毛泽东的思维究竟与众不同在那里？
研究毛泽东的思维，有一个案例特别值得人们深思，就是当年毛泽东出兵抗美援朝时的决策，据说毛主席的一生一共有两次思维紧张，其中的一次便是这一次。按照思维的一般规律，人总会对陌生的东西产生恐惧，对于毛泽东来说，杜鲁门是个全新的对手，美军的实力他也了解不多，那么在这种情况下下，毛泽东怎么就敢下决心和美国打仗呢？难道失败后的悲惨结果他想象不出来吗？不，我相信他能，因此，我们今天看见到的那些公开资料，比如毛泽东说的“中国必须参战，参战利益极大”等，决不可能是毛泽东出兵朝鲜决策时的真实依据，真实的决策依据只应该是毛泽东对双方军队能力、特长的分析，对扬长避短、抓住敌人弱点可能性的估量，所谓胜兵先胜而后求战，中国打仗人一贯这样，不建立在庙算胜的情况下，谁人敢于出兵呢？所以对于毛泽东出兵时的决策，真正让人难以理解的是，毛泽东为什么会在信息残缺的情况下就敢于相信自己的军队一定能在战场发挥出我军特点、抓住敌人弱点并能在一定程度上解决问题呢？
这明着是一个认识的方法论问题，暗着是一个思维的“本我”问题。
为了加深读者的理解，我们不如回过头来再看看当年蒋介石和他的国民党精英们遇到日本人时的表现，就会对毛泽东的思维产生出许多更深刻的认识。
1937年之前，日本侵华之势已经昭然，蒋介石也并非没有想过抵抗， 但是他的兵棋推演结果告诉他，中国人若想进行抵抗，最多能打三个月。他的德国顾问也告诉他，即使中国加速扩充德械师，最多也只能支撑六个月。无论三个月还是六个月，中国抵抗的结果最终都是亡国，面对如此可怕的局面，蒋介石和他的领导集团该怎么办呢？
九?一八事变时，蒋介石命令东北军“不予抵抗，力避冲突”。
一?二八事变爆发后，国民党在洛阳召开的四届二中全会宣言中曾声称“中央既定长期抵抗之决心”，但是落实到实处就只剩下“心理抵抗”了。
1932年2月13日，国民政府行政院长汪精卫发表对日方针时说，“一面抵抗，一面交涉”，并解释说“因为不能战，所以抵抗；因为不能和，所以交涉，是以抵抗和交涉并行。”
1933年汪精卫在上海回答记者提问时说，“国难如此严重，言战则有丧师失地之虞，言和则有丧权辱国之虞，言不和不战则两俱可虞。”
蒋介石和他的领导集团在小日本的压力下，惶惶不可终日。
而毛泽东呢？他此时面对的是比日本军国主义还要强大百倍的美国，难道他的心里就没有感受到过压力吗？
不是的，他吃了几片安眠药，仍然睡不着。
他可以看到，苏联在中国的东北有驻军，中国若不对美国侵朝事件做出实际的反应，其实也没有什么大不了的，因为苏联为着自己的利益计，必然会对中国做出些帮助，而有了这样的帮助，中国就没有必要过分紧张。
这是以前蒋介石、李鸿章之流面对国家危机时惯用的“以夷制夷”策略。
只要以夷制夷能够行得通，那么中国就又获得了暂时喘息的机会。
但是毛泽东会用这样的方法为中国人赢得喘息的机会吗？
不，如果如此苟安下去，中国人的软弱何时是个头呢？中国的问题最终要靠中国人自己去解决，依赖于苏联人的保护，保护到什么时候呢？按照当时中国的国力，如果按照现在精英分子的思维，估计得保护一百年吧？而一百年后，还可能产生更多的敌人，那时又怎么办呢？难道再让人家保护三百年吗？如此下去，你中国干嘛要立国呢？直接加入人家算了。所以，这不是中国人最佳的谋国方式，也不是中国人应该有的处事方式，至少不是他毛泽东的处事方式。所以，苏联在中国的那点军事力量在毛泽东的眼里好象根本就不存在，他发起虎威，最终做出了一个惊人的决定：出兵朝鲜、抗美援朝！
大军一动就是几十万，是真打，是争全胜，是要解决问题的！而不是打几下，讨些乖巧然后谈判。
难道毛泽就就没有注意到两军对比不利于我的军事形势吗？难道毛泽东没有看到即使是强大的苏联，在美国面前也吓得动作迟躇了吗？
他一定看到了，而且我们也绝对相信，在出兵之前，毛泽东一定会让他的参谋们把出兵的各种有利因素和不利因素摆在面前，充分论证后才进行决断。
问题是毛泽东为什么就不被各种不利因素吓得缩回去了呢？难道这些不利因素所反映的问题没有说服力吗？
不是！毛泽东自己也说了：“你们说得都有理”。
那么毛泽东为什么还要坚持出兵呢？
为什么要一意孤行呢？
我想，这就涉及到一个思维的基点问题。对于毛泽东来说，这个基点即是认识方法论的基点，也是思维的本我基点，合起来就是他的灵魂。
毛泽东是一个能够做到主观和客观相统一、感情和理智相统一、智慧和本能相统一、灵魂和信仰相统一、意志和行动相统一的人，他的灵魂就是他思维的全部。
一大堆的理由，正反两面，都是完全基于客观事实得出的结论，究竟应该相信哪个？
只有听从灵魂的召唤了！
在毛泽东的灵魂深处，有一个极其强烈的符号：信仰人民！
这种信仰决非仅仅出于是主观意志，而是屡经客观实践证明了的真理。
一般的统治阶级的学说总认为，人性总是自私的，所以日本发生核事故，日本东京都知事石原慎太郞说，这叫天谴！中国现在也有类似的政客，一位退休政客在公开场合公然指责中国人民的不是。但是毛泽东从来不这么看，他认为人民都是好人民，人民至所以表现出这样或那样的缺点，只是因为有统治者不好，因为统治者是社会矛盾的主要方面，所以出问题当然要从主要方面找原因。不错，人的确都有自私的一面，脑袋嘴巴长在个体上，冷暖饥寒先是个体感觉到，怎么能做到不自私呢？但是自然的人和社会的人概念是不一样的，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，这是一个真理，但是要是一百个和尚呢？这一百个和尚生活在一起，围绕着各自的利益而斗争，就一定会产生出许多生存准则，在大部分人中间就一定会出现对真理、正义、公平、公正的要求，因此，如果有不平之事发生在社会群体之间，就一定会有不少于70%的人反对，3%左右的人站出来斗争，这就是政治学说中的关于人民形成机制的基本原理，我想毛泽东心中的人民概念应该不会超出这种逻辑。
