续上。。。如果楼楼没看错的话，腿哥也在反腐反色名义下搞军改了。。。雇佣军制度而言，军纪是最大的问题，改不了的话，很难保证他们对维护执政党利益的忠心。。。要想完成政改，难度就太大了。。。

祸首是谁？性侵“野火”烧遍美国各界 美军沦为重灾区 http://www.cankaoxiaoxi.com/mil/20171125/2244760.shtml

一神教系列1：耶稣生忌不明与历法西传之路

原创 2017-12-02 自在信步 自在信步
圣诞节快到了，准备写写关于一神教系列。。。很乱很杂，本系列的原则是尽量避免各类争议。。。今天就从耶稣的生日说起。。。网上查资料有点累，现在才开始重新写。。。
根据前几天说到的密特拉崇拜，大约公元前4000年，雅利安人越过阿尔卑斯山南下，给亚美尼亚高原带来了密特拉崇拜。。。按照楼楼的分析，实际上是盘古和女娲崇拜。。。逐渐发展出来的叫住密教（包括巴库斯密仪和希腊狄奥尼索斯崇拜）。。。在种花家除了盘古镇这个地名和创世纪神话传说之外，确实已经很少有具体日期的记载了。。。雅利安人的这一支南下部落居然记下了密特拉盘古的生日12月25日。。。当密教传入古罗马的时候已经是儒略历的时代了。。。公元336年，西方罗马教会认定耶稣的生日也是12月25日，显然这就是明显基督教与密特拉崇拜合一的证据。。。公元476年，西罗马灭国，当然东罗马进入鼎盛期，公元525年狄奥尼修斯修订基督教日历，确定12月23日是耶稣生日的时候显然西罗马教会也没啥实力反对了。。。直到1528年西罗马教皇格里高利再次修订日历，一直沿用至今的格里高利历，修正了每400年误差3天的缺陷，耶稣的生日也就最终确定在12月25日。。。这样西罗马+东罗马+密特拉崇拜都满意了。。。几个节日一起过，倒也没啥说不通。。。
耶稣的生日大家不记得倒也说得过去，人为认定一个也行，那么耶稣的忌日总不应该出问题吧？至少犹太教记得很清晰啊，查找复活节和逾越节总可以确定吧。。。可惜的是这个也出问题了。。。犹太历是阴历，格里高利历是阳历。。。修正之后可以确定正月14日是逾越节，把一岁大的羊的血涂抹在门上就可以越过灾难的追杀报复。。。嗯这就是所谓放血与不放血吃肉争议的由来。。。蒙难节还涉及到吃无酵饼+周末的争议问题，大概意思是要斋戒，纪念。。。好吧，各大教派对逾越节、蒙难节、复活节的争议比较大。。。目前大概是指公历3月底到4月底。。。
总体而言，公元前4世纪以前，一神教由于对星象和物候的记载比较少，已经很难完整复原原貌了。。。儒略历以前，存在着埃及历法+巴比伦历法+古希腊历法+古罗马历法，而且各自记载各自的事儿，实在是很难推算，精确到年份已经很不错了。。。楼楼倒是认为，由于犹太旧约的存在，真正可信的倒是一脉相传记录下来的犹太人的资料记载。。。
还记得楼楼之前的中华文明外传说吗？上次是以神话和文字出现为依据的，今天我们再来看看用历法为依据就更清楚更有说服力了。。。大约公元前7000年的伏羲时期，中华文明第一次西传，传到苏美尔地区的时候大概是公元前4300年。。。伏羲历。。。此时在种花家已经进入轩辕黄帝时期了，此时是种花家五月太阳历向十月太阳历转化的时期。。。再传到埃及的时候大概是公元前3500年左右，种花家已经进入颛顼时期了，牛河梁出现了大型大山纪历精密观察春秋冬夏四至的天文遗址。。。苏美尔人已经找不到了（只是犹太人的记载把苏美尔地区在公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期，《旧约全书》称其为"希纳国"（Land of Shinar））。。。如果这个名字没错的话，现今的希腊倒是很有苏美尔人迁移过去的嫌疑。。。但是苏美尔历法却传了下来，它就是早期巴比伦历（早期巴比伦历是十月还是十二月已经很难说了，但是当楼楼猛然发现古罗马之前的努玛王朝将十月太阳历年末加上2个月硬生生改为十二月阴阳合历的时候，楼楼就不厚道的笑了，显然这是从埃及传传到古罗马，然后再传到英国的，连每个月的名字都一样，增补的两个月名字来自巴比伦历）。。。黄帝历。。。



公元前2500年在叙利亚海边出现了紫红色衣服的腓尼基人和非常近似半坡文字的腓尼基字母，字母就不说了，请想想红衣主教是穿的啥？。。。公元前2300年左右，闪族的阿卡德人萨尔贡征服了苏美尔王国。。。公元前2100年左右，巴比伦历法确定了历法方法。。。一年为12个月，春分为一年之首。。。白天和夜晚各3更，1日分为12时辰。。。公元前2500年左右种花家进入了夏代开始使用夏历，可是巴比伦历显然还是颛顼历时期，使用的是5天为一候的种花家传统，只不过在巴比伦叫住一周，后来增加2天改为7天一周适应一神教，显然5天1候的方法在中东没啥太多用处。。。倒是犹太人把5天1候的方法接续了下去，改为使用10天一旬搞节日。。。关键词五旬节，五旬节是基督教添加的，起源于犹太人的四旬节，四旬节在犹太人的旧约是在收大麦的时候向神职人员贡献收成的时候，都以逾越节为基准，十天一算。。。只不过从耶稣升天来说，显然五旬节更符合种花家的灵魂观念，七七四十九天之后，圣灵圣神降临。。。格里高利在1582年修改教历也是实在是没办法了——错开了10天、一旬，宗教意义的过节意义都不对了。。。想想看，犹太人在五旬节过圣灵降临的日子了，君士坦丁堡的基督徒们还在纪念耶稣升天的四旬节。。。叔叔和嫂嫂们都会互相不可忍是不？。。。
犹太历的月份就按月亮计算，而年份就按太阳计算。。。显然也是粗暴融合阴阳历的办法。。。犹太历后来比较确切的历法记载是11年4闰。。。这是公元前104年西汉太元上初历落下闳的方法，基于11年235个朔望月，不过误差还是大了点，很快恢复为颛顼历19年7闰，再用76年为周期进一步细化融合阴阳合历。。。公元前4世纪埃及历、巴比伦历、犹太历都明确为19年7闰。。。这就说明只有犹太人毫不犹豫地照搬了种花家落下闳的历法。。。
综上所述，从历法来看，楼楼再细化一下的结果是中华文明先传到苏美尔，直传到埃及，在埃及用大山纪历的盘古方式或者牛河梁女娲的四至观测方式建立了金字塔，观测一年三季+天狼星+尼罗河泛滥。。。等到公元前2500年半坡文化传到中东的时候，显然没打得过已经站稳地盘的苏美尔人黑头，于是转向叙利亚海边，成为腓尼基人，跑到古罗马叫住埃特鲁斯坎人，带去了十月太阳历。。。萨尔贡于公元前2100年左右征服苏美尔王国（犹太人称希纳国），这部分苏美尔人搬迁到了希腊，带去了希腊神话体系。。。古希腊辖区内置闰和新年的方法每个地方都不同，这就说得过去了。。。因为在公元前3000年种花家断绝了文字输出的河西走廊，直到周穆王去见西王母，估计传了点颛顼历和殷历知识过去，这才有了公元前7世纪埃及和希腊的历法更新。。。直到汉代张骞凿空西域才又给犹太历带去了11年4闰的落下闳方法。。。至于儒略历山寨埃及传过去的每隔三年置一个闰月的方法就不用说了，居然还理解错了，也是好笑，只好在公元前46年改回来，一次性恶补了76天哈哈。。。

