漫谈东方智慧与天下的过去、现在和未来
第一、关于漫谈
漫:散漫之意，如散文、若散步也，个人随笔也，因此，不会太沿袭专有名词和学说体系，想哪说哪，不会太考虑条条框框，全当做不是每天都记的或一日数记的笔记。
谈:言炎也、炎言矣。因为言炎，所以课题比较大，喜欢家长里短者恐不喜；因为炎言，所以炽热，准备以大言不惭评论者可以先知。
第二、关于东方智慧
即中国哲学也、中华绝学矣、吾国学术耳，也即所谓狭义之国学:先于秦之元典也，当然，老子是集大成者，也是第一代表。
第三、关于天下
天下，主要指中国，也可指中国人；也指世界，也涉及全人类。
第四、关于过去、现在和未来
过去:主要指伏羲时代至清，也涉及人类起源和天地开辟
现在:主要指革命时期和目前年代
未来:主要指世界未来和人类归宿。
夏日炎炎，人心如火，所以，适合散漫清静谈，是谓論于壇（罎），因为天地是罎，而此論之主题是壇。
漫:散漫之意，如散文、若散步也，个人随笔也，因此，不会太沿袭专有名词和学说体系，想哪说哪，不会太考虑条条框框，全当做不是每天都记的或一日数记的笔记。
谈:言炎也、炎言矣。因为言炎，所以课题比较大，喜欢家长里短者恐不喜；因为炎言，所以炽热，准备以大言不惭评论者可以先知。
第二、关于东方智慧
即中国哲学也、中华绝学矣、吾国学术耳，也即所谓狭义之国学:先于秦之元典也，当然，老子是集大成者，也是第一代表。
第三、关于天下
天下，主要指中国，也可指中国人；也指世界，也涉及全人类。
第四、关于过去、现在和未来
过去:主要指伏羲时代至清，也涉及人类起源和天地开辟
现在:主要指革命时期和目前年代
未来:主要指世界未来和人类归宿。
夏日炎炎，人心如火，所以，适合散漫清静谈，是谓論于壇（罎），因为天地是罎，而此論之主题是壇。
东方智慧，实际上就是知行二字，也就是道行之说也。
知极为英为圣，行极为雄为王。
圣与王，孰更知行合一一些？自然王多一些，即所谓内圣方能外王矣。
所以，东方智慧，实际上就是圣王智慧，集大成者有四也，分别是:伏羲、黄帝、老子、孔子耳。
自然，智慧宝典亦有四:分别是群经之首易经、中华第一经黄帝四经、万经之王老子道德经、一统经典论语也。
四人四典实则分居两家:伏（腐）儒、黄老道也。古人经常腐儒腐儒地叫着，古人也是没听明白，实际是伏儒，也就是伏羲和周文王周公及孔子，就是儒家的四祖师。至于道家，广成子、黄帝、古公亶父和单逨，才是道家的四祖师。
其中，古公亶父是周文王的爷爷，是周公的太爷爷，所以，儒道两家，俱与周朝密不可分，这也就是我们一说到中国之信史，必从周朝开始一般。
所以，夏周是黄帝子孙，商是伏羲子孙。伏羲西来有龙象，黄帝北下有凤仪。龙，蛇也，凤，鹰矣。龙居先于中原，凤后发于塞上。有龙有凤，所以中国呈祥；有华有夏，所以中国绵延也哉！
知极为英为圣，行极为雄为王。
圣与王，孰更知行合一一些？自然王多一些，即所谓内圣方能外王矣。
所以，东方智慧，实际上就是圣王智慧，集大成者有四也，分别是:伏羲、黄帝、老子、孔子耳。
自然，智慧宝典亦有四:分别是群经之首易经、中华第一经黄帝四经、万经之王老子道德经、一统经典论语也。
四人四典实则分居两家:伏（腐）儒、黄老道也。古人经常腐儒腐儒地叫着，古人也是没听明白，实际是伏儒，也就是伏羲和周文王周公及孔子，就是儒家的四祖师。至于道家，广成子、黄帝、古公亶父和单逨，才是道家的四祖师。
其中，古公亶父是周文王的爷爷，是周公的太爷爷，所以，儒道两家，俱与周朝密不可分，这也就是我们一说到中国之信史，必从周朝开始一般。
所以，夏周是黄帝子孙，商是伏羲子孙。伏羲西来有龙象，黄帝北下有凤仪。龙，蛇也，凤，鹰矣。龙居先于中原，凤后发于塞上。有龙有凤，所以中国呈祥；有华有夏，所以中国绵延也哉！
伏羲之道:阴阳、变化。
黄帝之道:文武、心力。
老子之道:道德、自然。
孔子之道:仁义、礼法。
此十六字，实为十五字，道与德，可合谓道，亦可合谓德，分别表示知行也，所以，道十五，道亦三十，加上天地人，是谓三十三也。
黄帝之道:文武、心力。
老子之道:道德、自然。
孔子之道:仁义、礼法。
此十六字，实为十五字，道与德，可合谓道，亦可合谓德，分别表示知行也，所以，道十五，道亦三十，加上天地人，是谓三十三也。
伏羲，实际上是一批人，所以有伏羲、伏戏、伏牺、庖牺、太昊等多种名称，有农、有兵、有王、有厨和有道。
轩辕，实际上也是一批人，善于制作武器和战车，所以说，中国，是以武立国也。