正因为如此，人民才有了组织起来的可能性，毕竟有70%多的人有共同的感受呢？而敢于斗争的人也不孤单，有2—3%之多呢！所以毛泽东的政治艺术，就是让先进分子一批又一批地从人民群众中走出来，引导人民前进，并以此带动社会走向进步，这就是群众路线。而毛泽东在自己以往的政治生涯中，无数次地体验到了由于人民中先进分子的引导而使人民暴发出来的强大力量和无穷智慧，因此，只要紧紧地依靠人民，把人民组织起来，这世界上就没有什么力量是人民的对手。
谁让中国是个有着无数民众的大国呢？
而况毛泽东还是一个有着极其强烈的做中国人自豪感的人，他灵魂告诉他，中国人不会输！中国人民可以信赖！中国共产党领导下的军队可以信赖！
因为我们的军队并非一无所长，美军也并非全是长处，既然我们善于打运动战，既然我们有自己的看家宝，那么只要把我们自己的特点发挥出来，只要美军阻挡不了我们特点的发挥，那么我们就一定能赢！
对此，毛泽东从本能上坚信不疑！
这就是毛泽东与中国历史上历代的统治者、包括现代的统治者最不同的地方。
——这，才是毛泽东出兵朝鲜的真实决策依据！他深信人民，而不是几样先进武器，只要充分地认清人民的力量，人民军队的力量，毛泽东就有了无穷的信心。
所以毛泽东的思维是与众不同的，认识方法论不同，本我基础的运用不同，如果顺着这两个方面进行思考，那么，那些令人羡慕的毛泽东思维中最精妙之处就被我们破解了。
这明着是一个认识的方法论问题，暗着是一个思维的“本我”问题。
为了加深读者的理解，我们不如回过头来再看看当年蒋介石和他的国民党精英们遇到日本人时的表现，就会对毛泽东的思维产生出许多更深刻的认识。
1937年之前，日本侵华之势已经昭然，蒋介石也并非没有想过抵抗， 但是他的兵棋推演结果告诉他，中国人若想进行抵抗，最多能打三个月。他的德国顾问也告诉他，即使中国加速扩充德械师，最多也只能支撑六个月。无论三个月还是六个月，中国抵抗的结果最终都是亡国，面对如此可怕的局面，蒋介石和他的领导集团该怎么办呢？
九?一八事变时，蒋介石命令东北军“不予抵抗，力避冲突”。
一?二八事变爆发后，国民党在洛阳召开的四届二中全会宣言中曾声称“中央既定长期抵抗之决心”，但是落实到实处就只剩下“心理抵抗”了。
1932年2月13日，国民政府行政院长汪精卫发表对日方针时说，“一面抵抗，一面交涉”，并解释说“因为不能战，所以抵抗；因为不能和，所以交涉，是以抵抗和交涉并行。”
1933年汪精卫在上海回答记者提问时说，“国难如此严重，言战则有丧师失地之虞，言和则有丧权辱国之虞，言不和不战则两俱可虞。”
蒋介石和他的领导集团在小日本的压力下，惶惶不可终日。
而毛泽东呢？他此时面对的是比日本军国主义还要强大百倍的美国，难道他的心里就没有感受到过压力吗？
不是的，他吃了几片安眠药，仍然睡不着。
他可以看到，苏联在中国的东北有驻军，中国若不对美国侵朝事件做出实际的反应，其实也没有什么大不了的，因为苏联为着自己的利益计，必然会对中国做出些帮助，而有了这样的帮助，中国就没有必要过分紧张。
这是以前蒋介石、李鸿章之流面对国家危机时惯用的“以夷制夷”策略。
只要以夷制夷能够行得通，那么中国就又获得了暂时喘息的机会。
但是毛泽东会用这样的方法为中国人赢得喘息的机会吗？
不，如果如此苟安下去，中国人的软弱何时是个头呢？中国的问题最终要靠中国人自己去解决，依赖于苏联人的保护，保护到什么时候呢？按照当时中国的国力，如果按照现在精英分子的思维，估计得保护一百年吧？而一百年后，还可能产生更多的敌人，那时又怎么办呢？难道再让人家保护三百年吗？如此下去，你中国干嘛要立国呢？直接加入人家算了。所以，这不是中国人最佳的谋国方式，也不是中国人应该有的处事方式，至少不是他毛泽东的处事方式。所以，苏联在中国的那点军事力量在毛泽东的眼里好象根本就不存在，他发起虎威，最终做出了一个惊人的决定：出兵朝鲜、抗美援朝！
大军一动就是几十万，是真打，是争全胜，是要解决问题的！而不是打几下，讨些乖巧然后谈判。
难道毛泽就就没有注意到两军对比不利于我的军事形势吗？难道毛泽东没有看到即使是强大的苏联，在美国面前也吓得动作迟躇了吗？
他一定看到了，而且我们也绝对相信，在出兵之前，毛泽东一定会让他的参谋们把出兵的各种有利因素和不利因素摆在面前，充分论证后才进行决断。
问题是毛泽东为什么就不被各种不利因素吓得缩回去了呢？难道这些不利因素所反映的问题没有说服力吗？
不是！毛泽东自己也说了：“你们说得都有理”。
那么毛泽东为什么还要坚持出兵呢？
为什么要一意孤行呢？
我想，这就涉及到一个思维的基点问题。对于毛泽东来说，这个基点即是认识方法论的基点，也是思维的本我基点，合起来就是他的灵魂。
毛泽东是一个能够做到主观和客观相统一、感情和理智相统一、智慧和本能相统一、灵魂和信仰相统一、意志和行动相统一的人，他的灵魂就是他思维的全部。
一大堆的理由，正反两面，都是完全基于客观事实得出的结论，究竟应该相信哪个？
只有听从灵魂的召唤了！
在毛泽东的灵魂深处，有一个极其强烈的符号：信仰人民！
这种信仰决非仅仅出于是主观意志，而是屡经客观实践证明了的真理。
一般的统治阶级的学说总认为，人性总是自私的，所以日本发生核事故，日本东京都知事石原慎太郞说，这叫天谴！中国现在也有类似的政客，一位退休政客在公开场合公然指责中国人民的不是。但是毛泽东从来不这么看，他认为人民都是好人民，人民至所以表现出这样或那样的缺点，只是因为有统治者不好，因为统治者是社会矛盾的主要方面，所以出问题当然要从主要方面找原因。不错，人的确都有自私的一面，脑袋嘴巴长在个体上，冷暖饥寒先是个体感觉到，怎么能做到不自私呢？但是自然的人和社会的人概念是不一样的，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，这是一个真理，但是要是一百个和尚呢？这一百个和尚生活在一起，围绕着各自的利益而斗争，就一定会产生出许多生存准则，在大部分人中间就一定会出现对真理、正义、公平、公正的要求，因此，如果有不平之事发生在社会群体之间，就一定会有不少于70%的人反对，3%左右的人站出来斗争，这就是政治学说中的关于人民形成机制的基本原理，我想毛泽东心中的人民概念应该不会超出这种逻辑。
