红楼梦的唯美主义

红楼梦的唯美主义

判词应该怎么解读?

玉带林中挂,金簪雪里埋。

多姑娘可以自缢,鸳鸯可以自缢,林黛玉不能自缢。因为林黛玉,是十二钗。十二钗,结局,都不能太不堪。否则,就不含蓄了。不唯美了。

十二钗的故事情节,结局,为何与判词有出入?一方面,是读者的原因,对判词的理解,有错误;另一方面,是作者的原因,含蓄的需要。
秦可卿,妙玉,故事情节,结局,都与判词有出入。这是含蓄的需要。十二钗的故事,结局,必须含蓄。
王熙凤的坏,是明写的;薛宝钗的坏,是暗写的。因为王熙凤,不是第一女配角;薛宝钗,是第一女配角。写王熙凤的坏,不需要含蓄;写薛宝钗的坏,应该含蓄。

附:
红楼梦的含蓄

江渚叟 :2021-02-22 10:52:28
我根据“终陷淖泥中”,“依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷,又何须王孙公子叹无缘。”认为妙玉后来是沦为妓女的。但因学识太浅,底气不足,所以不敢动笔论证。我本来讨厌张爱玲的后四十回是跗骨之疽说,但其妙玉沦为妓女说却让我如释重负。

非业非力 :2021-02-22 17:58:40
秦可卿不能自缢,王熙凤不能被休回娘家,妙玉不能去当妓女。道理是一样的。十二钗的下场,结局,都不能太不堪。否则,就是文革思维,激烈反封建,打倒一切牛鬼蛇神,打倒在地,再踏上一只脚,就不含蓄了。(肮脏,kǎng zǎng,高亢刚直的样子。)
楼主 非业非力  发布于 2021-02-23 07:55:31 +0800 CST  
曹雪芹语录:

世事洞明皆学问,人情练达即文章。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-23 08:38:05 +0800 CST  
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红楼梦咏蟹一节解读
楼主 非业非力  发布于 2021-02-23 08:38:57 +0800 CST  
曹雪芹语录:

假作真时真亦假,无为有处有还无。

如果周汝昌是“泰斗”,那么,林语堂,就是小丑。反之亦然。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-23 08:40:35 +0800 CST  
如果周汝昌是“泰斗”,那么,林语堂,就是小丑。反之亦然。
如果钱钟书是“昆仑”,那么,法哲学家们,就是小丑。反之亦然。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-23 08:41:42 +0800 CST  
举报张爱玲放屁

资料:

陶小红:张爱玲看《红楼梦》后四十回(转载)
楼主:messiyun 时间:2020-03-02 20:44:34 点击:238 回复:16

张爱玲看《红楼梦》后四十回 节选
陶小红
后四十回续作如何呢?张爱玲认为那是“狗尾续貂成了附骨之疽” 。《红楼梦未完》开篇便言:“小时候看《红楼梦》看到八十回后,一个个人物都语言无味,面目可憎起来,我只抱怨‘怎么后来不好看了?’……很久以后才听见说后四十回是有一个高鹗续的。怪不得!也没深究。” 后四十回被其断然否定。

张爱玲还指出,后四十回有多处不符合曹雪芹原意。一方面结局有出入。小说结尾写贾府“家道复初,兰桂齐芳”,张爱玲觉得中兴太快,“形同儿戏”(第27页)。按照前八十回,小说最终情况应更加悲惨。根据第五回太虚幻境的预言,妙玉的结局应被卖入妓院,因其第五回预言为“风尘肮脏违心愿,好一似无瑕白玉遭泥陷”,而第一百十二回“活冤孽妙尼遭大劫”只写妙玉被众贼劫去,下落不明。好在续作者文笔是“于含蓄中微带讽刺”,对应了前面妙玉怀春“走火”。然而第一百十七回还是写道:“恍惚有人说是有个内地里的人,城里犯了事,抢了一个女人下海去了。那女人不依,被那贼寇杀了。”张爱玲说:“一定要妙玉不屈而死才放心,宁可不符堕落的预言。”(第26页)
楼主 非业非力  发布于 2021-02-23 08:54:25 +0800 CST  
尴尬

五柳先生传,两个版本,哪个是正确的,哪个是错误的?
这是一个语文问题。语文问题,算难题吗?
楼主 非业非力  发布于 2021-02-23 09:50:53 +0800 CST  
@从容面对蹉跎岁月 2021-02-24 08:01:02
“可怜身后事,倩谁作奇传”
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第一回:

