卦辞
节：亨。苦节不可贞。
主卦是上坎下兑。节正则通，苦节则不可行。
彖曰：节，亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
坎得中正。艮于木为坚多节。离为火，炎上作苦。故曰苦节不可贞。即不能持久。节也是险，国家节俭，百姓可能饿死。故要中正以通。风调雨顺则万物有成。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
坎一离九是数度，震是德是行，兑为是非，故为议。
爻辞
初九：不出户庭，无咎。
之卦是上坎下坎。震行艮止，为不出。户：凡室之口曰户，堂之口曰门。内曰户，外曰门。庭：本指堂阶前的院子，引申义是厅堂。户庭即房屋。兑为巫，谐音屋，反艮为门。坎为北，离为南，门向南，是为正房。不出门就没事。变前无坎，即无咎。
象曰：不出户庭，知通塞也。
坎雨大，交通受阻，不能出门。
九二：不出门庭，凶。
之卦是上坎下震。二在艮门外，没出庭院，坤水就漫过来，故凶。
象曰：不出门庭凶，失时极也。
坤为迷失，离为日为时，离太大，故曰失时极也。这是对时间节制失当所造成的错误。
六三：不节若，则嗟若，无咎。
之卦是上坎下乾。艮为节，变后无艮，即不节。若：如也，汝也。不节汝，汝不守节。嗟，谐音接，即娶也。乾交兑为娶。乾，兑，离皆当位，明媒正娶，故无坎咎。
象曰：不节之嗟，又谁咎也？
咎：罪也，过也，病也。年轻轻不愿守寡，谁能责怪呢？
六四：安节，亨。
之卦是上兑下兑。安：徐也，静也，止也。艮为节，变后为巽，巽为柔为从，即徐缓而从节。故曰安节。巽入艮，故亨。
象曰：安节之亨，承上道也。
艮为道，当位而大，徐缓之节乃为正道。
九五：甘节，吉。往有尚。
之卦是上坤下兑。甘：中央土，其味甘。坤在中，故曰甘。艮变坤，为节变甘也。坤中则吉。往有尚：尚，上也。还可以往前走。即甘节可行。
象曰：甘节之吉，居位中也。
坤居中为甘，即中央土其味甘。
上六：苦节，贞凶。悔亡。
之卦是上巽下兑。离为火，巽为木，艮为节。火炎上作苦，故曰苦节。坎为险，上为终，下有火，巽为木，故凶。悔亡，谐音毁亡。
象曰：苦节贞凶，其道穷也。
上无路，故曰其道穷。苦节行不通。
沈阳人 2月10日