当今两面人其实内心特别崇拜灯塔逻辑，以下面对论为证：
当今两面人其实内心特别崇拜灯塔逻辑，以下面对论为证：
“美帝国主义有中央巡视组吗？”
---没有，所以他们的一切逻辑的现实起点：搞私有交易，并立法！将在这一参照系下对腐败的全面监察与治理，一变成那一参照系下的合法交易收入，并让立法官终身制！
“美国仍然是世界第一强国。而且，我知道，美国不是大陆这样信奉共产的国家。”
----暂时是的。他们信奉私下交易以及桌面天国，因为他们既需要物质上实行资本奴隶制，又需要在精神上对人民实现最彻底的愚昧清洗与奴化填充。谁若胆敢在华尔街头哗众取闹，只能给你个头破血流消声一切！而最终，他们更信奉，一万亿美刀，靠一场战争就下落不明。
而中国的两面人，恰恰渴望学习这一切彻底无耻化的技巧，以便让贪腐获得永久合法化，成就所谓的“中美国”，想得可真美！
不幸的是，他们将面临两大障碍：1，人民答应不答应？2，灯塔国答应不答应？两个障碍对他们的逻辑，几乎一样构成致命的约束！
“不管你如何巧言令色，如何狡辩，你也抺不掉这样的事实：实行资本主义的美帝才是当令超级强国。”
---无论你何等话语气势，都不过美奴才表演而已，呵呵。
是的，灯塔暂时确实是当今超级强国，这没有什么值得否认的，这个世界，现在，灯塔就是纳粹，航母就是冲锋队，中情局就是党卫军，军工金媒财团就是法西斯！
灯塔国不是已经开始放言要禁止中国人留学了么，不是声称中国人都是间谍么，德国当年对待犹太人的恶剧正在灯塔国上演！
这或许是这个星球上借“文明”的名义，企图通过垄断话语权并行于政治经济军事实力的方式，正在上演的最后一幕愚昧剧！
人类渡过此劫，或许就是正真的阳光明媚！
“美帝国主义有中央巡视组吗？”
---没有，所以他们的一切逻辑的现实起点：搞私有交易，并立法！将在这一参照系下对腐败的全面监察与治理，一变成那一参照系下的合法交易收入，并让立法官终身制！
“美国仍然是世界第一强国。而且，我知道，美国不是大陆这样信奉共产的国家。”
----暂时是的。他们信奉私下交易以及桌面天国，因为他们既需要物质上实行资本奴隶制，又需要在精神上对人民实现最彻底的愚昧清洗与奴化填充。谁若胆敢在华尔街头哗众取闹，只能给你个头破血流消声一切！而最终，他们更信奉，一万亿美刀，靠一场战争就下落不明。
而中国的两面人，恰恰渴望学习这一切彻底无耻化的技巧，以便让贪腐获得永久合法化，成就所谓的“中美国”，想得可真美！
不幸的是，他们将面临两大障碍：1，人民答应不答应？2，灯塔国答应不答应？两个障碍对他们的逻辑，几乎一样构成致命的约束！
“不管你如何巧言令色，如何狡辩，你也抺不掉这样的事实：实行资本主义的美帝才是当令超级强国。”
---无论你何等话语气势，都不过美奴才表演而已，呵呵。
是的，灯塔暂时确实是当今超级强国，这没有什么值得否认的，这个世界，现在，灯塔就是纳粹，航母就是冲锋队，中情局就是党卫军，军工金媒财团就是法西斯！
灯塔国不是已经开始放言要禁止中国人留学了么，不是声称中国人都是间谍么，德国当年对待犹太人的恶剧正在灯塔国上演！
这或许是这个星球上借“文明”的名义，企图通过垄断话语权并行于政治经济军事实力的方式，正在上演的最后一幕愚昧剧！
人类渡过此劫，或许就是正真的阳光明媚！
“你说破大天，可是，谁才是才民呢？无数个像我这样的坚持要走资本主义道路，反对共产主义的农民工，算不算人民呢？”
-----你愿意做资本的奴才，做着血汗工，还赞美着你的资本主子，那自然是你的一点小自由，你甚至还可以移民，换肤，变成一个灯塔国的二公民！何必扯上整个人民，呵呵。
-----你愿意做资本的奴才，做着血汗工，还赞美着你的资本主子，那自然是你的一点小自由，你甚至还可以移民，换肤，变成一个灯塔国的二公民！何必扯上整个人民，呵呵。
“像我这样的大陆底层的农民全跑到美国去当二等公民了，谁来养活大陆这些口口声声自居为领导的寄生虫呢？ 所以不准农民跑路。”
-----你还是在小岛实实在在过你的小日子吧，装没什么意思哈。
“中国是我的祖国，我在中国生长，劳动，缴税。原来在你们那一小撮人眼里，连中国人民都不是。”
-----请在小岛耐心等候统一与改造更上一层楼！
-----你还是在小岛实实在在过你的小日子吧，装没什么意思哈。
