什么叫卦象？
卦象就是卦画符号所蕴涵的各种象征。
乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽，就是卦象的意义。
卦象不仅适用于周易象数预测，同样适用于周易义理预测。卦象变化的上下易象、倒体、旁通是八卦预测经常运用到的。但又侧重有所不同，象数预测为阳，义理预测为阴，前者以象与数为主，后者以义理为主。
六个爻的卦是由上卦和下卦重组而成，通常叫重卦，《周礼》中又叫别卦；三个爻的卦通常叫单卦，《周礼》中又叫经卦，即两个单卦或经卦组成重卦。经卦有八个，相互组合，8×8=64，有六十四个重卦，相同的两个单卦组成的重卦叫纯卦，有八个纯卦。
卦与爻是可以变化的，卦与爻的变化之象就是卦爻之象。上下易象相当于汉语中的同义词，旁通相当于汉语中的近义词，倒体之象相当于汉语中反义词。通过上下易象、旁通、倒体、换爻等卦爻变化手段，可以概纳易经中的所有六十四卦。
卦变就是卦的变化规律，将卦变之象介绍如下：

第一节 互体之象
互体之象是汉代人提出来的，但早在春秋时代，就有使用互卦的记载。古人认为，重卦除了下三爻的下体卦和上三爻的上体卦外，还可分成由二、三、四爻相互构成的单卦和三、四、五爻相互构成的单卦，这两个单卦旧称为“互体”或“互卦”，互体卦所具有的卦象叫“互体之象”，表示事物的相互影响、交互作用。下体卦、上体卦、两个互卦，这样重卦的任何相邻的三个爻都是卦，卦中有卦。
前人认为一个重卦只能分为上卦、下卦、上互、下互四个经卦。
豫卦六二爻辞：“介于石，不终日。贞吉。”
豫卦下坤上震，均无“石”（艮卦）之象，只有二、三、四爻才能构成“石”（艮卦）之象，互卦的“石”介于下坤与上震之间，故称为“介于石”，蒋介石的名称就应该来源于此。
豫卦的六二象曰：“不终日，贞吉，以中正也。”“中正”是指豫卦的二爻居下卦的中位，叫得“中”；二爻为阴爻，阴爻居阴的爻位叫得“正”，“中”且“正”，姓蒋，故姓名又叫蒋中正。
在义理预测中，位于世爻与应爻之中间的爻称为间爻。在象数预测中，重卦的体卦相当于世爻，用卦相当于应爻。那么，间于体卦与用卦或间于上卦与下卦之间的卦就叫间卦，因是互卦又叫间互卦。每一个重卦有二爻、三爻、四爻、五爻共计四个间爻。由两个间爻和另一爻组成的互卦就叫间互卦，简称间卦。每一个重卦有两个间互卦，即上间互卦和下间互卦，简称上间卦和下间卦。初爻和上爻位于重卦的两边，由该二爻一起与另一个爻相邻爻组成的互卦叫边互卦，又叫边卦。边卦有上边互卦和下边互卦两个经卦，简称上边卦和下边卦。那么，一个重卦就可拆分为上卦、下卦、上间卦、下间卦、上边卦、下边卦六个经卦。间互卦就如同义理预测的间爻一样，为事物发展的中间过程，对体用的影响大于边互。互卦在以后介绍的拆建卦中具有重要的作用。

