灯塔
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菜九段撰稿
每个人都有自己的精神偶像，菜九当然也不例外。而且菜九的精神偶像数量颇多，古今中外都有。但所有偶像中对菜九影响最大的，并不是孔子、苏东坡这样的历史巨擘，而是菜九青少年时期的同学伙伴====海濂。
菜九的中小学教育是在文革期间完成的。初中二年级快结束时，菜九所在的当涂中学初二年级各班同时都增加了一批插班生。原来当时有一个教育革命措施，就是小学增设初中年级，这种情况俗称为戴帽子。当时这种戴帽子教学只到初二为止。读完初二，就可以算初中毕业了。据我所知，那个特定年代全国都有类似做法。当时（1972、1973年）那会儿，正赶上所谓的修正主义教育路线回潮，我们安徽省大抓教学，提高教学质量，要把荒废的功课补回来，于是乎，就有了初三。而那些戴帽子的学校的初二学生，就要到当涂中学这种可以开设初三的学校继续上学。因此，菜九所在学校就接受了大量这种转学生，安插到各班，海濂就是被转学安插到菜九所在班级。海濂不是那种善于主动结交的人，而原先班级的固有群体也没有让新来者迅速融入的氛围，所以很长一段时间里，菜九没有跟海濂打过一点交道，对他也没有什么印象。但后来的一次考试，让菜九想不对海濂有印象也不可能了，因为整个年级整个学校都对海濂有了深刻的印象。在那次考试中，海濂的各科成绩都是整个年级第一，引起全校轰动，可能在整个学校的历史上还没有过这种先例。那个年代的有些课程很荒诞，像物理改为工业基础知识，化学改为农业基础知识，什么水肥土种密保管工的八字方针都成了教学内容，儿戏式的教学内容，学生自然也就儿戏式地应付，而海濂则是一丝不苟地全盘学进去了，应该是拿到了满分。于是，作为表彰，学校将海濂的各科试卷张帖在图书馆腾空的一间展室供全校师生观摩。估计这种堪比于个人作品成果展之类的试卷观摩的荣耀是空前绝后的，之前没有过，之后可能也不会有了。
菜九的初中后两年，感觉非常紧张，加上与海濂不熟，相互之间好像也没有交往。升入高中后，菜九与海濂分在一个班，这时，原来的初中班上的同学一下子就亲近了起来。高中开始，初中时的狠抓教学成了修正主义教育路线回潮受到批判，刚刚紧张起来的学习氛围顿时荡然无存。我跟海濂等三五个同学，每到放学，就拱到菜九家打扑克，因为菜九家距离学校最近。菜九之流不学习，不等于海濂也不学习，但海濂有一种本事，就是对学习也表现得若无其事，完全与我们这些混日子的同学打成一片，给人的印象是，他也是混日子的人群中之一员。实际上，海濂一定会在结束与我们鬼混之后，另外找时间完成必须的课程学习。从某种意义上来说，海濂应该是有相当定力与智慧的，他并没有因为混迹于我们当中，就把应该进行的学习放弃。这在一个十几岁的孩子身上，是非常可贵也可奇的。而纯粹混日子的我们，又是海濂可贵品质的受益者，因为每次到考试的时候，我们这些混子，就会找海濂把答案对好，虽然当时的考试，基本上是开卷，而就是这种开卷，对我们这种混子来说要想做到基本全对也是不可能的。所以，每次考试，我们这个小圈子的得分就非常整齐划一的高，都是根据海濂提供的母本嘛。现在回想当时的情形，确实非常痛心，所有最佳的学习时光，全被我们浪掷了。估计，海濂当时与我们厮混，也一定会即时就心痛那些虚度了的时光。几十年后，想起这些，都觉得怪对不起海濂的，怎么能帮他浪费时间呢。但海濂的所作所为，或者也可以视之为出淤泥而不染吧。
海濂隐匿自己的好学天性并牺牲宝贵大量时间与我等厮混，并不代表他是个随波逐流的人。有一次，我们的小圈子里有人说了一句很不是人的屁话，其他的人包括菜九也就听之任之了，独独海濂当场就指出此话大谬，简直不是人话。于是，说屁话的人立刻就扬言要以武力相威胁，谁知一向温柔敦厚的海濂也非常强硬地要应战。虽然我们也觉得那句屁话太不像话，但没有一个人像海濂一样敢于撕破脸。我们非常担心海濂会在动武的时候吃亏，所以一个劲地劝和了。当时在我们眼里，海濂的形象异常高大了起来，他非常有原则，决不会因为相互之间有交情，就置做人的原则于不顾；也决不因为可能会吃眼前亏，而听任屁话在他面前横行无阻。后来我琢磨，我们当时的劝和可能是多虑了，海濂未必一定会吃亏。海濂不是一个喜欢显露的人，他会什么，旁人是很难知道的。比如他热爱学习，如果不是考试，不会有人知道他学习力之强健一至于斯。看来，海濂的本事不到非露一手的时候是绝对不会显露出来的。因此，海濂是否擅长打架，还真是一个谜，只因没有人见过，而得不到正解。但根据海濂的同龄邻居都会几手格斗术来分析，海濂略通此道，也是非常有可能的。当时他们居住在部队大院，经常能接触到特种兵好手，十四五岁的少年缠住人家学格斗，那些年轻战士难免也乐意为师一把。我有很多同学都是在那个氛围中学得了几手，如果海濂也会格斗真是一点也不奇怪。海濂的身体也是非常好的，看上去不算壮实，但内劲非同小可。日后的大学期间，海濂的所有体育科目都能达标，就证明了这一点。菜九看上去比海濂壮实得多，体育科考则一项也达不了标。而且不仅是菜九达不了标，在菜九的大学班上，能够达标的也不过十分之一而已。说这些事后的话旨在表明，即使当时发生了武斗，海濂可能不会落下风。紧接着那个冲突之后，海濂似乎救过我们的命。那天，我们一伙人在铁道上行走，突然之间，走在前面的海濂莫名其妙地离开了轨道走下了路基，其他人也自然而然地跟了下去。就在我们刚下了路基，就有一辆轨道检修电瓶车在我们身后高速飞驰火箭般地冲了过去。这种场面过去了近四十年，回想起来仍然心有余悸，我一直不知道当时海濂怎么会突然离开轨道，因为身后一点动静也没有的，如果迟缓几秒钟，死都不知是怎么死的。所以，几十年来，菜九都一直保持着对海濂的感激之情。
高中毕业后，所有同学都下乡插队，我跟海濂比较有缘，下放在同一个方向的不同公社，我们有时候会在返乡时乘坐同一个轮船沿姑溪河前往，我要比他提前几站下船，海濂则继续航行到当涂县黄池站。只是当时前途渺茫，大家心情都不太好，即使是同行，也常常相顾无言，全然没有了当年鬼混时的喧嚣感觉。再后来恢复高考了，菜九也奉父母之命回家复习迎考，能得风气之先的海濂应该是早于菜九回家复习的。学生时代就没有好好学习的菜九，已对学习产生了相当大的排斥，复习也提不起劲来，更属意于当兵。于是，鬼混似复习的菜九，有时也会溜到海濂家去消磨时间。海濂家的临战景象，更反衬出菜九的鬼混-------他家的墙上贴满了英语单词，甚至于天花板上也贴上了。但海濂是个非常仗义的人，他并不会因为复习的时间非常宝贵就不乐意菜九之流上门鬼混。他会放下一切事情，跟菜九之流聊天，他的知道的事可真多，文革前电影界文艺界的事，他全知道，如数家珍，滔滔不绝。因为文革，也因为菜九身处县城信息闭塞，对海濂所说的文艺界轶事，如听天书。菜九的孤陋寡闻当然绝非仅限于艺术界八卦，就是对当时最应该关心的填报志愿，也表现出绝对菜鸟特色。菜九的数理化最差，所以填报志愿为中文、历史，之外就再也不知道文科还有什么专业，至于学校，当时也只知道安徽大学、安徽师范学院。随口问了海濂的志愿学校，他也含糊其辞地说，那还不是差不多。到了高考结束，菜九当然是不出所料地落榜，而海濂则众望所归地高中，并且考上的是中国科技大学。海濂的实力是令人信服的，而海濂的低调，也让菜九印象深刻，如果他真的报考什么安大、安师院，也实在是太委屈他了。在当时向科学进军的大背景下，中国科技大学是所有考生心目中的圣殿，且不说菜九不用功，就算是拿出吃奶的劲，以菜九之资质，也绝不敢对中国科技大学心存非分之想。
菜九当兵也没有当成，在灰溜溜地返回农村劳动时，正好与回公社办理户口迁移的海濂同船，值此，两个非常要好的同学，基本上已划归了两个阶层，海濂在天上，菜九在地下，其中有多少尴尬，真是一言难尽。不要说当时大家都二十岁不到，即使到了今天年过半百，要从容面对这种场面也非常不易。好在海濂的一向低调素质，让菜九不至于太难堪，他非常体谅菜九，给了我很多鼓励。当时，菜九心头萌生了一种较为强烈的冲动-------如果上不了大学，我将失去这么一个好朋友。至少，这种强烈冲动在菜九身上持续了相当一段时间，成为我告别鬼混、向往高考的动力之一。于是乎，相当奇迹的事发生了，菜九用了一个月的时间，就把整个中学阶段都没有学会的数理化搞得有点清楚了。高考前有一桩怪事，又将海濂与菜九联系在一起了。有一天，海濂的邻居石茂山院长到菜九家玩，吃饭的时候他对老爸说，他这一辈子就见到两个灵光的孩子，一个是海濂，一个是菜九。石老自己有好几个孩子，海濂家也是好几个孩子，菜九家也是好几个孩子，他偏偏只挑了两个，这不仅让老爸非常意外，也让菜九迷惑不解。菜九与海濂除了关系好之外，实在没有什么可比性啊。但石院长的话，也让菜九再一次鼓起了干劲，菜九再不堪，也不能落后太多啊。托海濂的福，也承蒙老天爷垂怜，菜九总算侥幸地考上大学了。入学的时候，海濂亲自到合肥火车站迎接菜九，老友相聚于大学时代，非常开心。
尽管菜九也混入大学了，但渐渐知道，同样叫大学，菜九所在的安徽中医学院，跟海濂所在的中国科技大学相比较，实在是不能算作大学的。菜九上学期间，专业思想非常动摇，跟海濂的学校一比，我们中医的那个落后啊，真是令人沮丧到极点。所以每次见面，海濂都要为巩固菜九的专业思想费不少口舌。海濂是医学世家出身，在菜九认识海濂之前，海濂妈妈就用中医药治好了菜九的肝炎，所以海濂对中医药也不外行，他经常援引他父母的例子规劝我，中医药里面的好东西非常多，关键是要钻进去。而菜九对中医药的失望是流行病，整个年级甚至整个学校都非常盛行，所以海濂的苦口婆心起不了什么作用，但菜九每次到海濂学校串门都非常受教育。学医的课程已是非常沉重了，而与海濂学校相比，那真算不了什么。海濂去图书馆或阅览室肩负的书包，至少有二三十斤重，每当我看到海濂整个人都要歪着身子才能背着书包行走的身影，就特别有感触，那真是肩负国家前途与未来的真实写照。菜九学习也算是刻苦的，只是这种刻苦与海濂一比，就显得过于轻松了。
