探寻昆仑
昆仑，万山之祖，文明之根。她自出现在远古《山海图》上起，就如同巍峨山峰，深藏于华夏子孙的心底。数千年来，无数志士寻而不得，你到底在哪里？
《山海经》图文书稿成就于方国时代，那是个民主集中制的原始公社时期，世界大同，当时陆路桥还未被海水淹没，华夏族群散布在北起西伯利亚，南至澳大利亚，东自中南美洲，西达北非的广大区域。后人无此宏伟气魄，只在自己一亩三分地兜圈子，当然就触及不到昆仑了。
昆仑，本是个行政地域名称，古人尊祖，故而将帝都所在神圣化，成为形而上的概念，数千年来，已引申为华夏族群的文化根本和精神寄托。滋事体大，必须由现代人类起源及迁徙说起。
其实，远古文明的发展脉络大致是这样的：20～5万年间，东亚滇黔高原，地球古人还在一口锅里吃饭。
末次冰期前，气候逐渐变暖，由于人口膨胀，处于主体边缘的狩猎族群，5万年前出滇黔，向西寻太阳落山之处。想像那里定是倦鸟归林，野鹿归巢之地。
经数百年迁徙，逐兽群来到欧亚交界的高加索山林穴居下来，在高蛋白食物、寒冷气候与幽暗森林特殊光照等条件下，逐渐演化为长面、深目、高鼻、白肤、多毛、瞳孔色浅、发色多变、骨骼粗大的高加索白色人种。随生产力的发展，掌握了牛羊的驯化饲养技术，后迁至乌拉尔山脉南部草原上，形成古老游牧族群。强盛后，前1500年左右，一支侵入古身毒河流域，成为高种姓族群，有谄媚者尊称其为雅利安（梵文：âryâ，“高尚”）人，现欧洲人也坦然领受下来。
末次冰期前，气候逐渐变暖，由于人口膨胀，处于主体边缘的狩猎族群，5万年前出滇黔，向西寻太阳落山之处。想像那里定是倦鸟归林，野鹿归巢之地。
经数百年迁徙，逐兽群来到欧亚交界的高加索山林穴居下来，在高蛋白食物、寒冷气候与幽暗森林特殊光照等条件下，逐渐演化为长面、深目、高鼻、白肤、多毛、瞳孔色浅、发色多变、骨骼粗大的高加索白色人种。随生产力的发展，掌握了牛羊的驯化饲养技术，后迁至乌拉尔山脉南部草原上，形成古老游牧族群。强盛后，前1500年左右，一支侵入古身毒河流域，成为高种姓族群，有谄媚者尊称其为雅利安（梵文：âryâ，“高尚”）人，现欧洲人也坦然领受下来。
后脚，不得烟抽的弱势采摘族群，也离开伤心之地，向西直抵北非，遇撒哈拉沙漠受阻，南向进入非州腹地。
中部非洲多为热带雨林，动植物繁多，物产丰富。那是个美妙的乐园，躺在地上“猴面包”会砸头，走路不小心会撞上香蕉，冬无需顶风冒雪狩猎，夏不用面朝黄土北朝天耕种，只要光景好，用不着费力，就能生存繁衍，他们成了大自然最眷顾，直至今日仍快乐悠哉的幸福族群。由于临近赤道，阳光直射，常年气温较高，在强烈紫外线的作用，他们逐渐演化为黑色人种。
中部非洲多为热带雨林，动植物繁多，物产丰富。那是个美妙的乐园，躺在地上“猴面包”会砸头，走路不小心会撞上香蕉，冬无需顶风冒雪狩猎，夏不用面朝黄土北朝天耕种，只要光景好，用不着费力，就能生存繁衍，他们成了大自然最眷顾，直至今日仍快乐悠哉的幸福族群。由于临近赤道，阳光直射，常年气温较高，在强烈紫外线的作用，他们逐渐演化为黑色人种。
末次冰期后，2～1.5万年古华夏农耕族群携畜牧族群延北纬30度线向东寻太阳出升之处。想像哪里定是万物生长，嘉禾茂盛之地。
在长期迁徙过程中，古华夏族群延长江中下游密密麻麻地留下了数百处晚期新石器时代文化遗存。比较典型的有：位于长江中游的江西仙人洞、吊桶环遗址；长江下游的河姆渡文化、马家洪文化和良渚文化。
其中，江西仙人洞和吊桶环遗址，发现了距今1万年前的水稻栽培稻植硅石，17000年前世界最早的原始陶片；河姆渡文化遗址，出土的约7000件珍贵文物中，有成堆稻谷、稻壳遗存及大量“骨耜”，证明已脱离“火耕”，开始用骨耜翻地；还出土了大片木构建筑，已出现榫卯，是迄今已知最早的“干栏式”木构建筑。
在长期迁徙过程中，古华夏族群延长江中下游密密麻麻地留下了数百处晚期新石器时代文化遗存。比较典型的有：位于长江中游的江西仙人洞、吊桶环遗址；长江下游的河姆渡文化、马家洪文化和良渚文化。
其中，江西仙人洞和吊桶环遗址，发现了距今1万年前的水稻栽培稻植硅石，17000年前世界最早的原始陶片；河姆渡文化遗址，出土的约7000件珍贵文物中，有成堆稻谷、稻壳遗存及大量“骨耜”，证明已脱离“火耕”，开始用骨耜翻地；还出土了大片木构建筑，已出现榫卯，是迄今已知最早的“干栏式”木构建筑。