正因为如此，人民才有了组织起来的可能性，毕竟有70%多的人有共同的感受呢？而敢于斗争的人也不孤单，有2—3%之多呢！所以毛泽东的政治艺术，就是让先进分子一批又一批地从人民群众中走出来，引导人民前进，并以此带动社会走向进步，这就是群众路线。而毛泽东在自己以往的政治生涯中，无数次地体验到了由于人民中先进分子的引导而使人民暴发出来的强大力量和无穷智慧，因此，只要紧紧地依靠人民，把人民组织起来，这世界上就没有什么力量是人民的对手。
谁让中国是个有着无数民众的大国呢？
而况毛泽东还是一个有着极其强烈的做中国人自豪感的人，他灵魂告诉他，中国人不会输！中国人民可以信赖！中国共产党领导下的军队可以信赖！
因为我们的军队并非一无所长，美军也并非全是长处，既然我们善于打运动战，既然我们有自己的看家宝，那么只要把我们自己的特点发挥出来，只要美军阻挡不了我们特点的发挥，那么我们就一定能赢！
对此，毛泽东从本能上坚信不疑！
这就是毛泽东与中国历史上历代的统治者、包括现代的统治者最不同的地方。
——这，才是毛泽东出兵朝鲜的真实决策依据！他深信人民，而不是几样先进武器，只要充分地认清人民的力量，人民军队的力量，毛泽东就有了无穷的信心。
所以毛泽东的思维是与众不同的，认识方法论不同，本我基础的运用不同，如果顺着这两个方面进行思考，那么，那些令人羡慕的毛泽东思维中最精妙之处就被我们破解了。
再透露一点实践论的作用
实践论第一要求就是实是求事
第二要不就是实践是检验真理的唯一标准，那么与之对应的心法应该是主观和客观相统一，感情和理智相统一。这和中国古代的哲学“天人合一”思想，与王阳明的心学思想是一致的。
主观和客观相统一，感情和理智相统一，是每一个思想者的纠错方法，是引导思维走向正确的方法，彭德怀说毛泽东：政治与感情你结成一体，我没有达到。可见彭老总的哲学功底也是何等之高。共产党打仗，最高指挥员若没有主观和客观相统一，感情和理智相统一的本事，如何能打赢？
比如事先料敌，就没有主观和客观相统一，你对自己和敌人一方实力的评估根本就不与事实相符，你不危险吗？而在打仗中，一会一种情况，这边报没子弹了，那边报伤亡惨重，你的战前计划就是不能实现，你整个人焦头烂额，你怎么去指挥部队，你的理智完全被你暴躁的情绪所替代，你还想打好仗吗？
所以，从实践论中，单独你学会一个主观和客观相统一，感情和理智相统一，就让你一辈子受益无穷！
实践论所产生的方法论第三条，重视经验，寻找经验中的共性
实践论所产生的方法论第四条，要能自我驾驭，要掌握实践的妙门，这个妙门概括为四条：第一、内省原则，不内省何以提高？第二、深入原则，不深入何以精通？第三、坚定信念，没有坚定的信念，意志早晚会崩溃，第四：胜利原则，即既然行动，就一定有序，积小胜为大胜，使自己在胜利的道路上胆子越来越大，能力越来越强。
以上毛泽东的实践论，你们有没有类似的感悟？
实践论第一要求就是实是求事
第二要不就是实践是检验真理的唯一标准，那么与之对应的心法应该是主观和客观相统一，感情和理智相统一。这和中国古代的哲学“天人合一”思想，与王阳明的心学思想是一致的。
主观和客观相统一，感情和理智相统一，是每一个思想者的纠错方法，是引导思维走向正确的方法，彭德怀说毛泽东：政治与感情你结成一体，我没有达到。可见彭老总的哲学功底也是何等之高。共产党打仗，最高指挥员若没有主观和客观相统一，感情和理智相统一的本事，如何能打赢？
比如事先料敌，就没有主观和客观相统一，你对自己和敌人一方实力的评估根本就不与事实相符，你不危险吗？而在打仗中，一会一种情况，这边报没子弹了，那边报伤亡惨重，你的战前计划就是不能实现，你整个人焦头烂额，你怎么去指挥部队，你的理智完全被你暴躁的情绪所替代，你还想打好仗吗？
所以，从实践论中，单独你学会一个主观和客观相统一，感情和理智相统一，就让你一辈子受益无穷！
实践论所产生的方法论第三条，重视经验，寻找经验中的共性
实践论所产生的方法论第四条，要能自我驾驭，要掌握实践的妙门，这个妙门概括为四条：第一、内省原则，不内省何以提高？第二、深入原则，不深入何以精通？第三、坚定信念，没有坚定的信念，意志早晚会崩溃，第四：胜利原则，即既然行动，就一定有序，积小胜为大胜，使自己在胜利的道路上胆子越来越大，能力越来越强。
以上毛泽东的实践论，你们有没有类似的感悟？
对于这个问题，网络争论了许久，我也写过一点文章，可惜看的人不多，这次，看网友又有人讨论这个事，我忍不着想多说两句。
作战，最重要的是情报系统支持，没有这一条，想打胜仗是不可能的，这是知己知彼的需要。但是有了情报系统的支持，是不是就一定能打胜仗呢？不一定！国民党有中统、军统，还有什么蓝衣社、复兴社，据说情报系统比日本的特高科还有高明一些，但是国民党打过多少胜仗呢？
毛泽东打仗的核心秘密有三条：
第一步：能够准确的评估敌我双方的实力。
这是制胜的先决条件，否则兔子向狮子进攻，会是什么结果呢？能清楚的知道敌我所长及敌我实力是一种本事，需要丰富的理论、经验、智力支撑。根据我对历史的研究，我发现古今中外象毛泽东那样能清醒地、准确地评估双方实力的人，仅只有毛泽东一个。
当然，有许多人也打了大胜仗，但是这并不表明这个人就能准确地评估出双方的实力。