海濂的刻苦学习并没有很快给他带来回报。在我们的心目中，海濂是学习上的天才，简直是无所不能。只是他的这种学习天才，到了中国科技大学这种全国天才集中地，就不那么突出了。当时科技界百废待举，中国科技大学的升学机会非常多。海濂他们大概从大三下学期（他们学制五年）就有考研的机会，好像一年会有几次。不清楚海濂参加过几次考研，而他的最后一次考研不仅给菜九留下了不可磨灭的印象，而且对菜九的人生有重要的指导意义。有一回菜九与几个老乡到海濂那里串门，听说海濂报了中国科学院的硕博连读研究生，而且报考的人数达二十九人之多。菜九好奇道，干吗考这种竞争激烈的，找个人少的报多好啊。这时，海濂说了一句让我铭记一辈子的话：就是要跟全国第一流的人竞争，才有意思。此话让菜九对海濂有了新的认识，虽然他表现得一贯低调，但实际上是志向宏大，气概非凡。海濂说这种话，也表明了他的实力与准备状态；而菜九听了这句话，真正是五味杂陈，什么样的感觉都有，其中最强烈的感觉是震憾。海濂豪情万丈的话语，就如同是用钢凿，一笔一划地刻到了菜九的心上，永远也不会抹去。当然，此话的很多意义当时并没有能充分认识到，至少菜九也见识并理解了在世界上、在菜九的熟人中，还有海濂这样一种人生境界。这不啻是在菜九的蒙昧世界里投入了一柱强光，认清了人生有这样一种状态——与天下英雄争胜负，仅起一念想，就足以令人憧憬不已。当天的所有活动，菜九已没有任何印象了，因为海濂已因此在菜九心目中固化为一个坐标，成了生命中的一个导航台，引导了一种人生方向。从此，海濂播撒的这粒壮怀激烈的种子，就不停地萌动发酵，开始左右菜九的人生了，菜九的内心世界也渐渐有点壮怀激烈起来了。日后，菜九将海濂的境界与菜九的提议归纳为两个行动标准，一个是英雄主义的，一个是机会主义的，无论做选题还是做研究，都以此为参照，尽可能地往英雄主义上靠。虽然菜九做的非常不到位，只是有这种标准在，做事的心态大不相同了。
但海濂的雄心与其良好的准备，并没有立即给他带来回报，这次报考结果又未能如愿。我们听到的信息是，当时达到合格线的一共有十六人之多，而录取名额只有四个，海濂不在其中。海濂的失落可想而知，他转述他同学的话说，按他的实力与准备，怎么样也该轮到他了。世事难料，哪有什么都能如意的，即使功底扎实如海濂者，亦不能免，可谓天不助我，非战之罪。大概海濂这一批达标者实在是太出色了，所以国家不忍心任其埋没，就由国家有关方面给调剂到其他招生单位。海濂在主考课目减去二十分之后，录取到了北京大学，即使这样，他在北京大学的录取者中也是名列前茅，成绩相当耀眼。为此，北京大学给海濂的中学母校安徽省当涂中学发了感谢函，感谢学校为国家输送了杰出人才。这封特别的感谢信，给母校带来巨大轰动，距海濂上次创造的轰动正好相隔十年。当时，菜九正好在海濂父母工作过的医院进行毕业实习，知道这个消息也非常激动与自豪，那可是真正的光宗耀祖啊。母校与菜九为海濂的杰出而激动，但感觉上菜九的激动比母校的激动更有道理——海濂是菜九的同党，他的杰出让菜九深受鼓舞，而海濂的成长，跟学校真是一点关系也没有。不过据菜九所知，海濂在母校创下的两个轰动，并没有被记入母校百年校史，甚至海濂都未能进入百年校庆的杰出人物，看看校庆册上的杰出人物全是普通官员、寻常教授，又觉得海濂不跟他们平列，也未必不是一件好事。
到了菜九考研时，也想学学海濂的样子，与我这一层面的全国同道一争高下，当然，菜九的竞争对手与海濂的对手完全不在一个层面，菜九面对的不过是二三流角色。即使如此，菜九还是非常狼狈的。因为实力不济，一试下来，落榜不说，而且所有科目全部不及格。到了这个时候，不由得参照起海濂当年的底气，真是相形见拙啊。这说明，这种事情仅有雄心是不够的，最终还是要凭实力说话。为了不与海濂拉开差距，也因为海濂播下的与天下英雄争胜的种子始终在内心骚动，菜九又接连考研数度，屡战屡败，想达线都成了一种奢望。最终，又一次托海濂的福并承蒙老天爷垂怜，菜九总算侥幸地考上硕士研究生，并且与海濂较为类似的是经过调剂入学的。菜九读研的时候，海濂已完成了北京大学派送到同济大学的德语培训，被派往德国汉诺威搞硕博连读了。菜九与海濂始终保持通信，菜九每每向海濂汇报自己的近况，海濂则给菜九多方的鼓励。菜九说向海濂汇报，并非谦辞，因为菜九将自己的进步都看成是海濂这个先行者鼓舞的结果。
经过阶段的研究生学习，菜九自以为掌握了一定的研究能力，可以有一番作为，更觉得不能让自己深陷在中医药这潭死水之中。毕业后，菜九进了古籍出版社工作，算是成功逃离中医药了，于是开始憧憬新的前景。为此，菜九搞出了一个言志的打油诗，道是：
穷经十载终成空
挥师异路谋奇功
何日得施经纶手
扬鞭凯旋唱大风
虽然菜九雄心满怀，但真正要干什么，到底能做什么，还是一点头绪也没有。更糟糕的是，现实可不理会菜九的雄心不雄心，与菜九的满怀期待相违的是，菜九直接被晾起来了，成了闲杂人员，有一段时间成天无所事事，搞得怪没劲的。就如同是满腔热情，遭遇冰川，扫兴之至。可能菜九的一首题为《困兽》的歪诗颇能道出当时的情状，其片断如下：
睁大着眼睛四处搜索
你是一只笼中的困兽
无情的铁栏杆并未脱去你的野性
你迫切地寻找一个出口
但以菜九当时的状态放眼望去，还真是看不到任何出路。这样一来，由海濂播种撩拨起的雄心壮志，与当时的处境太不匹配了，太让人难堪了。一想到自己的余生极可能就要这样无声无息地过了，那种失落感真是难以名状。并且越来越觉得当时的这种状态，确实愧对海濂对我的期望，眼看出头无望，于是便主动切断与海濂的联系了。联系没有了，海濂播种的雄心仍然在，个中的滋味，非常不好受。大概是运气使然，经过几年的摸索后，菜九突然发现可以在早期史料真伪的甄别方面做一些工作，顿时鼓起了干劲。这时，一些比较懂行的同事出于好心告诫我，高校里这种专家多得是，他们的研究条件与资料占有，远非你这种业余可比，不要白费劲了。这种劝说当然有道理，只是海濂当年的自勉，已融入到菜九的血液中去了，那些好心言辞又哪里能阻挡得了菜九的蠢动。菜九想，他们是人，菜九也是人，凭什么就不能跟他们搞一把。渐渐地，菜九还真的在这种地方摸索出了一些门道，捣鼓出一些东西。简单来说，就是找到有怀疑的问题，然后把所有相关性资料全部找出来排比一番，有时还真能发现一些前人没有发现的问题。进入互联网时代后，菜九的所谓成果经过自己无休止的四处发布，某些私货也渐渐产生一些影响，甚至被一些人当作评判是非及水平如何的标的。这种情况或者与海濂追求的跟天下英雄一争高下的境界相近了。当然，菜九自以为是的成果可能并非如菜九自承的那么了不得。所以评判自己的努力是否真有价值，也成了让菜九时常揪心的事。后来通过网络经验，菜九提炼出一个认识，即遭人爱及遭人恨可能都是有价值的一种显现。正好，菜九的若干文字同时受到甘之如饴及恨之入骨的双重对待，这大概也表明其还是有一些价值的。
大概是自我感觉极度膨胀，也因为上了年纪怀旧，菜九觉得应该对自己成长起过重要作用的人一一表达感谢，而海濂就应该是最重要的感谢对象。虽然菜九的后期努力海濂并不知情，但他为菜九注入的原始推动力与榜样感召力无疑是我取得进步的重要依据。因此，尽管菜九与海濂断绝联系十多年，他始终都在与菜九一起战斗。为了表达自己的感激之情，菜九多方打听海濂的联系方式，终于在2005年，与已在德国定居的海濂取得了联系，菜九别提有多开心了。当年夏天，海濂例行回国探亲，菜九终于与二十多年未见面的老友重新聚首。海濂的模样没有太大的变化，大概是因为白了点壮实了些，看上去更加沉稳与儒雅了，比年轻的时候俊多了。相互交换了境况，原来他供职于德国的菲尼克斯电气公司，菲尼克斯的中文意思是凤凰，而菜九供职于凤凰出版集团，真没有想到，三十多年的老友，居然最后都凤凰了。菜九向海濂汇报公事与私事，奇妙的是，届时菜九已转到科技出版社工作，正在筹划搞一个大型中医药古籍整理项目--------四库全书系列伤寒类医著集成。想当初，海濂苦口婆心要我坚定专业思想，自己是避之唯恐不及，等到具备了一些学术眼光后，猛然发现，确实如海濂当年所说，中医药里面真有好东西呢。当年与当前，人们对中医药的鄙视与唾弃，多源于中医药的现状与中国人的惯有习性。中国的人和中国的事，往往都是自己搞坏的，中医药亦不例外。作为一个流传了几千年的中医药学科，几千年没有太大的变化，根本就不是中医药本身的错，而是从事中医药人等的错。中医药的基础理论成型之初，整个科学也是处在原始状态。只不过是其他学科进步了，而中医药仍在原地踏步。但即使如此，中医药仍然用最粗陋的认知，为最精密的人体提供了有益的认识与技法，并且能够实实在在地解决一些最新科学也解决不了的问题。其遭人诟病的原因，也与其构架的粗陋有关，兼之从业人员中平庸之辈占主流，解决不了什么问题。其实，各行各业，哪个不是平庸之辈占主流，但中医药以外的行业都没有中医药这种古董特色，所以被大大放过而不怎么追究。比如说，从来看不到因为西医看不好病治死了人，全社会就呼吁废除西医，道理大概就在于此。中医药又因为太性急搞现代化，而将原本固有的传承模式与内容精华粗粗割裂，搞成了四不像，大批量制造菜九这种半吊子，欲其不让人指责，亦难矣哉。中国人对祖宗的东西缺乏敬畏之心，又好在一知半解的状态下乱发议论，所以近百年来废弃中医药之声不绝于耳，当然，菜九也掺和在里面了，真是罪过啊。回想海濂当年对菜九的规劝，并不是因为他具有多少学术眼光，而完全是因为他看到了中医药中有着非常有价值的东西，可以造福人类，并不能因为其有种种不足而予以轻贱，这种态度显然是公正的。海濂总是正确的，菜九这一辈子总是那么后知后觉，总是搞今是而昨非的蹉跎岁月，实在是愧对海濂。经过菜九的努力，那个大型项目终于在去年（2011年）完工，在完成自己一度对中医药轻贱的救赎之外，也可以告慰海濂当年对我的期盼了。
自从与海濂接上头以后，每次他回国探亲都能跟我见上一两次面，有时还招集旧日同学把酒叙故，其乐融融。菜九也曾与海濂一起，到他当年居住的地方与我们共同上学的地方故地重游，人在海外的海濂对故土还是有着深厚的眷念的。每次相聚，都能听到他对国内形势的基本研判，他的观点与一直生活在中国的菜九出入无多。面对永远睿智并如此关注故国的海濂，菜九曾经有过迷糊，觉得中国没有享用到海濂的智慧可能是一个不小的损失。而随着学术界污浊的愈来愈不堪入目，菜九又觉得，可能中国还真是无缘享用海濂的天才。因为以海濂正直而低调的个性，他未必能适应中国的学术氛围，想要有所建树的可能性也就相当渺茫了。据菜九所知的海濂成长过程，每一个进步都完全是凭实力硬碰硬得来，丝毫没有运气的成分。中国有实力的人可谓多矣，但其中真正能有大建树的，依然是运气成分居多。比如有好的工作氛围啊，有慧眼的领导啊，有好的课题啊，等等等等与实力无关的东西，没有相当的运气，是不可能遇到的。所以，像海濂那样有着超常才华者，取得成功的比例可能是少之又少。大概这也是所谓的中国特色吧。确实，从古到今，真正的人才被压制的例子比比皆是。像孔夫子、苏东坡总是不世之才吧，照样不用你，就是晾你，你还真是没有辙。所以海濂没有受类似的憋气，不仅是他的幸运，也是菜九的幸运。否则，如果让菜九眼睁睁看着海濂受群小的窝囊气，自己又帮不上忙，那该有多郁闷啊。