一神教系列2:伏羲与密特拉+耶稣名号与十字架

原创 2017-12-03 自在信步 自在信步
既然楼楼坚信中华文明外传说，又坚信密特拉崇拜与种花家有关，那么能不能找到相关证据呢？楼楼最终从密特拉的密读音找到了灵感。。。
一、伏羲就是密特拉。。。
伏羲又叫宓羲、庖牺。。。庖不用说了，就是烧烤。。。女娲用锅煮。。。厨圣伊尹调合五味，此后种花家统称烹调。。。那么宓是怎么回事捏？楼楼猛然想起西周初期周文王西镇诸戎，记载着一个叫宓须的小国，周文王命姜尚建了一个封神台的地方就是在宓须境内。。。在泾水与渭水之间统称陇西高原。。。陇西高原的中心叫住定西，兰州在黄河源头。。。泾水与六盘山的交叉处是崆峒山，崆峒山南面是终南山。。。六盘山是共工所在地。。。定西再往西是河湟谷地，如果没推断错误的话，河湟谷地就是远古的雷泽。。。雷泽是华胥氏踩大脚印后怀孕的地方。。。最左边的甘肃天水是大地湾所在，也是华胥生下伏羲的地方。。。很可能后来炎黄族攻占了天水，伏羲的旧族搬迁到了宓须。。。种花家目前还有伏羲的生日记载农历3月18,，也许这也是当年春分的时间。。。只不过流传到高加索三国的时候，很可能当地的历法以10月为岁首，所以定在了12月25日这个时间了。。。嗯这就是颛顼历。。。立春月在第三月。。。





那么楼楼的上述推测有没有依据呢？请看河湟谷地图。。。河湟谷地与祁连山之间的红线范围内是小月氏所在地。。。大月氏显然就在祁连山，西王母所在地。。。根据前几天的推测，东夷首领帝俊被颛顼搬迁到了青海湖，成为海神，称为北冥，脚踩双龙，是太极太乙星座的细化，继续细化后成为小五星聚，大五星聚是金木水火土五星连珠。。。所以在新J曾经发现“五星出东方利中国”也就容易理解了，当然这里的中国按照天文学来看，是指中国星官图的三垣第一圈，圈外统称外国。。。



下面这张河湟谷地图，可以明显看出伏羲文化外传的路径就是西汉张骞凿空西域的路径。。。只不过传出河西走廊之后，同样也走了两条线北丝和中丝。。。中丝去了苏美尔和埃及，北丝至少走到了高加索山的南俄草原。。。这才有了雅利安南下的密特拉崇拜。。。当然这是种花家封锁六盘山的西传路径之前的事儿。。。到了颛顼时期的公元前3700年左右，中华文明只能通过大同盆地的阴山以北和牛河梁遗址的少数民族向西传。。。于是牛河梁的女娲传说、大山纪历和春夏秋冬四至观象台才通过中丝之路，走南J传到埃及建立金字塔。。。高加索三国的密特拉崇拜缺少女娲崇拜的传说也就容易理解了，北丝太冷不好走了。。。公元前3000年到公元前1000年，是种花家尧舜禹夏商周时期，内部进化太快，炎黄族实在是没空想外传的事儿。。。燕山、河套、蒙古高原到西域之路大概最有代表性的就是辽到西辽的过程和路线图了。。。
牛河梁文明向东传就是玛雅文明第二期。。。





下面这张图是补前几天写到的楚河汉界的楚河，以及中丝出南J到费尔干纳盆地到图兰低地再到波斯的图了。。。出喀什经过帕米尔高原谷底到阿富汗再到波斯和印度则是正宗的中丝路线。。。卡拉套山就是著名的怛逻斯战役的地区，此后种花家和中亚基本以卡拉套山或楚河为界。。。da罗斯



二、耶稣与十字架
前几天说过，旧约的上帝EL艾勒不是唯一神，而是创世纪的盘古大神，是最早的神之意。。。实际上耶稣也是犹太人的常用名约书亚，意思是“耶和华的拯救”或“耶和华是救世主”之意。此名音译为“耶书亚”、“耶书”；景教译为“移鼠”，疑似狼译为“尔撒”。。。当然楼楼看到“尔撒”这个词语的时候，又一次不厚道地笑了。。。还记得当年的电视剧《上海滩》吗？周末去教堂“望弥撒”。。。听起来高雅的词儿，大概或许眉笔就是去看耶稣。。。
很有意思的是基督也不是唯一的，原意是受膏者。。。是以色列授予大祭司或者国王的仪式上要给当那个权者头上涂油膏。。。所以受膏者有记载的不止一个人。。。据信这个动作疑似摸顶受戒仪式。。。
既然耶稣基督连用也不能代指我们种花家习惯性理解的耶稣。。。那么是不是可以用救世主弥赛亚来代称耶稣呢？结论是也不行。。。因为基督教中有最传统的一派（貌似记得是以便尼派）坚持认定旧约所称的救世主只能是恢复以色列王国的才叫救世主。。。也就是说需要这个迦南地区重归以色列才行。。。至于其他派别，尤其是自称救世主的都得不到以便尼派的认可（三哥家最多）。。。
为了认定耶稣的人名特指看来已经不现实了，后来基督教认定用圣子这个称呼才算是让耶稣基督不再发生误解。。。在此之前，圣保罗传十字架不传耶稣。。。其实也好理解，圣保罗也受到了亚美尼亚大数地区的密教的影响，密教十字架来自盘古青铜盘的三垣紫微星上下左右的青铜树，也叫生命树。。。炎黄族的象形是龙身，或者鱼形。。。下图是姜寨女娲图与十字架原型像不像？。。。只不过圣保罗传十字架说的是耶稣已经因为向外族人传道，破坏了犹太人的规矩，所以耶稣蒙难了。。。耶稣用一人之血承担了所有其他族人的这个罪孽，其他人都可以信教二不必承担这个外传之罪，都可以通过自己的行善积德在末世获救了。。。十字架就是不再承担外传之罪的护身符和信教的证据（楼楼是不信这个的）。。。楼楼起源相信双墩生命树和三星堆青铜树。。。



下图是半坡日月合历雏形图，根据楼楼的推测，最右边单个的鱼是指月亮，左边这个图的左右两条鱼+向上的三角形+向下的鼻梁构成的就是十字架图案。。。最有意思的是，俺仔细研究了半天才明白下面的大眼睛，描述的是天球赤道，也就是七衡六间的第一衡或者第四衡，代表太阳的运行轨道。。。埃及和雅典用鱼或者鹰来代表。。。