老子，还是一批人，太老子崆峒山广成子，大老子黄土高原古公亶父，中老子洛阳单逨，小老子紫气东来太史儋，微老子辞官修道关尹子，所以，至少有五人，多算一些，甚至伏羲女娲神农黄帝尧舜禹汤周文武公的理念名词智慧都在道德经中有集成，所以说，百家出自道德经说得通，本就是集大成者也。
孔子，当然就一人，就是那个名唤孔丘的人，因为很具体又大才，所以，比较方便地成为万世师表矣。
轩辕，实际上也是一批人，善于制作武器和战车，所以说，中国，是以武立国也。
老子，还是一批人，太老子崆峒山广成子，大老子黄土高原古公亶父，中老子洛阳单逨，小老子紫气东来太史儋，微老子辞官修道关尹子，所以，至少有五人，多算一些，甚至伏羲女娲神农黄帝尧舜禹汤周文武公的理念名词智慧都在道德经中有集成，所以说，百家出自道德经说得通，本就是集大成者也。
孔子，当然就一人，就是那个名唤孔丘的人，因为很具体又大才，所以，比较方便地成为万世师表矣。
漫慢江吴路 2017-07-14 21:17
可能都是道家生的，有儒家之道、法家之道、纵横家之道、佛家之道、、、、、等说法，没有道家之儒、道家之纵情、道家之法、道家之佛、的说法
………………
如果从炎黄的角度，漫兄所言不错。
前几年，看了一篇文章，记不清详情了，只是透露中国学术界有一些人认为儒家先于道家。
也说得通，毕竟儒家的始祖是伏羲，所以伏羲制阴阳鱼，周文王为八卦，孔子做系辞。
如果真要分个上下，细琢磨起来，还真有点难分伯仲。
要说道家与伏羲的渊源，伏羲与泾渭分明处悟阴阳，广成子亦在此片区。甚至在琢磨，伏羲之蛇部落一统其他八部落之时，伏羲身边肯定有如广成子这般的高人，所以，可以说，道儒同时生，道早半分，道阴儒阳，道黑儒白，道柔儒刚，不可分也。
执黑先行，此行既指行动，也指领悟和思考，所以，道因为比较清静出世而想得更全面，儒因为直面现实所以更对症下药一些。
总结起来，伏羲在成为太昊之王者之前，于泾渭分明处观浑浊之泾河携带龙王入渭河，黑龙盘旋，中有清清渭水；渭水清清，白凤来仪，泾渭交融而白凤飞翔，中有混混泾河。当然，白龙和黑凤更符合陕甘属行。当然，龙凤是代指阴阳也，龙吟凤鸣，龙更阴柔，凤更阳刚也。
所以，阴阳刚柔黑白龙凤与道儒，交错复杂，难分彼此也。
因为，母系氏族在先，所以道要早一点点，长春子文中提到母系氏族时，也是男决断，只是女在数决断男中起调停作用，吾认可此说，所以，阴阳与道儒一直在共同起作用。
到了父系时代，所谓的男女，也可以视为阳刚些的主公与阴柔些的军师，刘备诸葛反其道，子任翔宇如其道。
儒，一字表之，礼也，二字表之，规矩也。伏羲定天下，第一件事肯定是立规矩，即儒，伏羲定天下之前，肯定在修德和修心修力，即道。
如此，就大概也许可能差不多接近实情了吧。
可能都是道家生的，有儒家之道、法家之道、纵横家之道、佛家之道、、、、、等说法，没有道家之儒、道家之纵情、道家之法、道家之佛、的说法
………………
如果从炎黄的角度，漫兄所言不错。
前几年，看了一篇文章，记不清详情了，只是透露中国学术界有一些人认为儒家先于道家。
也说得通，毕竟儒家的始祖是伏羲，所以伏羲制阴阳鱼，周文王为八卦，孔子做系辞。
如果真要分个上下，细琢磨起来，还真有点难分伯仲。
要说道家与伏羲的渊源，伏羲与泾渭分明处悟阴阳，广成子亦在此片区。甚至在琢磨，伏羲之蛇部落一统其他八部落之时，伏羲身边肯定有如广成子这般的高人，所以，可以说，道儒同时生，道早半分，道阴儒阳，道黑儒白，道柔儒刚，不可分也。
执黑先行，此行既指行动，也指领悟和思考，所以，道因为比较清静出世而想得更全面，儒因为直面现实所以更对症下药一些。
总结起来，伏羲在成为太昊之王者之前，于泾渭分明处观浑浊之泾河携带龙王入渭河，黑龙盘旋，中有清清渭水；渭水清清，白凤来仪，泾渭交融而白凤飞翔，中有混混泾河。当然，白龙和黑凤更符合陕甘属行。当然，龙凤是代指阴阳也，龙吟凤鸣，龙更阴柔，凤更阳刚也。
所以，阴阳刚柔黑白龙凤与道儒，交错复杂，难分彼此也。
因为，母系氏族在先，所以道要早一点点，长春子文中提到母系氏族时，也是男决断，只是女在数决断男中起调停作用，吾认可此说，所以，阴阳与道儒一直在共同起作用。
到了父系时代，所谓的男女，也可以视为阳刚些的主公与阴柔些的军师，刘备诸葛反其道，子任翔宇如其道。
儒，一字表之，礼也，二字表之，规矩也。伏羲定天下，第一件事肯定是立规矩，即儒，伏羲定天下之前，肯定在修德和修心修力，即道。