“中国是我的祖国，我在中国生长，劳动，缴税。原来在你们那一小撮人眼里，连中国人民都不是。”
-----请在小岛耐心等候统一与改造更上一层楼！
网络这几十年，在灯塔照耀下，学会了唯我资本主子标准，历史由我主子终结，是非由我主子定义，大嘴吧大流行，一人一票我必被选中，真理都我主子指导下，脑容量完全可以不必更多，这已经是一种司空见惯的根根葱现象，我实在只看着逗乐，别无更多兴趣。只希望，无论如何说，各说各的唯一真理，不要骂骂咧咧就成。这网络，谁还在乎谁？这算是我的一点纯粹自由表达，而不针对任何具体哪一个倾计，请别自作多情。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
原创 非常道毕延河 2019-09-27 10:35:29
胡先生一生虽以博雅宽宏，处世“中庸”著闻于世，但由于他深深自觉是当代学术、文化界的“第一人”，因此他自有目空一切、粗犷不拘、恣意戏谑、大失公允的一面，而这一面是一般有关胡先生书文中较少涉及的。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
这是史学家何炳棣在《我与胡适的交往》一文中所写的，在何炳棣看来，胡适一方面博雅宽宏，另一方面目空一切、粗犷不拘、恣意戏谑、大失公允。
何炳棣是国际知名的明清史研究专家。他有两部被国际学术界公认的权威著作，一为《明清人口论》，一为《明清社会流动史论》。哈佛大学终身教授费正清曾这样评价说，“中国要有五六个何炳棣的话，西方就没有人敢对中国史胡说八道了。”
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
李敖素来以狂傲出名，无人不骂，但是对何炳棣佩服之至，《李敖书启集》里有这样一段给何炳棣的信：“今早起来，读尊作‘华北原始土地耕作方式：科学、训诂互证示例’，读后赞叹，深觉体大思精，此乃真正‘大历史’，余英时、许倬云、黄仁宇之流鬼画符耳，纵张光直、李惠林、Keightley、Pearson等‘游耕制’者之‘大历史’，在尊作面前，亦灰头土脸矣，佩服之至！佩服之至！”
何炳棣是美国哥伦比亚大学英国史博士，在国际学术界地位很高，1979年获选为美国艺文及科学院院士。胡适对何炳棣很欣赏。胡适说他在海外只留宿过两位客人，一位是陈省身，一位就是何炳棣。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣对胡适的第一印象在一次集会上，“胡先生仅仅向大家遥遥举手招呼而未作谈话，可是那中小型身材和儒雅的风度却十分具有魅力。”
胡适是喜欢热闹的，喜欢人家捧他，他也喜欢捧人家。何炳棣脾气不好，很佩服胡适的待人处事的态度，“对人怀疑要留余步；尽量不给人看一张生气的脸。这正是我所做不到的。”
胡适的坦诚更是让何炳棣肃然起敬，“你必须了解，我在康奈尔头两年是念农科的，后两年才改文科，在哥大研究院念哲学也不过只有两年；我根本就不懂多少西洋史和社会科学，我自己都做不到的事，怎能要求史语所做到”。胡适一个文坛领袖风云人物，居然实话实说自己根本不懂多少西洋史和社会科学，这是需要很大勇气的。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
在何炳棣看来，胡适既有博雅宽宏一方面，也有目空一切、粗犷不拘、恣意戏谑、大失公允的一方面。
胡适自我感觉是当代文化界的第一人，自称是“中国二十世纪文艺复兴之父”。何炳棣记载，胡适的儿子，由于过于贪玩，国文竟不及格。胡先生听了，果然大笑，大声用英文对Peiffer教授说：“你听，这是多有趣的故事——中国二十世纪文艺复兴之父的儿子居然国(中)文不及格。”
何炳棣认为，陈寅恪“国学根基之深厚、亚欧古代语言之具有阅读之能力、中古史实制度考订之精辟、诗文与社会史相互阐发之清新深广，世罕其匹，自有公论。”可是胡适认为“陈寅恪就是记性好”，在何炳棣看来胡适过于目中无人了。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
胡适很喜欢记日记，《胡适日记》八册近四百万字，从留学记到去世前三天，何炳棣却不以为然，“我是从来不记日记的，日子总是平凡的多，哪有那么多可记的？胡适很有心计，几乎天天写日记，出了厚厚八大本。也许他是以日记来“用计”，所以不一定完全可靠。”