比如抗日战争开始的时候，毛泽东认为，红军的战斗力太差，比不过用现代化工业武装起来的职业化日本军队，因而只能用游击战的方式对敌，而刚开始广大的红军将领还不服气，结果平型关一仗都老实了，为什么同样是打仗的，毛泽东的战场经验实际上并不如林彪等人，反而是毛泽东更能理解和把握敌我双方的实力呢？
第二战，依据实事求是原则，以矛盾论为依托，确定好正确的战役路线图。
第三步，依据实事求是原则，以矛盾论、实践论为依托，再确定好具体的辩证法。
以上三步，其实就是毛泽东打仗的核心秘密！
可惜能理解的人不多。
有什么办法呢，就象太极拳，什么舍己从人，引进落空，说起来多容易，但是又有多少人能做到呢？所以，知道矛盾论、辩证法、实践论概念的，并不一定真正会用，会用，那才是真本事！
也就是说，这三套理论，其实还有与之配套的更加丰富的方法论，是什么呢？这也是精通毛泽东思想者的核心机密，决不能轻易示人，就到这里吧！
最后说一下，攻击毛泽东的人猪狗不如！
作战，最重要的是情报系统支持，没有这一条，想打胜仗是不可能的，这是知己知彼的需要。但是有了情报系统的支持，是不是就一定能打胜仗呢？不一定！国民党有中统、军统，还有什么蓝衣社、复兴社，据说情报系统比日本的特高科还有高明一些，但是国民党打过多少胜仗呢？
毛泽东打仗的核心秘密有三条：
第一步：能够准确的评估敌我双方的实力。
这是制胜的先决条件，否则兔子向狮子进攻，会是什么结果呢？能清楚的知道敌我所长及敌我实力是一种本事，需要丰富的理论、经验、智力支撑。根据我对历史的研究，我发现古今中外象毛泽东那样能清醒地、准确地评估双方实力的人，仅只有毛泽东一个。
当然，有许多人也打了大胜仗，但是这并不表明这个人就能准确地评估出双方的实力。
比如抗日战争开始的时候，毛泽东认为，红军的战斗力太差，比不过用现代化工业武装起来的职业化日本军队，因而只能用游击战的方式对敌，而刚开始广大的红军将领还不服气，结果平型关一仗都老实了，为什么同样是打仗的，毛泽东的战场经验实际上并不如林彪等人，反而是毛泽东更能理解和把握敌我双方的实力呢？
第二战，依据实事求是原则，以矛盾论为依托，确定好正确的战役路线图。
第三步，依据实事求是原则，以矛盾论、实践论为依托，再确定好具体的辩证法。
以上三步，其实就是毛泽东打仗的核心秘密！
可惜能理解的人不多。
有什么办法呢，就象太极拳，什么舍己从人，引进落空，说起来多容易，但是又有多少人能做到呢？所以，知道矛盾论、辩证法、实践论概念的，并不一定真正会用，会用，那才是真本事！
也就是说，这三套理论，其实还有与之配套的更加丰富的方法论，是什么呢？这也是精通毛泽东思想者的核心机密，决不能轻易示人，就到这里吧！
最后说一下，攻击毛泽东的人猪狗不如！
@平壹 108楼
楼主啊，能不能做个电子版给大家看看
-----------------------------
太长了，其中有许多哲学新发现，比如我指出，科学发展观的哲学依据是系统论，而系统论是什么？当今的哲学家们并没有一个人能给出回答，甚至是系统论和科学发展观是什么关系问题？当今的哲学家们，那些吃皇粮的专家学者们也不能给予回答，这才是当代马克思主义理论工作者的悲哀。。。。。
当今的政客们可以在政策上提出一个科学发展观，但是却仍然不能从哲学上给出令人信服的和合乎逻辑的解释，那么必将使科学发展观上升为路线时出现政策制定和路线选择方面的理论依据不足，这其实是一个致命的问题。
正所谓没有革命的理论，就没有革命的实践。
可惜这样的理论只能烂在我的书里，我也不可能把它全放出来，因为即使放出来，也没有几个人看，象本文主贴，写得已经够通俗了，还有人表示看不下去。
楼主啊，能不能做个电子版给大家看看
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太长了，其中有许多哲学新发现，比如我指出，科学发展观的哲学依据是系统论，而系统论是什么？当今的哲学家们并没有一个人能给出回答，甚至是系统论和科学发展观是什么关系问题？当今的哲学家们，那些吃皇粮的专家学者们也不能给予回答，这才是当代马克思主义理论工作者的悲哀。。。。。
当今的政客们可以在政策上提出一个科学发展观，但是却仍然不能从哲学上给出令人信服的和合乎逻辑的解释，那么必将使科学发展观上升为路线时出现政策制定和路线选择方面的理论依据不足，这其实是一个致命的问题。
正所谓没有革命的理论，就没有革命的实践。
可惜这样的理论只能烂在我的书里，我也不可能把它全放出来，因为即使放出来，也没有几个人看，象本文主贴，写得已经够通俗了，还有人表示看不下去。
@洛阳砍柴刀 2012-12-09 19:09:38
太长了，其中有许多哲学新发现，比如我指出，科学发展观的哲学依据是系统论，而系统论是什么？当今的哲学家们并没有一个人能给出回答，甚至是系统论和科学发展观是什么关系问题？当今的哲学家们，那些吃皇粮的专家学者们也不能给予回答，这才是当代马克思主义理论工作者的悲哀。。。。。
当今的政客们可以在政策上提出一个科学发展观，但是却仍然不能从哲学上给出令人信服的和合乎逻辑的解释，那么必将使科学......
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当然，你可以回答出一个系统论，但是你的系统论和能上升成为普遍准则的哲学方面的系统论没有一点关系，因为我所总结的系统论，是和毛泽东一生中最主要的理论一脉相称的。
太长了，其中有许多哲学新发现，比如我指出，科学发展观的哲学依据是系统论，而系统论是什么？当今的哲学家们并没有一个人能给出回答，甚至是系统论和科学发展观是什么关系问题？当今的哲学家们，那些吃皇粮的专家学者们也不能给予回答，这才是当代马克思主义理论工作者的悲哀。。。。。
当今的政客们可以在政策上提出一个科学发展观，但是却仍然不能从哲学上给出令人信服的和合乎逻辑的解释，那么必将使科学......
