犹太人是个寄生虫似的吸血民族。
他就通过什么金融资本来套利寄生，各行业渗透。长此以往，那个国家投机心态盛行，把那个国家的艰苦奋斗精神给毁了。没艰苦奋斗，那国家也就完蛋了！
而他这个寄生虫拿着资本拍拍屁股走人，又寻找下一个寄主！
以前看历史，说老希是和犹太人有什么个人恩怨，才闹出那么大动静。现在全明白了，那都是地摊文学的想象。用中国的老话讲：整个是吃里扒外的混账东西。做人不地道！不赶你赶谁！
历史几千年，他就凭这点小聪明，这么到处坑，到处被人排挤。有那个命享那点福，你也得准备遭这样的罪！因果循环啊！

本想二战之后，犹太人脑袋该清醒清醒了！没想到，死不悔改，更是把金融资本套利的寄生手段演绎得出神入化！为了那个什么共济会的太上皇组织，顺带在自由民主平等中夹私货，挑动种族矛盾，肢解美国。
坑完欧洲坑美国，现在美国不行了，那老东西代表的什么共济会又准备寻找寄主。老子倒要看看，他们有那么容易脱身吗？美国人民醒悟过来，不把他们的皮扒了才怪！
现在来看，网上传得神乎其神的共济会，吹什么有几千年的历史，哥认为一派胡言。这不过就是一个和资本社会一起诞生的，说三百年历史也是夸他。共济会以利买权，最终利权一体的利用人性弱点的组织。因此决定他追求资本的疯狂性。其本质就是一个权利交换的魔鬼组织。谁加入，谁就走上背叛自己国家和人民的不归路。
因此，把共济会吹成上帝一般，那是他们的攻心战，在毛老人家面前，在对金钱不感兴趣的伟人面前，他的存在，不过就是只纸老虎！
又联想到n年前，传得全中国人都知道的老太太提前消费的经济学故事。哥仰天大笑，笑这种经济瘪三才玩的，虚头巴脑的腐蚀手段！

哥，一直以为，自己不过就一个普通的老百姓！，所以哥更相信，比西方文明更有眼光和道德力量的华夏文明，比哥更有远光的领导人，会给未来呈现这样局面：
来吧，带着你的钱来吧！中国是你私利和贪欲的滑铁卢，是你另一种生命开始的产房。这几千年的流浪和背叛，是该被和谐了！被和谐了！


亲，你艰苦奋斗地开着Q7在哪里? 艰苦奋斗的哥在屋顶种菜，招呼你了！

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回楼上诸位：


1、谈论犹太人的时候，是从宏观上讨论问题。
我没说犹太人傻。不错他们普遍都很聪明。可是，聪明不是一个人万事大吉的护身符。
红楼梦的凤姐聪明吧！曹雪芹是怎么评价她的？
2。犹太人很多次走到刀锋上，在看待这种问题的时候有两种视角：1我是因为正确，才走到今天。2我因为一些根本性的错误，才导致犯同样的错误。有了今天。
一种其实折射了偏执的心态，一种催生反思精神。
3.中国人普遍对犹太人存有一种高山仰止的自卑感。告诉大家一种现象：比如国内有一个民族在基维和百度上串改民族属性，历史上很多汉族变成那个民族去了。西方不也在做同样的工作，而且，他们已经做了上百年甚至几百年！其广度和深度更不是国内那个民族可比。
3.华夏历史文明中，有着聪明和智慧两种截然不同的概念。聪明是以身发财（出卖道德灵魂以欲望为驱使去获得财富）。而智慧是以财发身（依靠道德去获取财富！通过财富完善道德人格）
4.几千年前，从黄帝大战蚩尤开始，在东亚这块土地上，上演了无数次大吃小，小灭大分分合合的事件，到秦王一扫六合，祖先什么没见过。什么没想过？仰观天象，俯察万物。这万物和天象何止包括天上的太阳月亮星星，地上的山川草木野兽，不也包括生离死别，凶吉悔咎。
5太誓曰：『天视自我民视，天听自我民听』。孟子在解释这话时说：「天不言，以行与事示之而已矣。」 孰能执天之道，观天之行？
共济会，说好听点是精英资本政治，说透点，就是个被利欲劫持的魔鬼组织。易经说亢龙有悔。按说都九五之尊，能呼风唤雨的人物组织了，可是一骄亢，照样从天摔下来。
一个坑完欧洲坑美国的背叛组织，在信息全球一体化的时代，所有国家和人民对他们的戒备之心，就是天心！对他们的警视，就是天视！这一天到来，就是共济会末日的到来.