无才可去补苍天,枉入红尘若许年,此系身前身后事,倩谁记取作奇传。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-24 08:07:34 +0800 CST  
袁曹学红楼梦:黑名单 举报 2021-02-24 22:15:00 评论
发现一个规律,认可后四十回是原著的,往往岁数偏大,还是男性。张爱玲是个女性,她也仅仅是说,“面目可憎”,“失了灵性”,“如跗骨之蛆”,胡适写《红楼梦考证》时年龄偏小,当然,是不是他写的,就难说了,也说不定是别人写的,他挂名。
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男人比女人成熟。年长比年幼成熟。比如,俞平伯,前倨后恭。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-25 06:41:48 +0800 CST  
王熙凤的坏,是明写的;薛宝钗的坏,是暗写的。因为王熙凤,不是第一女配角;薛宝钗,是第一女配角。写王熙凤的坏,不需要含蓄;写薛宝钗的坏,应该含蓄。
薛宝琴衬托薛宝钗的坏。反衬。薛宝琴,年幼,定亲了;薛宝钗,年长,没定亲。反衬。
薛蝌衬托薛蟠的坏。反衬。薛蝌,谦谦君子;薛蟠,恃强凌弱。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-25 06:51:38 +0800 CST  
俞平伯晚年语录:

“人人皆知红学出于《红楼梦》,然红学实是反《红楼梦》的,红学愈昌,红楼愈隐。真事隐去,必欲索之,此一反也。假语村言,必欲实之,此二反也。”
1986年11月《索隐派与自传说闲评》

按:
俞平伯晚年,成熟了。
利益链,无所不在。所以,坚持程序正义,尤有必要。表决。实名。签字,画押。追责。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-25 07:07:26 +0800 CST  
红楼梦的唯美主义

探佚黛玉究竟是怎么走的 从容面对蹉跎岁月 309 96 02-25 17:54

按:
你说她是怎么走的呢?
自杀,不是唯美主义。但是,隐蔽性的自杀,比如,绝粒,这种隐蔽性的自杀,是唯美主义。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-25 18:22:26 +0800 CST  
文革影响深远

commando_lee1:2021-02-24 17:40:07
别的不知道,刘心武和所谓的秦学,就不要说了,牵强的无与伦比

非业非力 :2021-02-25 17:51:23
我国人,受文革影响,把放屁,不当回事。三观不正。不懂什么叫羞耻。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-25 19:20:39 +0800 CST  
举报张爱玲放屁

资料:

陶小红:张爱玲看《红楼梦》后四十回(转载)
楼主:messiyun 时间:2020-03-02 20:44:34 点击:238 回复:16

张爱玲看《红楼梦》后四十回 节选
陶小红
后四十回续作如何呢?张爱玲认为那是“狗尾续貂成了附骨之疽” 。《红楼梦未完》开篇便言:“小时候看《红楼梦》看到八十回后,一个个人物都语言无味,面目可憎起来,我只抱怨‘怎么后来不好看了?’……很久以后才听见说后四十回是有一个高鹗续的。怪不得!也没深究。” 后四十回被其断然否定。

张爱玲还指出,后四十回有多处不符合曹雪芹原意。一方面结局有出入。小说结尾写贾府“家道复初,兰桂齐芳”,张爱玲觉得中兴太快,“形同儿戏”(第27页)。按照前八十回,小说最终情况应更加悲惨。根据第五回太虚幻境的预言,妙玉的结局应被卖入妓院,因其第五回预言为“风尘肮脏违心愿,好一似无瑕白玉遭泥陷”,而第一百十二回“活冤孽妙尼遭大劫”只写妙玉被众贼劫去,下落不明。好在续作者文笔是“于含蓄中微带讽刺”,对应了前面妙玉怀春“走火”。然而第一百十七回还是写道:“恍惚有人说是有个内地里的人,城里犯了事,抢了一个女人下海去了。那女人不依,被那贼寇杀了。”张爱玲说:“一定要妙玉不屈而死才放心,宁可不符堕落的预言。”(第26页)

