毛鲁诚一家，骂鲁为哪般？
毛鲁诚一家，骂鲁为哪般？
这几十年混水抢石头中逐渐成型的新封建主义变天党，最怕这个社会还有人理解鲁迅。非除之而后快，其实是很容易理解的。
洋狗洋奴不好，反毛反鲁精神的新封建特色小阿贵也是完全没有真实希望的。
洋狗企图乱我中华操控文化，那肯定不好。但，新封建特色变天党企图借陈尸实现永久愚民，以便自己千秋万代承传窃得财富，这也是完全无耻的。心目中没有了广大劳动人民，借什么中 传统道德，都是一种地道虚伪！
中华五千年文化恰恰是因为人民新中国的崛起，才有了真实的新生命，一些小阿贵企图跳过新中国而抽象论中国传统道德，这完全是一种地地道道的虚伪！
而这种因人民新中国的崛起而来的对中华五千年的真实承传，恰恰得力于自一八四零年以来的种种实体的精神的文化的英雄们如鲁迅毛泽东为代表的可歌可泣的与黑暗的大搏斗大争取而得来！
因此，拆解鲁迅精神，就是拆解反封建主义，而最终其实是为了拆解毛精神，即拆解人民共和国的立国精神反帝反封建之一的反封建。一切的企图在于企图把新中国整个劳动人民的成果，在物质的窃取的同时，还需要从精神的愚弄层面，实现窃得有理窃得有理由千秋万代！这样，就成了小阿贵们嘴里的“恢复中国传统道德”！秘密在这里。小阿贵们暂时还不敢直接了当反毛，知道，那太露点，因此就想到了在鲁迅这里做文章。呵呵
当然，也不排除洋狗傻冒小阿贵的样制作省级胡喷。以便达到搅水愚智的小目标。
真儒存大气，伪儒常凄凄！一些新封建小阿贵们，暂时过上了富裕的物质生活，就要得意地处心积虑企图以“文化”为名，恢复封建主义，精神上与智商上都真是双重极度变态啊，都什么年代了。真是另一种穷折腾-----精神与智商双穷之折腾。
鲁迅确实下笔狠，并且还精准，多少唤醒了人民大众的智商，大大得罪了当年老小蒋光反人类集团，让他们的遗少们，以及一切想着重温封建主义百分之一高居百分之九十九之上的天堂的新生代小阿贵们，至今咬牙恨恨而无奈，哈哈哈哈
这几十年混水抢石头中逐渐成型的新封建主义变天党，最怕这个社会还有人理解鲁迅。非除之而后快，其实是很容易理解的。
洋狗洋奴不好，反毛反鲁精神的新封建特色小阿贵也是完全没有真实希望的。
洋狗企图乱我中华操控文化，那肯定不好。但，新封建特色变天党企图借陈尸实现永久愚民，以便自己千秋万代承传窃得财富，这也是完全无耻的。心目中没有了广大劳动人民，借什么中 传统道德，都是一种地道虚伪！
中华五千年文化恰恰是因为人民新中国的崛起，才有了真实的新生命，一些小阿贵企图跳过新中国而抽象论中国传统道德，这完全是一种地地道道的虚伪！
而这种因人民新中国的崛起而来的对中华五千年的真实承传，恰恰得力于自一八四零年以来的种种实体的精神的文化的英雄们如鲁迅毛泽东为代表的可歌可泣的与黑暗的大搏斗大争取而得来！
因此，拆解鲁迅精神，就是拆解反封建主义，而最终其实是为了拆解毛精神，即拆解人民共和国的立国精神反帝反封建之一的反封建。一切的企图在于企图把新中国整个劳动人民的成果，在物质的窃取的同时，还需要从精神的愚弄层面，实现窃得有理窃得有理由千秋万代！这样，就成了小阿贵们嘴里的“恢复中国传统道德”！秘密在这里。小阿贵们暂时还不敢直接了当反毛，知道，那太露点，因此就想到了在鲁迅这里做文章。呵呵
当然，也不排除洋狗傻冒小阿贵的样制作省级胡喷。以便达到搅水愚智的小目标。
真儒存大气，伪儒常凄凄！一些新封建小阿贵们，暂时过上了富裕的物质生活，就要得意地处心积虑企图以“文化”为名，恢复封建主义，精神上与智商上都真是双重极度变态啊，都什么年代了。真是另一种穷折腾-----精神与智商双穷之折腾。
鲁迅确实下笔狠，并且还精准，多少唤醒了人民大众的智商，大大得罪了当年老小蒋光反人类集团，让他们的遗少们，以及一切想着重温封建主义百分之一高居百分之九十九之上的天堂的新生代小阿贵们，至今咬牙恨恨而无奈，哈哈哈哈
鲁迅确实下笔狠，并且还精准，多少唤醒了人民大众的智商，大大得罪了当年老小蒋光反人类集团及其附庸文人，让他们的遗少们，以及一切想着重温封建主义百分之一高居百分之九十九之上的天堂的新生代小阿贵们，至今咬牙恨恨而无奈，哈哈哈哈
《拿来主义》摘录：