每次见到海濂，基本上都是菜九在汇报，他在听，好像我们这辈子都是这种相交模式，海濂基本上不说自己的事，就是谈谈看法，交流国际国内形势走势，菜九不知道海濂具体在做什么，也不知道他过得愉快与否。菜九也从来不想去打探这些，因为我相信海濂的智慧总是能做出正确的选择并处理好一切，也敢断言他一定会比在国内生活愉快。倒不是说他适应不了国内无处不在的倾轧，海濂的忍耐力也是远超出常人之上的，毕竟远离这种事情总会让人感到轻松的。少了无谓的人际内耗的海濂一定会更加有智慧，他的那些照亮过菜九人生道路的优秀品行，也一定能够给德意志民族提供光亮。
菜九段撰稿
每个人都有自己的精神偶像，菜九当然也不例外。而且菜九的精神偶像数量颇多，古今中外都有。但所有偶像中对菜九影响最大的，并不是孔子、苏东坡这样的历史巨擘，而是菜九青少年时期的同学伙伴====海濂。
菜九的中小学教育是在文革期间完成的。初中二年级快结束时，菜九所在的当涂中学初二年级各班同时都增加了一批插班生。原来当时有一个教育革命措施，就是小学增设初中年级，这种情况俗称为戴帽子。当时这种戴帽子教学只到初二为止。读完初二，就可以算初中毕业了。据我所知，那个特定年代全国都有类似做法。当时（1972、1973年）那会儿，正赶上所谓的修正主义教育路线回潮，我们安徽省大抓教学，提高教学质量，要把荒废的功课补回来，于是乎，就有了初三。而那些戴帽子的学校的初二学生，就要到当涂中学这种可以开设初三的学校继续上学。因此，菜九所在学校就接受了大量这种转学生，安插到各班，海濂就是被转学安插到菜九所在班级。海濂不是那种善于主动结交的人，而原先班级的固有群体也没有让新来者迅速融入的氛围，所以很长一段时间里，菜九没有跟海濂打过一点交道，对他也没有什么印象。但后来的一次考试，让菜九想不对海濂有印象也不可能了，因为整个年级整个学校都对海濂有了深刻的印象。在那次考试中，海濂的各科成绩都是整个年级第一，引起全校轰动，可能在整个学校的历史上还没有过这种先例。那个年代的有些课程很荒诞，像物理改为工业基础知识，化学改为农业基础知识，什么水肥土种密保管工的八字方针都成了教学内容，儿戏式的教学内容，学生自然也就儿戏式地应付，而海濂则是一丝不苟地全盘学进去了，应该是拿到了满分。于是，作为表彰，学校将海濂的各科试卷张帖在图书馆腾空的一间展室供全校师生观摩。估计这种堪比于个人作品成果展之类的试卷观摩的荣耀是空前绝后的，之前没有过，之后可能也不会有了。
菜九的初中后两年，感觉非常紧张，加上与海濂不熟，相互之间好像也没有交往。升入高中后，菜九与海濂分在一个班，这时，原来的初中班上的同学一下子就亲近了起来。高中开始，初中时的狠抓教学成了修正主义教育路线回潮受到批判，刚刚紧张起来的学习氛围顿时荡然无存。我跟海濂等三五个同学，每到放学，就拱到菜九家打扑克，因为菜九家距离学校最近。菜九之流不学习，不等于海濂也不学习，但海濂有一种本事，就是对学习也表现得若无其事，完全与我们这些混日子的同学打成一片，给人的印象是，他也是混日子的人群中之一员。实际上，海濂一定会在结束与我们鬼混之后，另外找时间完成必须的课程学习。从某种意义上来说，海濂应该是有相当定力与智慧的，他并没有因为混迹于我们当中，就把应该进行的学习放弃。这在一个十几岁的孩子身上，是非常可贵也可奇的。而纯粹混日子的我们，又是海濂可贵品质的受益者，因为每次到考试的时候，我们这些混子，就会找海濂把答案对好，虽然当时的考试，基本上是开卷，而就是这种开卷，对我们这种混子来说要想做到基本全对也是不可能的。所以，每次考试，我们这个小圈子的得分就非常整齐划一的高，都是根据海濂提供的母本嘛。现在回想当时的情形，确实非常痛心，所有最佳的学习时光，全被我们浪掷了。估计，海濂当时与我们厮混，也一定会即时就心痛那些虚度了的时光。几十年后，想起这些，都觉得怪对不起海濂的，怎么能帮他浪费时间呢。但海濂的所作所为，或者也可以视之为出淤泥而不染吧。
海濂隐匿自己的好学天性并牺牲宝贵大量时间与我等厮混，并不代表他是个随波逐流的人。有一次，我们的小圈子里有人说了一句很不是人的屁话，其他的人包括菜九也就听之任之了，独独海濂当场就指出此话大谬，简直不是人话。于是，说屁话的人立刻就扬言要以武力相威胁，谁知一向温柔敦厚的海濂也非常强硬地要应战。虽然我们也觉得那句屁话太不像话，但没有一个人像海濂一样敢于撕破脸。我们非常担心海濂会在动武的时候吃亏，所以一个劲地劝和了。当时在我们眼里，海濂的形象异常高大了起来，他非常有原则，决不会因为相互之间有交情，就置做人的原则于不顾；也决不因为可能会吃眼前亏，而听任屁话在他面前横行无阻。后来我琢磨，我们当时的劝和可能是多虑了，海濂未必一定会吃亏。海濂不是一个喜欢显露的人，他会什么，旁人是很难知道的。比如他热爱学习，如果不是考试，不会有人知道他学习力之强健一至于斯。看来，海濂的本事不到非露一手的时候是绝对不会显露出来的。因此，海濂是否擅长打架，还真是一个谜，只因没有人见过，而得不到正解。但根据海濂的同龄邻居都会几手格斗术来分析，海濂略通此道，也是非常有可能的。当时他们居住在部队大院，经常能接触到特种兵好手，十四五岁的少年缠住人家学格斗，那些年轻战士难免也乐意为师一把。我有很多同学都是在那个氛围中学得了几手，如果海濂也会格斗真是一点也不奇怪。海濂的身体也是非常好的，看上去不算壮实，但内劲非同小可。日后的大学期间，海濂的所有体育科目都能达标，就证明了这一点。菜九看上去比海濂壮实得多，体育科考则一项也达不了标。而且不仅是菜九达不了标，在菜九的大学班上，能够达标的也不过十分之一而已。说这些事后的话旨在表明，即使当时发生了武斗，海濂可能不会落下风。紧接着那个冲突之后，海濂似乎救过我们的命。那天，我们一伙人在铁道上行走，突然之间，走在前面的海濂莫名其妙地离开了轨道走下了路基，其他人也自然而然地跟了下去。就在我们刚下了路基，就有一辆轨道检修电瓶车在我们身后高速飞驰火箭般地冲了过去。这种场面过去了近四十年，回想起来仍然心有余悸，我一直不知道当时海濂怎么会突然离开轨道，因为身后一点动静也没有的，如果迟缓几秒钟，死都不知是怎么死的。所以，几十年来，菜九都一直保持着对海濂的感激之情。
高中毕业后，所有同学都下乡插队，我跟海濂比较有缘，下放在同一个方向的不同公社，我们有时候会在返乡时乘坐同一个轮船沿姑溪河前往，我要比他提前几站下船，海濂则继续航行到当涂县黄池站。只是当时前途渺茫，大家心情都不太好，即使是同行，也常常相顾无言，全然没有了当年鬼混时的喧嚣感觉。再后来恢复高考了，菜九也奉父母之命回家复习迎考，能得风气之先的海濂应该是早于菜九回家复习的。学生时代就没有好好学习的菜九，已对学习产生了相当大的排斥，复习也提不起劲来，更属意于当兵。于是，鬼混似复习的菜九，有时也会溜到海濂家去消磨时间。海濂家的临战景象，更反衬出菜九的鬼混-------他家的墙上贴满了英语单词，甚至于天花板上也贴上了。但海濂是个非常仗义的人，他并不会因为复习的时间非常宝贵就不乐意菜九之流上门鬼混。他会放下一切事情，跟菜九之流聊天，他的知道的事可真多，文革前电影界文艺界的事，他全知道，如数家珍，滔滔不绝。因为文革，也因为菜九身处县城信息闭塞，对海濂所说的文艺界轶事，如听天书。菜九的孤陋寡闻当然绝非仅限于艺术界八卦，就是对当时最应该关心的填报志愿，也表现出绝对菜鸟特色。菜九的数理化最差，所以填报志愿为中文、历史，之外就再也不知道文科还有什么专业，至于学校，当时也只知道安徽大学、安徽师范学院。随口问了海濂的志愿学校，他也含糊其辞地说，那还不是差不多。到了高考结束，菜九当然是不出所料地落榜，而海濂则众望所归地高中，并且考上的是中国科技大学。海濂的实力是令人信服的，而海濂的低调，也让菜九印象深刻，如果他真的报考什么安大、安师院，也实在是太委屈他了。在当时向科学进军的大背景下，中国科技大学是所有考生心目中的圣殿，且不说菜九不用功，就算是拿出吃奶的劲，以菜九之资质，也绝不敢对中国科技大学心存非分之想。
菜九当兵也没有当成，在灰溜溜地返回农村劳动时，正好与回公社办理户口迁移的海濂同船，值此，两个非常要好的同学，基本上已划归了两个阶层，海濂在天上，菜九在地下，其中有多少尴尬，真是一言难尽。不要说当时大家都二十岁不到，即使到了今天年过半百，要从容面对这种场面也非常不易。好在海濂的一向低调素质，让菜九不至于太难堪，他非常体谅菜九，给了我很多鼓励。当时，菜九心头萌生了一种较为强烈的冲动-------如果上不了大学，我将失去这么一个好朋友。至少，这种强烈冲动在菜九身上持续了相当一段时间，成为我告别鬼混、向往高考的动力之一。于是乎，相当奇迹的事发生了，菜九用了一个月的时间，就把整个中学阶段都没有学会的数理化搞得有点清楚了。高考前有一桩怪事，又将海濂与菜九联系在一起了。有一天，海濂的邻居石茂山院长到菜九家玩，吃饭的时候他对老爸说，他这一辈子就见到两个灵光的孩子，一个是海濂，一个是菜九。石老自己有好几个孩子，海濂家也是好几个孩子，菜九家也是好几个孩子，他偏偏只挑了两个，这不仅让老爸非常意外，也让菜九迷惑不解。菜九与海濂除了关系好之外，实在没有什么可比性啊。但石院长的话，也让菜九再一次鼓起了干劲，菜九再不堪，也不能落后太多啊。托海濂的福，也承蒙老天爷垂怜，菜九总算侥幸地考上大学了。入学的时候，海濂亲自到合肥火车站迎接菜九，老友相聚于大学时代，非常开心。
尽管菜九也混入大学了，但渐渐知道，同样叫大学，菜九所在的安徽中医学院，跟海濂所在的中国科技大学相比较，实在是不能算作大学的。菜九上学期间，专业思想非常动摇，跟海濂的学校一比，我们中医的那个落后啊，真是令人沮丧到极点。所以每次见面，海濂都要为巩固菜九的专业思想费不少口舌。海濂是医学世家出身，在菜九认识海濂之前，海濂妈妈就用中医药治好了菜九的肝炎，所以海濂对中医药也不外行，他经常援引他父母的例子规劝我，中医药里面的好东西非常多，关键是要钻进去。而菜九对中医药的失望是流行病，整个年级甚至整个学校都非常盛行，所以海濂的苦口婆心起不了什么作用，但菜九每次到海濂学校串门都非常受教育。学医的课程已是非常沉重了，而与海濂学校相比，那真算不了什么。海濂去图书馆或阅览室肩负的书包，至少有二三十斤重，每当我看到海濂整个人都要歪着身子才能背着书包行走的身影，就特别有感触，那真是肩负国家前途与未来的真实写照。菜九学习也算是刻苦的，只是这种刻苦与海濂一比，就显得过于轻松了。
