我并不赞成把作家分成50、60、79、80、90后
一个作家首先要选定一个承载这些的题材，给这个或新或旧的题材一个文学的起点，文学的朝向，就成为写作的第一件事情。
当然，我们必须明白的是，人作为只有几千年文明滋养的一个物种，其实思维实质上没有太大变化，至少在关注的东西上不会与古人有太多不同，于是我对于人为地区分出50年代、60年代、70年代、80年代、90年代来，并强调十年跨度的“大区别”，说句实话，我是觉得不是傻了就是疯了。因为不要说十年，五十年，就是三千年，即使是长在人身上的毛，多少、长短、粗细也相差不了多少，哪里来那么多不同。
这话扯得似乎有点远，我主要的意思是想说，在人文领域我们现在想的东西早就被前人想过了，我们要写的东西也早被前人写过了，即使出现一些新领域，我们要做第一个关注它的人，估计也很难，不论用什么语言，只要内容不便，失乐园还是失乐园。因此，我们可以对于进入我们写作视野的题材进行自己的判断和理解，进行文本的重新叙述。
因此，面对被前辈作家咀嚼了不知多少遍的一些题材，作为一个散文作家既然找不到一条崭新的路，那只能网四处挖，往深里挖，只能在别人挖左边的时候，我们挖右边，在正的时候，我们斜一点。这就像种庄稼，将一块地来来 翻耕、播种，如果别人种麦子，我们就种稻子；如果别人种蓖麻，我们就种豆子。也许这样还能折腾出点意思来。如果按照先前的图谱会规程来操作，也许就糟了，亦步亦趋的结果就是陷到前人的泥潭里爬不出来。
当然，我们必须明白的是，人作为只有几千年文明滋养的一个物种，其实思维实质上没有太大变化，至少在关注的东西上不会与古人有太多不同，于是我对于人为地区分出50年代、60年代、70年代、80年代、90年代来，并强调十年跨度的“大区别”，说句实话，我是觉得不是傻了就是疯了。因为不要说十年，五十年，就是三千年，即使是长在人身上的毛，多少、长短、粗细也相差不了多少，哪里来那么多不同。
这话扯得似乎有点远，我主要的意思是想说，在人文领域我们现在想的东西早就被前人想过了，我们要写的东西也早被前人写过了，即使出现一些新领域，我们要做第一个关注它的人，估计也很难，不论用什么语言，只要内容不便，失乐园还是失乐园。因此，我们可以对于进入我们写作视野的题材进行自己的判断和理解，进行文本的重新叙述。
因此，面对被前辈作家咀嚼了不知多少遍的一些题材，作为一个散文作家既然找不到一条崭新的路，那只能网四处挖，往深里挖，只能在别人挖左边的时候，我们挖右边，在正的时候，我们斜一点。这就像种庄稼，将一块地来来 翻耕、播种，如果别人种麦子，我们就种稻子；如果别人种蓖麻，我们就种豆子。也许这样还能折腾出点意思来。如果按照先前的图谱会规程来操作，也许就糟了，亦步亦趋的结果就是陷到前人的泥潭里爬不出来。