因为政治立场的不同，胡适对毛泽东的诗词一直有偏见。对于毛泽东写的《答李淑一》)一词，胡适抄录了下来，并发表评论：“其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词，没有一句通的！抄在这里”。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣很欣赏毛泽东的诗词，把两首《沁园春》译成英文，发表于加拿大《皇后〔大学〕季刊》夏季号。胡适指责何炳棣：“看了很不舒服，因为你还夸他颇不无诗才；事实上，他当初在北大还不配上我中国文学史的班呢。”
胡适认为，毛泽东那两首词里有些句子还不配称为薛璠体呢。何炳棣指出毛词修辞、气魄、意境实不无可取之处。何炳棣指出胡适和黎锦熙、邓广铭合写的《齐白石年谱》，说齐诗好就好在它的薛璠体，为什么对毛用双重标准来挑剔指摘呢？
胡适用英文说：“但是，我必须承认毛是一位有力的散文作家。”，何炳棣也用英语回答：“既然中国二十世纪文艺复兴之父都承认毛是一位有力的散文作家，他怎么会是一个特别糟糕的诗(词)人呢？”
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣看重胡适的历史地位，“我对胡先生的景仰之处决不是他的史学，而是他在整个二十世纪中国的独特历史地位。”
何炳棣是一个爱国的历史学家，1970年海外“保钓”运动中，何炳棣以演讲和著文的方式为“保钓”摇旗呐喊。一次在观看祭黄帝陵活动的表演时，他一边看一边不住热泪盈眶，对身边的人说：“你看我一直在流泪，实在感动人这不是流泪。这是历史的文化的血缘和激情的涌动。”2008年夏，何炳棣祭拜岳飞，深深地、默默地向岳飞墓三鞠躬，抬头之际，竟是老泪纵横，声音哽咽。何炳棣的民族感情相当深厚。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣对新中国有一种特别的感情，1971年中美政治关系解冻，何炳棣归国访问，并作《从历史的尺度看新中国的特色与成就》，“解放以后，政府一切措施无一不根据最大多数最贫苦人民的意愿与福利，政府的目的是建立一个史无前例的平等的社会。在这新社会的基层中，人民确是主人，发挥了积极的作用。”
何炳棣宣告：“从治史者的观点，我有勇气无条件地指出，人类自有史以来，从来没有比新中国开国的气魄和规模更加宏远的了。”
原创 非常道毕延河 2019-09-27 10:35:29
胡先生一生虽以博雅宽宏，处世“中庸”著闻于世，但由于他深深自觉是当代学术、文化界的“第一人”，因此他自有目空一切、粗犷不拘、恣意戏谑、大失公允的一面，而这一面是一般有关胡先生书文中较少涉及的。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
这是史学家何炳棣在《我与胡适的交往》一文中所写的，在何炳棣看来，胡适一方面博雅宽宏，另一方面目空一切、粗犷不拘、恣意戏谑、大失公允。
何炳棣是国际知名的明清史研究专家。他有两部被国际学术界公认的权威著作，一为《明清人口论》，一为《明清社会流动史论》。哈佛大学终身教授费正清曾这样评价说，“中国要有五六个何炳棣的话，西方就没有人敢对中国史胡说八道了。”
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
李敖素来以狂傲出名，无人不骂，但是对何炳棣佩服之至，《李敖书启集》里有这样一段给何炳棣的信：“今早起来，读尊作‘华北原始土地耕作方式：科学、训诂互证示例’，读后赞叹，深觉体大思精，此乃真正‘大历史’，余英时、许倬云、黄仁宇之流鬼画符耳，纵张光直、李惠林、Keightley、Pearson等‘游耕制’者之‘大历史’，在尊作面前，亦灰头土脸矣，佩服之至！佩服之至！”
何炳棣是美国哥伦比亚大学英国史博士，在国际学术界地位很高，1979年获选为美国艺文及科学院院士。胡适对何炳棣很欣赏。胡适说他在海外只留宿过两位客人，一位是陈省身，一位就是何炳棣。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣对胡适的第一印象在一次集会上，“胡先生仅仅向大家遥遥举手招呼而未作谈话，可是那中小型身材和儒雅的风度却十分具有魅力。”