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当然，你可以回答出一个系统论，但是你的系统论和能上升成为普遍准则的哲学方面的系统论没有一点关系，因为我所总结的系统论，是和毛泽东一生中最主要的理论一脉相称的。
毛泽东的态度。体现出一种阶级斗争，是各种阶级立场的反应，毛泽东生产，敌人无数，死后，他的敌人翻身了，自然要大规模阶级报复！
只不过碍于人民强大的力量，它们才多少收敛些，但是即便如此，那些老狗小狗们，仍然发疯一般，天天咬个不停！
只不过碍于人民强大的力量，它们才多少收敛些，但是即便如此，那些老狗小狗们，仍然发疯一般，天天咬个不停！
@洛阳砍柴刀 2012-12-10 12:51:01
毛泽东的态度。体现出一种阶级斗争，是各种阶级立场的反应，毛泽东生产，敌人无数，死后，他的敌人翻身了，自然要大规模阶级报复！
只不过碍于人民强大的力量，它们才多少收敛些，但是即便如此，那些老狗小狗们，仍然发疯一般，天天咬个不停！
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不好意思，打错了几个字，修改如下：
对毛泽东的态度，体现出一种阶级斗争，是各种阶级立场的反映，毛泽东生前，敌人无数，死后，他的敌人翻身了，自然要大规模进行阶级报复！
只不过碍于人民强大的力量，它们才多少收敛些，但是即便如此，那些老狗小狗们，仍然发疯一般，天天咬个不停！
毛泽东的态度。体现出一种阶级斗争，是各种阶级立场的反应，毛泽东生产，敌人无数，死后，他的敌人翻身了，自然要大规模阶级报复！
只不过碍于人民强大的力量，它们才多少收敛些，但是即便如此，那些老狗小狗们，仍然发疯一般，天天咬个不停！
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不好意思，打错了几个字，修改如下：
对毛泽东的态度，体现出一种阶级斗争，是各种阶级立场的反映，毛泽东生前，敌人无数，死后，他的敌人翻身了，自然要大规模进行阶级报复！
只不过碍于人民强大的力量，它们才多少收敛些，但是即便如此，那些老狗小狗们，仍然发疯一般，天天咬个不停！
蒋介石时代的政治斗争对后世的启示
先说一个人的名字：黄维，估计这个人许多的读者都不了解吧？此人是淮海战役中被解放军俘虏的国民党兵团司令，蒋介石的学生，黄甫军校的毕业生。黄维以前接受电视台采访时说过这样一句话：“蒋公伟大，但是蒋公思想太老”。我觉得这个评论很有些道理，蒋介石之所以会失败，从他个人来讲，就是思想太老旧了。老到什么程度呢？三百年是个基本估计，一千年是个恰当估计！一个活在资本主义时代的人，却用几百年前地主阶级的思维和手法处理现代国家的军国大事，怎么可能不失败呢？怎么可能不把国家和人民引向灾难呢？而这样的灾难对于人民来说，可谓教训惨痛，不能不深刻反思。那么蒋介石为什么能给人民带来灾难呢？对于这个问题，我想，如果我们要想避免历史悲剧重演的话，就必须老老实实地思考之。蒋介石之所以能给人民带来灾难，首先取决于蒋介石的思维，其次是蒋介石所代表的阶级，这两者的结合决定了蒋介石的政治取舍。可惜对于这样的结论，今天的许多人都不能理解，对此我感到悲哀。有些人就是不肯相信科学和逻辑，而愿意一屁股坐在阶级的利益之上誓死不肯动摇——从这一点看，蒋介石时代的政治逻辑在今天仍然存在着，如果有一天国家走上了蒋介石的道路，我相信那些熟读历史的人们一定不会感到吃惊。
蒋介石这样人物的出现对于中国社会来说决不是偶然的，可以说，他的出现是一定历史条件下儒教精英在中国社会上层建筑中长期活动的必然结果。人类社会自从十七世纪进入资本主义之后，封建社会就没落了，在这样的条件下中国要想革新，最关键的着手点应该是革新治国哲学，当时中国的治国哲学是什么呢？就是儒家的那一套，即以“礼”为思维基点来贯彻什么“礼义廉耻”，从而构建出国家的秩序。具体说就是强化祖宗之法，因为这是统治阶级获得幸福生活的根本。而当中国这套治国哲学的革命还在欲革未革之时，苏俄发生了社会主义革命，人类社会又跨上了一个新台阶，这使得中国人对于治国方面的思考更加地混乱了。 1922年起，孙中山试行联俄、联共、扶助农工的新三民主义，中国的资产阶级民主革命有了一个大发展，到了1927年，眼看着这场革命就要胜利了，然而就在这个时候，那些隐藏在革命阵营中的没落地主阶级精英在蒋介石等人的带领下突然撕下伪装，联合革命的对象土豪劣绅，向着革命的工农群众、进步左派们突然发难了，革命成果迅速地落入到没落地主阶级精英之手。没落地主阶级的精英们在控制国家之后，实行地主阶级的治国哲学，这就开了历史倒车。今天我们已经知道，这是一条灾难之路，充满着国家分裂，国土沦丧，人民自相残杀，死亡人口动辄上百万上千万的场面。当资本主义已经深入人心，中国的资产阶级民主主义革命者正在成熟之际，国家的前途和革命党的命运却突然让一伙敌对阵营的没落地主阶级精英们主宰了，这在今天看来是多么的奇怪呀？为什么在中国会出现蒋介石这样的人物呢？这主要是由中国式精英文痞们的思维方式决定的。中国的社会存在着深厚的产生精英文痞的土壤，而精英文痞无论在什么样的情况下都是要反人民的，所以出现一两个蒋介石之类的人物真是不奇怪，即使在今天再跳出一个李介石、王介石来也是完全有可能的，因为今天的精英文痞在经历过民主革命的免疫后更加地恶毒了。我们环顾今天的社会，发现那些经过人民流血牺牲所换来的新民主主义的价值观已经不存在了，——这自然是那些封建特权阶级精英们和汉奸侵吞阶级精英们的功劳。这些精英分子盘居在我们的上层建筑中，天天按照他们的意愿改造着，在这种情况下天下会是谁人的呢？而如果有一天人民敢于稍做反抗，那么他们会不会来一个蒋介石式的四?一二反人民事变呢，我看是有可能的，所以蒋介石时代的教训应该被人民记起，因为那是人民千万人头落地付出的代价。