如此，就大概也许可能差不多接近实情了吧。
中国在上古，也是陆地文明与海洋文明的结合。
为什么这么讲？
伏羲貌似出自窟窿山（昆仑山/恐龙山），一说伏羲西边来，一说东海来，青藏高原下听说有地下空间，所以，一切都联系了起来，商与孔子是伏羲子孙，而孔子就是海边人。
太老子广成子貌似居于空洞山（崆峒山），道理与上同，而且旁边一六盘山一陇山（龙山）俱指龙蛇，命名者应该是见过海的人。
黄帝又名有熊氏，熊在哪？北极熊和阿拉斯加熊太远，只有西藏甘肃新疆这一带的熊，这一带也是鹰的天堂，所以，黄帝是典型的陆地文明。
大老子古公亶父活动在甘陕，所以也是陆地文明。
最后基本完成道德经5000言的中老子单逨是楚国人，华中人，华中，洞庭湖鄱阳湖，是典型的水陆交融处。
龙，因为取九种图腾动物之象，所以是融合的象征，征服之后融合之后创造出来的象征，更象中央之国。
而凤，即老鹰大鹏，都是西北之象征，老鹰，北边西边都是，而西藏的传说中，是大鹏开天辟地也。西游记里，大鹏金翅鸟一日食不少龙（蛇），暗喻的就是边远地带有进取心的凤（鹰）征服了中原地带日渐温柔的龙，而这龙，以前也是边远地带的凤。
新凤食老龙，毒素焚心，所以凤凰涅槃，指的一是赎罪二是蜕变重生，蜕变为龙，为了防止堕落，所以要不断重生，514年一次，即是不忘凤之初心，进取也。
中老子单逨即孔子问道者，国家图书馆馆长，所以孔子形容其犹龙，赞美之中有一些不服。牛人都不服，服了的不是牛人，所以，王子朝之乱，单逨隐退，孔子登堂入室，对经典来了次一己之了断，的确是牛人。
同理，楚狂对孔子唱凤歌，孔子大惊:这坏怂居然知道吾之勃勃野心（雄心/进取心），因为孔子当时是个无产阶级和三无人员，所以，称呼其为凤，合适。
所以，老子犹龙吟，不知所踪；孔子如凤鸣，名震天下。
就是个人一说，看个高兴即可，有启发更好。
为什么这么讲？
伏羲貌似出自窟窿山（昆仑山/恐龙山），一说伏羲西边来，一说东海来，青藏高原下听说有地下空间，所以，一切都联系了起来，商与孔子是伏羲子孙，而孔子就是海边人。
太老子广成子貌似居于空洞山（崆峒山），道理与上同，而且旁边一六盘山一陇山（龙山）俱指龙蛇，命名者应该是见过海的人。
黄帝又名有熊氏，熊在哪？北极熊和阿拉斯加熊太远，只有西藏甘肃新疆这一带的熊，这一带也是鹰的天堂，所以，黄帝是典型的陆地文明。
大老子古公亶父活动在甘陕，所以也是陆地文明。
最后基本完成道德经5000言的中老子单逨是楚国人，华中人，华中，洞庭湖鄱阳湖，是典型的水陆交融处。
龙，因为取九种图腾动物之象，所以是融合的象征，征服之后融合之后创造出来的象征，更象中央之国。
而凤，即老鹰大鹏，都是西北之象征，老鹰，北边西边都是，而西藏的传说中，是大鹏开天辟地也。西游记里，大鹏金翅鸟一日食不少龙（蛇），暗喻的就是边远地带有进取心的凤（鹰）征服了中原地带日渐温柔的龙，而这龙，以前也是边远地带的凤。
新凤食老龙，毒素焚心，所以凤凰涅槃，指的一是赎罪二是蜕变重生，蜕变为龙，为了防止堕落，所以要不断重生，514年一次，即是不忘凤之初心，进取也。
中老子单逨即孔子问道者，国家图书馆馆长，所以孔子形容其犹龙，赞美之中有一些不服。牛人都不服，服了的不是牛人，所以，王子朝之乱，单逨隐退，孔子登堂入室，对经典来了次一己之了断，的确是牛人。
同理，楚狂对孔子唱凤歌，孔子大惊:这坏怂居然知道吾之勃勃野心（雄心/进取心），因为孔子当时是个无产阶级和三无人员，所以，称呼其为凤，合适。
所以，老子犹龙吟，不知所踪；孔子如凤鸣，名震天下。
就是个人一说，看个高兴即可，有启发更好。
所以说，鹰雄=英雄，凤英，鹰视狼顾，熊雄，虎行熊抱。老鹰，站的高望的远，比如高瞻远瞩而看得明白。大熊，膀大腰圆，所以雄才大略而不要芝麻。
英雄如凤如熊，都是进取者。
龙王，龙、王。龙，都是功成名就的王，多是维持者。
英雄如凤如熊，都是进取者。
龙王，龙、王。龙，都是功成名就的王，多是维持者。
所以，谁说漫思漫想漫谈清谈无益？
对应现实，西方数大国的标志要么是鹰要么是白头鹰要么是双头鹰。
而我们现在只在说龙的传人，实际上我们是龙凤的传人，龙为中央，凤可以涅槃重生。
如此，自然可以永盛不衰和长胜不败也。
所以，来句玩笑语:胡思乱想，往往得真知，哈哈！
想象力和创新性思维，首先就是要多点去想，这些点，可以重叠交错，可以成各种线、各种面和各种体……