胡适是喜欢热闹的，喜欢人家捧他，他也喜欢捧人家。何炳棣脾气不好，很佩服胡适的待人处事的态度，“对人怀疑要留余步；尽量不给人看一张生气的脸。这正是我所做不到的。”
胡适的坦诚更是让何炳棣肃然起敬，“你必须了解，我在康奈尔头两年是念农科的，后两年才改文科，在哥大研究院念哲学也不过只有两年；我根本就不懂多少西洋史和社会科学，我自己都做不到的事，怎能要求史语所做到”。胡适一个文坛领袖风云人物，居然实话实说自己根本不懂多少西洋史和社会科学，这是需要很大勇气的。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
在何炳棣看来，胡适既有博雅宽宏一方面，也有目空一切、粗犷不拘、恣意戏谑、大失公允的一方面。
胡适自我感觉是当代文化界的第一人，自称是“中国二十世纪文艺复兴之父”。何炳棣记载，胡适的儿子，由于过于贪玩，国文竟不及格。胡先生听了，果然大笑，大声用英文对Peiffer教授说：“你听，这是多有趣的故事——中国二十世纪文艺复兴之父的儿子居然国(中)文不及格。”
何炳棣认为，陈寅恪“国学根基之深厚、亚欧古代语言之具有阅读之能力、中古史实制度考订之精辟、诗文与社会史相互阐发之清新深广，世罕其匹，自有公论。”可是胡适认为“陈寅恪就是记性好”，在何炳棣看来胡适过于目中无人了。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
胡适很喜欢记日记，《胡适日记》八册近四百万字，从留学记到去世前三天，何炳棣却不以为然，“我是从来不记日记的，日子总是平凡的多，哪有那么多可记的？胡适很有心计，几乎天天写日记，出了厚厚八大本。也许他是以日记来“用计”，所以不一定完全可靠。”
因为政治立场的不同，胡适对毛泽东的诗词一直有偏见。对于毛泽东写的《答李淑一》)一词，胡适抄录了下来，并发表评论：“其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词，没有一句通的！抄在这里”。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣很欣赏毛泽东的诗词，把两首《沁园春》译成英文，发表于加拿大《皇后〔大学〕季刊》夏季号。胡适指责何炳棣：“看了很不舒服，因为你还夸他颇不无诗才；事实上，他当初在北大还不配上我中国文学史的班呢。”
胡适认为，毛泽东那两首词里有些句子还不配称为薛璠体呢。何炳棣指出毛词修辞、气魄、意境实不无可取之处。何炳棣指出胡适和黎锦熙、邓广铭合写的《齐白石年谱》，说齐诗好就好在它的薛璠体，为什么对毛用双重标准来挑剔指摘呢？
胡适用英文说：“但是，我必须承认毛是一位有力的散文作家。”，何炳棣也用英语回答：“既然中国二十世纪文艺复兴之父都承认毛是一位有力的散文作家，他怎么会是一个特别糟糕的诗(词)人呢？”
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣看重胡适的历史地位，“我对胡先生的景仰之处决不是他的史学，而是他在整个二十世纪中国的独特历史地位。”
何炳棣是一个爱国的历史学家，1970年海外“保钓”运动中，何炳棣以演讲和著文的方式为“保钓”摇旗呐喊。一次在观看祭黄帝陵活动的表演时，他一边看一边不住热泪盈眶，对身边的人说：“你看我一直在流泪，实在感动人这不是流泪。这是历史的文化的血缘和激情的涌动。”2008年夏，何炳棣祭拜岳飞，深深地、默默地向岳飞墓三鞠躬，抬头之际，竟是老泪纵横，声音哽咽。何炳棣的民族感情相当深厚。
史学家何炳棣笔下的胡适，目空一切粗犷不拘、恣意戏谑大失公允
何炳棣对新中国有一种特别的感情，1971年中美政治关系解冻，何炳棣归国访问，并作《从历史的尺度看新中国的特色与成就》，“解放以后，政府一切措施无一不根据最大多数最贫苦人民的意愿与福利，政府的目的是建立一个史无前例的平等的社会。在这新社会的基层中，人民确是主人，发挥了积极的作用。”
何炳棣宣告：“从治史者的观点，我有勇气无条件地指出，人类自有史以来，从来没有比新中国开国的气魄和规模更加宏远的了。”