哺育。
荏苒光阴难计,未知暑热几何。我族先祖诞生,精华延续不朽。
祖先繁衍而下,族众遍及母星。
有些从事农耕,有些牧养牲畜。有些住在山林,有些安居山谷。
摩擦纷争不断,侵略冲突渐生。战况日益严重,枪炮取代刀兵。
氏族聚为部落,争斗兼并难平。渐至两大帝国,仇恨势同火冰。
两国对峙南北,展开军备竞赛。时而互射飞弹,硝烟令人胆寒。
大战持久惨烈,全无一处幸免。至亲骨肉翻脸,手足兄弟相残。
战争岂有赢家,南北两败俱伤。处处枯草连天,放眼荒冢遍野。
一纸停战协定,双方共议和平。南北两国首领,各派使者商议:
选出王者一位,担当全球领袖。南北两国一统,建设和谐母星。
实行民主选举,选出众望所归。不论来自南北,各国悉听指挥。
王若来自北国,南国女子为后。王后与王同尊,共同处理国政。
王若来自南国,北国女子为后。夫妇琴瑟相和,互助互爱互敬。
长子立为储君,日后承继有望。行星王朝建立,不朽代代延续。
疮痍废墟之上,和平时代开启。依靠南北联姻,王朝稳固无虞。
南北血脉合一,缔造王族血统。血脉代代相传,王权屹立不倒!
和平协定完毕,选出首位君王。曾是北国将领,勇武胆识无匹。
素有侠肝义胆,一呼从者如云。君令广布天下,四海咸皆宾服。
君王所居之都,建成华美大城。名为阿加德城(Agade),是为一统之意。
君王驾坐王位,选取王朝之名。王朝之名为安(An),意为第一。
军法号令如山,法律法规颁行。各地指派总督,重建教化施行。
王室年鉴有记:安王一统天下,繁荣时代重建,和平降临母星。
修建新的城镇,疏浚运河河道。土地出产丰裕,民众衣食无忧。
王后来自南国,仁慈勇武兼备。安图(An.Tu)是她名号,意为安的妻子。
安图生下三子,没有生下女儿。她名长子安基(An.Ki),意为基业稳固。
安基继承王位,独自大权在握。选后之期两延,王后之位虚悬。
安基统治时期,情妇出入宫廷。情妇带来一子,并非安基血脉。
安基一夕亡故,王朝面临危机。无有储君继位,王朝如何延续。
次子虽非储君,终归王族血脉,安王次子继位,化解一场危机。
打从幼年开始,安图唤他伊比(Ib),意为仁爱慈悲,可见王后爱怜。
王室年鉴之中,称他作安伊比(An.Ib)。这名称表示出,他是安王之子。
虽继承安王位,却排在第三位。
伊比所娶王后,是他弟弟之女。被称作宁伊比(Nin.Ib),意为伊比之妇。
宁伊比生一子,是伊比王之子。继承伊比王位,是为第四位王。
他想声明远播,起名安沙尔迦(An.Shar.Gal),名字的意思是,众王子之翘楚。
王后基沙尔迦(Ki.Shar.Gal),王的半血姊妹,这名字与王名,意思大体无差。
话说安沙尔迦,此王十分好学。天生渴求知识,尤其热爱天文。
母星环日轨道,是他细心勘定。环日运行一周,定为一个萨尔(Sar)。
纪年方式确定,统治长短有凭。萨尔再分十段,又定两大节日。
近日点称暖节,远日点称凉节。各族各部旧节,统归为两大节。
颁行夫妇之规,订立子女之法。惯例推行全地,旧法四海皆行。
战后女多男少,男女比例不均。君王颁布新令,一夫可娶多妻。
妻中必选一嫡,嫡长子立为嗣。
此令颁布不久,立刻引发纷争:长子出于次妻,嫡子出于正妻,
此时长子嫡子,继承权应谁属?
安沙尔迦时代,基沙尔迦为嫡。彼此半血兄妹。
安沙尔迦时代,情妇再现宫廷,生下王的子女。
情妇所出长子,王后所出次子,次子虽为嫡子,但却并非长子。
王后宫中震怒,侃侃据理力争:
庶出长子怎能抢夺嫡子之尊位,王族血统之尊贵怎可等闲视之!