先说一个人的名字：黄维，估计这个人许多的读者都不了解吧？此人是淮海战役中被解放军俘虏的国民党兵团司令，蒋介石的学生，黄甫军校的毕业生。黄维以前接受电视台采访时说过这样一句话：“蒋公伟大，但是蒋公思想太老”。我觉得这个评论很有些道理，蒋介石之所以会失败，从他个人来讲，就是思想太老旧了。老到什么程度呢？三百年是个基本估计，一千年是个恰当估计！一个活在资本主义时代的人，却用几百年前地主阶级的思维和手法处理现代国家的军国大事，怎么可能不失败呢？怎么可能不把国家和人民引向灾难呢？而这样的灾难对于人民来说，可谓教训惨痛，不能不深刻反思。那么蒋介石为什么能给人民带来灾难呢？对于这个问题，我想，如果我们要想避免历史悲剧重演的话，就必须老老实实地思考之。蒋介石之所以能给人民带来灾难，首先取决于蒋介石的思维，其次是蒋介石所代表的阶级，这两者的结合决定了蒋介石的政治取舍。可惜对于这样的结论，今天的许多人都不能理解，对此我感到悲哀。有些人就是不肯相信科学和逻辑，而愿意一屁股坐在阶级的利益之上誓死不肯动摇——从这一点看，蒋介石时代的政治逻辑在今天仍然存在着，如果有一天国家走上了蒋介石的道路，我相信那些熟读历史的人们一定不会感到吃惊。
蒋介石这样人物的出现对于中国社会来说决不是偶然的，可以说，他的出现是一定历史条件下儒教精英在中国社会上层建筑中长期活动的必然结果。人类社会自从十七世纪进入资本主义之后，封建社会就没落了，在这样的条件下中国要想革新，最关键的着手点应该是革新治国哲学，当时中国的治国哲学是什么呢？就是儒家的那一套，即以“礼”为思维基点来贯彻什么“礼义廉耻”，从而构建出国家的秩序。具体说就是强化祖宗之法，因为这是统治阶级获得幸福生活的根本。而当中国这套治国哲学的革命还在欲革未革之时，苏俄发生了社会主义革命，人类社会又跨上了一个新台阶，这使得中国人对于治国方面的思考更加地混乱了。 1922年起，孙中山试行联俄、联共、扶助农工的新三民主义，中国的资产阶级民主革命有了一个大发展，到了1927年，眼看着这场革命就要胜利了，然而就在这个时候，那些隐藏在革命阵营中的没落地主阶级精英在蒋介石等人的带领下突然撕下伪装，联合革命的对象土豪劣绅，向着革命的工农群众、进步左派们突然发难了，革命成果迅速地落入到没落地主阶级精英之手。没落地主阶级的精英们在控制国家之后，实行地主阶级的治国哲学，这就开了历史倒车。今天我们已经知道，这是一条灾难之路，充满着国家分裂，国土沦丧，人民自相残杀，死亡人口动辄上百万上千万的场面。当资本主义已经深入人心，中国的资产阶级民主主义革命者正在成熟之际，国家的前途和革命党的命运却突然让一伙敌对阵营的没落地主阶级精英们主宰了，这在今天看来是多么的奇怪呀？为什么在中国会出现蒋介石这样的人物呢？这主要是由中国式精英文痞们的思维方式决定的。中国的社会存在着深厚的产生精英文痞的土壤，而精英文痞无论在什么样的情况下都是要反人民的，所以出现一两个蒋介石之类的人物真是不奇怪，即使在今天再跳出一个李介石、王介石来也是完全有可能的，因为今天的精英文痞在经历过民主革命的免疫后更加地恶毒了。我们环顾今天的社会，发现那些经过人民流血牺牲所换来的新民主主义的价值观已经不存在了，——这自然是那些封建特权阶级精英们和汉奸侵吞阶级精英们的功劳。这些精英分子盘居在我们的上层建筑中，天天按照他们的意愿改造着，在这种情况下天下会是谁人的呢？而如果有一天人民敢于稍做反抗，那么他们会不会来一个蒋介石式的四?一二反人民事变呢，我看是有可能的，所以蒋介石时代的教训应该被人民记起，因为那是人民千万人头落地付出的代价。
其实现代的网络就相当于文化大革命中的大字报，只不过这里的领导力量是汉奸侵吞阶级精英，无数小网民们、小白痴们跟着被洗脑了。
但是汉奸侵吞阶级精英能带给国人什么呢？除了导信囚一样导你们之外，你们什么都得不到，而你们只能付出自己的利益，成全了汉奸侵吞阶级！
上兵伐谋，首先要推测日本人在钓鱼岛制造争端其目的何在？
这个问题当然得由石原老先生来回答了，这位老先生平生唯一的学问就是半通不通地学了一点毛泽东的矛盾论，他认为，日本到所以国力不振，其根本的原因只有一个，就是日本不是一个正常化国家，或者直接一点说，日本是美国的占领地，日本只有把美国赶出日本后，日本才能真正实现大国梦想。那么其办法呢？当然是和中国为敌了。
通过和中国为敌，修改宪法，改自卫队为国防军，拥有交战权，当战争能力发展到一定阶段之后，再软硬兼使，逼美国撤军。设想美军可以不撤，但道义上站不住脚，常规军力上不是对手，再放核武器又太过份了，只有让日本独立。
——这样，日本的美梦也就实现了。
能砸烂日本美梦的只有中国！
中国砸烂日本美梦，其实是在帮助美国，但就怕美国傻子不知道。
为什么在十几年前日本不这样，而现在日本敢这样呢？因为那个时候中国忙着发展经济，对外才用宁事息人战略，在军事上很收敛，又不肯强军，但是现在不一样了，军费发展到世界第二，再过十年，成为世界第一也未可知。这样，不独是日本，就是美国也害怕了，俄罗斯也同样。再者，美国打完反恐战争之后，又可以腾出精力了。所以，美国在战略上开始将军事重心放在亚太，准备将60%的军力放在中国周边，于是日本受到鼓励，便勇敢地出头了。
世界格局正在起着重大的变化。
中国若不能强硬地顶着这种压力，勇往直前，那么反过来，中国几十年的经济发展成果，都会由于政治动荡和军事动荡而瓦解。
中国其实没有退路，从来的历史规律是，失败者将失去一切，只有赢家才能通吃！
更何况中国自己也要崛起呢！
根据我现在掌握的情况，再过五年左右，中国将发展成为世界第一大制造业强国和第一大科技大国，常规军力将超越美国，所以，中国在今天已经不可能退让，因为只有斗争才能凝聚起全民族的力量，否则的话，等中国再一次凝聚力量的时候，也许将再等三十年。
而美国呢？在钓鱼岛上其实是举棋不定。一方面它其实希望中日冲突起来，另一方面它又怕引火烧身，和中国发生全面地冲突是美国不愿意看到的，而让日本在冲突中发展壮大从而危及自身也是美国不希望得到的，美国只希望软性封堵，慢慢肢解中国，不意中国共产党现在的领导智慧是如此高超，它居然能团结全国各个方面，而且使解放军上下同欲，求战气氛高昂！
所以最后落脚点还是在日本身上。
日本的政客一贯不能正视自己，所以它们的战略是自大的，超出自身能力的。第一，日本想成为独立的强国这个梦想就是错误的，历史条件已经不存在了，周边东一个超级，西一个超级，日本只能做小，想要做大，必然是两边齐来收拾！第二，日本只有一条出路，就是做和平国家，但是日本的政客不甘心这么做，象石原的想法，是日本政客主流的想法。所以，日本的安倍对中国的挑战是死硬到底了！
钓鱼岛只有一个结果，就是开战！
而对于日本来说，只要枪一响，日本想要的就都有了。修宪、改自卫军，拥有交战权，所以日本不怕失败！
对于日本来说，失败就是胜利！
而对于中国来说，只要钓鱼岛枪一响，中国就不得不考虑全新的战略，这一战略就是成全日本！
日本修宪，中国鼓掌，日本成立自卫军，中国鼓掌，看看日本接下来还会做些什么?