这是姜寨陶罐紫薇垣象形图。。。龙身改为上下两条鱼，左右改为风鸟。。。也可以理解为十字架。。。中间两个圆点看下面的青铜盘。。。应该是天龙座双星，玄冥帝俊。。。

这是三垣象形青铜盘饕鬄龙，龙头红色方框外左右两边的耳朵加上龙身上下理解为一竖就是十字架的真正来历了。。。


这是玛雅太阳神和玛雅十字架，玛雅太阳神方形+上下两个分支，特别像犹太人的大卫之星。。。




这是犹太人的大卫之星和卡巴拉生命树。。。尤其是最右边这个图案，非常像纺织机的枢纽，也就是俗称的戴胜。。。




这是榆树。。。



这是双墩生命树



这是图坦卡蒙的亡灵女神张开双臂代表的生命树



这是图坦卡蒙胸前十字交叉的权杖。。。


这是图坦卡蒙墓里的壁画。。。最左边死者胸前是交叉十字符号。。。


这是克里特太阳轮



这是共那个济会的图形。。。请注意第一行左5的七衡六间图。。。第二行右一的克里特太阳轮。。。第三行左2和左五的生命树。。。第三行右一的大卫之星变形。。。

一神教系列3：伏羲的西方生日+礼法原则精义

原创 2017-12-04 自在信步 自在信步
一、历法部分
1、圣诞节是伏羲的西方生日，平安夜是埃及的过法。。。
继续推算伏羲生日的事儿。。。已知种花家记载伏羲生日农历3月18日，传到罗马之后遇到了十月太阳历改为十二月阴阳合历的问题，显然这是在公元前7世纪努玛王朝的事儿。。。于是罗马人发挥了想象力，他们按照十月太阳历从1月1日起算，每个月应该是36天，2*36天+18天=90天；改为十二个月之后，每个月应该是30天，那么第3个月的25日应该是2*30+25=85天，中间差5天又是怎么回事捏？。。。原来，根据十月太阳历十个月360天，年末还有5天作为狂欢节或者完税的时间。。。古罗马又是在第十个月之后硬加了2个月，也就是一月和二月，所以他们理所当然地认为第二个月应该还要补一周5天，那么第3个月的25日应该是2*30+25=85天+一周5天=90天。。。再对应到颛顼历，恰好是十二月25日。。。只可惜他们千算万算还是没算到，种花家还要配合物候，颛顼历的第三个月已经是立春月了。。。这就暴露出了山寨的痕迹。。。
至于公元1582年格里高利修订历法又为什么改到12月23日腻？。。。那就要请关注一周的概念了，根据巴比伦历，一周最初是5天符合种花家的1候，后来为了配合中东的宗教安息日等改为一周7天，所以他们认为理所当然应该再减2天。。。那么岁首之后的第90天显然就只能在12月23了。。。如果按照现在的说法2月减少为28天的话，应该是补2天，变成12月27日才对，显然他们不同意这个算法。。。
至于圣诞节前面还有一个平安夜的说法，那就是埃及历和巴比伦历的差别了，埃及历是从太阳落山起算一天，巴比伦历是从太阳升起起算为一天，所以平安夜其实也就是照顾双方的感受，都算圣诞节。。。

2、天文年历。。。按照历法的现代标准，正规的历法必须能够脱离观象授时的阶段。。。也就是不需要观察天象来进行校正，就可以推算纪年（推断的五星运行，大约公元前4000年少昊时确定以木星为纪年标准一年十二个月）、统年（日月的运行）要符合实际天象，这样就不需要依赖天文观察者来宣布修改历法。。。从这个角度来看，西方的格里高利历算是在公元1582年开始基本做到了。。。但是格里高利历的缺点是不能符合物候，指导农业生产。。。所以严格来说，格里高利历只能算是纯阳历，用于记载精确的历史事实倒是很好。。。种花家的农历才是真正的天文历阴阳合历，真正实用。。
3、历法原则。。。在种花家的刘歆在三统历谱给出了历法的基本规则，分为母与术两个部分。。。母是指立法原则，术是推算方法。。。按照这个标准来看，格里高利历仅仅是纪术，而没有纪母的历法原则。。。
二、礼仪
既然说到了立法原则，楼楼今天的思路也就这么写下去了。。。
按照正常的推理，在没有出现宪法和宪法原则以前，都不算正规的立法。。。只可惜种花家早在商鞅建立秦法之前，还有一本叫住法经的东东，讲述的就是立法原则和立法概要。。。相传商鞅入秦，就怀揣了一本法经。。。
法和礼的差别最大的地方在于，违法必然受到国家惩罚，无礼受到的一般是道德谴责或者报复。。。自创立周礼以来，孔子最大的旗号就是要恢复周礼，可是各国君王试验之后都觉得不可行。。。恢复周礼的最后一次试验是东汉刘秀，依据没有毁于战火和焚书事件的山东版《尚书》和楚国荆州图书馆留存下来的古籍，开展了一次王朝实践，结局是大失败。。。公元500年左右，梁武帝在改革佛教礼仪的旗号下，“顺便”收集汇总改革了礼仪，重新制订吉、凶、嘉、宾、军五个部分的礼仪规制。。。梁武帝最大的贡献在于制定了在家居士的菩萨戒：守法+持戒+积德（行善的最高要求：利益众生），这才是正宗种花家礼法的最高精义。。。
从这个角度来看，大约公元500年，梁武帝时期算是补齐了礼法的原则是与时俱进，而不是固守成法。。。从一神教治国的历史来看，所有的原教旨主义都不符合礼法原则，尤其是以什叶派为界的保守派强硬派。。。虽然在上世纪中叶（尤其是公元251年以后），公元4世纪出现了第一本旧约合订本，公元525年明确以尼西亚信经为准，公元491年罗马教皇自称天主教教宗。。。1054年基督教正式分为天主教和东正教，各自按照自己的理解去规范国民行为，明显就是礼法（比如复活节与逾越节的时间差、福音与使徒之间的分歧、发酵饼和无酵饼、焚香仪式是否可以进入教堂、犯过重罪的人能不能得到救赎、叛教者是否可以重新入教、教会是否有定罪和赎罪的权力、主教的审判权是否在其他教区适用、豆子和葡萄是不是可以作为圣餐食品、女性是否可以成为祭司等等）的争议和分歧导致地缘分歧。。。但是随着不同语言版本的出现，依然在不停地补充内容，不停修正，信经的版本也一换再换，留下一派又一派分歧。。。1557年至1994年英国脱离天主教会。。。1663年英王钦定本在英格兰出版。。。1832年长老会信徒在美国组建新的教会。。。1901年美国出现标准版。。。1966年天主教和英国教会合作出版国际版。。。直到17世纪欧洲出现宪法为止，才算是正式确定了礼法依据，但是腿哥家目前依然为立宪时候的尚有奴隶制和奴隶主，现在是否应该 还在争议来看，欧美到目前为止尚未确立礼法原则（以种花家的菩萨戒为准），即使出现一致意见也只能以附件和修正案的形式出现。。。虽然一神教一直在不停修正仪式和教义，1994年还实现了福音派和天主教的合作，但是礼法之路在中华文明圈外依然任重道远。。。

结论不错，但是明显依据还有漏洞。。。缺少陈大兔宏观经济学、军民转化、企业尤其是国企税收占大头的好处等等的思考。。。一看就知道是大陆体制外的思维，港味比较足。。。

陈平：特朗普税改前途，比里根减税更凶多吉少 http://www.guancha.cn/chenping1/2017_12_04_437648.shtml

我更关心企业的档次，而不是公私。。。私营企业如果基于中低端制造业的话，肯定雇佣的是低层级的非数量人手。。。国企去的都是中高端的，一般人做得下来吗？哈哈非要计算雇佣当地人数量的话，那就只能转移中低端产业过去了。。。问题是欧美人愿意做中低端工作吗？受得了那个苦吗？哈哈