但华夏族群迁徙，遇东海受阻（当时，祖辈们由陆路可抵达琉球，竟然能肉眼看见深达过万米的马里亚纳海沟！古地貌变迁着实令人惊叹。），又难抵冰川定期融雪的世纪大洪水，无法开拓农耕文明，于是，回头反向西迁，至喜马拉雅山麓五水交汇的古身毒（梵Sindhu，月亮）河东岸落脚。约1万年前华夏族群在此设立“昆仑”，由此，拉开人类文明发展的大幕，创造了惊天地、泣鬼神巨大成就。
参见：http://bbs.tianya.cn/m/post-worldlook-1855179-1.shtml
参见：http://bbs.tianya.cn/m/post-worldlook-1855179-1.shtml
这里，需要解释一下，华夏族群迁徙，至东海如何受阻？
据《山海经·大荒东经》记载: “东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘渊”。
战国《列子·汤问》说得玄了点：“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉”。
据《山海经·大荒东经》记载: “东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘渊”。
战国《列子·汤问》说得玄了点：“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉”。
其实，懂地理知识的都明白，山海经之大壑，即今天日本外海起，绕中国大陆架C型圈至菲律宾外海的马里亚纳大海沟，其北有阿留申、千岛、日本、小笠原等海沟，南有新不列颠和新赫布里底等海沟，呈弧形，全长2550千米，平均宽70千米，大部分水深在8000米以上。人类目前探测的已知最深处为11929米，到底有多深，至今无人知晓。
少昊的族人们延长江顺流而下，东寻太阳出升之地。一路期盼的大言山、合虚山、明星山、天山、东极山、离瞀山、猗天苏门山、壑明俊疾山等（见《山海经·大荒东经》）均不是真正的日月出升之地，至琉球时，已然走到了天涯海角。前望，是无边无际的东海，下望，是波涛汹涌的万丈深渊。只好退一步，派部分族人继续北上，东进达成使命，其余族群则在附近安顿。幸亏少昊怒颛顼于不争，“贬”其至遥远的西部甘山，否则，华夏族群在即将到来的巨大灾难面前，将失去一位伟大的首领……。当然，这是后话。
南亚与中国，被喀拉昆仑山脉和“世界屋脊”喜马拉雅山脉一分为二。中国大陆，西为青藏、蒙古高原，东则面临大海，两边平均海拔高差达2000～3000m，且高原面积占去国土面积几乎一半。而本次冰河时期（第四纪冰河时期）末次冰期（沃姆冰期）距今11～1.2万年，结束期与古华夏族群出滇黔同步。此时，气候由干冷转为温湿，每遇夏季，高山冰川融雪伴随着倾盆大雨，在东西5000km的范围内顺流而下，漫天的洪水，足以摧毁任何阻挡其奔腾入海的障碍！
南亚则正好相反，平均海拔超过5500m左右的喀喇昆仑山脉和喜马拉雅山脉，犹如一道巨型堤坝，拦住了蒙古高原和青藏高原的高山冰川融雪，且两处山脉南出数十公里即为海拔50m左右的广袤平原，除克什米尔外，少有高原，受夏季高山冰川融雪洪水冲击的几率和强度大大低于长江、黄河流域。
据《山海经》载：“共工触不周山，使柱折，地维缺，天倾西北，地陷东南。天不满西北，故日月星辰焉。地不满东南，故水潦尘埃归焉”。
西汉《淮南子·天文训》载：“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
西汉《淮南子·天文训》载：“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
撩开神话的面纱，古人其实在向我们描述一件令人惊愕的天文事件：当时，天穹星辰整体向西北位移，海啸、尘埃席卷东南，华夏东南大地浸入海底。谁有如此巨大能量，可致“天倾西北，地陷东南”。有专家推测，当时一颗来自赤道平面方向，头部直径约3千公里，尾长几千万至数亿公里的慧星，迎头撞向地球的太平洋中心位置。伴随轰天的巨响与猛烈的地震，强大的冲击力致地球自转轴极产生倾斜，并在太平洋掀起滔天巨浪，40多天不绝的豪雨，致海平面快速上升约150m，原各大洲的联通路桥被淹没，日本、琉球、澳洲、新西兰从此成为孤岛，岛民失去与外界的陆路联系，居于低洼沿岸的古人遭遇灭顶之灾。
据科学考证，距今30多亿年前，地球表面只有10%的水系面积，而今天达到了70%，再考虑海体呈上宽下窄的梯形，可以认为，地球上以体积而论的海水，超过95%以上都是后期出现的，而它们最可能的来源就是大大小小的彗星。