日本是渴望在钓鱼岛一败的，此仗必须败。如此才能实现日本的战略目的。
而正好中国必须胜，不胜不足以鼓舞民心。
下一步怎么走呢？我们培养日本这个对手，其实是好事，比直接和美国冲突要化算的多，所以，对于钓鱼岛，我们真的是可以收回来的，因为这是日本奉送的。
至于其后呢？还是看各自发展了。
这个问题当然得由石原老先生来回答了，这位老先生平生唯一的学问就是半通不通地学了一点毛泽东的矛盾论，他认为，日本到所以国力不振，其根本的原因只有一个，就是日本不是一个正常化国家，或者直接一点说，日本是美国的占领地，日本只有把美国赶出日本后，日本才能真正实现大国梦想。那么其办法呢？当然是和中国为敌了。
通过和中国为敌，修改宪法，改自卫队为国防军，拥有交战权，当战争能力发展到一定阶段之后，再软硬兼使，逼美国撤军。设想美军可以不撤，但道义上站不住脚，常规军力上不是对手，再放核武器又太过份了，只有让日本独立。
——这样，日本的美梦也就实现了。
能砸烂日本美梦的只有中国！
中国砸烂日本美梦，其实是在帮助美国，但就怕美国傻子不知道。
为什么在十几年前日本不这样，而现在日本敢这样呢？因为那个时候中国忙着发展经济，对外才用宁事息人战略，在军事上很收敛，又不肯强军，但是现在不一样了，军费发展到世界第二，再过十年，成为世界第一也未可知。这样，不独是日本，就是美国也害怕了，俄罗斯也同样。再者，美国打完反恐战争之后，又可以腾出精力了。所以，美国在战略上开始将军事重心放在亚太，准备将60%的军力放在中国周边，于是日本受到鼓励，便勇敢地出头了。
世界格局正在起着重大的变化。
中国若不能强硬地顶着这种压力，勇往直前，那么反过来，中国几十年的经济发展成果，都会由于政治动荡和军事动荡而瓦解。
中国其实没有退路，从来的历史规律是，失败者将失去一切，只有赢家才能通吃！
更何况中国自己也要崛起呢！
根据我现在掌握的情况，再过五年左右，中国将发展成为世界第一大制造业强国和第一大科技大国，常规军力将超越美国，所以，中国在今天已经不可能退让，因为只有斗争才能凝聚起全民族的力量，否则的话，等中国再一次凝聚力量的时候，也许将再等三十年。
而美国呢？在钓鱼岛上其实是举棋不定。一方面它其实希望中日冲突起来，另一方面它又怕引火烧身，和中国发生全面地冲突是美国不愿意看到的，而让日本在冲突中发展壮大从而危及自身也是美国不希望得到的，美国只希望软性封堵，慢慢肢解中国，不意中国共产党现在的领导智慧是如此高超，它居然能团结全国各个方面，而且使解放军上下同欲，求战气氛高昂！
所以最后落脚点还是在日本身上。
日本的政客一贯不能正视自己，所以它们的战略是自大的，超出自身能力的。第一，日本想成为独立的强国这个梦想就是错误的，历史条件已经不存在了，周边东一个超级，西一个超级，日本只能做小，想要做大，必然是两边齐来收拾！第二，日本只有一条出路，就是做和平国家，但是日本的政客不甘心这么做，象石原的想法，是日本政客主流的想法。所以，日本的安倍对中国的挑战是死硬到底了！
钓鱼岛只有一个结果，就是开战！
而对于日本来说，只要枪一响，日本想要的就都有了。修宪、改自卫军，拥有交战权，所以日本不怕失败！
对于日本来说，失败就是胜利！
而对于中国来说，只要钓鱼岛枪一响，中国就不得不考虑全新的战略，这一战略就是成全日本！
日本修宪，中国鼓掌，日本成立自卫军，中国鼓掌，看看日本接下来还会做些什么?
日本是渴望在钓鱼岛一败的，此仗必须败。如此才能实现日本的战略目的。
而正好中国必须胜，不胜不足以鼓舞民心。
下一步怎么走呢？我们培养日本这个对手，其实是好事，比直接和美国冲突要化算的多，所以，对于钓鱼岛，我们真的是可以收回来的，因为这是日本奉送的。
至于其后呢？还是看各自发展了。
@shaoyouliang 408楼
要是邓在你还上网发表意见，你只能去当妓或做狗奴隶了。你这个傻B会觉得更滋润
-----------------------------
你知不知道大鸣大放大辩论、大字报是怎么回事，你知不知道造反有理？你知不知道可以踢开党委闹革命？
现在的网络自由只不过是文化大革命大字报的换种形式，现在的网络可以揭发贪官，文化大革命时直接就由工农兵打倒了，还需要上访？可惜现在的网络还是是被汉奸侵吞阶级控制了，所谓自由赶不上毛时代的十分之一，可笑你这个傻比弄颠倒了。
要是邓在你还上网发表意见，你只能去当妓或做狗奴隶了。你这个傻B会觉得更滋润
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你知不知道大鸣大放大辩论、大字报是怎么回事，你知不知道造反有理？你知不知道可以踢开党委闹革命？
现在的网络自由只不过是文化大革命大字报的换种形式，现在的网络可以揭发贪官，文化大革命时直接就由工农兵打倒了，还需要上访？可惜现在的网络还是是被汉奸侵吞阶级控制了，所谓自由赶不上毛时代的十分之一，可笑你这个傻比弄颠倒了。
@碣石一客 424楼
朝鲜战争前．毛对美国政策．对麦克阿瑟都有一定了解．骄兵必败．当时美军仁川登陆成功．麦帅坐阵东京指挥．盲目北上．而且放话：感恩节前让小伙子们回家．．共党从未遇到这种机会．不出杀招更待何时？只恨火力不足．否则全歼几个师都可以做到．．
-----------------------------
真会想象，骄兵必败？一个大人眼中的六岁小孩值得大人重视吗？
战争是敌我双方军队特点的比拚，我能否避开敌人的长处，我能否发挥我的长处，我对战场的掌握能力怎样，这才是决策的依据，我军的长处是善长打运动战，近战、夜战，所以我军对美国是有优势的，只要这些特点发挥出来，我们就有一定的胜算。
但是我军再善长运动，能运动过敌人的汽车？我军虽善近战，但是敌人炮火能让你靠近？我军虽善夜战，但是敌的照明弹能让你发挥特长？
所以我军最大的优势是在大规模作战体系下，指挥方略占优，从而就制敌占优，这才是毛泽东唯一应该放心的。
朝鲜战争前．毛对美国政策．对麦克阿瑟都有一定了解．骄兵必败．当时美军仁川登陆成功．麦帅坐阵东京指挥．盲目北上．而且放话：感恩节前让小伙子们回家．．共党从未遇到这种机会．不出杀招更待何时？只恨火力不足．否则全歼几个师都可以做到．．
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真会想象，骄兵必败？一个大人眼中的六岁小孩值得大人重视吗？
战争是敌我双方军队特点的比拚，我能否避开敌人的长处，我能否发挥我的长处，我对战场的掌握能力怎样，这才是决策的依据，我军的长处是善长打运动战，近战、夜战，所以我军对美国是有优势的，只要这些特点发挥出来，我们就有一定的胜算。
但是我军再善长运动，能运动过敌人的汽车？我军虽善近战，但是敌人炮火能让你靠近？我军虽善夜战，但是敌的照明弹能让你发挥特长？
所以我军最大的优势是在大规模作战体系下，指挥方略占优，从而就制敌占优，这才是毛泽东唯一应该放心的。
在如今的历史条件下，离开毛泽东思想，不出十年，某党将亡党，共和国将亡国，这是我洛阳砍柴刀在毛泽东的生日里，最想对某党和人民说的话。
因为毛泽东思想实际上是一个共产党和共和国赖以存在的根本理论体系问题，两者的历史合法性全在毛泽东思想里。党的建党学说、建军学说，建国学说，全在毛泽东思想里，而毛领导人民革命的历史，奠定了这一套学说的历史正统性和历史合法性。
比较起来，邓小平理论只能说是在毛泽东奠定的建国学说、建军学说、建党学说下的发展，抛开了毛泽东思想，邓小平理论可以被世界上所有的社会党采用，因此，毛泽东是一个体的问题，是根基问题，而邓小平等理论只是在根基上的枝芽!