海濂的刻苦学习并没有很快给他带来回报。在我们的心目中，海濂是学习上的天才，简直是无所不能。只是他的这种学习天才，到了中国科技大学这种全国天才集中地，就不那么突出了。当时科技界百废待举，中国科技大学的升学机会非常多。海濂他们大概从大三下学期（他们学制五年）就有考研的机会，好像一年会有几次。不清楚海濂参加过几次考研，而他的最后一次考研不仅给菜九留下了不可磨灭的印象，而且对菜九的人生有重要的指导意义。有一回菜九与几个老乡到海濂那里串门，听说海濂报了中国科学院的硕博连读研究生，而且报考的人数达二十九人之多。菜九好奇道，干吗考这种竞争激烈的，找个人少的报多好啊。这时，海濂说了一句让我铭记一辈子的话：就是要跟全国第一流的人竞争，才有意思。此话让菜九对海濂有了新的认识，虽然他表现得一贯低调，但实际上是志向宏大，气概非凡。海濂说这种话，也表明了他的实力与准备状态；而菜九听了这句话，真正是五味杂陈，什么样的感觉都有，其中最强烈的感觉是震憾。海濂豪情万丈的话语，就如同是用钢凿，一笔一划地刻到了菜九的心上，永远也不会抹去。当然，此话的很多意义当时并没有能充分认识到，至少菜九也见识并理解了在世界上、在菜九的熟人中，还有海濂这样一种人生境界。这不啻是在菜九的蒙昧世界里投入了一柱强光，认清了人生有这样一种状态——与天下英雄争胜负，仅起一念想，就足以令人憧憬不已。当天的所有活动，菜九已没有任何印象了，因为海濂已因此在菜九心目中固化为一个坐标，成了生命中的一个导航台，引导了一种人生方向。从此，海濂播撒的这粒壮怀激烈的种子，就不停地萌动发酵，开始左右菜九的人生了，菜九的内心世界也渐渐有点壮怀激烈起来了。日后，菜九将海濂的境界与菜九的提议归纳为两个行动标准，一个是英雄主义的，一个是机会主义的，无论做选题还是做研究，都以此为参照，尽可能地往英雄主义上靠。虽然菜九做的非常不到位，只是有这种标准在，做事的心态大不相同了。
但海濂的雄心与其良好的准备，并没有立即给他带来回报，这次报考结果又未能如愿。我们听到的信息是，当时达到合格线的一共有十六人之多，而录取名额只有四个，海濂不在其中。海濂的失落可想而知，他转述他同学的话说，按他的实力与准备，怎么样也该轮到他了。世事难料，哪有什么都能如意的，即使功底扎实如海濂者，亦不能免，可谓天不助我，非战之罪。大概海濂这一批达标者实在是太出色了，所以国家不忍心任其埋没，就由国家有关方面给调剂到其他招生单位。海濂在主考课目减去二十分之后，录取到了北京大学，即使这样，他在北京大学的录取者中也是名列前茅，成绩相当耀眼。为此，北京大学给海濂的中学母校安徽省当涂中学发了感谢函，感谢学校为国家输送了杰出人才。这封特别的感谢信，给母校带来巨大轰动，距海濂上次创造的轰动正好相隔十年。当时，菜九正好在海濂父母工作过的医院进行毕业实习，知道这个消息也非常激动与自豪，那可是真正的光宗耀祖啊。母校与菜九为海濂的杰出而激动，但感觉上菜九的激动比母校的激动更有道理——海濂是菜九的同党，他的杰出让菜九深受鼓舞，而海濂的成长，跟学校真是一点关系也没有。不过据菜九所知，海濂在母校创下的两个轰动，并没有被记入母校百年校史，甚至海濂都未能进入百年校庆的杰出人物，看看校庆册上的杰出人物全是普通官员、寻常教授，又觉得海濂不跟他们平列，也未必不是一件好事。
到了菜九考研时，也想学学海濂的样子，与我这一层面的全国同道一争高下，当然，菜九的竞争对手与海濂的对手完全不在一个层面，菜九面对的不过是二三流角色。即使如此，菜九还是非常狼狈的。因为实力不济，一试下来，落榜不说，而且所有科目全部不及格。到了这个时候，不由得参照起海濂当年的底气，真是相形见拙啊。这说明，这种事情仅有雄心是不够的，最终还是要凭实力说话。为了不与海濂拉开差距，也因为海濂播下的与天下英雄争胜的种子始终在内心骚动，菜九又接连考研数度，屡战屡败，想达线都成了一种奢望。最终，又一次托海濂的福并承蒙老天爷垂怜，菜九总算侥幸地考上硕士研究生，并且与海濂较为类似的是经过调剂入学的。菜九读研的时候，海濂已完成了北京大学派送到同济大学的德语培训，被派往德国汉诺威搞硕博连读了。菜九与海濂始终保持通信，菜九每每向海濂汇报自己的近况，海濂则给菜九多方的鼓励。菜九说向海濂汇报，并非谦辞，因为菜九将自己的进步都看成是海濂这个先行者鼓舞的结果。
经过阶段的研究生学习，菜九自以为掌握了一定的研究能力，可以有一番作为，更觉得不能让自己深陷在中医药这潭死水之中。毕业后，菜九进了古籍出版社工作，算是成功逃离中医药了，于是开始憧憬新的前景。为此，菜九搞出了一个言志的打油诗，道是：
穷经十载终成空
挥师异路谋奇功
何日得施经纶手
扬鞭凯旋唱大风
虽然菜九雄心满怀，但真正要干什么，到底能做什么，还是一点头绪也没有。更糟糕的是，现实可不理会菜九的雄心不雄心，与菜九的满怀期待相违的是，菜九直接被晾起来了，成了闲杂人员，有一段时间成天无所事事，搞得怪没劲的。就如同是满腔热情，遭遇冰川，扫兴之至。可能菜九的一首题为《困兽》的歪诗颇能道出当时的情状，其片断如下：
睁大着眼睛四处搜索
你是一只笼中的困兽
无情的铁栏杆并未脱去你的野性
你迫切地寻找一个出口
但以菜九当时的状态放眼望去，还真是看不到任何出路。这样一来，由海濂播种撩拨起的雄心壮志，与当时的处境太不匹配了，太让人难堪了。一想到自己的余生极可能就要这样无声无息地过了，那种失落感真是难以名状。并且越来越觉得当时的这种状态，确实愧对海濂对我的期望，眼看出头无望，于是便主动切断与海濂的联系了。联系没有了，海濂播种的雄心仍然在，个中的滋味，非常不好受。大概是运气使然，经过几年的摸索后，菜九突然发现可以在早期史料真伪的甄别方面做一些工作，顿时鼓起了干劲。这时，一些比较懂行的同事出于好心告诫我，高校里这种专家多得是，他们的研究条件与资料占有，远非你这种业余可比，不要白费劲了。这种劝说当然有道理，只是海濂当年的自勉，已融入到菜九的血液中去了，那些好心言辞又哪里能阻挡得了菜九的蠢动。菜九想，他们是人，菜九也是人，凭什么就不能跟他们搞一把。渐渐地，菜九还真的在这种地方摸索出了一些门道，捣鼓出一些东西。简单来说，就是找到有怀疑的问题，然后把所有相关性资料全部找出来排比一番，有时还真能发现一些前人没有发现的问题。进入互联网时代后，菜九的所谓成果经过自己无休止的四处发布，某些私货也渐渐产生一些影响，甚至被一些人当作评判是非及水平如何的标的。这种情况或者与海濂追求的跟天下英雄一争高下的境界相近了。当然，菜九自以为是的成果可能并非如菜九自承的那么了不得。所以评判自己的努力是否真有价值，也成了让菜九时常揪心的事。后来通过网络经验，菜九提炼出一个认识，即遭人爱及遭人恨可能都是有价值的一种显现。正好，菜九的若干文字同时受到甘之如饴及恨之入骨的双重对待，这大概也表明其还是有一些价值的。
大概是自我感觉极度膨胀，也因为上了年纪怀旧，菜九觉得应该对自己成长起过重要作用的人一一表达感谢，而海濂就应该是最重要的感谢对象。虽然菜九的后期努力海濂并不知情，但他为菜九注入的原始推动力与榜样感召力无疑是我取得进步的重要依据。因此，尽管菜九与海濂断绝联系十多年，他始终都在与菜九一起战斗。为了表达自己的感激之情，菜九多方打听海濂的联系方式，终于在2005年，与已在德国定居的海濂取得了联系，菜九别提有多开心了。当年夏天，海濂例行回国探亲，菜九终于与二十多年未见面的老友重新聚首。海濂的模样没有太大的变化，大概是因为白了点壮实了些，看上去更加沉稳与儒雅了，比年轻的时候俊多了。相互交换了境况，原来他供职于德国的菲尼克斯电气公司，菲尼克斯的中文意思是凤凰，而菜九供职于凤凰出版集团，真没有想到，三十多年的老友，居然最后都凤凰了。菜九向海濂汇报公事与私事，奇妙的是，届时菜九已转到科技出版社工作，正在筹划搞一个大型中医药古籍整理项目--------四库全书系列伤寒类医著集成。想当初，海濂苦口婆心要我坚定专业思想，自己是避之唯恐不及，等到具备了一些学术眼光后，猛然发现，确实如海濂当年所说，中医药里面真有好东西呢。当年与当前，人们对中医药的鄙视与唾弃，多源于中医药的现状与中国人的惯有习性。中国的人和中国的事，往往都是自己搞坏的，中医药亦不例外。作为一个流传了几千年的中医药学科，几千年没有太大的变化，根本就不是中医药本身的错，而是从事中医药人等的错。中医药的基础理论成型之初，整个科学也是处在原始状态。只不过是其他学科进步了，而中医药仍在原地踏步。但即使如此，中医药仍然用最粗陋的认知，为最精密的人体提供了有益的认识与技法，并且能够实实在在地解决一些最新科学也解决不了的问题。其遭人诟病的原因，也与其构架的粗陋有关，兼之从业人员中平庸之辈占主流，解决不了什么问题。其实，各行各业，哪个不是平庸之辈占主流，但中医药以外的行业都没有中医药这种古董特色，所以被大大放过而不怎么追究。比如说，从来看不到因为西医看不好病治死了人，全社会就呼吁废除西医，道理大概就在于此。中医药又因为太性急搞现代化，而将原本固有的传承模式与内容精华粗粗割裂，搞成了四不像，大批量制造菜九这种半吊子，欲其不让人指责，亦难矣哉。中国人对祖宗的东西缺乏敬畏之心，又好在一知半解的状态下乱发议论，所以近百年来废弃中医药之声不绝于耳，当然，菜九也掺和在里面了，真是罪过啊。回想海濂当年对菜九的规劝，并不是因为他具有多少学术眼光，而完全是因为他看到了中医药中有着非常有价值的东西，可以造福人类，并不能因为其有种种不足而予以轻贱，这种态度显然是公正的。海濂总是正确的，菜九这一辈子总是那么后知后觉，总是搞今是而昨非的蹉跎岁月，实在是愧对海濂。经过菜九的努力，那个大型项目终于在去年（2011年）完工，在完成自己一度对中医药轻贱的救赎之外，也可以告慰海濂当年对我的期盼了。
自从与海濂接上头以后，每次他回国探亲都能跟我见上一两次面，有时还招集旧日同学把酒叙故，其乐融融。菜九也曾与海濂一起，到他当年居住的地方与我们共同上学的地方故地重游，人在海外的海濂对故土还是有着深厚的眷念的。每次相聚，都能听到他对国内形势的基本研判，他的观点与一直生活在中国的菜九出入无多。面对永远睿智并如此关注故国的海濂，菜九曾经有过迷糊，觉得中国没有享用到海濂的智慧可能是一个不小的损失。而随着学术界污浊的愈来愈不堪入目，菜九又觉得，可能中国还真是无缘享用海濂的天才。因为以海濂正直而低调的个性，他未必能适应中国的学术氛围，想要有所建树的可能性也就相当渺茫了。据菜九所知的海濂成长过程，每一个进步都完全是凭实力硬碰硬得来，丝毫没有运气的成分。中国有实力的人可谓多矣，但其中真正能有大建树的，依然是运气成分居多。比如有好的工作氛围啊，有慧眼的领导啊，有好的课题啊，等等等等与实力无关的东西，没有相当的运气，是不可能遇到的。所以，像海濂那样有着超常才华者，取得成功的比例可能是少之又少。大概这也是所谓的中国特色吧。确实，从古到今，真正的人才被压制的例子比比皆是。像孔夫子、苏东坡总是不世之才吧，照样不用你，就是晾你，你还真是没有辙。所以海濂没有受类似的憋气，不仅是他的幸运，也是菜九的幸运。否则，如果让菜九眼睁睁看着海濂受群小的窝囊气，自己又帮不上忙，那该有多郁闷啊。