吾在此楼故意说得杂乱无章，不知有没有人懂，现实和真情，往往没有那么多条理让你去排序，现实和真情往往是一大团乱麻涌上来，所以，乱拳打死老师傅。会乱拳的都是高手，吾就是培训者之一。
因为杂乱，所以，很多点都想到了，遇到对手，看见出手方位，才可快速应对，也可提前挖坑。所以，大序若乱，有物混成。
有些难懂，所以近道。
对应现实，西方数大国的标志要么是鹰要么是白头鹰要么是双头鹰。
而我们现在只在说龙的传人，实际上我们是龙凤的传人，龙为中央，凤可以涅槃重生。
如此，自然可以永盛不衰和长胜不败也。
所以，来句玩笑语:胡思乱想，往往得真知，哈哈！
想象力和创新性思维，首先就是要多点去想，这些点，可以重叠交错，可以成各种线、各种面和各种体……
吾在此楼故意说得杂乱无章，不知有没有人懂，现实和真情，往往没有那么多条理让你去排序，现实和真情往往是一大团乱麻涌上来，所以，乱拳打死老师傅。会乱拳的都是高手，吾就是培训者之一。
因为杂乱，所以，很多点都想到了，遇到对手，看见出手方位，才可快速应对，也可提前挖坑。所以，大序若乱，有物混成。
有些难懂，所以近道。
中华文字，的确是博大精深。记得在天下经中曾经说过:字库储道，词库储理，句库储德，文库储法。
比如腐败，现在就是一名词。在古代，是一句话，因为腐所以败。
这句话有两层意思:第一指因为腐败所以失败；第二指因为府有肉，所以进取心勇敢性不足，自然在剧烈对抗和生死搏斗中最终失败。历史的教训，比比皆是矣，有条件有资格的往往都被不起眼的搞定。
所以，白话语，常用词，俗语，方言，中间有老祖宗们留下来的精华，一代一代的明白人领悟者和追悔莫及者也。
比如腐败，现在就是一名词。在古代，是一句话，因为腐所以败。
这句话有两层意思:第一指因为腐败所以失败；第二指因为府有肉，所以进取心勇敢性不足，自然在剧烈对抗和生死搏斗中最终失败。历史的教训，比比皆是矣，有条件有资格的往往都被不起眼的搞定。
所以，白话语，常用词，俗语，方言，中间有老祖宗们留下来的精华，一代一代的明白人领悟者和追悔莫及者也。
老子的金玉盈室莫之能守也，说的就是一因为腐败所以失败二因为府有太多肉，所以光顾着守家忘了守城和守国，守城和守国者的心里也别扭，于是，国破城毁家亡人灭。历史多有此教训，比如明末福王之故事。
谈天下，不把天下的起源说个七七八八，那么，都是忽悠。
所以，下面一谈天地之起源二谈人类之起源。
第一天地之起源
天地银河宇宙自然和道，到底是一个什么关系？
谈谈个人漫思之得:
道，至大无边，无穷无尽，是谓太极；道，至小无内，莫捉莫摸，是谓无极。所以，太极，如一大桶大缸却又没有边沿，太极中有无穷无极，无极有阴阳，异吸同斥，逐渐成點。小點成中點、中點聚大點、大點成巨點、巨點变太點，太點因为太所以要向小转化，消散是变小之绝佳方式，燃烧和喷射是消散的绝佳方式，于是，这个燃烧之太點就是自然（燃）。
所以，在道之无边之太极大桶大缸之空间中，无数无极成自然，自然生宇宙，所以，宇宙有呼吸，即膨胀和收缩，皆视此次自燃之力度耳，所以，偶然与必然并行，因为成點是必然，自燃似偶然，因为燃点一定，所以也是必然，所以，一切的偶燃实际上都是必燃。
宇宙有了，银河有了。银河有了，太阳有了。太阳一分为十五，其中就有现在的太阳月亮和地球，站在月球上，地球就是月亮，只不过这个月亮有弯月有圆月还有环月，所以古人的类似镯形玉器，就是暗指，所以女人带手镯。现在，男人带手表，所以，越来越女人。
第二人类之起源（见下一楼，今天白天吧）
所以，下面一谈天地之起源二谈人类之起源。
第一天地之起源
天地银河宇宙自然和道，到底是一个什么关系？
谈谈个人漫思之得:
道，至大无边，无穷无尽，是谓太极；道，至小无内，莫捉莫摸，是谓无极。所以，太极，如一大桶大缸却又没有边沿，太极中有无穷无极，无极有阴阳，异吸同斥，逐渐成點。小點成中點、中點聚大點、大點成巨點、巨點变太點，太點因为太所以要向小转化，消散是变小之绝佳方式，燃烧和喷射是消散的绝佳方式，于是，这个燃烧之太點就是自然（燃）。
所以，在道之无边之太极大桶大缸之空间中，无数无极成自然，自然生宇宙，所以，宇宙有呼吸，即膨胀和收缩，皆视此次自燃之力度耳，所以，偶然与必然并行，因为成點是必然，自燃似偶然，因为燃点一定，所以也是必然，所以，一切的偶燃实际上都是必燃。
宇宙有了，银河有了。银河有了，太阳有了。太阳一分为十五，其中就有现在的太阳月亮和地球，站在月球上，地球就是月亮，只不过这个月亮有弯月有圆月还有环月，所以古人的类似镯形玉器，就是暗指，所以女人带手镯。现在，男人带手表，所以，越来越女人。