中国企业过去10年在非洲总计投资340亿美元（约人民币2250亿元），雇用非洲当地员工多达数百万人。意外的是，麦肯锡的调研报告称，在非洲的中国公司90%都是私营企业，而非国有企业。这些私营企业的非洲雇员比例高达92%，经理级别的非洲雇员比例为47%。相比之下，中国国有企业的非洲雇员比例为81%，经理级别的非洲雇员比例为35%。与中国建交的所有52个非洲国家都获得过来自中国的投资，其中投资额最高的五大投资目的地分别是南非、阿尔及利亚、尼日利亚、赞比亚和刚果民主共和国。
报道称，30年前，中国国内生产总值（GDP）还低于很多非洲国家。而今，作为全球第二大经济体，中国已培养出了一大批有经验的企业家，知道如何在发展中国家投资兴业。麦肯锡的调研报告指出，非洲的中国企业主要集中在制造业，制造公司占非洲大陆中国企业总数的近三分之一。这些企业的创始人多是从在华外资工厂里历练出来的，且常是从最基础的工作做起，然后一步步在中国建起了自己的工厂。
法国公司非洲新模式：充当中企承包商 http://www.guancha.cn/Third-World/2017_12_05_437809.shtml

一神教系列4：拆迁与独尊文化+东正教向东

2017-12-05 自在信步 自在信步

一、拆迁文化与独尊文化
要说地中海周边的地貌，其实非常好概括：星星点点的滨海绿洲。。。从地缘来看，也很简单：如图种花家的百越——长三角（地中海北岸）与珠三角（地中海南岸）。。。这种地貌和地缘关系造成的文化差异性较大，而且不能象种花家中原地带那样搞拆迁。。。

从种花家的拆迁来看，不算伏羲女娲时代，炎黄时期的蚩尤的三苗九黎显然是被迫南迁了。。。颛顼时期显然把东夷分为十个部落分到十个方向。。。俗称羲和生十日，而且把帝俊本部西迁到了青海，并派人在六盘山的西南、渭水流域镇守。。。根据战火没有焚毁的《竹书纪年》的记载，尧放逐了饕餮等四恶，舜也被禹囚禁放逐。。。种花家的正史记载西周把殷商的皇族搬迁到陕西监控，未搬迁的部分也按部落分拆到各地，就连留在本地的少数人也被周围三个周族监控，成为三监。。。进入大一统之后，原来的遗老遗少也是要么被灭，要么被控，要么逃命。。。改朝一般都是一次大拆迁。。。
对地中海两岸来说，就没这个好命了。。。一块块离散的绿洲，能够承载的人力是有限的，根本没有多余的地儿用于拆迁，占领者不可能把自己的本部绿洲让给被拆迁的部落，被占领者只能在留辫和留人之间二选一。。。仅有的两次迁都一是君士坦丁，二是第四代哈里发阿里从沙特迁都到伊拉克，两次都把本地丢掉了，都是最终失败的案例。。。种花家的多神拆迁文化最终被一神教演变为独尊一神也就不奇怪了。。。
二、东正教向东
楼楼对东正教的了解也不多，倒是最近看了梅耶多尔夫的内容简介，总算有了个大概印象。。。首先东正教正本采用的是希腊文，后期主要翻译成斯拉夫语言，没有西罗马天主教那么多的版本，原意失真的可能性就小了不少。。。
其次，东正教既然是在君士坦丁堡，就必然容易接触到东方文化，变得更实在更深沉，尤其是对现世更在意。。。如果说君士坦丁堡以西的一神教更在意死后的事儿，印度教更在意来世托身，种花家的佛道更在意当下的话，东正教则明显偏向现世生活，更强调耶稣的生、复活之后的事儿。。。“天主的启示与他的绝对隐去同时发生；在发生启示的地方，天主已然隐去”。。。“耶稣基督用肉身已经实现了拯救”。。。我们要做的事是学习耶稣，争取实现自身的终极价值。。。这本身就是类似孔子对死去的事儿，未知生焉知死？+子不语怪力乱神的态度。。。显然东正教已经与喜欢用逻辑推理来论证上帝存在的西罗马天主教分道扬镳了。。。
第三，拜占庭神学接受东方文化圈的神权低于政权的基本理念，当然它本身就是君士坦丁大帝迁都而来的。。。何况又地处东西方文化的交汇处。。。
第四、对于道成肉身、三位一体的概念，拜占庭更注重灵修和实证。。。灵修不仅是个人与主的沟通，而且是人自主的自愿选择，这是个人主动性发挥的表现。。。通过灵修能够“发现”而不是罗马天主教的接受灵光。。。“我们发现了大博尔山的光”。。。。请注意这里不是进出耶和华的圣体，也不是耶和华进出我们的人体，而是被我们发现了耶和华在大博尔山发出的光。。。从这个角度来看，拜占庭的东正教更愿意接受耶稣是个圣人，是个实现了个人价值的成佛的老师，而不是罗马教廷力争做耶和华的干儿子、义子的概念+永远不能出师概念。。。拜占庭东正教的“神学在本质上是一种服从”这个理念怎么也比永远不能出师的拉丁西方强得多，至少可以看到个人意识的存在，看得求同存异的可能性。。。敬拜、礼仪和宗教意识都只是帮助我们端正心态和短暂摆脱人性本能的辅助工具而已。。。真正的灵修是要去找到事情的本质。。。拜占庭的基督徒在祈祷中不断地重复耶稣基督的名号：“主耶稣基督”、“主耶稣”、“耶稣基督”。他们要将这一名号化为他们的存在，因为在他们看来，在此一圣名之外，他们的生命只是虚无。。。这种祈祷的方法，在种花家显然是净土宗念念弥陀的方法，是一种念称佛号的修行方法。。。
第五，拜占庭东正教更接受中华文明象形字关于圣人的概念，圣人就是半人半神的人，拥有巨大能量能力的人。。。至于水平都多高，那就要看此人身上具有的神性和人性所占的比例来确定了。。。大白话的意思就是在具备相应能力之后，决定因素在于他摆脱私欲的程度，所谓“放下屠刀立地成佛”的换一种表达。。。藉着圣亚大纳西的格言，拜占庭神学是理解这一情节的：“天主成为人，为的是使人在他内成为天主”。。。
第六，拉丁西方更注重从柏拉图师徒三人创立而来的修辞学，甚至有30岁以后才能学修辞的说法。。。当然这也是字母文字的必然，字母文字很多时候都是听到读音然后记录下来，不能接触到象形字本身的含义，所以只能用不断理解和深化的方法反复修正词语的含义，显然是音译的方法。。。比如“本质实质”在拉丁西方是personna，拜占庭东方是hypostasis，在汉语翻译为位格。。。楼楼也曾经多次看到位格这个词儿，老是觉得云里雾里，当看到本质这个名词才算豁然开朗，神格是指最理想化的状态，人格是指人的本性（趋利避害等），位格是指客观本质+当下的实际情况。。。拜占庭东正教显然比拉丁西方更能够直接在中华文明象形字和种花家的实践过程中找到答案，没必要通过修辞学找字根的方法来研究神学，算是意译的方法。。。想想看，种花家的多音字和种花家翻译佛经的音译和意译两种方法会有多大的不同。。。
这么一看，显然拜占庭的东正教显然就是东西方文化结合的一神教，有种浓浓的用种花家的佛道文化去理解和解释基督教的味道。。。

三不之后，总算是终于破冰了。。。也算恭喜南棒吧，总比之前没团体去好。。。

时隔262天中国旅行团返韩打出“破冰韩国”横幅 http://www.guancha.cn/Neighbors/2017_12_04_437775.shtml

这世界变化快啊，660MW的机组也能够一键启停机了。。。还能够小岛运行自循环。。。真是感觉天地都变了。。。这么智能体贴了。。。

卡西姆电站的660MW超临界燃煤机组能够适应巴基斯坦气候炎热的特点，保证热季能输出足够电力，维持电网稳定；该电站机组首次在巴基斯坦燃煤电厂设计APS一键启停功能，具备高度自动控制能力；在电厂设计了FCB“小岛运行”功能，具备在电网侧故障后15分钟内快速恢复并网运行的能力；首次在巴基斯坦燃煤电厂采用海水淡化水源作为全厂的生产、生活用水，首次实现了全厂淡水废水零排放，淡水污水废水全部回收综合利用；机组采用石灰石-石膏湿法脱硫，满足巴基斯坦和世行环境保护标准。
“中巴经济走廊”首个大型火力电站投产发电 卡塔尔首次参与 http://www.guancha.cn/Neighbors/2017_12_04_437761.shtml