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
人民共和国，文化大革命，一切得从一八四零年，三万万打不过一万，园明圆被烧，直到五四拿来德赛说起：
放在千年尺度上，五四是个显标志，标志着从1840年到1949年的中间节点。由此，鲁迅是个标志性的文化英雄，毛则既是更伟大的历史英雄兼文化英雄。当然，一切都在未完成态中，他们都可算是中国崭新历史场域间不可多得的伟大中间体。而一切关于英雄的文化，无不充满着悲剧色彩，常常让一百个人有一百种感叹。当然，更重要的历史事件应该是在今天以及今后崭新的人民与英雄。
迅哥当年那历史状况，铁屋子，没有办法，他思前想后，选择了他认为最恰当的方式：于黑暗中呐喊，肩扛起可能被压成血饼的铁门，尽力放青年们一条可能通向光明的出口。。。。。因此成上海滩头孤独一者。到了老毛，精耕于历史条件种种，打碎黑屋，终成大业，进入阳光下的折腾，大鸣大放大字报大批判，一度折腾得四海翻腾五洲风雷，从法兰西的五月风暴，到灯塔国的民权运动，再到亚非拉的民族要独立人民要解放。。。。。搞得世界两霸都到最后关头不得不低下骄傲的头颅取悦之。。。。。当然当然，搞着搞着，就过了过了，过度脱离生活生活的时代水平，过度透支人民的热情，搞到最后，人去政息，也是一种即时的历史宿命。而在世的对手世界却被曾经的革命折腾逼着进化了不少，高福利少剥削减工时平人权齐法制，形势顿时逆转，灯塔越发光芒，自由民主人权科技好生活，一对比，就着急，于是，来了个一百几十度的转型，阳光下不允许再折腾，宪法取消四大，赶紧补课搞生活生产，不问东南西北水深水浅，只要有钱得赚就是硬道理，渐渐得还真胖了起来。正是满心暗喜跟上世界潮流与国际接轨之时，忽然又发觉，人家可没有那么容易让你事事称心，冷不丁就要炸你管你损你欺负你给你这规则那规则指挥你操纵你，甚至干脆越来越露骨地给你折腾颜色革命，你不想折腾都不行！民主自由人权制度主义！若不就范就崩溃论！至此方才明白，大国命运，武实是基，文化为魂。缺一不可，前者容易理解，后者其实影响更为深远，平时看不见摸不着，时辰一到，有雷霆之能！那个苏联武库那个强大啊，可，忽然就自动解体了，就是个典型悲剧参照！于是渐渐地，醒悟转来，文化呀文化，哪里去重找自信？意识形态冷战呀，乘着互联网进入千家万户的便利，其实无时不刻不正在进行之时。。。。。经济物质文明建设进行时的同时，精神文化意识形态的建立，其实刻不容缓。。。。崭新的人民需要崭新的肉与灵的自立性归依。。。。。
而承载着英雄与人民的基本中坚体，即俗称TG，总算一直没有完全象苏联那熊样自动垮掉，无论个中产生了多少个混蛋蛀虫投机者，毕竟，在英雄精神的照耀下，至少还有同样多的坚贞努力之士，支撑着这个崭新历史中的人民中国！
就这种觉悟的意义上，作为一个还存丝丝理智与良知的中国人，我们无论如何当感谢这一百多年来，于多灾多难中涌现于我们之前的一切文化精神英雄，无论他们就个体，用事后诸葛良法则，取显微镜照，或许还有这样那样的缺陷与不足。
今天，尤其重温了一下迅哥的“拿来主义”，真好！
民主，自由，博爱，人权，连带鲁迅的东西，自已按着自己的眼光，去拿来！而不是等着被送来！
连带人民宪政，马列主义，人民民主，共产党，人民共和国，社会主义，共产主义，不全都是靠自己勇敢拿来的么！对比这几十年的从上到下各级好一些官人，就大不敢恭维了，就知道不动脑子的拒绝拒绝拒绝。。。。。。。。搞得几乎就没有自己的可用词儿了。。。几乎成了半哑吧，就剩下辫子戏独占屏幕。。。。。就这种意义上，迅哥的拿来主义与解剖刀还真没法过时！一切得自主地拿来想拿的，并在此基础上创造性地开创完全属于我们自己的！
20170827小泥童于未有乡
放在千年尺度上，五四是个显标志，标志着从1840年到1949年的中间节点。由此，鲁迅是个标志性的文化英雄，毛则既是更伟大的历史英雄兼文化英雄。当然，一切都在未完成态中，他们都可算是中国崭新历史场域间不可多得的伟大中间体。而一切关于英雄的文化，无不充满着悲剧色彩，常常让一百个人有一百种感叹。当然，更重要的历史事件应该是在今天以及今后崭新的人民与英雄。