虽是同父,但却异母,我乃君王半血姐妹,君王是我半血兄弟,
我的儿承继了父王的双重血脉!
继承法不合理应该推翻!
半血姐妹所生子血脉最为纯粹,就应在继承权排序上最为优先!
安沙尔迦思量,此法确有偏差:血统不分远近,嫡庶亦难分明。
君王召集专家,商议相关法律,重新完善法则。新法即可颁行。
新法颁行天下,储君尘埃落定。他就是安萨尔(An.Sar),王表中列第五。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-22 01:50:31 +0800 CST  
下面说安萨尔及之后的君王们。
法令更改之后,其他王子不满。口舌之争不断,还没引发叛乱。
安萨尔的王后,他的半血姐妹。名字叫基萨尔(Ki.Sar),是安萨尔正妻。
安萨尔的时代,土地出产减少。
绕日周期流转,热季越来越热,寒季越来越寒。
王召智者学者聚集王城阿加德,共同商议对策。
他们分析土壤, 同时检查水源。
有人报告君王:这事古来曾有,行星更寒更热,此皆天命使然!
其他智慧学者,对此不以为然,此事非关天命,大气受损使然。
大气之母火山,烟气正在消减!气层厚度变薄,行星渐失护持!
安萨尔的时代,瘟疫恶疾横行。苦难接连不断。王亦无可奈何。
安王朝第六王,名字叫恩萨尔(Ensar),意为“萨尔之主”。
这位恩萨尔王,天生聪慧好学。爱好医学天文,学识渊博过人。
经过长期观测,发现母星轨迹,越过五颗行星,颗颗光芒闪耀。
为了拯救母星,王恩萨尔开始,对那五颗行星,进行大气研究。
他用先祖名字,为那行星命名,视为天国夫妇,荣耀逝去祖先。
母星运行途中,先遇两颗行星,如同一对孪生,称为安和安图。
母星轨道之外,还有两颗行星,尺寸相对较大,称为安萨尔基萨尔。
母星有时首先,遇见另外一星,称为信使嘎嘎(GAGA),因其往来穿梭。
此即母星运行,所越过之五星。
再是小行星带,环绕太阳一圈,如同禁区屏障,防护天国禁地。
防护屏障之内,还有四颗行星。如同太阳宠儿,环绕太阳运行。
于是王恩萨尔,研究行星大气,每次擦肩而过,他都认真分析。
驾驶飞船飞近,研究大气组成,结果奇怪混乱,依然于事无补。
随着母星运转,一周接着一周,气层持续变薄,已经出现空洞。
学术会议讨论,学者提出方案,建议尽快修补,不然后果严重。
制造新的护盾,可将母星包裹,拉回散逸大气,应该是个好计。
关于火山问题,意见也很积极,火山喷发减少,出现大气问题。
一位智者建议,这个也很容易,多多制造喷发,就可增补大气。
君王于是询问,需要什么工具,使用什么方法,增加喷发频率?
学者低头不语,智者摇头叹气,原来说来说去,还是没有主意。
王恩萨尔时代,气层破损更大。雨水不再降下,狂风呼啸不止。
泉水停止喷涌,大地一片干涸。土地没有产出,人民生活艰难。
王宫也不平静,责难指控骤生。
根据王室法规,王室血统第一,恩萨尔的王后,是他半血姐妹。
王后叫宁萨尔(Nin.Sar),意为“萨尔之妻”,王后却无所出,情妇生下长子。
王后血统高贵,却无子嗣产生。虽是半血姐妹,无子又有何用?