第二人类之起源（见下一楼，今天白天吧）
70s慢慢走 2017-07-15 08:23
华夏，乃自源文明；即便有多世或外星假说，亦一脉相承，始源清晰。华夏之初，讲，无教无化；不管你去不去意识，不管你认不认同，道，就在那里；人能所为者，与天合，敬天法道也。亦讲，人者，灵之入世也，作为也：一者，分太极也，意识也；二者，数也，阴阳正反也；三者，合也，相互作用也，性也；
………………
好文共享。华夏的确是自源文明，而西方今日之成功，离不开文艺复兴，文艺复兴之诸位大师，受启发于成吉思汗西向所带去的中国经典，有先秦元典，也有汉唐宋经典，比如，达芬奇所留下的一些精妙设计图纸，不少来自于此。
华夏，乃自源文明；即便有多世或外星假说，亦一脉相承，始源清晰。华夏之初，讲，无教无化；不管你去不去意识，不管你认不认同，道，就在那里；人能所为者，与天合，敬天法道也。亦讲，人者，灵之入世也，作为也：一者，分太极也，意识也；二者，数也，阴阳正反也；三者，合也，相互作用也，性也；
………………
好文共享。华夏的确是自源文明，而西方今日之成功，离不开文艺复兴，文艺复兴之诸位大师，受启发于成吉思汗西向所带去的中国经典，有先秦元典，也有汉唐宋经典，比如，达芬奇所留下的一些精妙设计图纸，不少来自于此。
同时，我们要感谢西方。没有西方的电，那会怎么样？没有西方的蒸汽机，那会怎么样？汽车飞机也不错，计算机互联网也可以。当然，现在愈来愈往无人化发展，当人的用处越来越少、话越来越多、心越来越不足时，人类的未来肯定会有麻烦。
上面说科技。
人文方面，没有西方的所谓民主平等自由等现在出现副作用的东西，我们现在的心情，可能不是烦躁和自在，而是抑郁和刻板吧。
当然，西方有些国家侵略过我们，这个账鲁迅算过，成吉思汗拔都的问题，西欧影响较小，东欧影响很大。
所以，天下的事很纠结。所以，伟人们一边说着不忘教训，一边又会说:向前看。
的确，生活还要继续，要论恩仇记，200个国家哪一个没有，所以，有一笑泯恩仇；所以，有相濡以唾沫，不如相忘于江湖；所以，天下最终必会一统，一统个若干年，混同融合杂交上很多个来回，你中有我我中有你，即使哪天合久必分而开战，也不会下死手，老百姓不答应，士兵也不答应也。如果搞得好，把人性完全说开了，把人情人欲完全敞开了，人心不再有大的和多的愤怒，一统的确可以维持几千万年和一百多万代，因为人类的自然天命，也就几千万年。我们现在就在考虑延续人生和去外星，的确太愚蠢，外星没去成，把地球给挖漏了。人怕死是正确的，但是，现在的一些人太惜命，总喜欢长生不老，也正常，古人不也如此，但是，国家和世界要约束他们，约束的前提，就是统治者们都要知道。知道者，自然明白，有生有死，有幸福有痛苦，有快乐有不耐烦，有奋斗，所以也要有长眠。
上面说科技。
人文方面，没有西方的所谓民主平等自由等现在出现副作用的东西，我们现在的心情，可能不是烦躁和自在，而是抑郁和刻板吧。
当然，西方有些国家侵略过我们，这个账鲁迅算过，成吉思汗拔都的问题，西欧影响较小，东欧影响很大。
所以，天下的事很纠结。所以，伟人们一边说着不忘教训，一边又会说:向前看。
的确，生活还要继续，要论恩仇记，200个国家哪一个没有，所以，有一笑泯恩仇；所以，有相濡以唾沫，不如相忘于江湖；所以，天下最终必会一统，一统个若干年，混同融合杂交上很多个来回，你中有我我中有你，即使哪天合久必分而开战，也不会下死手，老百姓不答应，士兵也不答应也。如果搞得好，把人性完全说开了，把人情人欲完全敞开了，人心不再有大的和多的愤怒，一统的确可以维持几千万年和一百多万代，因为人类的自然天命，也就几千万年。我们现在就在考虑延续人生和去外星，的确太愚蠢，外星没去成，把地球给挖漏了。人怕死是正确的，但是，现在的一些人太惜命，总喜欢长生不老，也正常，古人不也如此，但是，国家和世界要约束他们，约束的前提，就是统治者们都要知道。知道者，自然明白，有生有死，有幸福有痛苦，有快乐有不耐烦，有奋斗，所以也要有长眠。
70s慢慢走 2017-07-15 08:44
是以，医易乃成；大小宇宙，咸此理也。既入世，无贪无以前行，曰，欲望；无嗔无以返息，曰，恐惧；无痴无以纠缠，相互作用，故懒惰。
………………
好文共享。