迅哥当年那历史状况，铁屋子，没有办法，他思前想后，选择了他认为最恰当的方式：于黑暗中呐喊，肩扛起可能被压成血饼的铁门，尽力放青年们一条可能通向光明的出口。。。。。因此成上海滩头孤独一者。到了老毛，精耕于历史条件种种，打碎黑屋，终成大业，进入阳光下的折腾，大鸣大放大字报大批判，一度折腾得四海翻腾五洲风雷，从法兰西的五月风暴，到灯塔国的民权运动，再到亚非拉的民族要独立人民要解放。。。。。搞得世界两霸都到最后关头不得不低下骄傲的头颅取悦之。。。。。当然当然，搞着搞着，就过了过了，过度脱离生活生活的时代水平，过度透支人民的热情，搞到最后，人去政息，也是一种即时的历史宿命。而在世的对手世界却被曾经的革命折腾逼着进化了不少，高福利少剥削减工时平人权齐法制，形势顿时逆转，灯塔越发光芒，自由民主人权科技好生活，一对比，就着急，于是，来了个一百几十度的转型，阳光下不允许再折腾，宪法取消四大，赶紧补课搞生活生产，不问东南西北水深水浅，只要有钱得赚就是硬道理，渐渐得还真胖了起来。正是满心暗喜跟上世界潮流与国际接轨之时，忽然又发觉，人家可没有那么容易让你事事称心，冷不丁就要炸你管你损你欺负你给你这规则那规则指挥你操纵你，甚至干脆越来越露骨地给你折腾颜色革命，你不想折腾都不行！民主自由人权制度主义！若不就范就崩溃论！至此方才明白，大国命运，武实是基，文化为魂。缺一不可，前者容易理解，后者其实影响更为深远，平时看不见摸不着，时辰一到，有雷霆之能！那个苏联武库那个强大啊，可，忽然就自动解体了，就是个典型悲剧参照！于是渐渐地，醒悟转来，文化呀文化，哪里去重找自信？意识形态冷战呀，乘着互联网进入千家万户的便利，其实无时不刻不正在进行之时。。。。。经济物质文明建设进行时的同时，精神文化意识形态的建立，其实刻不容缓。。。。崭新的人民需要崭新的肉与灵的自立性归依。。。。。
而承载着英雄与人民的基本中坚体，即俗称TG，总算一直没有完全象苏联那熊样自动垮掉，无论个中产生了多少个混蛋蛀虫投机者，毕竟，在英雄精神的照耀下，至少还有同样多的坚贞努力之士，支撑着这个崭新历史中的人民中国！
就这种觉悟的意义上，作为一个还存丝丝理智与良知的中国人，我们无论如何当感谢这一百多年来，于多灾多难中涌现于我们之前的一切文化精神英雄，无论他们就个体，用事后诸葛良法则，取显微镜照，或许还有这样那样的缺陷与不足。
今天，尤其重温了一下迅哥的“拿来主义”，真好！
民主，自由，博爱，人权，连带鲁迅的东西，自已按着自己的眼光，去拿来！而不是等着被送来！
连带人民宪政，马列主义，人民民主，共产党，人民共和国，社会主义，共产主义，不全都是靠自己勇敢拿来的么！对比这几十年的从上到下各级好一些官人，就大不敢恭维了，就知道不动脑子的拒绝拒绝拒绝。。。。。。。。搞得几乎就没有自己的可用词儿了。。。几乎成了半哑吧，就剩下辫子戏独占屏幕。。。。。就这种意义上，迅哥的拿来主义与解剖刀还真没法过时！一切得自主地拿来想拿的，并在此基础上创造性地开创完全属于我们自己的！
20170827小泥童于未有乡
伪儒攻击鲁精神，其实就是处心积虑想着废马列毛的当代情况下的文化一环。但，明智的中国人都应该清楚：一百多年来的历史早已经证明，伪儒孔家店完全不是基督海盗文化综合体的对手，唯祖学易家与马克思在毛泽东的人民史观这里全面集合的神圣红色文化，才是基督海盗综合体的克星！马列毛鲁，新民主主义与社会主义，其实是承接五千年中华精华的崭新血脉所在：天下为大同而揭示人类命运共同体的崭新定位！正是在这个根本意义上，内外帝国主义封建主义阿贵小丑走卒们无不对马列毛鲁的全新合体一旦真实为人民掌握，恨之入骨怕得要命！：）
有人造谣说，有人问毛，要是鲁迅还活着会怎样？毛答，要么缄口不言，要么被投入监狱。好吧，即便就算是真的，那么，我想说的是：杀头坐牢又能改变得了什么呢，老毛还鼓励小将们要不怕坐牢杀头，要有敢于把皇帝拉下马的勇气，他自己就是这样做了的，他还是，革命不是请客吃饭。。。。当然，对人民，他深厚感情，基于这一深厚人文感情，他同时也认识到了斯大林式过度残酷的为害，所以，又提倡，一个不杀大部不抓，要文斗不要武斗，他总是倾向于放青年于自由勇敢地造既成权威的反。。每一个这六十多年历史的全过程经历者或者知情者，不妨再设身处地地设想一下，若碰上蒋交的宁肯错杀一千不可放过一个，或者什么其他钢铁公司，你会有毛时代至多被劳动改造任你留年小山后来时来运转发财那么好运？
