千古疑惑谜团1:周易河图进一步的历史性的批判 ---4

左思《魏都赋》曰:“河洛开奥,符命用出,翩翩黄鸟,衔书来讯。人谋所尊,鬼谋所秩……。”

左思(约250~305),字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵”。另外,其《咏史诗》、《娇女诗》也很有名。其诗文语言质朴凝练。后人辑有《左太冲集》。

左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团“金谷二十四友”的重要成员。永康元年(300年),因贾谧被诛,遂退居宜春里,专心著述。后齐王司马冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛阳而移居冀州,不久病逝。





郭璞《山海经》曰:“伏羲氏得《河图》,夏后因之,曰《连山》。黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》。列山氏得《河图》,周人因之曰《周易》。”

郭璞(276年—324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人[1] ,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,被杀,后追赠弘农太守,宋徽宗时被追封为闻喜伯[2] ,元顺帝时被追封为灵应侯[3] 。

郭璞为正统的正一道教徒,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。




程本《子华子》云:“天地之大数,莫过乎五,莫中乎五。五居中宫以制万品,谓之实也,冲气之守也,中之所以起也,中之所以止也,龟筮之所以灵也,神响之所以丰融也,通此则条达而无疑者矣。是以二与四抱九,而上跻也,六与八蹈一而下沉也,戴九而履一,据三而持七,五居中宫,数之所由生,一纵一横,数之所由成。故曰天地之大数,莫过乎五,莫中乎五,通乎此则条达而无疑者矣。”

程本,春秋晋(今邢台市内丘县)人。字子华,自号“程子”。大司马程柏林之后。学识渊博,熟读《坟》《典》《丘》《索》以及故府传记之书,善于持论,聚徒著书,名闻诸侯。





《三坟·天皇伏羲氏皇策辞》曰:河龙马负图,神开我心,子其未生,我画八卦,自上而下,咸安其屠。”

唐代裴度《神龟负图出河赋》曰:“茫茫积流,祚圣有作,动上天之密命,假灵龟以潜跃。盖欲以庆遥源敷景铄,写物象之精密,化人物之朴略。岂不以河之德兮,灵龟之寿兮?会昌载祯符先呈于古帝,称大宝后遗于宁王。故将出也,感天地,动阴阳,浮九折之澄碧,散五色之荣光,然后蹈箭流而泳花浪,露元甲而明绣裳。初若沉圆壁而未汲,稍似泛孤凫而欲翔,既而降芳莲蹈清沚。五老游而共睹,列圣过而每喜。出朝日如耀其宝图,伏灵台状陈其镂簋,布爻象之纠纷,蕴天地之终始……。”



晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日[1-2] ),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人[3] 。唐代中期杰出的政治家、文学家。

裴度出身河东裴氏的东眷裴氏[4] ,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。视行营中军,还朝后与武元衡均遇刺,武元衡遇害,裴度亦伤首,遂代其为相,拜中书侍郎,同中书门下平章事,后亲自出镇,督统诸将平定淮西。元和十三年(818年)淮西平,拜金紫光禄大夫、弘文馆大学士、上柱国,封晋国公,世称“裴晋公”。后历仕穆宗、敬宗、文宗三朝,数度出镇拜相。晚年随世俗沉浮以避祸。官终中书令,故称“裴令”。开成四年(839年)卒,赠太傅,谥号文忠。会昌元年(846年)加赠太师,后配享宪宗庙廷。

裴度坚持与权奸、宦官、藩镇割据势力斗争,并辅佐宪宗平吴元济、李师道之乱,实现“元和中兴”。他坚持治理国家要任用贤才,为将相二十余年,荐引李德裕、李宗闵、韩愈等名士,重用李光颜、李愬等名将,还保护刘禹锡等人。史称其“出入中外,以身系国之安危、时之轻重者二十年”,被时人比作郭子仪。

裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物[5] 。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。




唐代孔颖达给《尚书》作疏曰:“《河图》八卦是伏羲氏王天下,龙马出河,则其文以画八卦,谓之《河图》。当孔子时,必有书为此说也。《汉书*五行志》刘歆以为伏羲氏继天而王,受《河图》则而画之,八卦是也。刘歆亦如孔说,是必有书明矣。《易*系辞》云:“古者伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,都不言法《河图》也。而此传说言《河图》者,盖《易》理宽弘,无所不法,直如《系辞》之言,所法已自多矣,亦何妨更法《河图》也。且《系辞》又云:‘河出图,。洛出书,圣人则之。’若八卦不则《河图》余复何所则也?王肃亦云《河图》八卦也。”王肃,三国,当时有名的经学家。



刘歆,字子骏,汉高祖刘邦四弟楚元王刘交之后,刘向之子。建平元年(公元前6年)改名刘秀。西汉后期的著名学者,古文经学的真正开创者。他不仅在儒学上很有造诣,而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面都堪称大家,他编制的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形。此外,他在圆周率的计算上也有贡献,他是第一个不沿用“周三径一”的中国人,并定该重要常数为3.15471,只略微差了0.0131。后因谋诛王莽事败自杀。



楼主 lgc_1991  发布于 2018-06-18 13:54:27 +0800 CST  

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发表时间:2018-06-18 21:54:27 +0800 CST

更新时间:2018-06-21 15:31:08 +0800 CST

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