大脑里的革命
大脑里的革命
1
最初，人们承认武力的合法性。
谁厉害就崇拜谁，就相信谁，就跟谁走。
谁厉害谁就伟大光荣正确，谁就代表正能量。
谁就看上去就阳光，正派，可信赖。
而反动派看上去就猥琐，阴险，卑鄙，龌龊。
反对的声音就刺耳，难听，危险，令人厌恶；而颂歌就美妙，和谐，令人陶醉。
后来，人们也承认金钱的合法性。
有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼。
有武力的人和组织就有权，有权就有钱。
武力-权力-财富，自然延伸，相辅相成。谁有权，谁有钱，谁就有理。
王思聪身边美女如云，赢得赞叹和艳羡。而觉得这世道不公的人则被鄙视。
抱怨者会被认为是loser或者潜在的loser，被美女嫌弃。
美女才不管你的钱是偷的抢的骗的，只要你成功了就是好样的。
富人之所以富有，肯定有道理，有本领。
有相亲的美女说的非常典型“我不嫌你穷，而是嫌你穷得理直气壮的样子”。
一个人穷得理直气壮，真的是没有富裕起来的可能了。
美女嫌弃你的不是现在穷，而是看不到富裕的希望，穷一辈子，想想都不寒而栗。
其实，还是嫌你穷。
嫌你不认可不择手段的蝇营狗苟地去致富的这个社会秩序。
其实，使用武力的致富就是抢劫。
使用武力衍生的权力致富就是腐败。
依附权力致富的就是腐败的衍生物，本质上也是抢劫。
依附腐败衍生物致富，是劫匪的小喽啰。
你连小喽啰都不肯当，太没有正能量了。
反对弱肉强食的，反对丛林法则的人，是被人鄙视的。
因为，你弱小。强大者谁会喜欢公平？
2
像华盛顿，蒋经国这样的人，一个人强大到可以为所欲为的时候，却放弃这么做，这是怎么回事？
这样的类似狮王的人，背叛丛林法则，是不是脑子有病？
“脑子有病”的人越来越多，社会才会进步。
革命，最根本的不是武力斗争，不是货币战争，而是思想斗争。
革命，总是最先发生在头脑里。
1
最初，人们承认武力的合法性。
谁厉害就崇拜谁，就相信谁，就跟谁走。
谁厉害谁就伟大光荣正确，谁就代表正能量。
谁就看上去就阳光，正派，可信赖。
而反动派看上去就猥琐，阴险，卑鄙，龌龊。
反对的声音就刺耳，难听，危险，令人厌恶；而颂歌就美妙，和谐，令人陶醉。
后来，人们也承认金钱的合法性。
有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼。
有武力的人和组织就有权，有权就有钱。
武力-权力-财富，自然延伸，相辅相成。谁有权，谁有钱，谁就有理。
王思聪身边美女如云，赢得赞叹和艳羡。而觉得这世道不公的人则被鄙视。
抱怨者会被认为是loser或者潜在的loser，被美女嫌弃。
美女才不管你的钱是偷的抢的骗的，只要你成功了就是好样的。
富人之所以富有，肯定有道理，有本领。
有相亲的美女说的非常典型“我不嫌你穷，而是嫌你穷得理直气壮的样子”。
一个人穷得理直气壮，真的是没有富裕起来的可能了。
美女嫌弃你的不是现在穷，而是看不到富裕的希望，穷一辈子，想想都不寒而栗。
其实，还是嫌你穷。
嫌你不认可不择手段的蝇营狗苟地去致富的这个社会秩序。
其实，使用武力的致富就是抢劫。
使用武力衍生的权力致富就是腐败。
依附权力致富的就是腐败的衍生物，本质上也是抢劫。
依附腐败衍生物致富，是劫匪的小喽啰。
你连小喽啰都不肯当，太没有正能量了。
反对弱肉强食的，反对丛林法则的人，是被人鄙视的。
因为，你弱小。强大者谁会喜欢公平？
2
像华盛顿，蒋经国这样的人，一个人强大到可以为所欲为的时候，却放弃这么做，这是怎么回事？
这样的类似狮王的人，背叛丛林法则，是不是脑子有病？
“脑子有病”的人越来越多，社会才会进步。
革命，最根本的不是武力斗争，不是货币战争，而是思想斗争。
革命，总是最先发生在头脑里。
以一辆开票价10万元的车为例，16%的税率下需要交纳的增值税是13793元，而这辆车的购置税也不过8620元，可见，增值税才是我们买车时交的最多的一种税。
油价中也包含着16%的增值税，按照当前成品油6.9元/升的价格，增值税下降3%，直接带来的减税额约为0.21元。（引用）
油价中也包含着16%的增值税，按照当前成品油6.9元/升的价格，增值税下降3%，直接带来的减税额约为0.21元。（引用）
投票是应该记名还是不记名?