纵观毛的一生，毛的斗争哲学实践，其实真是蕴含着一种对人民的大仁慈，只是，许多鼠目自私都根本没有智商加以理解！
同样，迅哥的哀其不幸怒其不争，更是一种大慈悲心的油然发挥，终于多少喊醒了几乎整整一代中华新青年，不再按老壳子沉沦，而奋起，终于有了新中国！
纵观毛的一生，毛的斗争哲学实践，其实真是蕴含着一种对人民的大仁慈，只是，许多鼠目自私都根本没有智商加以理解！
同样，迅哥的哀其不幸怒其不争，更是一种大慈悲心的油然发挥，终于多少喊醒了几乎整整一代中华新青年，不再按老壳子沉沦，而奋起，终于有了新中国！
@防忽悠顾问 2017-09-02 16:32:42
目前看来该观点遭到冷遇，楼主还得加把劲儿，儒者我挺您！
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不急，慢慢来，好文化需要时间与耐心，不能靠忽悠：）
目前看来该观点遭到冷遇，楼主还得加把劲儿，儒者我挺您！
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不急，慢慢来，好文化需要时间与耐心，不能靠忽悠：）
学习：毛泽东说：“我劝同志们看看鲁迅的杂文。鲁迅是中国的第一个圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我。我算贤人，是圣人的学生。”
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
——毛泽东
——毛泽东
刻舟求剑～中国思想界的侏儒化
作者：花x无悔 只看楼主 日期：2012-04-22 19:55:09 楼主.
一、矛和盾～鲁迅和孔子
鲁迅先生 有一篇令我震撼的散文《这样的战士》，刻画了一名战士，手拿着蛮人所用的、脱手一掷的投枪，在无物之阵中战斗、失败、战斗、衰老、寿终、失败、战斗…
这篇文章之所以令我震撼，是因为他使我认识到绣着各种美名的旗帜和绣着各式花样的外套，无论是慈善家，学者，文士，长者，青年，雅人，君子…还是学问，道德，国粹，民意，逻辑，公义，东方文明…都可能成为道具，都可能成为画皮，里面掩藏着的只是虚假。这样的战士其实是鲁迅先生的自画像，而他的文章就是他脱手掷出的投枪，是投向现存不合理秩序的投枪。想改变现存秩序的革命党，是需要这样的战士的，是需要脱手一掷的投枪的。然而，革命党一旦成为保皇党，就要刀枪入库放马南山了，这样的战士也就难逃鸟尽弓藏的命运了。
而孔子呢？在春秋战国那个大变革时代，仍然大声疾呼恢复旧秩序遵守旧秩序，虽然他的呼喊被历史车轮滚滚向前的轰鸣声所淹没，如同无法抵挡变革之矛的盾牌，遭抛弃在被人遗忘的角落。当尘埃落定，旧秩序的破坏者成为新秩序的维护者时，面临的最大问题是维持现存秩序～正如贾谊所言“攻守之势异也”。这时，孔子这块维持现存秩序的盾牌就被重新擦亮翻新加固了。
秩序的维持，需要强制性和自觉性。随着历史的发展，人民一又一次火山爆发般挣脱身上的枷锁，而且经济的发展也需要放松对劳动者的人身束缚，迫使统治者将维持秩序的手段从控制人身转向控制人心～即从依赖强制性转向培养自觉性。孔子之所以被推祟，根本原因就在于他的核心思想是维护现存秩序，就是强调遵守现存秩序的自觉性。统治者用严刑峻法使广大百姓被迫做奴隶，用儒家思想使广大百姓甘愿做奴隶。甘愿做奴隶总比被迫做奴隶更顺从，更自觉遵守秩序。于是，孔子的面具就成为精神防暴警察人手一块的盾牌。
二、刻舟求剑～思想界的侏儒化
今日的中国，有一股新潮流～儒家的复兴。我认为，儒家的复兴是中国思想界的堕落，是中国思想界精神退化的象征，是中国思想界的一种返祖现象，是中国思想界的侏儒化。
难道不是吗？泰戈尔说：“人类是初生的婴儿，它的力量是生长的力量。”由此可见，先秦其实是中国的婴儿期，先秦诸子的思想其实是中国婴儿的幼稚思想～孔子的思想亦不例外。相对于先秦，今日的中国已经是成人，一个成人可以保持一些童真，但绝不应象婴儿那样去思想，更不应将婴儿的思想神圣化，甚至将婴儿的思想高度视为思想的珠穆朗玛峰，否则就是思想婴儿化即侏儒化。