体会一下国际党校开课了是什么感觉。。。党建与使命、角色与责任。。。共建一带一路。。。共同行动与沟通建言。。。只看这些关键词，就可以大概体会到一种浓浓的第三世界+一带一路沿线团结起来的感觉。。。一种浓浓的争做长期执政党的味道，可想而知这次党课的这种味道，对党派领导们具有多大的诱惑力。。。当然这些执政党和准执政党的领导们，还认真学习了使命、角色、责任、党建、共同发展、实事求是等长短结合的概念。。。换句话说，要想真正超越竞选危机，最好的办法不是选前承诺+执政后逃避，而是踏踏实实根据成员规划，做本阶段力所能及的承诺。。。不在其位不谋其政，执政了就要兑现承诺，未执政就要确认自己的角色，尽自己的能力认真配合，而不是去搞对抗的小圈子。。。尤其是非洲政党，学的更认真更踏实，直接先学使命和作用，明显是要学跨越议会式政党直接迈入长期执政党的样子。。。当然这是所有党派的共同小目标。。。

“新时代中国：新发展、新理念”、“创新世界、中国贡献”和“加强政党建设：政党的挑战和未来”、“建设美好国家：政党的实践和经验”、“共建‘一带一路’：政党的参与和贡献”、“引领构建人类命运共同体：政党的角色和责任”等议题进行了广泛深入的对话交流
中方与非洲国家政党代表围绕“构建中非命运共同体：政党的使命和作用”、与中亚国家政党围绕“引领地方合作、共建‘一带一路’”主题进行了坦诚深入的对话交流，取得了广泛共识

闭幕式上，外国政党领导人代表发言盛赞此次政党高层对话会。刚果(布)劳动党总书记、参议长恩戈洛发言说，对话会期间，来自全世界范围内的各国政党共同探讨问题、交流沟通，达成了凝聚各方智慧的《北京倡议》。“此次对话会在世界政党发展史上前所未有。作为沟通交流的平台，对话会让世界政党凝聚起来，跨越障碍，为世界未来的发展规划蓝图。”
斐济优先党领导人、议长卢维尼说，政党对话会为世界政党打造了沟通对话、建言献策的平台，《北京倡议》得到了与会政党代表的高度肯定和一致支持。“世界政党高层对话会为各国政党未来发展指明了方向，相信对话会机制将在日后发挥更大的国际影响力。”
意大利民主党领导机构成员、众议院副议长塞莱尼说，此次对话会的举行是中国共那个产党向世界政党发出的党际交流的重要信号，是中国责任担当的体现。“当今时代各国面临相似的挑战，必须采取共同行动，寻找解决问题的方案。这次对话会表明，政党合作可以发挥非常重要的作用。”
11月30日至12月3日，中国共那个产党与世界政党高层对话会在北京举行。来自120多个国家的近300个政党和政党组织领导人等约600名中外代表出席。

中国共那个产党与世界政党高层对话会闭幕，会议通过《北那个京倡议》 http://www.guancha.cn/politics/2017_12_04_437656.shtml

哈哈，最好笑的是图片中的配词，居然采用的是白蛇传歌词。。。有缘千里来相会。。。大洋无浪水如烟咧。。。太有才了

病友同框：美军两被撞驱逐舰横须贺外亲密会晤 http://www.guancha.cn/military-affairs/2017_12_05_437857.shtml

终于要开工了。。。让我想起了洞朗的后续事儿+老王上个月为罗兴亚的事儿去缅甸转了一圈。。。记得楼楼的看法是三哥准备先加入东盟经济圈+暂时观望三大流氓在阿富汗的斗争。。。老王上个月去缅甸，看来证实了三哥的心愿，东盟圈内部的阻力终于彻底消除了。。。目前看来，俺之前的判断是正确的。。。下一步就是中老线接通。。。至于中缅线嘛，就看素鸡的态度了，三哥都不抗拒了，素鸡该加油了，也许能够赶得上中泰铁路的二期工程。。。


泰国政府批准泰中铁路合作项目一期工程全线环评 http://www.guancha.cn/Neighbors/2017_12_05_437886.shtml

不知道这次大毛家的红票债券利息会是多少，应该比国内债券利息高。。。不过楼楼关注的是，红票绿票使用率降低，欧元使用率升高。。。莫非是欧元区经济在复苏？还是一带一路在中东欧逐渐起作用了？。。。还是紧缩了对外投资的范围？。。。又或者是持有国收储了红票作为外汇储备了？。。。这么看来，红票的贸易使用量还需要继续努力啊。。。反正外管局比较清楚，俺们先吃瓜吧。。。

据环球银行金融电信协会（SWIFT）人民币追踪指标显示，10月份人民币交易使用量环比下降至1.46%。
人民币在全球交易使用量中的排名为第七位，占比为2014年4月以来最低。而去年同期为第六位。
此外，美元市场份额下降至39.47%，为2013年12月以来最低。欧元的使用量上升到2013年11月以来最高水平；英镑升至13个月高点7.71%。

此次发债，俄罗斯聘请了中国银行、俄罗斯的天然气工业银行和中国工商银行为发行安排投资者会议，最主要目标是吸引中国内地投资者。
俄罗斯五年期欧元债券年均交易价格为3.2％，中方债券收益率为3.6-3.9％。然而，以人民币计价的俄罗斯人民币债券的收益率会比中国国债的收益率更高。”

俄将发行60亿人民币债券 俄媒：摆脱美元的新纪元，接近中国的好机会 http://www.guancha.cn/economy/2017_12_05_437866.shtml

一神教系列5：古希腊文明简读+一神教的定型时间

原创 2017-12-06 自在信步 自在信步
一神教系列5：古希腊文明简读+一神教的定型时间
一、真正的古希腊文明应该在米诺斯时期
古希腊文明之中最重要的是克里特岛的米诺斯文明+希腊本岛迈锡尼的阿伽门农文化。。。已经发掘的米诺斯文明包含300多个太阳洞穴的密特拉崇拜+青铜文明+克里特象形字+楔形、象形、符号三合一线形文字+母系社会女神崇拜蛇女+公牛崇拜。。。迈锡尼文明是在米诺斯文明晚期有重叠现象。。。迈锡尼文明的最大贡献是象形字B和阿伽门农的圆顶墓（明显的教堂原型）。。。
在楼楼看来，古希腊的这种种迹象表明，这是伏羲早期的文明，伏羲早期时代是无怀氏母系转向伏羲氏父系社会的时期。。。象形字+线形字A+太阳洞穴明显是密特拉伏羲崇拜的基本特征。。。
米诺斯文明据考证最早在公元前7000年，鼎盛时期是公元前3000年到公元前1475年。。。基本吻合种花家的伏羲、颛顼、商代三个主要时期。。。在楼楼看来，米诺斯文明明显是中华文明西传的证据，只不过目前种花家姜寨发掘出最早的黄铜管是公元前3000年左右，米诺斯发现的青铜器物可能略早于姜寨。。。