每次见到海濂，基本上都是菜九在汇报，他在听，好像我们这辈子都是这种相交模式，海濂基本上不说自己的事，就是谈谈看法，交流国际国内形势走势，菜九不知道海濂具体在做什么，也不知道他过得愉快与否。菜九也从来不想去打探这些，因为我相信海濂的智慧总是能做出正确的选择并处理好一切，也敢断言他一定会比在国内生活愉快。倒不是说他适应不了国内无处不在的倾轧，海濂的忍耐力也是远超出常人之上的，毕竟远离这种事情总会让人感到轻松的。少了无谓的人际内耗的海濂一定会更加有智慧，他的那些照亮过菜九人生道路的优秀品行，也一定能够给德意志民族提供光亮。
中国人最不认真——千古忽悠鸿门宴
菜九段
老共产党人菜九段有言：世界上怕就怕认真二字，中国人就最不讲认真。
一般来说，只要给出一个说法，中国人往往就认了这个说法而不去较真。所以伟大领袖说得好，中国的事常常是挂起来，不行的话，可以挂个一万年嘛。（此话是针对罗瑞卿事件而发）但伟大领袖又说了，一万年太久。那么，中国的事老是这样挂着，也总不是个事。如果像菜九一样，不轻易认可现行说法，而想较个真，就可能发现事情并不像人们以前认定的那样。于是那些本可挂上万把年的事，或者也挂不下去了。
有一天刘三正在路上走着，突然闪出个持刀大汉，让刘三交出钱来，否则就要他的命。刘三情知不敌，就乖巧地将钱包交出去了。日后，刘三又带警察将劫匪绳之以法。这件事到了让我们的专家教授中学老师大人评论时，多半就会众口一词地笑话这个劫匪留下了后患，当时一刀把刘三干掉，钱不就都是你的了吗，后面不就什么都不会发生了吗。各位看官可能会说啦，菜九把我们的专家教授中学老师大人当白痴啊。菜九当然没狂妄到如此地步，他们当然不是白痴，不过有时有点拎不清倒是真的。比如鸿门宴这件事，与上述情况就很相似，但那个劫匪一样的项羽不是让他们嘲笑了几百几千年吗。鸿门宴的结果难道不就是项羽拿到了钱，刘邦保住了命吗。到了我们的专家教授中学老师大人嘴里就是项羽缺乏政治远见，一味沽名钓誉，同理，在我们的专家教授中学老师大人的眼里，被抢了钱的刘三显然占了大便宜，而抢了钱的劫匪却是缚手缚脚吃了大亏。看来，我们的专家教授中学老师大人们要么是范增的同党，要么就是拿了范增的钱，否则怎么非要教唆项羽把刘邦干掉不可呢。也许是人性之一的强人所难在这里起作用了。本来人家只是想抢钱，可那些不相干的专家教授中学老师大人非要人家去杀人。还一个劲地提醒劫匪，你不把他干掉，你抢到手的钱可能会保不住。作为斗争对峙中的弱势一方，我们总难免会碰到劫匪，到了这个时候，我们就要感谢那些个劫匪幸亏不是什么专家教授中学老师大人调教出来的好学生，如果劫匪们都听了大人们的教诲，既要钱也要命，岂不糟糕之极。
鸿门宴是刘项斗争的一个眼，其包含的变数最多，根本没有预伏下日后胜利者的胜机，刘邦从一个最风光的战胜者，变成了仅仅保住命的失意者，又在什么地方占到便宜了。他又何尝能像阿Q一样，钱被抢了还要自我陶醉一番呢。大概那些专家教授老师大人可以陶醉，反正刘邦和我们这些被抢劫的菜鸟肯定陶醉不了。
鸿门宴其实真不适合作课文来教学，如果象菜九这样简化为抢劫说，就没什么可讲了。但真要从前前后后盘根错节的背景上讲，显然也不是课堂上讲得了的。而且这个前前后后盘根错节的背景，专家教授老师大人们从来就没搞清楚过，却以其昏昏，使人昭昭，还自鸣得意。菜九倒是比大人们清楚一点，但也不想细说，因为他们听不进去。早年菜九作《千古谁识鸿门宴》，就被一些教师骂得狗血喷头。原因很简单，不是菜九说得一点不靠谱，无非是跟他们不一样，当然啰，仅凭这一点也确实就该骂。试想，我们的专家教授中学老师大人或者几十年一贯，或者辛辛苦苦备了半天课，正准备云里雾里、唾沫横飞在课堂上神侃，误己误人并快乐着，给菜九一搅和，就索然无味了。因此上，菜九被骂得狗血喷头不亦宜乎。菜九为什么与大人们的见解相左呢，这还是要看鸿门宴的事实。简单地说吧，鸿门宴之后项王、范增不让刘邦王关中，还“又恶负约，恐诸侯叛之”呢，又如何能一杀了之呢。显然，诸侯叛之是一个很大的可能性，杀刘邦只会增大这种可能性。从结果上看，鸿门宴之后，项羽既负了约，又风风光光地主持了分封，显然他是鸿门宴的大赢家。鸿门宴上如果不是项羽，而是我们那些专家教授老师大人掌握局面，肯定先杀了刘邦，至于诸侯叛之，分封不了，大人们根本不予考虑，留给项羽考虑可也。于是乎，燕雀安知鸿鹄志，水平的高下，一下子就分出来了。但项羽水平高又有什么用呢，留下了隐患，最后不还是死在刘邦手上了吗。人生哪能步步算到呢？总不能早知百岁死，不如不出生吧。世局如人生，也是走一步看一步。因此项羽在鸿门宴的处理上根本没错，他又不是神仙，怎么知道后事。我们的专家教授中学老师大人们也不是神仙，但他们知道后事。只是从结局上立论，也没有什么高明可言。
菜九可能对我们的专家教授中学老师大人刻薄了一点，这是因为菜鸟也有好生之德，刻薄刻薄无非是想让此类误人之说早日休矣，以便从劫匪大人的刀下活更多的人。至于拂了我们的专家教授中学老师大人的意，大人们人多势众，一人一个口水就足以淹死菜九，不在考虑也。孔夫子不是说过，虽千万人吾往矣。菜九自忖对鸿门宴知道的多一点，只好领着孔夫子的教诲，凭着对司马迁的忠诚，冒着大人们的口水前进。
刀光剑影，孰罪孰功？——序菜九段《屠刀集》
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灯塔--坚持奋斗、永不放弃(菜九段随笔)
灯塔--坚持奋斗、永不放弃(菜九段随笔) 中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 灯塔--坚持奋斗、永不放弃(菜九段随笔) 2012-12-21 菜九段 每个人都有自己的精神偶像,菜九...
www.ruiwen.com/news/64551.htm 2012-12-27 - 网页快照
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屠刀集阅读目录,菜九段,历史传记,屠刀集由潇湘书院独家签约首发
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阅兵抢在党前头。菜九段山寨大阅兵 【闲话国粹】-凯迪社区
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犇牛(442110618) 12:01:24
更糟糕的是，中国和日本是感情上势不两立的敌国。中国人民对日本人民的仇恨，几乎到了偏执的程度。谁敢说日本人其实没我们想象的那么坏，就得横下一条心，准备象某人那样豁出去做千夫所指、万众唾弃的“汉奸”和“日奴”。
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犇牛(442110618) 12:01:24
更糟糕的是，中国和日本是感情上势不两立的敌国。中国人民对日本人民的仇恨，几乎到了偏执的程度。谁敢说日本人其实没我们想象的那么坏，就得横下一条心，准备象某人那样豁出去做千夫所指、万众唾弃的“汉奸”和“日奴”。
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三十多年前，我插队落户到安徽省当涂县大官（公）圩大青山脚下的青山街附近。距青山街不到二里处，有一个依山傍水叫做项（音ｈàｎｇ）桥的小村落。我满以为此村一定因项姓人氏聚居而得名，谁知那里居然一个姓项的人也没有。从此，项桥之名常使我心下耿耿。
日后，一个当地青年告诉我一个关于项桥名称来历的美丽传说。其大意如下。秦始皇修长城时，征用了无数民工，其中很多人因劳累过度而死。此情此景令海上一个叫做孟姜女的仙女动了恻隐之心。于是，孟姜女扮作村姑来到长城脚下，她将一根长红头绳截作无数段，给每个民工的扁担上栓上一截。从此，民工们举重若轻、健步若飞，再也没有发生累死人的事。秦始皇对频繁发生的累死人现象的突然消失，大惑不解。为了弄清原委，他亲自来到长城脚下，没费周折，他便了解到孟姜女的存在。秦始皇下令，所有民工必须将孟姜女分发的红头绳交上来，违者处死。只几天工夫，收缴上来的红头绳就有几大箩。秦始皇将这些短绳纺织成一条粗长鞭，他就拿着这条特制的鞭子，率领船队出海去找寻孟姜女。孟姜女远远望见秦始皇的船队，便施展法力，在海面上掀起狂风巨浪。霎时间，秦始皇的船队陷入了波峰浪谷之中，危险之至。当下，秦始皇拿出那条特制长鞭迎风劈抽，顿时风平浪静。船队很快就来到孟姜女居住的三神山，秦始皇强迫孟姜女与他做了夫妻。
孟姜女痛恨秦始皇，但由于被破了身子而法力消失。在委屈周旋的同时，她无时无刻不在谋划逃跑。三神山与大陆悬隔，而逃跑是需要法力的。孟姜女知道，因破身而消失的法力，必须通过怀孕生子才能恢复。于是，她开始全力侍奉秦始皇，终于有了身孕，届期产下一男婴，同时恢复了法力。一俟法力上身，孟姜女便只身挣脱秦始皇的罗网，向大陆飞逸。秦始皇见孟姜女逃跑，龙颜震怒，他亲率船队追赶孟姜女，并用那根长鞭驱打三神山，使其向大陆漂移。只几天工夫，船队与三神山便在大陆泊岸。但最终秦始皇也没能追上孟姜女。他一怒之下，将那个男婴抛在三神山脚下，然后与随行人员返回咸阳。男婴因饥饿而号哭，啼声响亮，这时便有一只斑斓猛虎从山中走出，来为其哺乳。这个男婴就是后来的楚霸王项羽。因为是龙生虎养，所以威猛异常，日后他起兵灭了秦王朝。今天的大青山就是当年的三神山，山底有通海口，山里驻扎着解放军的一支舟桥部队，据说就是为了把守海门的。而老虎哺乳项羽之一地，就是今天的项桥。
我由于读过《项羽本纪》及《东周列国》，自然对此说法嗤之以鼻，当即指出这纯属无稽之谈：秦始皇与项羽毫无关系，而项羽也与本地不会有丝毫联系。一下子，把那个青年弄得老大没趣。
多年以后，不知是不是这个传说在潜意识里起作用，我竟然鬼使神差地进入了秦汉交替的历史研究。随着研究的深入，渐渐地我对当年那种自以为是盛气凌人感到惶惑起来。秦始皇固然不会与神仙孟姜女有什么瓜葛，也绝对生不出项羽这么大的儿子，但秦始皇与项羽却绝对有可能与大青山及项桥发生联系。