根据继承法则,情妇之子即位,是为第七位王,名号是杜乌鲁(Du.Uru)。
这个名号含义,是指“漂亮房子”,因他受孕之处,是在情妇住地。
他爱一位女子,因此娶为正妻,因为爱情结合,无关继承法则。
达乌鲁(Da. Uru)是她名号,意为“身旁的她”。
王室并不安然。朝野议论纷纷。儿子并非嫡子,妻子不是姐妹。
天灾日益严重,土地大幅减产,民众食不果腹,一片萧条景象。
王室日渐空虚,儿女都不产生。
安王血脉以降,产生7位君王,之后无有子嗣,血脉就此断绝。
王宫大门旁边,发现一个男孩,达乌鲁抱起他,如同自己儿子。
他被君王收养,将他立为储君。
他的名号拉玛(Lahma),名号意为“干旱”。
王宫中王子们哓哓抱怨,议会中群臣也议论纷纷。拉玛还是继承了王位。
他虽不是安王血脉延续,但却仍是王朝第八位王。
学术会议之上,学者讨论商议,关于母星大气,给出两条提议:
一是使用黄金。母星极为缺乏,但在小行星带,黄金取之不尽。
黄金特性奇异,它的粉末最细,粉末散布空中,可以补充大气。
补上气层大洞,改善母星气候。
修造太空飞船,组建太空舰队,快快去找黄金!
另外一个建议,造出恐怖武器!劈断山脉河川,震荡摇撼大地。
再将飞弹发射,唤醒休眠火山,喷出大量烟云,修补气层破洞!
拉玛左右为难,未知何所是从。
母星转过一周,荏苒两个萨尔。
天地灾难未减,气层依旧破烂。
三个萨尔过去,四个萨尔开始。黄金仍未取得。
水粮处处短缺,大地暴乱不断。
和谐一去不返,责难沸沸喧喧。
学者轮番提议,大臣接连奏请。急如过江之鲫,不停往来宫廷。
君王充耳不闻,只听王后主张,这位王后名号,是为拉阿玛(Lahama)后。
王后对王说道,若是天命如此,就应虔诚祷告,祈求造物之主。
丝毫别无作为,日日只是祈祷,这样持续下去,只有死路一条!
宫中众王子们,看到如此情形,不禁怨气升腾,一齐指责君王:
做事昏庸无能、简直不可理喻,成事嫌尔不足、败事绰绰有余!
仓库取出武器,王子就要起义。
鼓动政变之人,其中一位王子,名字叫阿拉鲁(Alalu),振臂高声说道:
拉玛应该下台!软弱怎当君王!大家随我前去,定要逼他逊位!
众人闻听此言,纷纷冲进王宫。
如同洪水一般,冲入君王禁宫。
君王逃上塔楼,阿拉鲁紧追不舍。
塔楼两人争斗,君王跌下高塔,即时命丧当场。
阿拉鲁高声欢呼,当道昏君已死!无能拉玛已亡!
阿拉鲁冲进禁宫,坐在王位之上。
既无有继承权,也无议会推选,居然自封为王。
懦弱君王死去,又有篡位新王,天下纷乱难平,民众喜忧不定。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-22 01:58:55 +0800 CST  
下面讲述的是,阿拉鲁的王权,以及地球之行。
天下纷纷扰扰,王权之争持续。宫廷动荡不安,议会争吵不停。
自从安王开始,王权父传子继。拉玛虽是抱养,也算名正言顺。
阿拉鲁算什么?此人既非王储,也非君王长子,如今杀王篡位?
七位法官传召,判决他的命运。
立在法庭之上,阿拉鲁要申辩,他对法官说道:
虽然我非王储,亦非君王长子,却有王族血统,源自安萨尔迦!
安萨尔迦之妾,曾经生下一子,就是我的父亲,他名叫阿兰姆(Alam)。
我父本是长子,本应继承王位。王后却用阴谋,褫夺他的权力!
王后颁行新法,令她亲子即位。
夺走我父王位,授予王后之子。
阿兰姆的儿子,安沙尔迦血脉!我的血统尊贵,如何不能当王?
法庭接受申辩,议会再来讨论,要查此言真伪,王室年鉴为凭。
找出王室年鉴,群臣仔细研判。
安为首位君王,安与安图夫妇,生下三子无女。
长子名为安基,安基死在位上,没有留下后代。
次子继承兄位,他叫做安伊比。
长子安萨尔迦,继承伊比王位。
长子继承法则,随后便被废止,新的继承法则,王族血统优先。
安萨尔迦时代,长子情妇所出,按照新法规定,不能立为储君。
王权最终授予,基萨尔迦之子,她是半血姐妹,后代血统纯粹。
情妇所出长子,年鉴再无记载。
我是他的后代!阿拉鲁娓娓道来。
根据继承法则,王位应该归我,王族血统优先,现在我是君王!