可笑的是，这样一个重大的决定党的命运、国家的命运、人民的命运的问题，至今不能被人民所认识，这真是某党的悲哀，真是中国人民的悲哀！
真心希望我们的人民能尊重自己的历史，以感恩的心情来对待我们民族的大救星！别等到灾难再一次发生的时候，才痛苦的呼喊上帝呀，你在哪？
因为毛泽东思想实际上是一个共产党和共和国赖以存在的根本理论体系问题，两者的历史合法性全在毛泽东思想里。党的建党学说、建军学说，建国学说，全在毛泽东思想里，而毛领导人民革命的历史，奠定了这一套学说的历史正统性和历史合法性。
比较起来，邓小平理论只能说是在毛泽东奠定的建国学说、建军学说、建党学说下的发展，抛开了毛泽东思想，邓小平理论可以被世界上所有的社会党采用，因此，毛泽东是一个体的问题，是根基问题，而邓小平等理论只是在根基上的枝芽!
可笑的是，这样一个重大的决定党的命运、国家的命运、人民的命运的问题，至今不能被人民所认识，这真是某党的悲哀，真是中国人民的悲哀！
真心希望我们的人民能尊重自己的历史，以感恩的心情来对待我们民族的大救星！别等到灾难再一次发生的时候，才痛苦的呼喊上帝呀，你在哪？
@风影ying 441楼
你喜欢把人民的问题和党/共和国的问题捆在一起,我要告诉你,不管哪朝那代,中国人民都是不会完的.完的只有王朝,集团,个人.你要搞清楚,中国共产党是无产阶级的先锋队,是人民中的一部分(集团).人民为什么要感恩?你以为是封建王朝大家都要感恩呀,我们共产党都讲了人民最大,我们是人民的公仆,是人民的钱请的公仆,哪来的主人向仆人感恩的道理.当然,你作为个人你完全可以感恩毛主席,感恩共产党.你怎么不分主次要求人民感恩毛主......
-----------------------------
完全是个书呆子，说毛泽东是救星的人是陈家庚！只有国难之事，你就知道什么叫做人民的苦难了！
说是人民的公仆，完全是自勉的话，按照国家立国的基本原理，领导人是国家的管理者，他的主要职责是落实人民意志，完成历史责任。至于人家说自己是公仆，你可别当真，如果你真把自己当大爷，那你就是傻子，如果你是傻子，那你还回什么呢？继续做你的美梦吧！
你喜欢把人民的问题和党/共和国的问题捆在一起,我要告诉你,不管哪朝那代,中国人民都是不会完的.完的只有王朝,集团,个人.你要搞清楚,中国共产党是无产阶级的先锋队,是人民中的一部分(集团).人民为什么要感恩?你以为是封建王朝大家都要感恩呀,我们共产党都讲了人民最大,我们是人民的公仆,是人民的钱请的公仆,哪来的主人向仆人感恩的道理.当然,你作为个人你完全可以感恩毛主席,感恩共产党.你怎么不分主次要求人民感恩毛主......
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完全是个书呆子，说毛泽东是救星的人是陈家庚！只有国难之事，你就知道什么叫做人民的苦难了！
说是人民的公仆，完全是自勉的话，按照国家立国的基本原理，领导人是国家的管理者，他的主要职责是落实人民意志，完成历史责任。至于人家说自己是公仆，你可别当真，如果你真把自己当大爷，那你就是傻子，如果你是傻子，那你还回什么呢？继续做你的美梦吧！
@说良心话实在话 442楼
问楼主：入朝参战正确与否就是看出师是否有名，你能找到当时联合国出兵朝鲜的目是将朝鲜作为跳板，进而侵略中国的真凭实据吗？我看你是拿不出来的，因为事实上就根本不存在那回事，是毛主观臆断为美国要入侵中国，才违背中央高层领导人多数不赞成出兵的意见而毛一意孤行的结果，以所谓保家卫国的名义出兵朝鲜，最后导致近百万志愿军伤亡，还搭上了自己爱子的生命，还留下了至今都让中国担心的核国家，这个战争真的值得吗......
-----------------------------
文痞和文痞下的蛋只有一种战斗技能，就是歪曲和污蔑！只有一种思维模式，就是在歪曲和污蔑的基础上胡思乱想，人们真要弄懂它们的思维，那简直是自虐！
问楼主：入朝参战正确与否就是看出师是否有名，你能找到当时联合国出兵朝鲜的目是将朝鲜作为跳板，进而侵略中国的真凭实据吗？我看你是拿不出来的，因为事实上就根本不存在那回事，是毛主观臆断为美国要入侵中国，才违背中央高层领导人多数不赞成出兵的意见而毛一意孤行的结果，以所谓保家卫国的名义出兵朝鲜，最后导致近百万志愿军伤亡，还搭上了自己爱子的生命，还留下了至今都让中国担心的核国家，这个战争真的值得吗......
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文痞和文痞下的蛋只有一种战斗技能，就是歪曲和污蔑！只有一种思维模式，就是在歪曲和污蔑的基础上胡思乱想，人们真要弄懂它们的思维，那简直是自虐！