首先，很多人信佛，我却对礼佛，拜佛这些事情无感。一来:在我看来，人一心向善，不作恶事，好的回报自然会多一些，相反，受到的祸事会多一些，这不仅是佛理，也是人生在世的必然哲理。所以信与不信并不矛盾，拜佛与否都改变不了自己为人处世的三观，佛理也说:佛在心中才是最高的境界。不也是一个道理嘛。

二来:我被骗子坑怕了。

宗教文化本身源远流长，有着深刻的意义，我虽然不信，但心存敬畏。可这些传统实在禁不起当今的黑心商贩们利用坑蒙拐骗、强买强卖等非法手段让原本真善美的佛学变了味。这个责任由谁来付？

也许我不理解虔诚的信仰，但我真的不明白，为什么“佛”、“庙”这些清净寡欲的词汇总是跟“骗”联系在一起。为什么几乎每一座寺庙都有诱导人一步一步进套花钱的现象。当今市场经济下，寺庙商业化可以理解，但为什么不能像普通商店一样光明正大，明码标价，自愿捐功德，而非要下点套。而更不能理解的是很多人还深信不疑。

所谓的“虔诚信徒们”为什么不想想: 不法商贩利用佛文化赚黑心钱已经违背了佛理，你们给商贩送钱助纣为虐，佛会保佑他们吗？我看不惩罚已经不错了吧。

有人说:不贪便宜，不信骗子，不上套就会远离骗局。说这话的简直就像三岁小孩子一样幼稚。要知道很多时候不是你找祸，而是祸找你。举两个完全不信骗子却被强抢了钱的例子:

第一个是我的两个朋友，结伴去山东旅游，出门打了辆正规的出租车想去玩，但司机猛然锁车门，把他们带到一个偏僻的寺庙，当时两人已经完全不认得路了，紧接着，庙里的居士、僧人、住持什么的出来给他们算命，逼他们捐了三千元的香油钱，没有钱就逼他们网上支付，两个人在外地，人生地不熟，一屋子人围着他们，都要吓死了，只能委曲求全，生怕激怒他们。

司机和他们是一伙的，见他们交了钱，就把他们拉回了城里，两人立即报了警，警察解决起来非常不顺利。等两人回了家乡，才把钱返还给他们。

第二个是我今天上午的经历:滦州古城的文庙——一个恶心到我一辈子都不再会去的地方。众所周知:文庙是供奉孔子，求得功名的。我之前去过我们家乡的文庙，很正常。而我来到滦州古城的文庙时，首先，这庙并不是古庙，是后来新建的，可以说根本算不上一座庙，只是一家长得像庙的办事处而已。小的很，没走几步就到头了。

门口写着免费，进门说免费给一根香，进去之后就不是那么回事了，先鞠躬插香，然后就让我随便捐功德，钱数不限。这也就算了。但捐完功德后“师傅”会给我一个红布条，说“到屋里写个名字，把它系在树上就行了。”但进屋后就坐着三个膀大腰圆的男人，其中一个自称师傅的把我叫到最里面。说了一大堆类似算命的话，说是算命，其实就是仅凭对方的气质来判断人格的小把戏而已。呜哩哇啦说很多之后，最后才提出交费。当时的场景不交费的后果可想而知。

不是心疼钱，这口气就够让人窝火的。真给整个滦州古城抹黑。我当时不露声色，出来之后马上报了警，出动了六七个警察陪我一起去文庙，我立刻查到网上有同样的遭遇，也是在文庙被骗了钱，不给就打人。警察们连搏斗的准备都做好了，可见当地旅游业的盘根错节……在这里真心给滦州古城派出所的民警同志们点个赞，他们太辛苦了。

到了文庙，里面的游客多了起来，可能寺庙担心影响，草草把钱还给我了事。但那个师傅嘴上仍然不依不饶说我是自愿捐款，我反问他们:如果你们的爱人、妹妹身在外地，一屋子男人找他要钱，你会不让她给吗？不给会有什么后果？都是未知，也许没事，也许会被威胁。一般这种情形下都会乖乖交钱的。他还辩解说他当时让我随便捐多少都行，简直一派胡言！他们的捐功德记录表说不了慌，警察也从表上199、299、99的钱数分析出是他们张口要价。他才哑口无言。

我算幸运的，一旦对方一口咬定你是自愿，就算闹到法庭，受害方也说不清。