《秦始皇本纪》载，秦始皇二十八年，由彭城（今江苏徐州）过衡山。衡山，据《史记辞典》解作皖西天柱山。而当涂北部有横望山，古亦称衡山，为春秋吴楚兵争之要地。当涂大官圩素有民谚道：“衡山高，打不住青山腰。”这种极具争胜色彩的谚语，隐约扣住了秦始皇与青山、横山的渊源。秦始皇三十七年，渡海渚，过丹阳后下海。此丹阳即当涂东北之小丹阳，海渚，据《史记辞典》解作采石矶，昔为当涂八大镇之一，今属马鞍山市郊。《史记》没有明确提到项羽与当涂的关系，但项羽渡江击秦前率兵“徇下邑”，即平定江南一带，当涂在其征伐范围之内当无疑义。待到项羽率八千子弟渡江西进，当涂地面肯定为其极稳固的根据地之一部。项羽临终地乌江，也在古代当涂的江对岸，其无颜面对的江东父老，应包括当涂人民。有趣的是，项羽之项，古书上的注音正是“胡讲反”，亦即读若项桥之项。此读音，尤其在作为姓氏时，淮河以南不少地区正是保留了这种发声的。莫非当年项羽不仅到过当涂，而且还确实践踏过项桥的土地。甚至其乌江自刎，也是因为不敢面对故土。究竟如何，已难得解答。我在项桥一带生活数年，除了那个传说，竟没再探得任何其它有关传闻。
遥想项桥及其相关的神话传说，蓦然醒悟，项桥左近一系列地名仿佛如那美丽神话生出的根须，使得这个谜一般的故事不再虚无缥缈，倒似扎了根一般牢固地附着在这块神秘的土地上。项桥以东一里处有一个山脚，称作老虎爪子，据说就是当年为项羽哺乳的那只猛虎的前爪所化。再往东十里，有一名为护驾墩的集镇，不知所护为谁，或许就是秦始皇。青山街往南五里，有一名为伏龙的地方，再往南，还有称着回龙和起龙的地方，大概多少与项桥传说有着一些关联。
大青山突兀于大官圩西偏，西南北三面为县河姑溪河，东面则是由山洪形成的水道环绕。从地质生成上看，其由来也颇为怪异。即便在文明程度已大为提高的今天，大青山也属于闭塞之地。而从历史上看，大青山却很得地灵之气。南朝大诗人谢脁就隐居于此，诗仙李白的埋骨处与项桥只隔一道山梁。李白选择此地安息，究竟是仰慕谢脁的人品诗品还是为了贴近神话中的三神山，也许兼而有之。无论如何，大诗人选中此地隐居谢世，总是能给人予无尽遐想。而解放军舟桥部队的驻扎，更加重了大青山的神秘色彩。
有着悠久历史的项桥，始终是静谧安详的。尤其到了雨天，她更是朦胧得与山脚浑然一体，仿佛如同那个传说一样虚无缥缈化了。以我有限的脑力，无论如何我也看不出远离尘嚣的项桥与两千年前那个旷古未有的社会动荡、惨烈杀伐之间有什么联系。但在淳朴乡民中代代相传的神话又是那样有根有据地将一个闭塞山坳与那段千古激越的历史紧紧地扣在了一起。两千年也实在太长，我也许永远不会知道时间的长河曾汰去多少项桥的历史记忆，而项桥以守护根柢般地拥抱着那个美丽传说的执着之情，越来越让我受到感动。我怀疑在思兹念兹的同时，我思维的一部或将随着那些消失了的项桥记忆，潜入进大青山深处。
（原载《江苏邮电报》署名九段）
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三十多年前，我插队落户到安徽省当涂县大官（公）圩大青山脚下的青山街附近。距青山街不到二里处，有一个依山傍水叫做项（音ｈàｎｇ）桥的小村落。我满以为此村一定因项姓人氏聚居而得名，谁知那里居然一个姓项的人也没有。从此，项桥之名常使我心下耿耿。
日后，一个当地青年告诉我一个关于项桥名称来历的美丽传说。其大意如下。秦始皇修长城时，征用了无数民工，其中很多人因劳累过度而死。此情此景令海上一个叫做孟姜女的仙女动了恻隐之心。于是，孟姜女扮作村姑来到长城脚下，她将一根长红头绳截作无数段，给每个民工的扁担上栓上一截。从此，民工们举重若轻、健步若飞，再也没有发生累死人的事。秦始皇对频繁发生的累死人现象的突然消失，大惑不解。为了弄清原委，他亲自来到长城脚下，没费周折，他便了解到孟姜女的存在。秦始皇下令，所有民工必须将孟姜女分发的红头绳交上来，违者处死。只几天工夫，收缴上来的红头绳就有几大箩。秦始皇将这些短绳纺织成一条粗长鞭，他就拿着这条特制的鞭子，率领船队出海去找寻孟姜女。孟姜女远远望见秦始皇的船队，便施展法力，在海面上掀起狂风巨浪。霎时间，秦始皇的船队陷入了波峰浪谷之中，危险之至。当下，秦始皇拿出那条特制长鞭迎风劈抽，顿时风平浪静。船队很快就来到孟姜女居住的三神山，秦始皇强迫孟姜女与他做了夫妻。
孟姜女痛恨秦始皇，但由于被破了身子而法力消失。在委屈周旋的同时，她无时无刻不在谋划逃跑。三神山与大陆悬隔，而逃跑是需要法力的。孟姜女知道，因破身而消失的法力，必须通过怀孕生子才能恢复。于是，她开始全力侍奉秦始皇，终于有了身孕，届期产下一男婴，同时恢复了法力。一俟法力上身，孟姜女便只身挣脱秦始皇的罗网，向大陆飞逸。秦始皇见孟姜女逃跑，龙颜震怒，他亲率船队追赶孟姜女，并用那根长鞭驱打三神山，使其向大陆漂移。只几天工夫，船队与三神山便在大陆泊岸。但最终秦始皇也没能追上孟姜女。他一怒之下，将那个男婴抛在三神山脚下，然后与随行人员返回咸阳。男婴因饥饿而号哭，啼声响亮，这时便有一只斑斓猛虎从山中走出，来为其哺乳。这个男婴就是后来的楚霸王项羽。因为是龙生虎养，所以威猛异常，日后他起兵灭了秦王朝。今天的大青山就是当年的三神山，山底有通海口，山里驻扎着解放军的一支舟桥部队，据说就是为了把守海门的。而老虎哺乳项羽之一地，就是今天的项桥。
我由于读过《项羽本纪》及《东周列国》，自然对此说法嗤之以鼻，当即指出这纯属无稽之谈：秦始皇与项羽毫无关系，而项羽也与本地不会有丝毫联系。一下子，把那个青年弄得老大没趣。
多年以后，不知是不是这个传说在潜意识里起作用，我竟然鬼使神差地进入了秦汉交替的历史研究。随着研究的深入，渐渐地我对当年那种自以为是盛气凌人感到惶惑起来。秦始皇固然不会与神仙孟姜女有什么瓜葛，也绝对生不出项羽这么大的儿子，但秦始皇与项羽却绝对有可能与大青山及项桥发生联系。
《秦始皇本纪》载，秦始皇二十八年，由彭城（今江苏徐州）过衡山。衡山，据《史记辞典》解作皖西天柱山。而当涂北部有横望山，古亦称衡山，为春秋吴楚兵争之要地。当涂大官圩素有民谚道：“衡山高，打不住青山腰。”这种极具争胜色彩的谚语，隐约扣住了秦始皇与青山、横山的渊源。秦始皇三十七年，渡海渚，过丹阳后下海。此丹阳即当涂东北之小丹阳，海渚，据《史记辞典》解作采石矶，昔为当涂八大镇之一，今属马鞍山市郊。《史记》没有明确提到项羽与当涂的关系，但项羽渡江击秦前率兵“徇下邑”，即平定江南一带，当涂在其征伐范围之内当无疑义。待到项羽率八千子弟渡江西进，当涂地面肯定为其极稳固的根据地之一部。项羽临终地乌江，也在古代当涂的江对岸，其无颜面对的江东父老，应包括当涂人民。有趣的是，项羽之项，古书上的注音正是“胡讲反”，亦即读若项桥之项。此读音，尤其在作为姓氏时，淮河以南不少地区正是保留了这种发声的。莫非当年项羽不仅到过当涂，而且还确实践踏过项桥的土地。甚至其乌江自刎，也是因为不敢面对故土。究竟如何，已难得解答。我在项桥一带生活数年，除了那个传说，竟没再探得任何其它有关传闻。
遥想项桥及其相关的神话传说，蓦然醒悟，项桥左近一系列地名仿佛如那美丽神话生出的根须，使得这个谜一般的故事不再虚无缥缈，倒似扎了根一般牢固地附着在这块神秘的土地上。项桥以东一里处有一个山脚，称作老虎爪子，据说就是当年为项羽哺乳的那只猛虎的前爪所化。再往东十里，有一名为护驾墩的集镇，不知所护为谁，或许就是秦始皇。青山街往南五里，有一名为伏龙的地方，再往南，还有称着回龙和起龙的地方，大概多少与项桥传说有着一些关联。
大青山突兀于大官圩西偏，西南北三面为县河姑溪河，东面则是由山洪形成的水道环绕。从地质生成上看，其由来也颇为怪异。即便在文明程度已大为提高的今天，大青山也属于闭塞之地。而从历史上看，大青山却很得地灵之气。南朝大诗人谢脁就隐居于此，诗仙李白的埋骨处与项桥只隔一道山梁。李白选择此地安息，究竟是仰慕谢脁的人品诗品还是为了贴近神话中的三神山，也许兼而有之。无论如何，大诗人选中此地隐居谢世，总是能给人予无尽遐想。而解放军舟桥部队的驻扎，更加重了大青山的神秘色彩。
有着悠久历史的项桥，始终是静谧安详的。尤其到了雨天，她更是朦胧得与山脚浑然一体，仿佛如同那个传说一样虚无缥缈化了。以我有限的脑力，无论如何我也看不出远离尘嚣的项桥与两千年前那个旷古未有的社会动荡、惨烈杀伐之间有什么联系。但在淳朴乡民中代代相传的神话又是那样有根有据地将一个闭塞山坳与那段千古激越的历史紧紧地扣在了一起。两千年也实在太长，我也许永远不会知道时间的长河曾汰去多少项桥的历史记忆，而项桥以守护根柢般地拥抱着那个美丽传说的执着之情，越来越让我受到感动。我怀疑在思兹念兹的同时，我思维的一部或将随着那些消失了的项桥记忆，潜入进大青山深处。
（原载《江苏邮电报》署名九段）
一世情缘菜九段版
（留下真情从头说）
——安徽中医学院中医系78级私记
菜九段供稿
2013.12.31
安徽中医学院中医系78级入学35年聚会主办者要求我们这些聚会者都写点30多年的感怀，菜九不是班干，没有全局性的视角，一时间为找不到动笔的切入点而犯难。后来，三班新鲜出炉的美女班长沈津湛同学又亲自出马给菜九下单，让我随便写，这倒符合我的一贯脾胃。那我就随便写，各位同学就对付着随便看。
接了沈班长的单，不妨就从沈班长写起。当年的沈班长是个单薄而清纯可爱的小女生，三十多年过去，仍然保留了绝大多数当年的丰采。奇怪的是，大学五年，从来没有听说有谁动她的歪脑筋。不知她有什么气场，让同年级粗人望而却步。可能就像红楼梦里说的，大观园的仆人生怕讲话的风儿大了，吹倒了林姑娘。沈班长毕业后留校教授黄帝内经，一想到我们的沈班长要在课堂上讲两千年前的古话，菜九就忍不住要替她捏把汗。她那个娇滴滴的小模样，与黄帝内经真是一点也不搭嘛，能镇得住那些顽劣学生吗？菜九与沈班长什么故事也没有，印象中在校期间，连基本的搭讪也没有过。像这样没由来地替佳人担忧，大概就是同学间的情感吧。
三十五年前，一百多个大男大女、少男少女聚集到安徽中医学院中医系，被分成三个班——三班、四班、五班，每个班五十几人。好像是一个大家庭，又分成了三个小家庭。这些来自工厂、机关、农村、学校、医院的同学，年纪最大与最小差十六岁，将在大家庭、小家庭里一起共同度过近五年的时光。有道是：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。且不说这个大家庭里确实孵化出了好几对夫妇，单说能在一个氛围中共同生活五年，就是一个天大的缘分。我以为同学们都能在其中感受到家庭的氛围。比如，徐祖传同学每次来南京，都要招集在宁同学一起吃饭喝酒；胡世杰太太，能叫出我们三班这个小家庭一多半同学的名字；孙建新太太见我们这些同学如见亲人，她有个名言，同学三代亲。菜九就是这种亲情的最大受益者。当年我女儿要上淮北的研究生，我一通电话拨过去，刘敏同学，孙建新同学就忙开了，校长、招生办主任、系主任完全搞定，读研之事就一路绿灯了。
