寻找私密的吴哥（以及柏威夏寺和马德望市）
修复工程，柬埔寨是穷国，根本无力维修吴哥遗址，所以各个寺庙都是全世界各国再帮忙维修保护，不知道有没有统一的标准，我觉得各修各的弄不好就会面貌不一。
这个大寺据说是日本人在修，在柬埔寨可以感受到日本的影响还是很大，中国修的几个庙明显次要。
■巴芳寺（Baphuon）：距离巴戎寺不远，不过这里游客就少了很多，非常特别的是其寺前有一个很长的高架走廊，别处没见过，修理草坪的女工们还在走廊底部躲太阳呢。
LP上说这个大型寺庙使用了拆分再重新归位的修复方式，悲催的是柬埔寨内战爆发让当年的记录全部损毁，90年代重启修复后就面临如何将一堆堆石头放回去的难题。这个寺庙到2011年才对外开放，现在仍在修复中。从形态看这个寺庙也有大型围院，不过中心塔只剩下一个金字塔式残体。寺庙的背后有一个神奇的大卧佛，是后吴哥时期（16世纪）佛教徒尝试用巨石堆砌的，虽然没有完工，但卧佛头部的嘴眼鼻子清晰可辩，身体的形态也非常明显。这充分说明了即使高棉帝国衰弱崩溃，政治中心转移到金边，吴哥遗址在漫长的历史中也不是完全荒废的。
巴芳寺远在吴哥王城建造100多年前即已矗立在此地，完成这座宏大寺庙的国王叫乌迭蒂耶跋摩二世。
LP上说这个大型寺庙使用了拆分再重新归位的修复方式，悲催的是柬埔寨内战爆发让当年的记录全部损毁，90年代重启修复后就面临如何将一堆堆石头放回去的难题。这个寺庙到2011年才对外开放，现在仍在修复中。从形态看这个寺庙也有大型围院，不过中心塔只剩下一个金字塔式残体。寺庙的背后有一个神奇的大卧佛，是后吴哥时期（16世纪）佛教徒尝试用巨石堆砌的，虽然没有完工，但卧佛头部的嘴眼鼻子清晰可辩，身体的形态也非常明显。这充分说明了即使高棉帝国衰弱崩溃，政治中心转移到金边，吴哥遗址在漫长的历史中也不是完全荒废的。
巴芳寺远在吴哥王城建造100多年前即已矗立在此地，完成这座宏大寺庙的国王叫乌迭蒂耶跋摩二世。