第二节 上下易象
上下易象就是将上卦与下卦互相交换位置，代表卦与卦之间类似的含义。
如：水雷屯与雷水解都表示困难；水天需与天水讼都表示口舌；地天泰与天地否都为不动，求稳定；泽雷随与雷泽归妹都表示回归等。泰卦 “小往大来，吉亨”；否卦是“大往小来”“不利君子贞”；晋卦“明出地上”，明夷卦“明入地中”；上下易象卦具有很多相似的性质，是先秦时期易家普遍采用的取象原则之一。
钱筮占和蓍草占都是从下至上的顺序计爻从而求得所占之卦，即先有下卦而后有上卦。难道说重卦的排列就只能从下卦到上卦，爻位就只能从下面的初爻数到上爻吗？说卦传曰：“八卦相错，数往者顺，知来者逆；是故，易逆数也。”既然八卦是相互错杂的，既能顺数也能逆数，显然同样可以从上卦到下排卦，同样可以从上到下计算爻位，既能“顺”又能“逆”才叫变易。
一般起卦的的方法都是先求得上卦而后求下卦，从下面的初爻到上面的上爻地计算爻位。反之，如果起卦时先求得下卦而后求上卦，那么与求卦的顺序一样当上行计算爻位，这种方法叫上下易象，通常简称易象，即将重卦的上卦与下卦互相交换了位置。
那么，上下易象之后，爻=1，最上爻发动；爻=2，第5爻发动；爻=3，第4爻发动；爻=4，第3爻发动；爻=5，第2爻发动；爻=6，最下面的初爻发动。
上下易象在实际预测中经常使用。

第三节 旁通之象
卦的每一个爻的阴阳完全发生变化，而产生的新的卦叫旁通之卦 。也就是说，两卦的各爻阴阳都相反。所谓“通”，是“同”之意，是说这一卦的卦象中含有各爻都变的另一卦的卦象的因素在内。
艮为少男，兑为少女，都是指少年、儿童；坎为中男，离为中女，都是指青年人；震为长男，巽为长女，都是指年长的人；乾为老男，坤为老女，都是指老年人，即旁通之象是指同一类事物。
旁通之象在实际预测中，是经常使用的。如：事物类似的象兆占测另一看似不相干的事物时，则取旁通之象。如看见一动象，却触景生情想起另一事，运用该项动象起卦时必须旁通，即傍边的兆象则“通”才能“同”，“旁”系就是非嫡亲、非直系的为同一类的属性关系。有个成语叫触类旁通，接触、掌握了这一个事物的征兆，说可推导、预测同一类的另一事物。

第四节 倒体之象
倒体之象就是把整个卦颠倒过来（初爻与上爻的爻位对换，二爻与五爻的爻位对换，三爻与四爻的爻位对换），运用这种方法产生的卦，叫倒体之卦，或叫反卦，或称覆卦。表示性质相反的同类事物。在《易经》中六十四的排列，许多都是将互为倒体的两卦相邻，代表相反的意义。
如：革卦：去旧；鼎卦，取新。
临卦：从上向下看；观卦，从下向上望。
泰卦：通；否卦，不通。
随卦：随从、跟随；蛊卦，改变，质变。
噬嗑卦：纠纷、刑伤；贲卦，礼仪、文明。
剥卦：剥落；复卦，恢复、再来。
损卦：损失；益卦，利益。
晋卦：光明；明夷卦，黑暗。
解梦通常运用倒体之象，而六十四卦的排列与倒体之象密切联系，因此，《易经》可应用于解梦，当出现卦义或爻意的梦景，就可运用卦义或爻意解析。如，蛇为龙，梦蛇在洞中、土内等，“潜龙，勿用”；蛇出现在田里、水中、“现龙在田，利见大人。”梦见努力不懈地样子，“夕惕若，厉无咎”；梦见穿黄衣裳，“黄裳，元吉。”梦见蛇相争或蛇死，“龙战于野，其血玄黄。”
在重卦发生倒体时，往往伴随着上卦与下卦的易象。但有时重卦只有上卦或下卦一个单卦发生倒体，而另一个单卦不发生倒体，所以将倒体看成是首先上卦、下卦易象，然后再上卦、下卦各自发生倒体，这样以便于在实际预测中运用。

我开帖，可能看懂的人较少，试试看。卦象的变化待续。

@631029121 1楼 2016-06-11 17:29:00

我开帖，可能看懂的人较少，试试看。卦象的变化待续。
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我讲的有点深，这是周易的必备基础知识，今天稍稍写一点出来，试试看，感兴趣者几何？