其实，无论是打倒孔子还是抬高孔子，都是因为现存秩序出现了无法解决的问题～想改变秩序的人，要打倒孔子才能为新思想开辟道路，从而为新秩序扫除障碍；而想维持现存秩序的人，则想通过抬高孔子，来增强遵守现存秩序的自觉性，从而加固现存秩序的稳定性。
儒家复兴的荒谬性就在这里～儒家思想已不是中国改革现存秩序的障碍，却仍然被搬出来做维持现存秩序的盾牌。这其实是开历史倒车，结果注定是南辕北辙。～舟已行矣，而剑不行；求剑若此，不亦惑乎？时已徙矣，而法不徙；以此为治，岂不难哉？！
事实上，秩序的维持，不仅需要强制性和自觉性，最重要的是依赖秩序的合理性。如果一种秩序象周礼那样失去了合理性，即使是孔子本人，也是无力回天的。因此，要解决中国现实中的种种弊端，根本的出路在改革现存秩序，使秩序合理化，才能使广大人民提高遵守秩序的自觉性，支持维持秩序的强制性。
以为儒家经典中藏着包医百病的灵丹妙药，宣扬孔子的名言是功效如神的咒语，这是中国思想界的神汉巫婆在跳大仙。
相对于已知领域，未知的领域广阔得多。而且社会是不断发展的。因此思想发展的道路不是在传统的典籍中，而是在实践的探索里。
作者：花x无悔 只看楼主 日期：2012-04-22 19:55:09 楼主.
一、矛和盾～鲁迅和孔子
鲁迅先生 有一篇令我震撼的散文《这样的战士》，刻画了一名战士，手拿着蛮人所用的、脱手一掷的投枪，在无物之阵中战斗、失败、战斗、衰老、寿终、失败、战斗…
这篇文章之所以令我震撼，是因为他使我认识到绣着各种美名的旗帜和绣着各式花样的外套，无论是慈善家，学者，文士，长者，青年，雅人，君子…还是学问，道德，国粹，民意，逻辑，公义，东方文明…都可能成为道具，都可能成为画皮，里面掩藏着的只是虚假。这样的战士其实是鲁迅先生的自画像，而他的文章就是他脱手掷出的投枪，是投向现存不合理秩序的投枪。想改变现存秩序的革命党，是需要这样的战士的，是需要脱手一掷的投枪的。然而，革命党一旦成为保皇党，就要刀枪入库放马南山了，这样的战士也就难逃鸟尽弓藏的命运了。
而孔子呢？在春秋战国那个大变革时代，仍然大声疾呼恢复旧秩序遵守旧秩序，虽然他的呼喊被历史车轮滚滚向前的轰鸣声所淹没，如同无法抵挡变革之矛的盾牌，遭抛弃在被人遗忘的角落。当尘埃落定，旧秩序的破坏者成为新秩序的维护者时，面临的最大问题是维持现存秩序～正如贾谊所言“攻守之势异也”。这时，孔子这块维持现存秩序的盾牌就被重新擦亮翻新加固了。
秩序的维持，需要强制性和自觉性。随着历史的发展，人民一又一次火山爆发般挣脱身上的枷锁，而且经济的发展也需要放松对劳动者的人身束缚，迫使统治者将维持秩序的手段从控制人身转向控制人心～即从依赖强制性转向培养自觉性。孔子之所以被推祟，根本原因就在于他的核心思想是维护现存秩序，就是强调遵守现存秩序的自觉性。统治者用严刑峻法使广大百姓被迫做奴隶，用儒家思想使广大百姓甘愿做奴隶。甘愿做奴隶总比被迫做奴隶更顺从，更自觉遵守秩序。于是，孔子的面具就成为精神防暴警察人手一块的盾牌。
二、刻舟求剑～思想界的侏儒化
今日的中国，有一股新潮流～儒家的复兴。我认为，儒家的复兴是中国思想界的堕落，是中国思想界精神退化的象征，是中国思想界的一种返祖现象，是中国思想界的侏儒化。
难道不是吗？泰戈尔说：“人类是初生的婴儿，它的力量是生长的力量。”由此可见，先秦其实是中国的婴儿期，先秦诸子的思想其实是中国婴儿的幼稚思想～孔子的思想亦不例外。相对于先秦，今日的中国已经是成人，一个成人可以保持一些童真，但绝不应象婴儿那样去思想，更不应将婴儿的思想神圣化，甚至将婴儿的思想高度视为思想的珠穆朗玛峰，否则就是思想婴儿化即侏儒化。
其实，无论是打倒孔子还是抬高孔子，都是因为现存秩序出现了无法解决的问题～想改变秩序的人，要打倒孔子才能为新思想开辟道路，从而为新秩序扫除障碍；而想维持现存秩序的人，则想通过抬高孔子，来增强遵守现存秩序的自觉性，从而加固现存秩序的稳定性。
儒家复兴的荒谬性就在这里～儒家思想已不是中国改革现存秩序的障碍，却仍然被搬出来做维持现存秩序的盾牌。这其实是开历史倒车，结果注定是南辕北辙。～舟已行矣，而剑不行；求剑若此，不亦惑乎？时已徙矣，而法不徙；以此为治，岂不难哉？！