无贪无以前行，曰:欲望。金句也！的确，恩格斯有类似语，我们现在要么就是一口一个思想境界，不是不对，只是不全面。人之舍身奉献精神在人的心性情中是有的，可以提倡激发，但是，事过境迁，面对一些现实问题，欲望占据人心性情时间更长，也就是所谓功成名就，功成名就，无可厚非，当然也值得鼓励。至于地位权力金钱美女，又一边倒地批判，也是不得已，有些事可以这么干，如果号召起来天下就乱了，但是，有些人糊涂了，在对国家的有功之臣奖励时，也信以为真，从而只发奖状，困难时期没办法，只能如此，富裕起来再如此，听上去很美，离离心离德（得）就不远了。
明知道不要说实话，还是忍不住，说句大实话。所谓得人心者得天下，人心是什么？食色打底，财乐居上。当年，因为實民，所以求得了民之是，有了天下，是谓實民求是。實事求是有三心，因为，事，古代既是史又是吏也。没有好处，娃娃也不叫爷爷呀，无论精神好处还是物质好处，都是好处，精神好处，不能当饭吃不能当媳妇不能当房子不能当儿子……。大家都明白的道理，忍不住，又说一遍，为什么呢？为了我们能永盛不衰，为了我们能长胜不败，为了我们的光荣与梦想。此我们，指全部十四亿人、海外同胞侨胞、一切善良的各国人民，无论其富贵贫贱也，无论其高矮胖瘦也，无论其聪明愚笨也，无论其美丑帅呆也，无论其男女老少也，无论其黑白红棕也。
是以，医易乃成；大小宇宙，咸此理也。既入世，无贪无以前行，曰，欲望；无嗔无以返息，曰，恐惧；无痴无以纠缠，相互作用，故懒惰。
………………
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无贪无以前行，曰:欲望。金句也！的确，恩格斯有类似语，我们现在要么就是一口一个思想境界，不是不对，只是不全面。人之舍身奉献精神在人的心性情中是有的，可以提倡激发，但是，事过境迁，面对一些现实问题，欲望占据人心性情时间更长，也就是所谓功成名就，功成名就，无可厚非，当然也值得鼓励。至于地位权力金钱美女，又一边倒地批判，也是不得已，有些事可以这么干，如果号召起来天下就乱了，但是，有些人糊涂了，在对国家的有功之臣奖励时，也信以为真，从而只发奖状，困难时期没办法，只能如此，富裕起来再如此，听上去很美，离离心离德（得）就不远了。
明知道不要说实话，还是忍不住，说句大实话。所谓得人心者得天下，人心是什么？食色打底，财乐居上。当年，因为實民，所以求得了民之是，有了天下，是谓實民求是。實事求是有三心，因为，事，古代既是史又是吏也。没有好处，娃娃也不叫爷爷呀，无论精神好处还是物质好处，都是好处，精神好处，不能当饭吃不能当媳妇不能当房子不能当儿子……。大家都明白的道理，忍不住，又说一遍，为什么呢？为了我们能永盛不衰，为了我们能长胜不败，为了我们的光荣与梦想。此我们，指全部十四亿人、海外同胞侨胞、一切善良的各国人民，无论其富贵贫贱也，无论其高矮胖瘦也，无论其聪明愚笨也，无论其美丑帅呆也，无论其男女老少也，无论其黑白红棕也。
70s慢慢走 2017-07-15 09:03
汉字，文也；文言，纹也。if then，define，计算语言也；function、Object，编程也。文理分科、八股、宗教，去数讲性也。无文无纹，唯剩 program，教化也。
………………
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汉字，文也；文言，纹也。if then，define，计算语言也；function、Object，编程也。文理分科、八股、宗教，去数讲性也。无文无纹，唯剩 program，教化也。
………………
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13楼讲了天地之起源，此阁讲人类之起源
第二人类之起源
黑人、白人、黄人，类似于黑虎、白虎和黄虎。
至于大猩猩、猴子和人，类似于狮子、豹子和老虎。
所以，有狮虎兽，也有虎狮兽，关键看爹是谁，爹是狮，就叫狮虎兽，爹是虎，就叫虎狮兽，和人类一样，随爹姓，当然，就是人类命名的。当然，感兴趣的天涯同帖们，可以畅想一下，为什么要随爹姓？想明白的人，恭喜你，人间的真相，你知道了一个基本的，由此漫思开来，再恭喜你，天下的众妙之门，你已经在慢慢推开了。
所以，人是人，猴子是猴子，大猩猩是大猩猩，达尔文很伟大，没有达尔文，我们也想不到这一步。
所以，东方智慧是最明白的，天地交合，而生人矣。人比老虎更厉害，大猩猩比狮子要笨许多，猴子比豹子要差许多，所以，人，成为世界的主宰，大猩猩和猴子在林中在山间。