我觉得选代表应该无记名投票，代表投票表决应该实名。
只要掌握着武力的一方愿意讲理，问题就不会糟糕到无法收拾的地步。
我觉得选代表应该无记名投票，代表投票表决应该实名。
只要掌握着武力的一方愿意讲理，问题就不会糟糕到无法收拾的地步。
爱国，和爱国主义辨
1
对乡土，乡亲，乡俗文化的认同和依恋，叫爱家，扩大了叫爱国，这都是朴素的乡情。没有排他性和强制性，也没有什么目的性。
爱国主义不同。它是某个集团利用了人们的乡土之情，号召组织裹挟群众，担当社会责任，肩负历史使命，无私奉献，勇于牺牲，以达成其集团目的和利益。
通俗点说，就是你爱国吗？爱啊。那么你就要如何如何，总之，我让你做什么就做什么。否则，就是不爱国，跟我唱反调，就是汉奸，人人得而骂之，驱之，诛之。爱国就是爱我d。我d代表国家和人民的利益。
但这个目的和利益，很可能是非正义的。比如爱国主义民族主义组织起来的纳粹德国，侵略他国就是非正义，表面上德国强大了，但却把德国乃至全人类带入罪恶的深渊。
正义，是全世界人民的根本利益和长远利益。是人类的出发点和归宿。
有人举例说美国也号召爱国啊，但是，人家不爱d和zf啊。爱党爱 zf就是爱国主义。爱国主义有排他性和强制性，爱此国，就不能爱彼国。甚至恨别国才能证明自己爱国。这主要取决于统治阶级的需求，它恨的国家，你必须骂，它爱的国家，你必须夸。比如，你必须骂美日韩，必须亲俄朝。必须骂自由民主，必须挺越来越少的快要绝灭的各国独裁者。
2
但是啊，爱d和zf，真的不是爱国。
爱国不等于爱政府，对啊，孙中山爱国吧，爱清政府吗？毛爱国不？爱民国政府吗？日占区民众爱国吧，爱汪伪政权吗？东北人民爱满洲国吗？lz爱国吧，。。..
五毛很矫情：中国的武器再不行也是保护你的，外国的武器再好也是要你命的。这个话绝对了，大清国的武器再不行，弹压有怨言的国民还是绰绰有余。
国际观察，就是为了转移观察视线的。只许按照规定的角度，观察它让你观察的局部。
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对乡土，乡亲，乡俗文化的认同和依恋，叫爱家，扩大了叫爱国，这都是朴素的乡情。没有排他性和强制性，也没有什么目的性。
爱国主义不同。它是某个集团利用了人们的乡土之情，号召组织裹挟群众，担当社会责任，肩负历史使命，无私奉献，勇于牺牲，以达成其集团目的和利益。
通俗点说，就是你爱国吗？爱啊。那么你就要如何如何，总之，我让你做什么就做什么。否则，就是不爱国，跟我唱反调，就是汉奸，人人得而骂之，驱之，诛之。爱国就是爱我d。我d代表国家和人民的利益。
但这个目的和利益，很可能是非正义的。比如爱国主义民族主义组织起来的纳粹德国，侵略他国就是非正义，表面上德国强大了，但却把德国乃至全人类带入罪恶的深渊。
正义，是全世界人民的根本利益和长远利益。是人类的出发点和归宿。
有人举例说美国也号召爱国啊，但是，人家不爱d和zf啊。爱党爱 zf就是爱国主义。爱国主义有排他性和强制性，爱此国，就不能爱彼国。甚至恨别国才能证明自己爱国。这主要取决于统治阶级的需求，它恨的国家，你必须骂，它爱的国家，你必须夸。比如，你必须骂美日韩，必须亲俄朝。必须骂自由民主，必须挺越来越少的快要绝灭的各国独裁者。
2
但是啊，爱d和zf，真的不是爱国。
爱国不等于爱政府，对啊，孙中山爱国吧，爱清政府吗？毛爱国不？爱民国政府吗？日占区民众爱国吧，爱汪伪政权吗？东北人民爱满洲国吗？lz爱国吧，。。..