在亲情方面，菜九做的是比较差劲的，记得在校最后阶段，因为所谓的待人处事的是非，而对一些同学的行为不认可，造成了一些要好关系疏远，最终后悔莫及，感觉很受伤。自作自受嘛，又能怪着谁？因为受过伤，菜九也学乖了，什么理不理的，损害同学情的理，到一边歇着去。日后吴润东同学的家里起了纠纷，很苦恼的老吴给菜九来信诉苦，我在第一时间写信表态，无条件站在吴兄这边。菜九与吴大嫂也很熟，但没有吴老哥，哪有吴大嫂呢。所以菜九一点也不关心其中有什么是非曲直，只管站在情的一边。这并非菜九是个不讲理的人，实在是因为所谓的理，与同学间存在的情相比，显得过于虚无了。问世间情为何物，直教生死相许。这个意思就是，一个情字，就可以让人完全不讲理。同学之情，或者亦可归属到这类情里面。那么，连老天爷都搞不定的情事，我等凡人难过情字关，可以理解，必须理解啊。
在校期间，菜九就为自己能生活在这样的大家庭小家庭里而感到庆幸，曾经天真地想过，如果在别的学校上学，可能就不会遇到这样好的同学。后来渐渐悟到，好同学可能各处都会有，难得的是机缘。感觉中，同学相处亲如家人的情况非常普遍。印象最深的是张建国、陈明俊、武士明同学，在校就像一个人，整天形影不离，即使是太极拳补考时的丑态都是一模一样。在校期间他们造成最大影响的，大概是他们的散步温习法，因为效果很好，越来越多的同学包括菜九，也走出教室，进行散步复习。每到天黑，六安路上满是我们这一届散步复习的同学，可能都成为合肥一景了。记得毕业后张建国同学到菜九老家当涂县的某部队医院进修皮肤科，结束时另二位专程来接，在菜九家过夜，半夜里，陈明俊同学非要挤到我和张建国的床上睡，声称三个同学睡一张床，今后也不可能会有。恭喜陈明俊同学，你创造了历史。
好像有个很流行的说法，论同学感情，是小学最深，中学次之，大学最差。我的感觉正好相反，我们这些大学同学才是最要好的，关系最铁的。当然，菜九的感觉未必能作数，更可能我们学校的情况是个例外。何以如此？因为那是个特殊的年代，除了从中学直接进入大学的同学，多数同学都经过了二次高考，相当于劫后余生，虽然其中的一些老三届同学当时已不年轻了，为了改变命运，夺回被耽误的青春，大家迸发了极大的热忱，焕发了冲天干劲，与命运搏斗，最终胜而出之。而那个因拼命而迸发的热情，其余热顺势延续贯穿了大学的五年。用当年的话来说，那是个火红的年代；用今天流行的话来说，那是个激情燃烧的岁月。我们这批人相当于经过重新投胎，被置于同样的环境，被灌注了同样的知识，塑造了相近的性格，加上整个群体共有的热腾气，所以熔铸了岁月也磨不掉的亲情。 菜九以为，没有这一段中医教育，菜九什么也不是。估计类似情感，很多同学都会有，所以终身葆有对学校生活的眷念，就是一个普遍存在了。
三十多年是个漫长的岁月，但那些在校往事仍然历历在目，好像昨天刚刚发生过的。这个大家庭小家庭的氛围是欢快的，虽然生活很艰苦，曾经住过四十个人同寝的大宿舍，每年都要搬一次家，印象中，还是有很多令人开心的事，令人难以忘怀，更有很多家庭成员的优秀品质，让菜九终身受益。憨态可掬的刘敏同学，太招人喜欢了，菜九每天都忍不住要在他厚实的肩头咬上几口。深藏不露的祖金林同学的钻劲惊人，尤其是学什么成什么令人敬佩，在校期间就在学报上发表了甲骨文研究的论文。毕业前夕，祖金林同学特意花了几个晚上的时间将祖传的防身绝技传授菜九。近些年，祖金林同学又修炼成了书法高人，一次聚会上祖同学酒喝高了，竟然把他价值多少万的墨宝送给菜九。菜九拿在手里也不踏实啊，所以事后问过几次祖同学，是否后悔此举。祖同学当然回答不后悔。菜九不会书法，但也知道，这几百字毫无瑕疵地写出来，那需要多大的机缘啊。若祖金林日后需要此迹为镇宅之宝，菜九定当璧还。李广德同学从在校起就在念叨，如果不是文化大革命，他就是菜九段的老师，一直念了几十年。孙建新同学在校篮球队训练摔断了手，最后的训练补助，还要拿出来请我们这群没心没肺的家伙下馆子。万人迷吴润东同学，每次假期上海回来，总是驮得像一座小山似的，那全是给同学带的学习用品生活用品。徐鸣放同学的专业能力大概是天生的，在校期间就能精准地替人看病，而且每次考前，他都会在书上圈点，这个必考，那个必考，结果毫厘不爽。林彬同学超强的课堂学习能力令人叹为观止，一堂课下来，所有的要点全部能背下来。张勇凯同学的亲和力也是有目共睹，总是尽其所能地关照他管辖范围内的每一个人。蔡京同学则完全是个女汉子，大度而乐于助人，估计替我们那个三班一半多男生缝过被子。胡世杰同学是我们年级年龄最大者，他不仅能像个大哥一样关爱我们这些同学，而且其思想深度至今仍然令人赞叹，对社会的理解，对时代的走向，对人生的深刻理解诸方面引领着菜九，成为我学习的楷模。即使是毕业以后，老胡只要有机会，就会利用工作之便，想对菜九搞利益输送。后来又把他最好的作者介绍给我，对我帮助很大，不仅是我，还有很多同学，都因为此举而受益。我很早就立志要成为胡世杰那样的人，经过三十年的造化，菜九自以为实现那个目标了。今年同学会后的一次小聚，我对胡世杰同学说，我终于成为你这样的人了。另外，吴丹明同学精深的学习能力，王尚全同学的深刻与自制力，董刚谊同学目的非常明确的学习线路，强伟同学的高端大气，王心祥同学的硬朗峻酷，都让人心仪不已。令人难忘的还有，丁超同学的太和羊头肉，郑日新同学的徽州笋豆，至今想起还要流口水呢。
（留下真情从头说）
——安徽中医学院中医系78级私记
菜九段供稿
2013.12.31
安徽中医学院中医系78级入学35年聚会主办者要求我们这些聚会者都写点30多年的感怀，菜九不是班干，没有全局性的视角，一时间为找不到动笔的切入点而犯难。后来，三班新鲜出炉的美女班长沈津湛同学又亲自出马给菜九下单，让我随便写，这倒符合我的一贯脾胃。那我就随便写，各位同学就对付着随便看。
接了沈班长的单，不妨就从沈班长写起。当年的沈班长是个单薄而清纯可爱的小女生，三十多年过去，仍然保留了绝大多数当年的丰采。奇怪的是，大学五年，从来没有听说有谁动她的歪脑筋。不知她有什么气场，让同年级粗人望而却步。可能就像红楼梦里说的，大观园的仆人生怕讲话的风儿大了，吹倒了林姑娘。沈班长毕业后留校教授黄帝内经，一想到我们的沈班长要在课堂上讲两千年前的古话，菜九就忍不住要替她捏把汗。她那个娇滴滴的小模样，与黄帝内经真是一点也不搭嘛，能镇得住那些顽劣学生吗？菜九与沈班长什么故事也没有，印象中在校期间，连基本的搭讪也没有过。像这样没由来地替佳人担忧，大概就是同学间的情感吧。
三十五年前，一百多个大男大女、少男少女聚集到安徽中医学院中医系，被分成三个班——三班、四班、五班，每个班五十几人。好像是一个大家庭，又分成了三个小家庭。这些来自工厂、机关、农村、学校、医院的同学，年纪最大与最小差十六岁，将在大家庭、小家庭里一起共同度过近五年的时光。有道是：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。且不说这个大家庭里确实孵化出了好几对夫妇，单说能在一个氛围中共同生活五年，就是一个天大的缘分。我以为同学们都能在其中感受到家庭的氛围。比如，徐祖传同学每次来南京，都要招集在宁同学一起吃饭喝酒；胡世杰太太，能叫出我们三班这个小家庭一多半同学的名字；孙建新太太见我们这些同学如见亲人，她有个名言，同学三代亲。菜九就是这种亲情的最大受益者。当年我女儿要上淮北的研究生，我一通电话拨过去，刘敏同学，孙建新同学就忙开了，校长、招生办主任、系主任完全搞定，读研之事就一路绿灯了。
在亲情方面，菜九做的是比较差劲的，记得在校最后阶段，因为所谓的待人处事的是非，而对一些同学的行为不认可，造成了一些要好关系疏远，最终后悔莫及，感觉很受伤。自作自受嘛，又能怪着谁？因为受过伤，菜九也学乖了，什么理不理的，损害同学情的理，到一边歇着去。日后吴润东同学的家里起了纠纷，很苦恼的老吴给菜九来信诉苦，我在第一时间写信表态，无条件站在吴兄这边。菜九与吴大嫂也很熟，但没有吴老哥，哪有吴大嫂呢。所以菜九一点也不关心其中有什么是非曲直，只管站在情的一边。这并非菜九是个不讲理的人，实在是因为所谓的理，与同学间存在的情相比，显得过于虚无了。问世间情为何物，直教生死相许。这个意思就是，一个情字，就可以让人完全不讲理。同学之情，或者亦可归属到这类情里面。那么，连老天爷都搞不定的情事，我等凡人难过情字关，可以理解，必须理解啊。
在校期间，菜九就为自己能生活在这样的大家庭小家庭里而感到庆幸，曾经天真地想过，如果在别的学校上学，可能就不会遇到这样好的同学。后来渐渐悟到，好同学可能各处都会有，难得的是机缘。感觉中，同学相处亲如家人的情况非常普遍。印象最深的是张建国、陈明俊、武士明同学，在校就像一个人，整天形影不离，即使是太极拳补考时的丑态都是一模一样。在校期间他们造成最大影响的，大概是他们的散步温习法，因为效果很好，越来越多的同学包括菜九，也走出教室，进行散步复习。每到天黑，六安路上满是我们这一届散步复习的同学，可能都成为合肥一景了。记得毕业后张建国同学到菜九老家当涂县的某部队医院进修皮肤科，结束时另二位专程来接，在菜九家过夜，半夜里，陈明俊同学非要挤到我和张建国的床上睡，声称三个同学睡一张床，今后也不可能会有。恭喜陈明俊同学，你创造了历史。
好像有个很流行的说法，论同学感情，是小学最深，中学次之，大学最差。我的感觉正好相反，我们这些大学同学才是最要好的，关系最铁的。当然，菜九的感觉未必能作数，更可能我们学校的情况是个例外。何以如此？因为那是个特殊的年代，除了从中学直接进入大学的同学，多数同学都经过了二次高考，相当于劫后余生，虽然其中的一些老三届同学当时已不年轻了，为了改变命运，夺回被耽误的青春，大家迸发了极大的热忱，焕发了冲天干劲，与命运搏斗，最终胜而出之。而那个因拼命而迸发的热情，其余热顺势延续贯穿了大学的五年。用当年的话来说，那是个火红的年代；用今天流行的话来说，那是个激情燃烧的岁月。我们这批人相当于经过重新投胎，被置于同样的环境，被灌注了同样的知识，塑造了相近的性格，加上整个群体共有的热腾气，所以熔铸了岁月也磨不掉的亲情。 菜九以为，没有这一段中医教育，菜九什么也不是。估计类似情感，很多同学都会有，所以终身葆有对学校生活的眷念，就是一个普遍存在了。