群臣犹豫不决,此事非同一般,要他发下誓言,字字句句真言。
阿拉鲁指天地,用生命作保证,议会认可王权。
召开重要大会,众老臣众王子,议会当众宣布,王位授予阿拉鲁。
此时一位王子,大步出列向前,有关君王之位,他有重要发言。
他对众人说道,王权认定有误。如果血统优先,王权就该我属。
虽然既非长子,也非王后所出,但论血统高贵,没人比我纯粹。
我是安王血统,血脉完全纯粹!
闻听此言一出,群臣无不震惊。赶忙召他上前,询问事情原委。
群臣问他名号,他说他叫阿努(Anu),名字源自安王,那是他的先祖!
群臣询问家世,阿努侃侃细数:话说安王幼子,乃是他的祖父。
安王长子安基,身后并无子女;
伊比是为次子,安基之后即位;
伊比所娶王后,是他弟弟之女,之后父传子继,年鉴都有铭记。
安王幼子为谁?他的血统最纯。
群臣面面相觑,惊讶无言以对。
埃努鲁(Enuru)是他名字!阿努大声宣布,他是我的祖父!
娶正妻宁努鲁(Ninuru),是他半血姐妹,宁努鲁生长子,名字叫埃纳玛(Enama)。
埃纳玛之正妻,也是半血姐妹,生下一个儿子,那就是我阿努。
拥有纯粹血脉,家世完美无暇!
父母起名阿努,纪念我的先祖。家世完美无暇,血统纯正无匹。
虽无君王之尊,却有血脉之纯!
一些大臣嚷道,王位应属阿努!
另一些则劝告:稳定比较重要!
他们召进阿拉鲁,告知阿努之事。
阿拉鲁伸出手臂,和颜悦色说道:虽然不是至亲,却是一脉相承,应该和睦相处,建设和谐的尼碧鲁!
君王愚兄来当,贤弟就是储君!
他向议会说道,阿努当为太子,即为我的储君!再让彼此儿女,成就美好姻缘,我们亲上加亲,从此不分彼此!
阿努议会行礼,然后当众宣布:
愿作阿拉鲁王,圣杯的保管者(cupbearer),成为他的储君,儿女亲上加亲。
如此于是这般,议会做了决定,并将决议记录,收入王室年鉴。
就是如此这般,阿拉鲁继续为王。
阿拉鲁召进智者,学者以及将领,常常虚心问政,增长学识智慧。
阿拉鲁做出决定,修造太空飞船,进入小行星带,前去寻找黄金。
但是飞船舰队,全部都被挡住,可怜飞船挤扁,船员无一幸免。
于是君王下令,使用恐怖武器,加速火山喷发,切开母星大地!
接着空中战车,装备恐怖武器,朝着火山目标,飞弹射出如雨。
瞬间地动山摇、传来电闪雷鸣。
民众一片欢腾,期盼丰年到来。
阿努住在王宫,为君王阿拉鲁,担当圣杯护卫。
在阿拉鲁面前,阿努躬身行礼,然后递上酒杯。
君王却将阿努,当作仆人驱使。
气候并未好转,人们变得失望,雨水没有到来,狂风更加猛烈。
火山喷发情况,并无明显增加。大气破洞依旧,土地没有收成。
母星依然运转,一周接着一周,寒季更添苦寒,热季更加酷热。
人民怨声载道,他们埋怨君王,非但没有造福,反而增添祸殃!
