黄鹤楼下去休闲
黄鹤楼下去休闲
黄鹤脚下有个生态文化公园，地处蛇山南麓，毗邻辛亥革命纪念馆的红楼。
红楼是个很有特点的建筑，红砖外墙，红瓦覆顶，欧式古典风格，由主楼和辅楼相连而成，占地面积约一亩地。楼前是一宽阔的场地，也是由红砖立柱结合铁栅栏圈成院落。红楼大约建于晚清年代，听老辈人讲，这里原是清政府一个部门的官衙。武昌起义后，就变成了辛亥革命党人的军政府。1927年国民革命军北伐到武汉，这里也是革命政府的所在地。红楼背靠蛇山，气势雄伟，红色砖瓦在山上绿色树荫的映衬下，更有一种让人心悦诚服的震撼。
生态文化公园与红楼的衔接处，有一穿山隧道是要提及的地方。涵洞高约十丈，宽约三丈，洞口呈扇形向外扩张。一条石板铺就的路由近而远延伸入洞，有一种幽深而遥远的韵味。洞口上方有民国大总统黎元洪题写“武昌路”的楷书大字，表明隧道开凿的年代久远，当地人称之为“古楼洞”。
相对于“红楼”、“古楼洞”而言，生态文化公园的建成要睌得多。大约2000年前后，市政府提出“显山露水，建山水园林城市。”的号召。于是拆迁了依山而建的民宅、商店、学校、办公楼等，让蛇山山坡直接延伸到公路旁边，坦露出的地盘建成了立体层次的绿化林。本来，深沉的青山，醒目的古楼，幽深的涵洞就足以令人流连忘返，加上依托黄鹤楼盛名的绿化公园，此地成为不仅是各地游客乐于打卡的地方，也是武昌市民频繁光顾的休闲、散步的氧吧。
公园冠以“文化”的定语，并未采取雕塑造型、文化长廊的展示方式，而是以半米见方的大理石，刻上两百来字的小故事，置人行道旁，使游客从中体会黄鹤楼所蕴含的文化内容和人文气息。所选故事题材广泛，内容经典，读来耐人寻味。现略选几例，从飨读者。
《黄鹤楼下听‘仙乐’》
这就是一个武汉版的《皇帝新衣》，但内容更丰富。黄鹤楼是个充满神话和传奇的地方，袖中有“仙乐”也就不奇怪。仙乐能使人忘记烦恼，这是极具欺骗性和诱惑力的谎言，因为，被凡尘拖累的芸芸众生，有强烈的解脱愿望。故事的精妙之处是把神话与现实完美地结合在一起，读了令人赏心悦目。
《辛氏酒店与黄鹤楼》
这是鼓励世人乐善好施的故事。辛氏夫妇不嫌贫爱富，不以貌取人，终究得以好报。黄鹤楼起源民间有许多传说，有的说得益于吕洞宾的修炼，有的说是白眉大仙坐禅的结果，还有的说出自鲁班的手艺，林林总总，充满了传奇和神话的色彩。这个故事以墙上黄鹤的图画能变化真形起舞，使酒店生意红火，这融入了市场营销的现代内容，这个情节使神话变得与现实更近。按一般人的逻辑，神仙的一根汗毛比凡人的腰还粗，故事没有让辛氏夫妇躺在金山银山里，成为只知吃喝玩乐的懒惰，而是通过神仙的小帮助把勤劳致富的生活真谛寓意其中，神话贴近世俗，更使人乐于接收故事中传达的精神。
《‘棋夫子’败走黄鹤楼》
这是嘲讽狂妄自大之人的篇章，没有神话色彩，是写实性的内容。下棋，好象是黄鹤楼一地的传统。上世纪九十年代，象棋摊遍布黄鹤楼脚下。景点没升级之前，红楼门前就有几十盘棋局的摊位，市内棋类爱好者都慕名而来，寻找对弈高手。这个故事应该是这里民情风俗的真实记录。类似故事，民间流传的版本也不少，本篇作者在截录故事过程中有瑕疵。如，“一读书人”不应是拿新对联，而应该是提笔添字改变原对联，提笔改动更具戏剧效果，文字上更精粹，更合情理，更具嘲讽意味。
《黄鹤楼飘金》
这是真实流传在武汉民间的故事，小的时候，老辈人就拿它劝戒我们勤俭节约，为人走正道。与之类似的版本还有，沈元喜这般的财主，怕自已死后，傻儿子吃饭无着落，便置房产三百六十五套出租给365户人家。与租户约定，他死后，每户为傻儿子供应一天吃喝作为当年房租。如此，傻儿便天天有好吃好喝的伺候。一天，傻子得知真相之后，便将房产悉数变卖挥霍，最终也是横尸街头。
这些民间故事，咋听象市井百姓茶余饭后的谈资，细思包含着很深的哲学道理，留给后人金山银山，不如给其一个良好的人生观。故事中的父亲对儿子未来人生的设计安排，不可不谓详尽完备，只因缺乏培养他们勤俭的习惯，再好的策划都白搭。今天的父母为了让子女受到良好的教育，千方百计地要把他们送进重点和名校，希望其在未来人生中从智的方面胜人一筹，成为人生的大赢家。殊不知良好的生活习惯，端正的思想品德，正确的社会价值观才是取得最终胜利的决定因素。从流传的这些民间故事来看，替后人着想的习惯是一脉相承的。而故事中传导出的教育精神值得我们后人深思。
总之，游客和休闲者在这样的自然环境和文化氛围的熏陶之，既有感官的爽快和愉悦，也有心灵的净化和洗礼，能够充分得到心旷神怡的审美体验。