呵呵！这都是什么逻辑！你捂起耳朵来，是不是天下事就没有是非了？
何况，我没有指具体的犹太人啊！何况这里是国际观察，不正是评判天下大事的地方吗？
当然，你说我是是非人，也不错。我当然得分是非，不分是非，我还是我吗？


整个犹太文化和信仰对其它民族（国家）造成的整体的“吃里扒外”这样的局面，他们总得承担后果吧！认识问题，总有人把问题看得很无所谓，或者看得很严重。这人和人的认识差别就出来了。比如毛认为依靠群众重要，蒋认为依靠精英重要，这认识的差别导致解决问题的方式和手段产生差别，这差别层层推开，哪，就成了谁胜谁败的问题。
当初红军如丧家之犬，逼走长征，老蒋层层围剿。最后谁胜了？
现在，共济会在中国政治经济文化领域层层渗透，一个无形大手，让他们在中国知识界苦心经营成：犹太人思想文化政治经济就是牛！！和本组织作对，螳臂挡车。有的人就吓得尿裤裆了。
可是，也不想想，你把美国折腾成现在这个样子，想卷资而走。美国人他傻啊？他一点不傻，犹太人共济会所做的丑事，人家也看得清楚。只是还没到挑明的时候。
中美合作的基础在哪里？合作的对象是谁？这些问题，不仅是是非问题，而且，可能是大是大非的国际关系问题！

认识之一：
，把共济会看做象天一样的东西，这个东西是个虚位。

存在也好，不存在也好，他都暗暗地主宰影响着西方的政治。

只要认识分析上，认为有某种力量暗暗地主宰影响着西方的政治，都可以叫共济会。


认识之二：
也可以这样看：

共济会是存在的，正如兄弟会一样！欧洲大陆小国太多，开车一天都可以穿几个国家。统一不了，就出现这么一些，国外建“国”，具有一定统一理念的畸形组织！
可到了真正国家间火拼的时候，到了必须站队伍的时候，这些具有“背叛国家人民”性质的组织，又会成为罪魁祸首，成为国家机器清洗的对象！

西方经济学说市场有一只看不见的手，这只手我不信西方人认识不到。
可是话到嘴边，欲言又止。那就是犹太人对西方话语学术的控制权。
犹太人这民族，在资本社会诞生之前，他的存在，不过就是丧家之犬。本没当今这么有面子
圣经旧约中，他出卖别人，早就名声在外。这不奇怪，出卖别人是人性追逐利欲的必然结果。所以犹太人见旧约就挂不住，像自己被扒光了衣服。于是不承认旧约。
资本社会诞生了，这种社会，似乎简直就是为犹太人而生。这样的民族似乎也是为这样的社会而活！

中国人早几千年前，就知道，天下熙熙，皆为利来。不就是人欲吗？故战国时鲁人说：畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣,与其有聚敛之臣,宁有盗臣。
怎么理解？就是上级不跟下级争不该争的利益。大富之家不和小富之家争蝇头小利。争了，就必然发展成的敲骨吸髓人欲泛滥。好比大海洋里，鲨鱼有鲨鱼的追求,海豚有海豚的追求，虾米有虾米的追求，鲨鱼不会因为贪欲把吃不掉的对象咬死玩残。海豚虾米如此。什么叫天道，这就是天道。什么叫存天理灭人欲，明白这样的道理依教奉行，就是存天理灭人欲。
故华夏文明，一直是政治资本，是政治主宰资本，是政治来教化资本。再有钱，有些东西依然买不到，再有钱，有些荣誉尊重依然无法享有。再有钱，政治也告诉你：该夹着尾巴做人，该谦卑礼让也得谦卑礼让，实现以财发身的人生追求。

文革，是领袖对那些打到京城就为了贪图享受自以为做人上人的战友的一次严厉教育，是一场灵魂深处闹革命的运动，是一场依靠群众，全民接受存天理灭人欲洗心革面的运动，是对西方资本文化的二次革命。(一次是有形的，革出形势上的西方资本奴役，一次是无形的，革除资本社会意识形态对人性的控制）
在两千多年前，孔子和弟子在周游列国的路上，困于陈蔡之间．断粮七天，因为一口饭引发了弟子对颜回的猜忌。最后的事实证实了颜回的诚实仁义，孔子以此为案例，给弟子上了一堂生动的什么是“仁”的课
本来孔子周游列国，讨论的应该是如何突破重围，杀出生天、做大官、发国难财等等＂重大问题．＂想不到讨论的却是这些东西．所以，本人有一百个理由说孔子周游列国这一段是集体求证的修行之路．是两千多年前的灵魂深处闹革命！
两千多年前，中国在文化领域闹了一场灵魂深处的革命，躬身返己，虚室生白。
两千多年后中国在政治领域又闹一场灵魂深处的革命。
人当然是要死的，孔子72岁死了，毛84岁死了，这是人的局限性。可是，他们又似乎一直在活着，并融化在民族的精神中，成为一面永远迎风招展的旗帜!这又是他们的无限性。
历史根本上是人欲和天理纠缠的历史，因此演化成资本政治和政治资本的对决，
资本政治依靠对大多数人的剥削满足和实现少数人的贪婪，走精英路线是必然选择。因此历史也必然演化成精英路线和群众路线的对决。