那位阿拉鲁王,稳坐王位之上。
智勇兼备阿努,众王子中翘楚。
阿努住在王宫,立在君王面前,亲手递上酒杯,恭敬一躬到地。
时光流逝而过,阿拉鲁当君王,已经过去九载。
在第九个萨尔,阿努向王宣战。
阿努对他说道,近身赤手肉搏,决斗公平公开,胜者成为君王。
公众广场之上,两人决斗开始,墙壁瑟瑟抖动,门柱不停摇晃。
阿拉鲁膝盖发软,力尽扑倒在地。
阿拉鲁输了决斗,民众欢呼雀跃,阿努成为君王。
阿努进入王宫,阿拉鲁被迫离开。
曾经篡位杀王,如今王位失去。害怕受到惩罚,阿拉鲁悄悄逃离。
潜入飞船停处,爬上其中一艘,火箭动力飞船,将那舱门关闭。
进入飞船前舱,坐在控制台前。
打开照明系统(That-Which-Shows-the-Way),舱中亮起蓝光。
点燃能量系统(Fire Stones),引擎嗡嗡奏响。
打开动力系统(Great Cracker),引擎喷出红光。
谁也没有料到,阿拉鲁正在逃离。
离开尼碧鲁后,飞向白色地球,他的这个目标,早就秘密选定。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-22 02:00:52 +0800 CST  
第一块书板结束。
楼主 katezhang  发布于 2011-05-22 02:02:24 +0800 CST  
第二块书板之梗概
阿拉鲁的飞船装备了核武
他飞向第七颗行星 “基”(Ki,即地球)
他因何去地球找寻黄金
太阳系起源,提马特的水源和黄金
来自外太空的尼碧鲁
天体之战与提马特的碎裂
地球是提马特的一部分,拥有水源和黄金
提马特的主要卫星金古(Kingu)成为地球的月亮
尼碧鲁注定将永远绕日运行
阿拉鲁在地球着陆
找到黄金的阿拉鲁握住了尼碧鲁的咽喉

楼主 katezhang  发布于 2011-05-23 12:37:46 +0800 CST  
第二块书板
离开母星之后,飞向白色地球,阿拉鲁的目标,早就秘密选定。
阿拉鲁在前进,向着星系禁地,那个神秘所在,没有前人足迹。
小行星带防御,界限无法穿越。但在他的心里,打定秘密主意。
尼碧鲁的命运,掌控在我手中,阿拉鲁将成为,整个宇宙之王!
与其遭到流放,不如最后一搏。母星终将灭亡,出走尚有希望。
计划虽然艰险,并非没有胜算,一旦计划成功,不朽荣光无限!
阿拉鲁的飞船,鹰般掠过天际,母星巨大球体,浮在荡荡天宇。
看那美丽星体,光芒闪耀天宇。星体多么巨大,火焰喷射不已。
母星外层大气,映出红色光辉,如同大海波涛,起伏氤氲不息。
大气中央部位,是那撕裂缺口,大洞颜色黑暗,如同深深伤口。
阿拉鲁再俯瞰,大洞渐小如桶。阿拉鲁再俯瞰,母星遥似悬卵。
再次俯瞰之际,只见深空暗渺,母星杳无踪迹。
此时他的心中,升起一股悔意,莫名恐惧增长,开始踌躇犹豫。
阿拉鲁停住飞船,想要掉头回去,反复思量再三,终于恢复勇气。
飞过一百里格(里格,league, 长度名,在英美约为三英里或三海里。)
,飞过一千里格,飞过一万里格,飞船兼程不息。
黑暗连着黑暗,空虚接着空虚。终于点点星光,遥遥眨着眼睛。
阿拉鲁继续赶路,飞过更多里格,突然眼前一亮,心中充满欢喜。
在那远方空中,有颗行星出现,那是信使行星,嘎嘎小小身影!
阿拉鲁的飞船,越过嘎嘎轨道,行星信使正在,迎候他的来到。
嘎嘎运行轨迹,倾斜掠过安图,飞向安图正面,飞离安图背面。
在阿拉鲁心中,这是大大吉兆。分明天体诸神,欢迎他的来到。
阿拉鲁的飞船,跟随嘎嘎飞行,沿着这个轨迹,飞向第二行星。
飞了不多时候,一颗行星浮现,那是行星安图,恩萨尔王命名。
安图纯净悠蓝,如同大海之源。她的美丽安然,令人一见恍神。
收回迷恋目光,继续赶路向前。远处行星微现,正是安图夫君。
安王行星大小,正与安图相仿。亮度却是两倍,色调蓝绿高贵。
旁边一颗卫星,闪闪发亮环绕,似乎它们表面,都呈坚硬固态。
心中暗暗道别,飞船掠过双星。跟着嘎嘎轨迹,阿拉鲁继续飞行。
前面将要遇见,嘎嘎古老主人,它曾环绕之星:大王子安萨尔。
光环溢彩流光,阿拉鲁贪看美景,飞船越飞越近,感到行星引力,
飞船赶紧加速,离开引力范围。
阿拉鲁望向一侧,校准导航系统。这时一个奇景,突然展现眼前:
在那遥远天际,太阳异常明亮!