按:
张爱玲,误解了判词。风尘肮脏违心愿,好一似无瑕白玉遭泥陷。这句判词,不是日后妙玉会去当妓女的意思。

附:
红楼梦的唯美主义

风尘肮脏违心愿,好一似无瑕白玉遭泥陷。这句判词,应该怎么解读?肮脏,kǎng zǎng,高亢刚直的样子。
十二钗的故事情节,结局,为何与判词有出入?一方面,是读者的原因,对判词的理解,有错误;另一方面,是作者的原因,含蓄的需要。
秦可卿,故事情节,结局,与判词有出入。这是含蓄的需要。十二钗的故事,结局,必须含蓄。
王熙凤的坏,是明写的;薛宝钗的坏,是暗写的。因为王熙凤,不是第一女配角;薛宝钗,是第一女配角。写王熙凤的坏,不需要含蓄;写薛宝钗的坏,应该含蓄。
秦可卿不能自缢,王熙凤不能被休回娘家,妙玉不能去当妓女。道理是一样的。十二钗的下场,结局,都不能太不堪。否则,就是文革思维,激烈反封建,打倒一切牛鬼蛇神,打倒在地,再踏上一只脚,就不含蓄了。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-27 05:37:40 +0800 CST  
红楼梦问题的解决显然应该坚持程序正义

@团风县山人 2020-07-15 16:31:17
欧阳健非常辛苦,但观点总是错了。

作者:非业非力 时间:2021-02-15 09:29:15
童力群和欧阳健单挑,谁放屁了谁没放屁?比赛,裁判们,应该及时给出裁判结果。否则,不及时给出明确的裁判结果,就是违反程序,于是,不免于被诘问谁放屁了谁没放屁。
并且,利益链,无所不在。所以,坚持程序正义,很有必要。

按:童力群,是团风县山人的本名。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-27 06:02:37 +0800 CST  
欧阳健:评张庆善答问《红楼梦》后四十回作者 messiyun 395 39 02-20 11:48

搞学术,是硬碰硬。单挑。
童力群和欧阳健单挑,谁放屁了谁没放屁?
楼主 非业非力  发布于 2021-02-27 06:03:29 +0800 CST  
远来和尚会念经

地下丝绒 :2021-02-20 19:37:29
之所以写这么个帖子,是因为前几天在想,书话几十年间,可曾有象样的学者?象样的学问?好象也没有。这许多人在此磋砣岁月,想想也真他娘没意思。所以悬崖勒马,少在论坛的人情事故里耗费。少说话,多看,多学。从现在起格物求知,有体系地去增进你的水平。这样即便出不了大师,也不致于变成广场舞集散地。

孟庆德:2021-02-21 18:02:00
不像样也好,还能经常聚这里玩,从舞文,到关天,到书话,弄成模样的,就走了,成一个走一个。

附:
成语解释
远来的和尚会念经 - 百度百科
远来的和尚会念经,比喻从外面来的人或物受到重视,被认为有才能或好,有讽刺意味。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-27 06:10:33 +0800 CST  
远来的和尚会念经。即,附近的和尚,都不会念经;身边的人,都不是高人。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-27 06:17:01 +0800 CST  
什么叫“像样的学问”呢?

远来的和尚会念经。即,附近的和尚,都不会念经;身边的人,都不是高人。
远来的和尚会念经,比喻从外面来的人或物受到重视,被认为有才能或好,有讽刺意味。

简单问题:
【语文问题】
1,五柳先生传,两个版本,哪个是正确的,哪个是错误的?
我当裁判,陶渊明集是正确的,古文观止是错误的。
2,兰亭集序真伪问题,施蛰存和金圣叹单挑,谁放屁了谁没放屁?
我当裁判,施蛰存放屁了,金圣叹没放屁。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-27 07:11:08 +0800 CST  
复杂问题:
【书法问题】
兰亭集序真伪问题,郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?走程序。
我当裁判,郭沫若放屁了,高二适没放屁。
(田蕴章不能做出决断。)
【文学问题】
周汝昌和吴宓单挑,谁放屁了谁没放屁?走程序。
我当裁判,周汝昌放屁了,吴宓没放屁。
张爱玲和林语堂单挑,谁放屁了谁没放屁?走程序。
我当裁判,张爱玲放屁了,林语堂没放屁。
钱钟书和王国维单挑,谁放屁了谁没放屁?走程序。
我当裁判,钱钟书放屁了,王国维没放屁。
杨绛和三毛单挑,谁放屁了谁没放屁?走程序。
我当裁判,杨绛放屁了,三毛没放屁。
【哲学问题】
命题:
权利优先于善。
段干末和罗尔斯单挑,谁放屁了谁没放屁?走程序。
我当裁判,段干末放屁了,罗尔斯没放屁。
楼主 非业非力  发布于 2021-02-27 07:24:41 +0800 CST  

楼主:非业非力

字数:4650

发表时间:2021-02-23 15:55:31 +0800 CST

更新时间:2021-03-08 23:46:46 +0800 CST

评论数:79条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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