下面是米诺斯的壁画及其复原。。。当然不可能那时每个人都有衣服穿。。。女性着露乳装（类似韩国的露乳装，节省衣料+方便哺乳）而且是母系社会。。。白肤色代表女性，红肤色代表男性。。。







米诺斯人壁画。。。请注意腰间的腰带。。。明显的蒙古摔跤痕迹。。。




米诺斯双面斧。。。还记得图坦卡蒙棺椁的亡灵女神吗？，，，张开的双翼。。。十字架的前身。。。显然三者都来源于密特拉崇拜。。。酒神狄奥尼索斯崇拜。。。密教。。。




克里特象形字：牦牛、战车、战士




米诺斯线形文字A。。。楔形点横+象形+腓尼基符号的复合体。。。



下图是迈锡尼的阿伽门农圆顶墓内景


二、一神教之定型
按照现代对宗教的基本定义，一个成型的宗教至少应该有教祖(集体或家族)教宗（个人及传承）+宇宙起源创世纪+成型教义+神授或灵修+惩戒等基本内容。。。从这个意义上来讲，种花家的道教成为正式宗教应该是在明代封神演义等汇总各地神（天神）祗（地神，土地庙）的源流之后才算梳理好派别源流。。。
那么一神教的定型又应该是什么时期呢？
首先应该是密特拉崇拜，显然惩戒含义并不多，最多只是取消参与权，类似种花家取消你进家族祠堂祭拜或者取消你死后葬于家族墓地的权利等。。。演变到狄奥尼索斯崇拜的12主神+狂欢节+女性参加晚上的密仪火把游（男性不能参加，传到古罗马改为只有男性参加，女性不能参加。。。算是从母系社会转变为父系社会的象征吧）+以葡萄为复活女神、生命女神，葡萄藤是蛇女、生命树也是密教的主要象征。。。
接着是密特拉崇拜演变到公元前14世纪的五位主神+犹太教创立于大约公元前17世纪，用腓尼基字母的变形记载了女娲创世纪和诺亚的子孙闪含雅利安人，认定上帝艾勒EL为创世纪大神最高神（前面说过这时的上帝应该是指盘古）+摩西出埃及取得与的耶和华十诫契约。。。此时距离成为正式宗教还缺乏最后一点——成型教义
公元前7世纪左右，移居希腊本岛的苏美尔人（犹太旧约成为希纳国）用腓尼基字母而来的希腊文翻译早期文字，从而发展出古希腊哲学，尤其是公元前5世纪左右的苏格拉底柏拉图师徒三人从密教狄奥尼索斯崇拜巴克斯密仪和琐罗亚斯德教（公元前7世纪）的早期文化翻译成希腊文的过程中，对灵魂问题进行探索和词语定义。。。完成了灵魂唤醒（苏格拉底的助产士）——启蒙——训练得出知识是传承的，而不是恢复记忆的过程。。。总体看古希腊哲学把文化分为巫医+宗教+科学三个部分，把灵魂和伦理的事儿交给宗教，把世界的本原问题和创世纪的问题交给自然科学去探讨，用哲学把宗教+科学汇总起来。。。汇总的结果也很有意思，上帝是神（创世纪+万能）——数（无处不在）——一（可以感知，通灵）——逻格斯（有尺度有比例的、永恒的活火）——存在（有空间，而且是球形，神是一个概念）——巴门尼德把意识世界再次分解为：感官世界+理性世界+“神灵”这个神秘世界，而且巴门尼德否定了感官世界的可靠性——芝诺通过几种悖论的极限推理的方式否定了理性世界的可靠性，这样就只剩下神灵是可信的选项了（苏美尔人认为有的神可以在凡间和地狱往来，就象城邦与海岛战争一样。。。酒神狄奥尼索斯在希腊人眼中也是唯一可以在天上人间地狱三界往返的神）——恩培多克勒用水土火气四象四个基本元素，创造了一个既包括（元素组合、分解，相当于佛家缘聚）变化也包括（4元素）不变的东西的模型——泰勒斯说也许不止4个元素，但是已知的物体里面都有水，既然神无处不在，那么神只能是水——阿那克西曼德说我就理解不了水火是怎样的比例，怎么转化，世界的本原始基不如叫做阿派朗：无定（不定形，没有限制的实在，但是其中有某种必然性），里面的必然性就是命运是神是上帝。。。

啰嗦了一大堆古希腊对世界本原的探讨，只能说明古希腊哲学最终完成了一神论的理论构型：既然耶和华是万能的，创世纪的，那么也只有必然性这个词儿才能代表上帝了。。。于是犹太人的旧约与基督徒的新约最终在圣子耶稣身上实现了一神的合一。。。耶和华是唯一无定之中的必然性，是唯一的真神。。。

完成了理论构架之后，圣保罗成功让亚美尼亚成为第一个信仰基督教的国家，这就让罗马人有理由认为可以学犹太人旧约一定要在迦南建国的理想目标，完成在意大利半岛用一神教建国的壮举。。。最终基督徒们在公元312年君士坦丁大帝时期实现基督教统一罗马。。。所以这也是犹太人一直被歧视最真实的原因：一神教的组织架构第一目标就是要建国，在滨海绿洲的地中海地缘下，谁肯让给你独立建国的机会和地盘？。。。

此后，一神教主要在争议的是节日和仪式方面。。。公元325年的尼西亚大公会议才确定共用尼西亚信经，地方教会的主教定罪权只限于本教区，祭拜+圣餐+洗礼等仪式由教廷和大公会议共议确认。。。公元338年犹太历被修改为太阳历，实际上完成了历法和节日的合并。。。公元525年狄奥尼修斯修订基督教日历，并确定耶稣的生日是12月23日，算是最后落实一个节日（虽然后来还是被恢复到12月25日）。。。也就是说，在公元525年之后，基督教才完成了戒律向礼仪的转型。。。虽然他们至今也没有完全得出种花家礼仪的基本原则（梁武帝的菩萨戒：守法+持戒+利益众生），不过好歹他们也算是确认了基本礼仪，嗯基督教在公元525年大公会议算是周公确定周礼的时期吧。。。戒和法的重点在于犯规后的惩戒，在于惩恶，德和礼的重点在于弘扬好的习惯，在于扬善。。。保持在善的周边甚至更高的水准，必然不会受到惩罚，除非出现了无心之过。。。

综上所述，一神教正式确认作为宗教，要从公元525年起算。。。，公元500年梁武帝时期确定的佛教戒律和在家居士守菩萨戒才算是真正的大乘佛教成型。。。虽然种花家的道教在明代以后成型。。。一神教还有一段走向菩萨戒的很长的路要走，种花家从周礼走到梁武帝的菩萨戒用了大概1500年时间，公元525年以来的一神教用了1500年还没有完成这个过程。。。

从一带一路的角度来看，当土耳其到高加索三国的铁路通车，就意味着阿拉伯半岛的北线即将走通。。。绕过了腿哥控制的伊拉克和阿富汗。。。腿哥终于不得不启用以色列这颗旗子来为自己找到对付上合的筹码了。。。不过这也意味着三超的斗争有可能在闪米特人之间再次燃起。。。显然长耳朵的兔子支持的沙特没有能够把以色列团结到反恐的旗号下。。。下一步就要看巴以是不是愿意并成功以对子的身份加入上合组织来减少分歧了。。。还记得兔哥不断提示以东巴勒斯坦为界的呼吁吗？腿哥看来已经被一带一路中线走通高加索的事儿逼急了。。。且看中东在长耳朵的忽隐忽现之中是不是愿意选择致富为主了。。。

