三春丁火总论
【原文】正月丁火，甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金。或一派甲木，无庚制之，非贫即夭。或只一甲木、多见乙木者，必离之客，焉问妻儿。或见甲乙，生庚子时，又主妻甲子早，宜可采芹。得壬化木，弱极复生，合此必主大贵，但此化合，反以不见庚破格为妙。或有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有异途。或一派壬癸，不得寅时，又无庚金，必主穷困。或丁年、壬月、丁日、壬时，男主大贵，女则不宜，此格以土为妻、金为子，但子女艰难，女命合此，淫贱，刑夫克子。或支火局，无滴水解炎，僧道之命，见甲出略可，总不可无水，水多亦不宜。
【糖木鱼注】寅月丁火，甲木当令，用庚金可以劈甲引丁火。天干三友是丁不离甲，甲不离庚，庚不离丁，经常配合使用。
如果一派甲木，没有庚金制甲木，那就是非贫即夭了。
如果只有一个甲木而较多乙木，必是离乡之人。
如果柱见甲乙，生在庚子时，那么早婚早育，也是高学历人。
如果透出壬水和丁火合化木，那么反而是弱极而复生，大贵。不过此格不能见庚金破格。
如果有庚金和壬癸，己土透干制水，那么就算不是科甲，也是有异路功名。
如果是一派壬癸水，因为水不得令，又没有庚金来生的话，必主穷困。
如果丁年壬月丁日壬时，男命大贵，女命不宜，此格以土为妻，以金为子（这点不解，因为本书一直是以子为用的观点，那么丁壬就算合化木，也应该用水生木啊，为何以金为子？只有一种解释是化木则土为财妻，土生金则金为子，按照传统六亲论），不过子女艰难，如果是女命遇到此格，是淫贱之人（女命怕合多，丁壬合更是主淫匿之合），刑夫克子。
如果支成火局，没有滴水，僧道之流，见到甲木还好，但不可无水，但也不宜水多。

【原文】二月丁火，湿乙伤丁，先庚后甲，非不能去乙，非甲不能引丁。庚甲两透，科甲定然，庚透甲藏，亦有生贡，甲透庚藏，异路功名。或庚乙俱透，庚必输情于乙，未免贪合，运行金水，一贫彻骨。或庚透乙藏，则不能贪合，乙反引丁，即用乙亦无害．运入木火之乡，自然富贵，用乙者水妻木子。若尽是乙木，不见一甲，此人富贵不久，因贪致祸，弄巧反拙，且不能承先人之业。或支成木局，有庚透、主清贵，不见庚者、常人，二月乙木司权，必须有庚，有乙无庚，主贫苦无依，用庚者、土妻金子。得印旺杀高，大富大贵。或一派水，无一戊制，主贫苦无依。或乙少癸多，有戊去制，反吉。用土者、火妻土子。
【糖木鱼注】卯月的丁火，乙木当令对丁火反有伤，先用庚金去乙木，后用甲木生丁火，如果庚甲两透，为科甲之人，庚透甲藏，也有生贡，甲透庚藏，是异路功名。
如果庚和乙透干，那么乙庚贪合，走金水运时必然贫贱；如果庚透乙藏，则合不上，乙木就可生丁火，走木火地发达。如果多乙木而没有甲木生丁火，则富贵不久长，因贪致祸，不能继承祖业；
如果支成木局，庚金透干，主清贵，不见庚金是常人。
如果木旺有癸水透干则是大富大贵人，如果一派水而没有戊土制水则贫苦无依，如果乙少癸多，有戊土制水则是吉利的。

【原文】三月丁火，戊土司令，泄弱丁气，先用甲木引丁制土，次看庚金，庚甲两透，定主科甲，或一藏一透，终非白丁。或支成木局，取庚为先，得庚透，丁癸不透，亦有异路功名。或支成水局，加以壬透，名杀重身轻，必夭折天年。或遭凶死，或戊己两透，廊庙之客，若一甲破土，定是常人。用甲者、水妻木子，用金者、土妻金子。
【糖木鱼注】辰月丁火，是戊土司令，泄了丁气，所以先用甲木引丁火并制土，然后再用庚金劈甲，庚甲两透为科甲之人，如果一藏一透，也是知识分子。
如果支成木局，则庚金为先，只要不透丁癸，也是异路功名。
如果支成水局，壬水透干，那么杀重身轻，必然夭折，如果戊己土两透，则是食伤制煞而为廊庙之客（庙堂之上为当官），如果有甲木破土则为常人。