接着又有一个,恐怖景象出现:
一个巨大黑影,投射太阳之上,原来是基萨尔,影子盖住太阳!
阿拉鲁惊惧不已,心中忐忑难安,这个预兆凸现,实在太过凶险。
要说这颗行星,巨大的基萨尔,它的身形坚固,尺寸也最庞大。
气流旋转纷乱,遮蔽星体表面。难辨星体色彩,只见斑斑点点。
无数卫星环绕,运转有快有慢。卫星轨迹混乱,有顺有逆乱转。
这基萨尔行星,如同中了魔法。就在突然之间,放出神圣亮光。
他正疑惑看时,行星开始晃动,运行方向不定,轨迹飘忽难解。
接着黑影移开,那行星基萨尔,才又沿着轨道,恢复正常运转。
随着缓慢移动,太阳照耀之下,这颗古老行星,它的真容显现。
阿拉鲁的心中,总算稍稍安定。但是好景不长,前路更加凶险。
第五行星过后,才是最大危险。他的心中明白,就是小行星带。
这个小行星带,都是大小巨石。如同一群孤儿,相互偎依靠近。
这些大小巨石,运转前后不一,全无一定章法,各自流转不息。
要说共同特性,倒也不是没有,它们共性所在,就是都很麻烦。
母星曾派飞船,来把黄金寻找,宇宙战车到此,如同羊入虎口。
流转小行星带,守护珍贵黄金。不管谁来讨要,它却拒绝给予。
阿拉鲁的战车,朝向小行星带,急速猛冲过去。
那些大小巨石,个个虎视眈眈,时刻准备痛击。
开大能量系统,阿拉鲁的战车,发出大声轰鸣。
稳住导航系统,阿拉鲁的战车,直向前方冲去。
巨石砸向战车,如同敌人扑来,眼看就要砸中。
千钧一发之际,战车射出飞弹,恐怖飞弹连发,巨石都被震开。
见此无不胆怯,巨石纷纷退避,让开一条通道,君王昂然通过。
黑暗深空之中,阿拉鲁清楚看见:
虽然毫发不损,通过小行星带,这个凶险旅途,显然还未结束!
远处太阳明亮,火球燃烧灼灼,释放热度光芒,还有强烈辐射。
阿拉鲁的面前,是颗红色行星,围绕太阳旋转,那是第六星神。
他只瞄了一眼,行星就已飞离。接着地球出现,它是第七天体。
阿拉鲁朝地球,做好降落准备。
地球十分美丽,尺寸比母星小,引力网也更弱。大气相对稀薄,空中云朵漂浮。
地面分为三区:两端白雪覆盖,中间褐色蓝色。
阿拉鲁的战车,展开灵巧双翼,绕着地球飞行。
他从空中俯瞰,地球中间区域,分布海洋陆地。
他又投下射线,勘察地球内部。
找到了找到了!他兴奋地高喊:黄金,大量黄金!
勘测之后发现,黄金分布广泛,不光褐色区域,海洋之中也有。
激动的阿拉鲁,心中暗暗思忖:
他会落在硬地撞机身亡?还是落入大海沉没淹死?
到底哪种情形,自己可以存活?那些珍贵黄金,是否能够获得?
坐在飞船之上,他恢复了平静:就把我的性命,完全交给命运。
地球引力之下,飞船速度更快。穿越大气之时,双翼烧得通红。
飞船开始颤抖,发出痛苦轰鸣。
突然坠落地面,一切瞬间停止。由于冲力太大,阿拉鲁昏了过去。
当他清醒过来,知道自己没死。他已胜利到达,地球——黄金之星。

楼主 katezhang  发布于 2011-05-23 12:39:32 +0800 CST  

楼主:katezhang

字数:145399

发表时间:2011-05-15 20:44:00 +0800 CST

更新时间:2016-07-11 14:51:45 +0800 CST

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