如果阿拉伯半岛南线和北线走不能单独走通，也许只剩下北线转南线：土耳其——叙利亚——约旦——沙特这条路了。。。这就意味着约旦必须成为巴勒斯坦的强硬支持者，成为这次腿哥使馆危机下的带头人喽，尽管约旦和以色列可能不愿意，但是已经被川普顶在弦上，只看致富愿望和扩张愿望的比赛了。。。
目前来看，由于前几次中东战争的结局。。。本次挑起的西奈半岛事件，英法显然不认同对苏伊士运河有威胁的事儿。。。下一步还需要静观英法是否跟着腿哥玩使馆搬迁，如果不是的话，腿哥的号召力只能被判定为江河日下。。。如果英法继续紧跟使馆搬迁，那么将变成欧美对上合的两派。。。
还有一点必须注意，楼楼前面的分析忘了说卡塔尔被沙特联盟除名的事儿。。。如果我没猜错的话，这也许是沙特改革的前戏，换句话说叫住特区式改革。。。让卡塔尔作为沙特联盟改革的先驱的第一步是脱离沙特与伊朗两杆大旗的争议，保持教派中立，踏踏实实、静悄悄地跟兔哥走改革之路。。。嗯巴基斯坦刚投产的第一大火电厂就是中卡各一半的投资份额。。。好戏慢慢演，俺们继续吃瓜。。。
卡塔尔被除名后的第一件事，楼楼记得是跟兔哥警方合作，连口令都是汉语教学嘿嘿。。。不要忘记卡塔尔旁边不远就是伊拉克科威特美军基地。。。没错，卡塔尔将来也许是吉布提基地之后，中美军方又一次面对面设立军事基地的地方哈哈。。。

一神教系列6：善恶+福音+实验+身份识别

原创 2017-12-07 自在信步 自在信步

对一神教而言，如果说，古希腊哲学讲了“真”，那么波斯地区的宗教则讲了善+能动性，埃及的亚历山大学派讲的主要是工程美学+禁欲，东西罗马分离前讲的是礼仪。。。大乘佛教的律宗则是至今最完美的戒律（当今佛教的黄埔军校就是江浙的一个小庙，忘了叫什么名字，基本上当今汉传佛教的方丈都要在这里接受持戒仪式，据说这里有个长长的封闭走廊，让人在决定守最高戒律之前反省内心。。。沙弥最少也要守八戒）。。。

昨天说了古希腊为耶和华赋予了真的概念，今天我们来看看一神教的善恶。。。
既然一神教的源头都在密特拉崇拜，公元前7世纪古希腊由此发展出真论，那么高加索三国南面的波斯在干嘛捏？。。。答案是波斯人对琐罗亚斯德教进行了改革，独尊阿胡拉。马兹达（太阳+光明+智慧）。。。同时的佛祖释迦摩尼创立佛教，讲极乐世界的殊胜、灵修的法门和戒律。。。种花家就早了一百年左右开展了人性的大讨论和百家争鸣。。。那么公元前8世纪之前究竟发生了什么大事件？。。。仔细一查，原来是在犬戎的骚扰下，公元前771年西周迁都洛阳，东周正式开始。。。犬戎垄断了河西走廊的贸易和文化西传，将人性善恶的讨论西传了出去，尤其是对于善恶的争论。。。至于犬戎是怎么翻译善恶二字的，俺对外语是门外汉，也就放弃了这个寻找的字母文字字根字词的查询，也许有兴趣的童鞋可以去查查。。。
言归正传，公元前7世纪的琐罗亚斯德教除了独尊阿胡拉马兹达以外，还融合了中华文明+犹太人的旧约，重新定义了创世纪过程。。。混沌初开之后，就有了善恶二神，善最终要战胜恶，人在善恶之间可以选择站队。。。尤其借鉴了太极分两仪，两仪化四象的学说（没学会五行，嘿嘿还好）。。。在四象方面，认为死后灵魂要接受四天的反思和审判，决定是上天堂还是下地狱+四方之中三方为善神的地盘，只有一方是恶神的地盘（大概三比一的概念吧，多少还有点向善的含义嘿嘿）；要在四角点燃长明灯，但凡接受了祆教或者祆教发展出的摩尼教文化的，王宫或者大殿外面就一定有四根立柱。。。至于7的概念怎么来的，楼楼还不清楚，不知道是来自佛教还是来自犹太教，总之祆教发展出了七位一体的概念。。。天地水植物动物人类一共6个保护神，阿胡拉马兹达是这6个保护神的合体，同时用于一周7天的概念。。。也不知道后来基督教的三位一体概念是不是七位一体的再次简化。。。由于地缘的不同，祆教还研判出中东绿州不能轻易扩大生产的特点，反对中东文化的斋戒，鼓励农牧、生育和行善除恶。。。
再后来公元四世纪发展出的摩尼教就被唐朝认定为邪那个教了，主要原因在于摩尼教鼓吹只能用斗争的方法，才能实现善恶转化，这就否定了改恶从善的可能性。。。
祆教和摩尼教传到埃及和叙利亚，公元前后罗马帝国接触到密特拉崇拜的波斯系宗教感到如获至宝。。。公元4世纪的奥古斯丁由此发展出福音说，它的思路是：善恶永远对立是不正确的，恶只是不全善，不全的地方补起来就行了。。。要补起来就只能持戒禁欲。。。这样才能以洁净的身心接受到耶和华传来的灵光或者福音。。。至于为什么是福音而不是灵光呢？那是因为奥古斯丁其实接触到了印度教的种族观和佛教的种子论，而且还要否定灵修的观点+隐修的学派，降低与上帝沟通的难度，只要禁欲、坚持学习和礼拜就能够听到圣父传来的福音。。。这仅仅是圣父从慈悲出发，才给予人类启示，。。。能够接收到圣父福音的一定是有缘的种子（这些种子的选择和传递福音都是上帝耶和华的权力，也叫天命论，连人的选择结果和做出选择的时间都是耶和华早就安排好了的），不是任何人任何时候都能够听到福音的。。。那么为什么要禁欲呢？当然是要否定古希腊神话人物的不道德行为，上帝耶和华必须是至善的。。。从此，古希腊哲学逐渐退出舞台，只剩下推理演绎方法还在持续发展。。。东罗马君士坦丁堡和波斯的崛起阻断了中华文明西传之路，古希腊当然也就从此退出宗教和政治舞台，改为疑似狼崛起。。。在疑似狼崛起的波斯境内，中世纪阿拉伯人用阿拉伯文保存并翻译了大量古希腊经典，还在中医的影响下，发展了医术开启了实验学派。。。环境决定论。。。嗯，他就是阿维森纳。。。中世纪在一神教的古罗马祆教独尊文化扩大领土的理念下+东罗马和疑似狼垄断中华文明西传之路以后，西欧和北欧早已成为文化沙漠。。。等到倭玛亚的最后一支逃到西班牙，阿拉伯文的经典被翻译成拉丁文，这才有了文艺复兴。。。文艺复兴后期，翻译成英文和德文的过程中，才出现了民族立国和广泛收集民歌等历史学。。。目的嘛，当然是要找出民族自豪感和民族立国的依据。。。信神不再成为文化和身份识别的标志，各种主义在英法德开始流行，主义成为身份识别的标志。。。当然目前已经演变为国家、民族、党派作为识别的主要标志。。。当然从某个角度来说，正是由于东罗马垄断了中华文明西传之路和贸易通路，这才有了十字军东征。。。有了奥斯曼垄断西传之路，才有了大航海。。。