三十多年是个漫长的岁月，但那些在校往事仍然历历在目，好像昨天刚刚发生过的。这个大家庭小家庭的氛围是欢快的，虽然生活很艰苦，曾经住过四十个人同寝的大宿舍，每年都要搬一次家，印象中，还是有很多令人开心的事，令人难以忘怀，更有很多家庭成员的优秀品质，让菜九终身受益。憨态可掬的刘敏同学，太招人喜欢了，菜九每天都忍不住要在他厚实的肩头咬上几口。深藏不露的祖金林同学的钻劲惊人，尤其是学什么成什么令人敬佩，在校期间就在学报上发表了甲骨文研究的论文。毕业前夕，祖金林同学特意花了几个晚上的时间将祖传的防身绝技传授菜九。近些年，祖金林同学又修炼成了书法高人，一次聚会上祖同学酒喝高了，竟然把他价值多少万的墨宝送给菜九。菜九拿在手里也不踏实啊，所以事后问过几次祖同学，是否后悔此举。祖同学当然回答不后悔。菜九不会书法，但也知道，这几百字毫无瑕疵地写出来，那需要多大的机缘啊。若祖金林日后需要此迹为镇宅之宝，菜九定当璧还。李广德同学从在校起就在念叨，如果不是文化大革命，他就是菜九段的老师，一直念了几十年。孙建新同学在校篮球队训练摔断了手，最后的训练补助，还要拿出来请我们这群没心没肺的家伙下馆子。万人迷吴润东同学，每次假期上海回来，总是驮得像一座小山似的，那全是给同学带的学习用品生活用品。徐鸣放同学的专业能力大概是天生的，在校期间就能精准地替人看病，而且每次考前，他都会在书上圈点，这个必考，那个必考，结果毫厘不爽。林彬同学超强的课堂学习能力令人叹为观止，一堂课下来，所有的要点全部能背下来。张勇凯同学的亲和力也是有目共睹，总是尽其所能地关照他管辖范围内的每一个人。蔡京同学则完全是个女汉子，大度而乐于助人，估计替我们那个三班一半多男生缝过被子。胡世杰同学是我们年级年龄最大者，他不仅能像个大哥一样关爱我们这些同学，而且其思想深度至今仍然令人赞叹，对社会的理解，对时代的走向，对人生的深刻理解诸方面引领着菜九，成为我学习的楷模。即使是毕业以后，老胡只要有机会，就会利用工作之便，想对菜九搞利益输送。后来又把他最好的作者介绍给我，对我帮助很大，不仅是我，还有很多同学，都因为此举而受益。我很早就立志要成为胡世杰那样的人，经过三十年的造化，菜九自以为实现那个目标了。今年同学会后的一次小聚，我对胡世杰同学说，我终于成为你这样的人了。另外，吴丹明同学精深的学习能力，王尚全同学的深刻与自制力，董刚谊同学目的非常明确的学习线路，强伟同学的高端大气，王心祥同学的硬朗峻酷，都让人心仪不已。令人难忘的还有，丁超同学的太和羊头肉，郑日新同学的徽州笋豆，至今想起还要流口水呢。
菜九在校期间如鱼得水，老少皆宜，王琦同学曾开玩笑调侃菜九，你要是现在就死掉，送花圈的人肯定不会少，并非常开心地统计三班四班五班各会有多少人送。玩笑归玩笑，王琦同学对菜九可是真关心，他一直为菜九老是提不起来感到费解而操心，想来也是，菜九不痴不呆，人缘又不差，要学历有学历，要身份是党员，怎么一点进步也没有呢。所以十年之前，每次见到王琦，他都要为我把脉开方。此事或为天意，非人力可为。现在可以负责任地告慰王琦同学，请他放心，菜九还是很享受现在这种状态。想想也是，有一大堆当干部的同学罩着，菜九已成了天下最爽的群众，复夫何求。
岁月无情，当年的少男少女、大男大女都脱五奔六望七了，每当聚会临近，我们这些老家伙都要兴奋好多天，热切盼望着能与老同学们早日聚首。今年聚会的时候，马扬同学兴奋地像个疯疯癫癫的小学生。胡世杰同学说，岁月对马杨不起什么作用。看来还是中医养人啊。养得当然不止马扬同学。还是在二十年聚会时，菜九就发现，浦庆华同学、孙建新同学、潘小梅同学、曹奕同学、谭福蕾同学、张莹同学，比在校时漂亮多了。花美男李增林同学出落得更加玉树临风，整个就是老中青妇女的超级大杀器啊。
我所经历的聚会，基本上都体现了长期操办聚会的徐文龙同学所说，忘记年龄忘记地位忘记头衔忘记所有的不快，我们是同学，大家能来就好。聚会时与其说叙旧，不如说是忆旧，现在我们这届同学一旦回想起三十多年前在校期间狗屁倒灶的陈芝麻烂谷子的种种糗事，仍然是那么津津有味，即使是重复了N遍，仍然觉得有滋有味。讲的人有劲，听的人开心。最经典的故事，就是袁维裕同学让夏黎明同学喂蚊子的事。夏黎明同学因年龄小，他那个小伢子的名字就是菜九喊出来的。现在他已是名满江淮的大专家，仍然会说，就想听到同学喊他“伢”，每次听到同学喊“伢”，也不晓得好快活。此言绝对可信，把时钟倒拨三十年，那是个什么感觉。倒拨是不可能的，但三十年前的称谓，多少能带来三十年前的某些情境，哪怕在此情境中如沐春风几天几小时，也会受用无穷啊。其实，当时不仅夏黎明同学是伢，我们全体同学，难道当时不是从中医学步，不是从中医呀呀学语？人人都是“伢”嘛。所以，每次大聚会，同学们都会惦记着五年后的再聚会，是那么憧憬那么期盼。一点也不奇怪，因为那里存放着我们的童年啊。
如此重大而美好的聚会，菜九也曾因一时糊涂而错过。记得九二年搭七七级的顺风车，搞毕业十年聚，几个同学给我打电话，我觉得混得太差了，死活不肯来，最后吃亏受伤的当然还是自己。吃亏之后，菜九开始寻思聚会的妙处。其实，作为个体，每个人都不是完整的，他的某些东西被保存在其他人的印象里，而与其他人的相聚，就使得这些星散他处的个人内容得以部分相聚。每次聚会都有像菜九一样的缺席者，我相信，虽然他们人没有来，但他们的心里早已翻江倒海不是滋味，因为菜九也是个中经历者，有切身体会。那种煎熬，感觉糟透了。记得一次有人问高良才同学，以前你老不来，难道不想我们。高良才同学一声长叹：怎么能不想啊。这个发自心尖的悲怆，这些年来始终在我的脑海里回荡，真是生命的呼喊啊。还有一次李耕南同学匆匆来见了一下，一把将第一个照面的沈班长紧紧揽在怀里。菜九当时就泪奔了，李耕南同学是热泪纵横，哽咽地说不出话来，沈班长估计当时都吓傻了。这分明是一个长年在外的游子，终于找到了家，看到亲人，实在按捺不住的感觉啊。
每次聚会，其实也是在寻找家的感觉。为了这次大聚会，徐文龙同学率领徐雯、沈津湛等同学，上穷碧落下黄泉，国内国外打电话，尽可能要把所有能找到的同学找齐。聚会通知写得有些凄惨，以为这可能是最后一次大聚会了。确实，我等也都上了年纪，淡出社会岗位就是眼面前的事。而没有了社会职务，有些事办起来要困难得多。所以大家能来就一定要来啊。但人生在世，有着太多的不得已，也有太多过不去的心坎，为人夫，为人妻，为人医，为单位之首脑，为一户之家长，总会有很多摆脱不了的公私俗务，无需强求，顺其自然就好。尤其来不了的同学，如果因此心情不好，亦大可不必。像陈明俊同学掌管着小半个中国的保险业，抽身不易；高良才同学因医务家务之累，来聚甚少，但他现在为五个女儿操劳，将来是五个以上小孙子的总外公，也还是很爽嘛。高兄的这个爽，甚至令集美丽富有豪放于一身的傅兰同学也羡慕嫉妒恨呢。所以，作为同学，无论来聚会与否，只要还记得我们安徽中医学院中医系78级，身上还有着岁月也冲刷不去的中医气息，我们就是永远的一家人。我们有个共同的记号——我们是同学。
－－全文完－－－
提示：近来发现了一个奖励办法，凡是看完菜九一段文字的，可以分享一下菜九的心得。
养生心经
人生最重要的力量有两种，一是肉体的力量，一是精神（灵魂）的力量。而且越到年老，这两个方面会越来越削弱，因此，力量修复刻不容缓。肉体的力量就是炼体力，这个不需要多说。关于如何提升灵魂的力量，菜九有一点私得可供大家参考。
有同学问，精神的力量是否信个佛信个教什么的。这大概没有错，但操作起来容易出偏差。我以为，培养精神力量而追求信仰，是信上帝，并且不是中国式的信。中国式的信，是想从信中得到某种物质上的好处，什么保佑平安升官发财之类。真正的信与此无关，就是为信而信。不考虑任何利益，最终利益少不了你。我对虚与实的考量有点心得，就是虚未必小于实，而且可能大的不止一点点。
有一个操作要领是处理好自己与自己的关系。关键在于，既要看重自己，又不能太看重自己。
看重自己，是看重神性的部分。我们是上帝的杰作，我们可以遵照上帝的旨意追求真理，完善自我，造福于人。
不看重自己，是忽略那个纯属个人的东西，名誉、地位、财富。因为我们所拥有的，早已物超所值了。
圣人无我，我在其中矣。
关于信仰的是否虚无，可以借用麦克阿瑟讲话：
怀疑者一定要说它们只不过是几个名词，一句口号，一个空洞的短语。每一个迂腐的学究，每一个蛊惑人心的政客，每一个玩世不恭的人，每一个伪君子，每一个惹是生非之徒，很遗憾，还有其他个性不甚正常的人，一定企图贬低它们，甚至对它们进行愚弄和嘲笑。但是，这种（信仰）确实可以做到：提醒你应该成为怎样的人，可能成为怎样的人，一定要成为怎样的人。它们将使你精神振奋，在你似乎丧失勇气时鼓起勇气，似乎没有理由相信时重建信念，几乎绝望时产生希望。塑造你的基本特性，使你坚强起来，认清自己的懦弱，并勇敢地面对自己的胆怯。它们教导你在失败时要自尊，要不屈不挠；胜利时要谦和，不要以言语代替行动，不要贪图舒适；要面对重压和困难，勇敢地接受挑战；要学会巍然屹立于风浪之中，但对遇难者要寄予同情；要先律己而后律人；要有纯洁的心灵和崇高的目标；要学会笑，但不要忘记怎么哭；要向往未来，但不可忽略过去；要为人持重，但不可过于严肃；要谦虚，铭记真正伟大的纯朴，真正智慧的虚心，真正强大的温顺。它们赋予你意志的韧性，想象的质量，感情的活力，从生命的深处焕发精神，以勇敢的姿态克服胆怯，甘于冒险而不贪图安逸。它们在你们心中创造奇妙的意想不到的希望，以及生命的灵感与欢乐。在灾难中的坚忍，在战火里的勇气。在胜利时的谦虚。
相关内容可以参见以奥巴马为代表的美国总统演讲，真正体现了信仰力量的精髓。希望大家常看。
以下链接，大家自己去找可也。
美国总统就职演说_新闻中心_新浪网
http://news.sina.com.cn/pc/2009-01-20/326/1174.html
没有人格上的高度，是很难成大器的，而且会迷失人生的方向。每天看这种东西，不但学会做人，而且学会作文。里面有个最大的长处可能他人都没有看出来，就是他们往往在没有办法写下去的时候，突然迸发出巨大能量。
kina | 只看此人 | 不看此人 | 2014/2/1 0:10:26 跟帖回复： 第 441 楼
老菜的文章以又臭又长、言之无物著称，这次出了奇--林彪居然带着老婆孩子一起去外蒙自杀，抢个叛国犯的帽子戴在自己头上！
林彪怕冷怕热怕风怕水...归根结底不就是怕死吗？他会自杀？他敢自杀？
林彪可能是自杀 【猫眼看人】-凯迪社区
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8161589&boardid=1&page=30&uid=&usernames=&userids=&action=
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