于是，话题回到了开始，生命如何产生？人，为什么这么灵？
13楼讲了，宇宙是太點大自燃的结果，每个星球原来都是一个自燃點，太阳，就是还没熄灭的一个小自燃點，我们现在，房子着火，烧半天，林子着火，烧很多天，太阳如那个林子，地球如林子里的那个房子。
地球先熄灭，只是表面的，地心仍然是火热的岩浆，还在烧，地表在冷却的同时产生土和水，水土相互作用，生木生金（精气也，故对应肺，又名义气），金木水火土和其它重要的十种成分，共十五个大要素，相互作用，因为或全或残，或多或少，生成了各种生命之最初细胞。
然后，细胞不断发育成长变化小大，有的成了人，有的成了兽，有的成了禽，生命存在了几亿年，人类出现几百年，那是在无数次天崩地裂月黑风高恐龙等称霸动物一次次变化恶劣灭绝时的天地磁光电灵场变化中的那一刹那，人的最牛的种种能力被赋予了被定型了，以后所谓的成长，开始，就有了提前量，没有这个提前量，人类也发展不到现在。
第二人类之起源
黑人、白人、黄人，类似于黑虎、白虎和黄虎。
至于大猩猩、猴子和人，类似于狮子、豹子和老虎。
所以，有狮虎兽，也有虎狮兽，关键看爹是谁，爹是狮，就叫狮虎兽，爹是虎，就叫虎狮兽，和人类一样，随爹姓，当然，就是人类命名的。当然，感兴趣的天涯同帖们，可以畅想一下，为什么要随爹姓？想明白的人，恭喜你，人间的真相，你知道了一个基本的，由此漫思开来，再恭喜你，天下的众妙之门，你已经在慢慢推开了。
所以，人是人，猴子是猴子，大猩猩是大猩猩，达尔文很伟大，没有达尔文，我们也想不到这一步。
所以，东方智慧是最明白的，天地交合，而生人矣。人比老虎更厉害，大猩猩比狮子要笨许多，猴子比豹子要差许多，所以，人，成为世界的主宰，大猩猩和猴子在林中在山间。
于是，话题回到了开始，生命如何产生？人，为什么这么灵？
13楼讲了，宇宙是太點大自燃的结果，每个星球原来都是一个自燃點，太阳，就是还没熄灭的一个小自燃點，我们现在，房子着火，烧半天，林子着火，烧很多天，太阳如那个林子，地球如林子里的那个房子。
地球先熄灭，只是表面的，地心仍然是火热的岩浆，还在烧，地表在冷却的同时产生土和水，水土相互作用，生木生金（精气也，故对应肺，又名义气），金木水火土和其它重要的十种成分，共十五个大要素，相互作用，因为或全或残，或多或少，生成了各种生命之最初细胞。
然后，细胞不断发育成长变化小大，有的成了人，有的成了兽，有的成了禽，生命存在了几亿年，人类出现几百年，那是在无数次天崩地裂月黑风高恐龙等称霸动物一次次变化恶劣灭绝时的天地磁光电灵场变化中的那一刹那，人的最牛的种种能力被赋予了被定型了，以后所谓的成长，开始，就有了提前量，没有这个提前量，人类也发展不到现在。
姚村兄弟
2017-07-15 14:48
25楼
先顶楼主，再只看不说话
………………
老姚太客气了
天下是天下人的天下，天涯是天下人的天涯，所谓楼主，只是一个话题引子，只是天下间步步高之虚拟的亭台楼阁中的一个建筑师而已，实际上是抛砖引玉也。
吾欢迎一切人在此发言，只要文明礼貌道理上过得起就行，心情不好，骂两句也行，有理有度有节最好。当然，更欢迎不同观点，吾可学而悟之，众多同涯们也可各得其所是也。
2017-07-15 14:48
25楼
先顶楼主，再只看不说话
………………
老姚太客气了
天下是天下人的天下，天涯是天下人的天涯，所谓楼主，只是一个话题引子，只是天下间步步高之虚拟的亭台楼阁中的一个建筑师而已，实际上是抛砖引玉也。
吾欢迎一切人在此发言，只要文明礼貌道理上过得起就行，心情不好，骂两句也行，有理有度有节最好。当然，更欢迎不同观点，吾可学而悟之，众多同涯们也可各得其所是也。
礼乐征伐自天子出
2017-07-15 09:40
15楼
顶顶顶，顶楼主
法儒道释墨兵纵横 楼主: 2017-07-15 09:53
评论 礼乐征伐自天子出：多谢。如今乱象如老兄之名，不一也。
唯我封神 2017-07-15 15:45
评论 礼乐征伐自天子出：习很强势，算可以的了，再有习放开计生，解除汉人枷锁魔咒，习功德无量，千百年后，后人史书必浓墨重彩计上一笔
………………
政治，有三大要素:第一、思想战略；第二、思想宣传；第三、思想执行，要三合一，要统一，要吻合。
但是，现在的很多现象不一致，具体如下:
第一、我们的思想战略是什么？