种花家对善行的细化主要是仁爱、正义与自强。（厚道、刚强、奋斗不息）。。。对恶行的描述主要是贪嗔痴。。。

阿维森纳为了证明不良环境对生命状态的影响，曾做过一个试验：把两只体质相同，喂养方式也相同的小羊，放在两个完全不同的环境里圈养，一个生活的平静安逸，另一只却陪狼笼而居。结果是：不久，近邻为狼的小羊渐消瘦而死去……
阿维森纳借助这个试验，验证了不良环境（诸如可肇致恐惧、焦虑、烦躁、不安等心理状态的环境）对生命状态的影响有时可以是致命的。这是一个极为重要的启迪生命机智的点示：小羊的恐怖环境属于人为限定，不可逃逸；而作为具有自主权的人有时也会遭遇的、逐渐足以造成令人恐惧的环境，大多数是可以自主地逃逸的。
可惜，许多人却不懂得这种逃逸并不意味着软弱，而是践履着一种珍惜生命的艺术，以致任环境的消极影响腐蚀生命机体，使其可以逐渐丧失生命活力。


祆教强调善行，善行的目的是为了厚生，即要使生活富足。而要生活富足，就必须努力农耕和畜牧，这是高尚的职业，宗教上的功德。《破邪篇》提出的理想生活是"成家立业，牲畜、妻室、子女都兴旺。旱地灌溉，洼地排水。"它反对斋戒禁食，理由是"吃不饱就不能完成宗教的艰巨任务;吃不饱就不能拼命劳动…..宇宙以食而生，以不食而死。"






关于人性，从孔子不谈人性开始，孟子认为人性向善是有可能性，荀子认为还有向恶的可能性，韩非子则干脆认为人性天生就是向恶的。。。墨子找到了人性天生具有趋利避害的本能，同时也会有恐惧感（鬼神吓唬论），也是天生害怕惩罚胜过乐于受到奖励的（君权强制论）。。。老子认为人天生是跟草、狗一样受到上天一视同仁的，个人的人性必须受到社会性和自然环境的制约，只要不违背自然规律。取得大多数人的共识，这样的人性就是真实的，应该受到保护的，最好是不要进行惩罚和奖励，善恶交给自然环境来判断。。。佛家认为，根本就没有善恶，只要自身立场和利益的考虑，用到对社会大众有好处的就是善，用到对社会大众有害的就是恶。。。
其中，最值得肯定的是荀子，荀子将人性第一次分为四等，第四等是水火等无机物，有形态无生命，第三等是草木等植物，有形态而且有生命，第二等是禽兽等动物，有形态有生命而且有感知，第一等是人类，有形态有生命有感知而且还有道德，荀子这样的分类，第一次将自然学上的人和社会学意义上的人分开了。。。荀子的解释是早期对人性最完美的解释，种花家独尊孔孟之道就是基于荀子的结论：人是可以改恶向善的，树立光荣的榜样可以让人实实在在地知道什么是当时最理想的善是什么样子，就算做不到也可以作为努力的方向。。。

从以上诸子百家的争论来看，发展到老子的道德经，最终形成了一个完整的体系，但是从道家的理论来看，就是首先有个前提是人性必然会受到自然环境的约束，也就是说，在生产力不够发达的时候人只能选择适应自然。。。于是这就在西方文艺复兴后期，受到了挑战。首先是达尔文的进化论，认为人首先是进化来的，不管是从低等动物进化而来，还是从人科动物进化而来，必然是长期受到自然环境的选择，优胜劣汰的结果。所以人性首先应该是从本能开始，具有自我保护功能的动物，由此也形成了环境决定论和物质决定论。。。
然后是马克思主义哲学，马克思从人和人科动物差别入手，发现人可以使用和制造工具，因此认为制造工具才是人作为最高等动物的最大优势。因此，马克思主义哲学认为，首先应该承认物质决定意识，同时还要承认人的意识具有主观能动性。。。所以人性不但是应该象道家那样受到自然环境的约束，象佛家那样做对自然环境有好处的事情，象达尔文那样受到环境和社会的优胜劣汰，而且还应该充分发挥人的主观能动性。。。在承认每个人自身劣根性的基础上，发挥自身的积极作用，乐观而努力地去争取改变自己，最终实现人性向善的可能性。。。

个人的人性的劣根性，在佛家研究得最多，主要分为贪嗔痴三大类。后人不断努力细分的结果，主要在于人有以下劣根性：
1、贪婪，甚至贪得无厌；
2、恐惧，人天生最怕落单，因而大多数人具有从众心理；
3、嫉妒和眼红，看到别人比自己取得了更大的成绩，拥有了更多的财富，发财比自己快而且容易，心里就非常不服气，甚至会怀疑别人是否采取了不正当的手段，甚至当确认别人的手段是正当的，也要想办法来加以限制，不管是提高自己的水平还是用道德来鼓励他行善还是用修改制度来降低他的成就，总之会尽量想办法减小差距；
4、趋利避害是人的本能，而且人会不断假设，期望将结果变得更符合自己的利益，不管是埋怨制度还是埋怨他人的背叛，只要没有让自己取得利益最大化，那么这个制度本身就是有问题需要修改的；
5、侥幸心理，每次灾难总有人是活下来而且是从中受益的，于是每个人都期望自己是其中的一员而不是最终被淘汰的一方，于是人都具有天生冒险的本能，而且会逐步形成惯性，到最终有一次被侥幸所错过，才会开始尊重规律，尊重现实，认清自己的角色分工；
6、过分自信，总认为自己的经验教训才是唯一的真理，因此人总是非常下贱，不受到规律严格的惩罚，不会去思考自己的过错，甚至即使知道自己错了，也要侥幸一盘，期望万一的万一，不需要接受惩罚和改变，社会和自己都能够在社会的发展和进步中顺理成章地不受到任何伤害地就躲过很可能马上就要到来的灾难，大多数时候人们只有在受到惩罚之后才能痛定思痛去反思去改进；
7、人为地遗忘自己的错误，总认为每个人的出发点都是好的，因此最终总感到缺乏防骗意识，每次都要在受骗之后，才能明白自己又过于轻信了。。。。。。
人性的善，很难用具体的语言来表达，硬要表达的话，只能用象形字的本意“使人感觉到祥和愉悦”来表达。。。在不违背法律道德的前提下，做一些显得有爱心的事情，让人感觉到慈祥的事情，最差也是对集体有益的事情。。。

表态很快嘛，显然英法德为首的欧盟也反对了。。。也就是说，腿哥的号召力再次大大降低。。。至少是如果需要出兵的话，将是腿哥独斗上合。。。
伊拉克显然在美军控制下，没表态。。。沙特要改革，也还没表态。。。叙利亚暂时没恢复正常来不及表态。。。剩下的问题关键在于约旦的态度了。。。中东问题和一带一路阿拉伯段进入约旦关键性一票的阶段。。。也许约旦也将暂不表态，而是暗中强硬支持巴勒斯坦的那一派。。。


包括联合国、欧盟、英国、巴勒斯坦、伊朗、土耳其以及黎巴嫩在内的多方纷纷指责

国际组织、中东多国对美国承认耶路撒冷为以色列首都一事表态 http://www.guancha.cn/Third-World/2017_12_07_438116.shtml

哦俺还忘了教皇的态度嘿嘿，别忘了耶路撒冷也是基督教的圣地，还有基督教的朝圣场所。。。真要让耶路撒冷全部划归以色列的话，腿哥家的清教徒也有可能要反抗川普了。。。

哈哈有意思，忙了半天，川普得了个被@第一，果然名副其实争议第一哈哈。。。


推特公布2017年度榜单：“推特治国”不敌“煽情前总统” http://www.guancha.cn/america/2017_12_07_438177.shtml