五毛很矫情：中国的武器再不行也是保护你的，外国的武器再好也是要你命的。这个话绝对了，大清国的武器再不行，弹压有怨言的国民还是绰绰有余。
国际观察，就是为了转移观察视线的。只许按照规定的角度，观察它让你观察的局部。
你那么向往自由，滚粗中国，滚去美国啊。
答：
1.中国不是你们的私产，不是你想轰谁走就可以轰谁走。
2.我批评中国的专制，是希望它变得自由民主，变得更好更富有更发达，你们不许批评是想维持它的专制，维护你们在这个专制里不合理的私利。
3.美国不是我家，不是我想去就能去。倒是你们五毛的主子，往往把一家老小，二奶三奶，大公子小公举，送去了美国，随时准备跑路。
4.我凭什么走，我还要带着祖国奔向自由啊！
评论 摩萨德的提拉米苏：你的意思鲁迅还能发表文章，应该喊段祺瑞万岁，孙中山没有被诛九族，就应该喊慈禧万岁。
如果李莲英说了算，让天下都做太监。所以只要不是李莲英当政就应该拥护?至少你还是个男人。但是精神阉割才更像娘炮，纵有络腮胡子，8864块腹肌，浑身胸毛也无济于事。
因为你对自（美）由（女）已经不感兴趣。
答：
1.中国不是你们的私产，不是你想轰谁走就可以轰谁走。
2.我批评中国的专制，是希望它变得自由民主，变得更好更富有更发达，你们不许批评是想维持它的专制，维护你们在这个专制里不合理的私利。
3.美国不是我家，不是我想去就能去。倒是你们五毛的主子，往往把一家老小，二奶三奶，大公子小公举，送去了美国，随时准备跑路。
4.我凭什么走，我还要带着祖国奔向自由啊！
评论 摩萨德的提拉米苏：你的意思鲁迅还能发表文章，应该喊段祺瑞万岁，孙中山没有被诛九族，就应该喊慈禧万岁。
如果李莲英说了算，让天下都做太监。所以只要不是李莲英当政就应该拥护?至少你还是个男人。但是精神阉割才更像娘炮，纵有络腮胡子，8864块腹肌，浑身胸毛也无济于事。
因为你对自（美）由（女）已经不感兴趣。
1.就你聪明，我们都傻吗?都被洗脑了?
2.说那么多干嘛?有必要分析得一清二楚吗？有意思吗？
3.别说了，我不听。
我身边是有些人觉得周围的大家是被蒙蔽的，就他自己聪明，世人皆醉就独他清醒，也不知道哪里来得这种优越感。呵呵，真理就掌握在楼主你这种少数人的手里?（来自天涯社区客户端）
评论 ty_amanda588：抱歉啊，没有顾及你的自尊心。
ty_amanda5882019-02-15 21:36
你傻吗？你不傻，别人傻吗？别人也不傻，
叶迈: 评论 ty_amanda588 ：女人就是这样，你跟她讲，不要上当，她会觉得你骂她傻。。
2.说那么多干嘛?有必要分析得一清二楚吗？有意思吗？
3.别说了，我不听。
我身边是有些人觉得周围的大家是被蒙蔽的，就他自己聪明，世人皆醉就独他清醒，也不知道哪里来得这种优越感。呵呵，真理就掌握在楼主你这种少数人的手里?（来自天涯社区客户端）
评论 ty_amanda588：抱歉啊，没有顾及你的自尊心。
ty_amanda5882019-02-15 21:36
你傻吗？你不傻，别人傻吗？别人也不傻，
叶迈: 评论 ty_amanda588 ：女人就是这样，你跟她讲，不要上当，她会觉得你骂她傻。。
论五毛d更容易做汉奸
越是所谓充满正能量的，越容易当汉奸，因为他们通过依附权贵，歌颂强权，获得了官方正能量的认证。当年那些打着旗子欢迎鬼子的汉奸，何尝不是趋炎附势之流呢？他们是日本鬼子眼里大大的良民，不就是日本人眼里的充满正能量的人吗？
他们在没有外敌的时候做舔狗，为虎作伥，是国贼，在有外敌入侵的时候，做汉奸，见风使舵，祸害同胞。
表面上看他们也是普通老百姓，但是他们有一颗谄贵媚富的奴才心，他们巴结权贵，也要别人巴结他，媚上的人一定欺下。这些祸害老百姓的老百姓，就是国贼汉奸的下流胚子。
但权贵喜欢，美其名曰，正能量。而网友称之为有奶就是娘的五毛。
做五毛和做汉奸本质是一样的，都是狗腿子，不过主子有内外之分，这一点他们一般不会太介意。换主子有心理障碍的还算忠心吧。