黄鹤脚下有个生态文化公园，地处蛇山南麓，毗邻辛亥革命纪念馆的红楼。
红楼是个很有特点的建筑，红砖外墙，红瓦覆顶，欧式古典风格，由主楼和辅楼相连而成，占地面积约一亩地。楼前是一宽阔的场地，也是由红砖立柱结合铁栅栏圈成院落。红楼大约建于晚清年代，听老辈人讲，这里原是清政府一个部门的官衙。武昌起义后，就变成了辛亥革命党人的军政府。1927年国民革命军北伐到武汉，这里也是革命政府的所在地。红楼背靠蛇山，气势雄伟，红色砖瓦在山上绿色树荫的映衬下，更有一种让人心悦诚服的震撼。
生态文化公园与红楼的衔接处，有一穿山隧道是要提及的地方。涵洞高约十丈，宽约三丈，洞口呈扇形向外扩张。一条石板铺就的路由近而远延伸入洞，有一种幽深而遥远的韵味。洞口上方有民国大总统黎元洪题写“武昌路”的楷书大字，表明隧道开凿的年代久远，当地人称之为“古楼洞”。
相对于“红楼”、“古楼洞”而言，生态文化公园的建成要睌得多。大约2000年前后，市政府提出“显山露水，建山水园林城市。”的号召。于是拆迁了依山而建的民宅、商店、学校、办公楼等，让蛇山山坡直接延伸到公路旁边，坦露出的地盘建成了立体层次的绿化林。本来，深沉的青山，醒目的古楼，幽深的涵洞就足以令人流连忘返，加上依托黄鹤楼盛名的绿化公园，此地成为不仅是各地游客乐于打卡的地方，也是武昌市民频繁光顾的休闲、散步的氧吧。
公园冠以“文化”的定语，并未采取雕塑造型、文化长廊的展示方式，而是以半米见方的大理石，刻上两百来字的小故事，置人行道旁，使游客从中体会黄鹤楼所蕴含的文化内容和人文气息。所选故事题材广泛，内容经典，读来耐人寻味。现略选几例，从飨读者。
《黄鹤楼下听‘仙乐’》
这就是一个武汉版的《皇帝新衣》，但内容更丰富。黄鹤楼是个充满神话和传奇的地方，袖中有“仙乐”也就不奇怪。仙乐能使人忘记烦恼，这是极具欺骗性和诱惑力的谎言，因为，被凡尘拖累的芸芸众生，有强烈的解脱愿望。故事的精妙之处是把神话与现实完美地结合在一起，读了令人赏心悦目。
《辛氏酒店与黄鹤楼》
这是鼓励世人乐善好施的故事。辛氏夫妇不嫌贫爱富，不以貌取人，终究得以好报。黄鹤楼起源民间有许多传说，有的说得益于吕洞宾的修炼，有的说是白眉大仙坐禅的结果，还有的说出自鲁班的手艺，林林总总，充满了传奇和神话的色彩。这个故事以墙上黄鹤的图画能变化真形起舞，使酒店生意红火，这融入了市场营销的现代内容，这个情节使神话变得与现实更近。按一般人的逻辑，神仙的一根汗毛比凡人的腰还粗，故事没有让辛氏夫妇躺在金山银山里，成为只知吃喝玩乐的懒惰，而是通过神仙的小帮助把勤劳致富的生活真谛寓意其中，神话贴近世俗，更使人乐于接收故事中传达的精神。
《‘棋夫子’败走黄鹤楼》
这是嘲讽狂妄自大之人的篇章，没有神话色彩，是写实性的内容。下棋，好象是黄鹤楼一地的传统。上世纪九十年代，象棋摊遍布黄鹤楼脚下。景点没升级之前，红楼门前就有几十盘棋局的摊位，市内棋类爱好者都慕名而来，寻找对弈高手。这个故事应该是这里民情风俗的真实记录。类似故事，民间流传的版本也不少，本篇作者在截录故事过程中有瑕疵。如，“一读书人”不应是拿新对联，而应该是提笔添字改变原对联，提笔改动更具戏剧效果，文字上更精粹，更合情理，更具嘲讽意味。
《黄鹤楼飘金》
这是真实流传在武汉民间的故事，小的时候，老辈人就拿它劝戒我们勤俭节约，为人走正道。与之类似的版本还有，沈元喜这般的财主，怕自已死后，傻儿子吃饭无着落，便置房产三百六十五套出租给365户人家。与租户约定，他死后，每户为傻儿子供应一天吃喝作为当年房租。如此，傻儿便天天有好吃好喝的伺候。一天，傻子得知真相之后，便将房产悉数变卖挥霍，最终也是横尸街头。
这些民间故事，咋听象市井百姓茶余饭后的谈资，细思包含着很深的哲学道理，留给后人金山银山，不如给其一个良好的人生观。故事中的父亲对儿子未来人生的设计安排，不可不谓详尽完备，只因缺乏培养他们勤俭的习惯，再好的策划都白搭。今天的父母为了让子女受到良好的教育，千方百计地要把他们送进重点和名校，希望其在未来人生中从智的方面胜人一筹，成为人生的大赢家。殊不知良好的生活习惯，端正的思想品德，正确的社会价值观才是取得最终胜利的决定因素。从流传的这些民间故事来看，替后人着想的习惯是一脉相承的。而故事中传导出的教育精神值得我们后人深思。
总之，游客和休闲者在这样的自然环境和文化氛围的熏陶之，既有感官的爽快和愉悦，也有心灵的净化和洗礼，能够充分得到心旷神怡的审美体验。