事实上，秩序的维持，不仅需要强制性和自觉性，最重要的是依赖秩序的合理性。如果一种秩序象周礼那样失去了合理性，即使是孔子本人，也是无力回天的。因此，要解决中国现实中的种种弊端，根本的出路在改革现存秩序，使秩序合理化，才能使广大人民提高遵守秩序的自觉性，支持维持秩序的强制性。
以为儒家经典中藏着包医百病的灵丹妙药，宣扬孔子的名言是功效如神的咒语，这是中国思想界的神汉巫婆在跳大仙。
相对于已知领域，未知的领域广阔得多。而且社会是不断发展的。因此思想发展的道路不是在传统的典籍中，而是在实践的探索里。
作者：O花无悔O
鲁迅与孔子
作者：－花无悔－ 发表日期：2009-8-26 12:32:00 回复
一叶落而知天下秋。从一个时代推崇什么人和贬斥什么人，可以看出一个时代的精神。
伟大领袖说过：孔子是封建社会的圣人，鲁迅是现代中国的圣人。
但现实比荒诞剧还要荒诞～代表新时代新文化发展方向的鲁迅，成了新时代的弃儿，遭到新时代的文化界贬斥；而代表旧时代旧文化精神支柱的孔子，却成了新时代的偶像，得到新时代文化界推崇。
是新时代未老先衰？还是新时代文化界抱残守缺？两者兼而有之。根本的原因和秩序有关。
鲁迅自称其作品是匕首和投枪，可以说他是刺向现存秩序的矛。想改变现存秩序的革命党，自然需要矛喜欢矛。当革命党变成了保皇党时，就要刀枪入库放马南山，而矛的命运就难免鸟尽弓藏了。
孔子是历史上经历了最多荣辱浮沉的人。但那些荣辱浮沉孔子本人并不知道，也与他本人没有多大的关系～他只不过成了一个维护现存秩序的盾牌，因而备受倚重；也因为他成了维护现存秩序的盾牌，而注定成为众矢之的。
然而，思想的矛盾不能代替现实的矛盾。妄图借助孔子这个腐朽不堪的盾，来挡住对社会不公的批判之矛；妄图通过雪藏鲁迅这支锐不可挡的矛，来消减对社会不公的批判，是讳疾忌医的表现，结果将是病入膏肓。
贬斥鲁迅，推崇孔子，只能证明黑暗势力作贼心虚，只能证明帮忙文人厚颜无耻。
一个迷恋过去的民族是没有希望的民族，一个向前看的民族才能创造未来！
毛鲁为代表的真正革命性的中国现代文字语言形态，是开启人类崭新时代的标志性事件，必将进入永恒，无论拥护他们的，还是反对他们的，都无出其左右！：）
@防忽悠顾问 2017-09-03 19:51:40
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我是实事求是，什么归神不归神的，你这样凭幻觉逻辑说话，无效，退回重来！
你这智商秀得也太低端忽悠了吧，刘晓B那专说宁愿殖民三百年混话大话文科生，一朝政治投机钻了死胡同的货，也可以算得上学者政客神棍？他不就是一个那个年代智商不足才读文科而秀出来的一个文学博士嘛，你居然拿他与毛鲁比较，你这智商啊，也太出乎我意料了！还防忽悠，自己别被忽悠了啊！
知道在学者政客神棍之上是什么吗？想秘你这小忽悠啊，也不懂的！：（
你个小忽悠蛋蛋，怎么总想着按你的智商扎个稻草人来折腾的呢？这不成啊，要加紧好好学习多多补课啊！：（
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我是实事求是，什么归神不归神的，你这样凭幻觉逻辑说话，无效，退回重来！
你这智商秀得也太低端忽悠了吧，刘晓B那专说宁愿殖民三百年混话大话文科生，一朝政治投机钻了死胡同的货，也可以算得上学者政客神棍？他不就是一个那个年代智商不足才读文科而秀出来的一个文学博士嘛，你居然拿他与毛鲁比较，你这智商啊，也太出乎我意料了！还防忽悠，自己别被忽悠了啊！
知道在学者政客神棍之上是什么吗？想秘你这小忽悠啊，也不懂的！：（
你个小忽悠蛋蛋，怎么总想着按你的智商扎个稻草人来折腾的呢？这不成啊，要加紧好好学习多多补课啊！：（
捍卫毛泽东就是保卫人民共和国
这些年来有一个值得注意的现象：国内外的反人民共和国势力在攻击诋毁人民共和国时，都打出了“全盘否定毛泽东”的旗号，他们不仅在抹黑人民革命的历史时无不拿毛泽东说事，就是在攻击现任政策时也时常与非毛相联系。这是为什么呢?