十二个字、三个词:国家富强、民族振兴、人民幸福。三者之间什么关系？国家由人民组成，民族也是由人民组成，人民本来就是人民，所以，人民要富、要强、要振、要興、要幸、要福。富？有田产，现在城里人有房产，农村人有土地，基本可以算富，虽然未全面小康，但基本可以；强？敢于与坏人坏事做斗争，很不够；振？充满干劲，不太够；興？有理想，有抱负，不够；幸？免于刑罚，大局可以，有些人性之细节要更人道；福？中国的传统五福指长寿富贵康宁好德善终，比较四平八稳，人民百姓内心中的福其实是:亲情、友情、爱情、人情和艳情，换句话说:柴米油盐活着、烟酒糖茶有福、酒色财气实欲、风花雪月真情、花鸟鱼虫养性、琴棋书画修心。
换做现在通行的理解方式和话语体系:国家富强和民族振兴都是为了人民幸福，国家富强，外敌不至于入侵；民族振兴，出国不至于被人欺负，国家富强主要在财政经济部门和军事部门，是工作范畴，民族振兴也多是工作干劲和目标，人民幸福是生活范畴，两者如何统一，是个问题。
大家看我说了这么多，自己都有些乱，所以，我们的为政思想战略要用一句或几句话表达出来，要把国家民族和人民的目标结合好，不然，开始，就不太给力，很多百姓会说:国家富强到什么程度民族振兴到什么程度，跟我有多具体的关系。
所以，我们的思想战略要明白化、通俗化、贯通化，应该是:国家各级领导带领全国人民走向富强；各行各业精英带领各行各业走向振兴；全国各族人民带领亲朋好友奔向幸福。这一句，更好一些，幸福要有共识，一般来说领导精英的幸福观就是传统五福:长寿富贵康宁好德善终，人民百姓的幸福观就是吾之六福，吾为之颂曰:
柴米油盐，活着
烟酒糖茶，有福
风花雪月/花前月下，真情
酒色财气，实欲
琴棋书画，修心
花鸟鱼虫，养性
所以，思想战略清楚了，我们的思想宣传（社会氛围）和思想执行（各级施政）具体干什么？如何服务？就很清楚了，宣传执行到位了，国大治太安也哉！
2017-07-15 09:40
15楼
顶顶顶，顶楼主
法儒道释墨兵纵横 楼主: 2017-07-15 09:53
评论 礼乐征伐自天子出：多谢。如今乱象如老兄之名，不一也。
唯我封神 2017-07-15 15:45
评论 礼乐征伐自天子出：习很强势，算可以的了，再有习放开计生，解除汉人枷锁魔咒，习功德无量，千百年后，后人史书必浓墨重彩计上一笔
………………
政治，有三大要素:第一、思想战略；第二、思想宣传；第三、思想执行，要三合一，要统一，要吻合。
但是，现在的很多现象不一致，具体如下:
第一、我们的思想战略是什么？
十二个字、三个词:国家富强、民族振兴、人民幸福。三者之间什么关系？国家由人民组成，民族也是由人民组成，人民本来就是人民，所以，人民要富、要强、要振、要興、要幸、要福。富？有田产，现在城里人有房产，农村人有土地，基本可以算富，虽然未全面小康，但基本可以；强？敢于与坏人坏事做斗争，很不够；振？充满干劲，不太够；興？有理想，有抱负，不够；幸？免于刑罚，大局可以，有些人性之细节要更人道；福？中国的传统五福指长寿富贵康宁好德善终，比较四平八稳，人民百姓内心中的福其实是:亲情、友情、爱情、人情和艳情，换句话说:柴米油盐活着、烟酒糖茶有福、酒色财气实欲、风花雪月真情、花鸟鱼虫养性、琴棋书画修心。
换做现在通行的理解方式和话语体系:国家富强和民族振兴都是为了人民幸福，国家富强，外敌不至于入侵；民族振兴，出国不至于被人欺负，国家富强主要在财政经济部门和军事部门，是工作范畴，民族振兴也多是工作干劲和目标，人民幸福是生活范畴，两者如何统一，是个问题。
大家看我说了这么多，自己都有些乱，所以，我们的为政思想战略要用一句或几句话表达出来，要把国家民族和人民的目标结合好，不然，开始，就不太给力，很多百姓会说:国家富强到什么程度民族振兴到什么程度，跟我有多具体的关系。
所以，我们的思想战略要明白化、通俗化、贯通化，应该是:国家各级领导带领全国人民走向富强；各行各业精英带领各行各业走向振兴；全国各族人民带领亲朋好友奔向幸福。这一句，更好一些，幸福要有共识，一般来说领导精英的幸福观就是传统五福:长寿富贵康宁好德善终，人民百姓的幸福观就是吾之六福，吾为之颂曰:
柴米油盐，活着
烟酒糖茶，有福
风花雪月/花前月下，真情
酒色财气，实欲
琴棋书画，修心
花鸟鱼虫，养性
所以，思想战略清楚了，我们的思想宣传（社会氛围）和思想执行（各级施政）具体干什么？如何服务？就很清楚了，宣传执行到位了，国大治太安也哉！