@631029121 2016-06-11 17:43:00
@631029121 1楼 2016-06-11 17:29:00
我开帖，可能看懂的人较少，试试看。卦象的变化待续。
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我讲的有点深，这是周易的必备基础知识，今天稍稍写一点出来，试试看，感兴趣者几何？
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下而介绍一种数理起卦方法
来源于《易经》的天地之数与大衍之数
（一）天地之数
“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，天数五，地数五。”
天地之数有10个，是指1、2、3、4、5、6、7、8、9、10；
天数五个，地数五个。
“五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。” 合即和。
奇数为天数，指为阳，即属于阳之数。天数之和：1+3+5+7+9=25；
偶数为地数，指为阴，即属于阴之数。地数之和：2+4+6+8+10=30；
天地之数（即阴阳之数）之和=25+30=55。
（二）大衍之数
大是太、最；衍是衍变、推演、演变。
“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于肋以象闰，故再肋而后挂。”解析如下：
事物衍变的最大数=｛（亥年+12月+30日）+（1+2+3+4+5+6+7+8+9+0）｝/2=49.5
上式中，10数相当于0、无。10为十全十美，满则招损。 49.5取整数不用小数，故不用50而取49数。
（1+2+3+4+5+6+7+8+9+0）为天地之数的转化。年月日+天地之数=大衍之数。
“分而为二以象两”，指计算大衍之数当取半数，故则除以二；
“挂一以象三”，指分一根蓍草出去与分而为二的蓍草成为三数，代表天、地、人，即天地之数包涵了天、地、人三才（万物）之数，即包涵事物的时间之象、地理之象、人物之象；
因此，“年月日+天地人”能反应万物，这就是求取64卦的重要原理及起卦方法。

@631029121 2016-06-11 17:43:00
@631029121 1楼 2016-06-11 17:29:00
我开帖，可能看懂的人较少，试试看。卦象的变化待续。
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我讲的有点深，这是周易的必备基础知识，今天稍稍写一点出来，试试看，感兴趣者几何？
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=。
年的最大数是亥为12，月的最大数是12月，日的最大数是30日。
故：大衍之数＝年+月+日+天地之数
＝亥年+12月+30日+55
那么，年+月+日+天地之数，就是数理起卦的方法。

@631029121 2016-06-11 17:43:00
@631029121 1楼 2016-06-11 17:29:00
我开帖，可能看懂的人较少，试试看。卦象的变化待续。
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我讲的有点深，这是周易的必备基础知识，今天稍稍写一点出来，试试看，感兴趣者几何？
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我起卦二十年前，就不用摇卦了，而是用此法进行数理起卦。

为什么邵康节发明的，以年+月+日直接起卦，不加天地之数，一样准确预测呢？
经多年实践，仅限于每天的第一卦，别人主动找你求占的场合，且仅限于用先天八卦数。
每天的第一卦，是“一”，是混沌，天地未开，“一”阴阳未分。“二”为阴和阳，毛泽东说：”一分为二”，混沌的一个整体分开为阴与阳(天与地形成)。
故每天的第二卦起，仅用年+月+日起卦，错！必须加入天地之数(即阴阳之数)。

@631029121 6楼 2016-07-01 18:29:00

为什么邵康节发明的，以年+月+日直接起卦，不加天地之数，一样准确预测呢？

经多年实践，仅限于每天的第一卦，别人主动找你求占的场合，且仅限于用先天八卦数。

每天的第一卦，是“一”，是混沌，天地未开，“一”阴阳未分。“二”为阴和阳，毛泽东说：”一分为二”，混沌的一个整体分开为阴与阳(天与地形成)。

故每天的第二卦起，仅用年+月+日起卦，错！必须加入天地之数(即阴阳之数)。
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象与数相通，象与数互相转化。象为阳，数为阴。以数起卦为阴，以象起卦为阳。

@桑甚子 8楼 2016-07-01 18:54:00

楼主继续呀，
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今天，讲了大行之数50，只用49。
至于1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，这十个数在起卦中的具体运用，暂时不谈。
三岁再闰……是什么意思，起卦时如何应用，以后有机会再聊
拜！