这是因为：毛泽东中华人民共和国的主要缔造者和领导人，不仅1976年他去世之前中华人民共和国的历史每一页都写着他的名字，而且他领导建立的中华人民共和国的基本的政治制度至今仍然存在和运行，特别是他所创立的毛泽东的人民史观也早已成为人民共和国的主要基因，即使他去世了，这一基因仍然在人民共和国的生命体中发挥着巨大的重要作用。要想摧毁这一基因，除非毁灭肢解现存的人民共和国。
这说明，毛泽东与毛泽东人民史观思想是中华人民共和国的基石和基因，毛泽东的名字不仅与人民革命人民共和国历史与基本的政治制度紧密联系、融为一体、无法分割，而且毛泽东的人民史观作为人民共和国生命体中的主要基因，也与人民共和国的生命息息相关、无法分割。
因此，国内外的反人民共和国势力正是看到了这一点，他们知道要在人民中国推墙中华人民共和国现行的基本政治制度，首先就必须彻底否定毛泽东。如果毛泽东被定性为“BJ”、“DCZ”,那么毛泽东所缔造、领导建立的中华人民共和国的基本政治制度还有存在下去的理由吗?
这就是这些年来国内外的反人民共和国势力“反毛为反人民共和国，反人民共和国必反毛”的根本原因。
由此可见，我们今天要想在中国坚持现行的人民民主宪法所定义的基本政治制度，就必须旗帜鲜明地坚决捍卫毛泽东的历史地位，坚决捍卫毛泽东的人民史观思想作为人民共和国的最基本人民宪法精神源头，对各项工作的指导思想的地位。
然而有些当当政者却或糊涂或心存杂念地认为，毛泽东在世时犯过错误，今天以不提或少提毛泽东和毛泽东人民史观为好，甚至一度连“人民”一词也要谈化，因而在国内外反共和国势力猖狂“反毛”的进攻面前，不敢明确捍卫毛泽东的历史地位和毛泽东人民史观思想的指导地位。
这是一种非常错乱的现象。
首先，毛泽东作为人民共和国的主要缔造者和领导人，为人民的基本宪政制度的确立作出了开创性的伟大的历史功勋，相对旧中国千年史，这种划时代的创造性是毫无疑问的！是全世界绝大多数人所公认的。捍卫毛泽东又何错之有?
其次，即便毛泽东在世时犯过些些错误，尤其文革，尝试踢开法制闹触及灵魂深处的革命，事实已经证明，由于生产力的发展层次决定，不仅革命与被革命之间双方面的灵魂没有得于可靠净化与提升，还一时由于法制的刚性丧失，导致客观上的人治泛滥，随带从旧社会脱胎而来却依然带着千年厚黑胎记的势利恶习潜流，乘机入席，造成文革从激情四射，到最后人亡政息。这里，确实有着极其重大意义的教训性遗产值得我们后来人看看研究与吸纳！如今，教训明确，纠正必须纠正的，但这完全无损毛泽东人民史观的基本精神！并且，在发展的过程中不断纠正失误错误，这恰恰正是以为人民服务为基本宗旨的信仰型政党应该的情怀，也正是毛泽东思想的本质所在！不管毛在一些具体做法上发生过多少错误。无损毛泽东人民史观基本思想实质丝毫！实践中的失误需要用实践来纠正：现在人民群众有意见的，并不是毛泽东的历史“错误”，却恰恰是今天贪官污吏及蜕化西化分子那些违背了毛泽东人民史观思想、甚至的做法，背叛人民基本利益假公济私化公为私贪公欲私的恶劣腐败！
第三，大家再看看，现在“反毛”不舍的都是些什么人?都是国内外的反人民共和国而配合国际文化冷战邪恶势力的推墙者。他们醉翁之意不在酒，“反毛”只是手段，其根本目的是要配合国际大资本势力文化冷战需要，推墙以便最终肢解中华人民共和国现行的基本政治制度！如果在这种情况下，还不敢旗帜鲜明地捍卫毛泽东的历史地位和毛泽东思想的指导地位，那就正中对手下怀，就会让国内外推墙势力肢解中国的阴谋得逞。
综上所述，捍卫毛泽东的历史地位和毛泽东人民史观思想的指导地位，是当前一场严重的政治斗争、文化斗争、意识形态斗争，并事实上与经济建设与损坏暗相关！这场斗争现在已经明显关系到人民共和国的生存、前途和命运。我完全可以说，捍卫毛泽东就是保卫人民共和国！
（改稿“望长城内外”作者网文而作 时间：2017-01-20 ）
这些年来有一个值得注意的现象：国内外的反人民共和国势力在攻击诋毁人民共和国时，都打出了“全盘否定毛泽东”的旗号，他们不仅在抹黑人民革命的历史时无不拿毛泽东说事，就是在攻击现任政策时也时常与非毛相联系。这是为什么呢?
这是因为：毛泽东中华人民共和国的主要缔造者和领导人，不仅1976年他去世之前中华人民共和国的历史每一页都写着他的名字，而且他领导建立的中华人民共和国的基本的政治制度至今仍然存在和运行，特别是他所创立的毛泽东的人民史观也早已成为人民共和国的主要基因，即使他去世了，这一基因仍然在人民共和国的生命体中发挥着巨大的重要作用。要想摧毁这一基因，除非毁灭肢解现存的人民共和国。
这说明，毛泽东与毛泽东人民史观思想是中华人民共和国的基石和基因，毛泽东的名字不仅与人民革命人民共和国历史与基本的政治制度紧密联系、融为一体、无法分割，而且毛泽东的人民史观作为人民共和国生命体中的主要基因，也与人民共和国的生命息息相关、无法分割。
因此，国内外的反人民共和国势力正是看到了这一点，他们知道要在人民中国推墙中华人民共和国现行的基本政治制度，首先就必须彻底否定毛泽东。如果毛泽东被定性为“BJ”、“DCZ”,那么毛泽东所缔造、领导建立的中华人民共和国的基本政治制度还有存在下去的理由吗?
这就是这些年来国内外的反人民共和国势力“反毛为反人民共和国，反人民共和国必反毛”的根本原因。
由此可见，我们今天要想在中国坚持现行的人民民主宪法所定义的基本政治制度，就必须旗帜鲜明地坚决捍卫毛泽东的历史地位，坚决捍卫毛泽东的人民史观思想作为人民共和国的最基本人民宪法精神源头，对各项工作的指导思想的地位。
然而有些当当政者却或糊涂或心存杂念地认为，毛泽东在世时犯过错误，今天以不提或少提毛泽东和毛泽东人民史观为好，甚至一度连“人民”一词也要谈化，因而在国内外反共和国势力猖狂“反毛”的进攻面前，不敢明确捍卫毛泽东的历史地位和毛泽东人民史观思想的指导地位。
这是一种非常错乱的现象。
首先，毛泽东作为人民共和国的主要缔造者和领导人，为人民的基本宪政制度的确立作出了开创性的伟大的历史功勋，相对旧中国千年史，这种划时代的创造性是毫无疑问的！是全世界绝大多数人所公认的。捍卫毛泽东又何错之有?
其次，即便毛泽东在世时犯过些些错误，尤其文革，尝试踢开法制闹触及灵魂深处的革命，事实已经证明，由于生产力的发展层次决定，不仅革命与被革命之间双方面的灵魂没有得于可靠净化与提升，还一时由于法制的刚性丧失，导致客观上的人治泛滥，随带从旧社会脱胎而来却依然带着千年厚黑胎记的势利恶习潜流，乘机入席，造成文革从激情四射，到最后人亡政息。这里，确实有着极其重大意义的教训性遗产值得我们后来人看看研究与吸纳！如今，教训明确，纠正必须纠正的，但这完全无损毛泽东人民史观的基本精神！并且，在发展的过程中不断纠正失误错误，这恰恰正是以为人民服务为基本宗旨的信仰型政党应该的情怀，也正是毛泽东思想的本质所在！不管毛在一些具体做法上发生过多少错误。无损毛泽东人民史观基本思想实质丝毫！实践中的失误需要用实践来纠正：现在人民群众有意见的，并不是毛泽东的历史“错误”，却恰恰是今天贪官污吏及蜕化西化分子那些违背了毛泽东人民史观思想、甚至的做法，背叛人民基本利益假公济私化公为私贪公欲私的恶劣腐败！
第三，大家再看看，现在“反毛”不舍的都是些什么人?都是国内外的反人民共和国而配合国际文化冷战邪恶势力的推墙者。他们醉翁之意不在酒，“反毛”只是手段，其根本目的是要配合国际大资本势力文化冷战需要，推墙以便最终肢解中华人民共和国现行的基本政治制度！如果在这种情况下，还不敢旗帜鲜明地捍卫毛泽东的历史地位和毛泽东思想的指导地位，那就正中对手下怀，就会让国内外推墙势力肢解中国的阴谋得逞。
综上所述，捍卫毛泽东的历史地位和毛泽东人民史观思想的指导地位，是当前一场严重的政治斗争、文化斗争、意识形态斗争，并事实上与经济建设与损坏暗相关！这场斗争现在已经明显关系到人民共和国的生存、前途和命运。我完全可以说，捍卫毛泽东就是保卫人民共和国！
（改稿“望长城内外”作者网文而作 时间：2017-01-20 ）