很奇怪，有的人吧，谁上台反对谁，军阀割据反对军阀，民国了，反对党国，鬼子来了，抗日。。。好像永远是个令人生厌的反对派。其实他反对的是强权，向往的是自由。
而有的人吧，谁上台就拥护谁，永远站在胜利者一边，永远得势，永远正能量，他们经常换主子，但其实也很专一，他们拥护的就是强权，向往的是 比你自由。
但是，站错了队，有时候后果很严重，因为新的胜利者可能记恨你的过去，拒绝你投诚，清算你的罪行。
但一般汉奸国贼都看不了那么远，顾不了那么多，小人得志便猖狂，一时甚嚣尘上。
越是所谓充满正能量的，越容易当汉奸，因为他们通过依附权贵，歌颂强权，获得了官方正能量的认证。当年那些打着旗子欢迎鬼子的汉奸，何尝不是趋炎附势之流呢？他们是日本鬼子眼里大大的良民，不就是日本人眼里的充满正能量的人吗？
他们在没有外敌的时候做舔狗，为虎作伥，是国贼，在有外敌入侵的时候，做汉奸，见风使舵，祸害同胞。
表面上看他们也是普通老百姓，但是他们有一颗谄贵媚富的奴才心，他们巴结权贵，也要别人巴结他，媚上的人一定欺下。这些祸害老百姓的老百姓，就是国贼汉奸的下流胚子。
但权贵喜欢，美其名曰，正能量。而网友称之为有奶就是娘的五毛。
做五毛和做汉奸本质是一样的，都是狗腿子，不过主子有内外之分，这一点他们一般不会太介意。换主子有心理障碍的还算忠心吧。
很奇怪，有的人吧，谁上台反对谁，军阀割据反对军阀，民国了，反对党国，鬼子来了，抗日。。。好像永远是个令人生厌的反对派。其实他反对的是强权，向往的是自由。
而有的人吧，谁上台就拥护谁，永远站在胜利者一边，永远得势，永远正能量，他们经常换主子，但其实也很专一，他们拥护的就是强权，向往的是 比你自由。
但是，站错了队，有时候后果很严重，因为新的胜利者可能记恨你的过去，拒绝你投诚，清算你的罪行。
但一般汉奸国贼都看不了那么远，顾不了那么多，小人得志便猖狂，一时甚嚣尘上。
投票是应该记名还是不记名?
我觉得选代表应该无记名投票，代表投票表决应该实名。
只要掌握着武力的一方愿意讲理，问题就不会糟糕到无法收拾的地步。
我觉得选代表应该无记名投票，代表投票表决应该实名。
只要掌握着武力的一方愿意讲理，问题就不会糟糕到无法收拾的地步。
佛法的逻辑通吗？
1.客观世界是完全不存在呢，还是和我们看到的听到的完全不一样的呢？
2.如果一切都是梦幻泡影，那，众生是不是也不存在？莫非世界上只有我?你们都是我幻想出来的?
3.一切前因后果都是注定的呢?还是可以努力改变的呢？
如果一切都是注定的，那我们无论做什么，都是因果报应，都和我们自己无关?一切都是没有对错也没有意义的。
莫非我们起心动念，行善作恶，皆有前因，都逃不过后果?无论怎么折腾，最后都善恶相抵，一切归零。而且折腾与否也是注定的，与我无关?
4.那，学不学佛，能不能开悟，是不是也是注定的?那还学佛干什么？顺其自然就好了。
1.客观世界是完全不存在呢，还是和我们看到的听到的完全不一样的呢？
2.如果一切都是梦幻泡影，那，众生是不是也不存在？莫非世界上只有我?你们都是我幻想出来的?
3.一切前因后果都是注定的呢?还是可以努力改变的呢？
如果一切都是注定的，那我们无论做什么，都是因果报应，都和我们自己无关?一切都是没有对错也没有意义的。
莫非我们起心动念，行善作恶，皆有前因，都逃不过后果?无论怎么折腾，最后都善恶相抵，一切归零。而且折腾与否也是注定的，与我无关?
4.那，学不学佛，能不能开悟，是不是也是注定的?那还学佛干什么？顺其自然就好了。
什么叫文化?什么叫文明?
文化，可以有很多解释，定义。我只说一个共同点，就是比较复杂的事物，比如汉字光是表示第一人称-我-的字词就有很多。美食的做法麻烦死个人，才叫文化。比如劳动和智力密集型的产品，远古的器物，陶器，图案，越复杂精美越有价值，越显得有文化。试想在生产力很低的年代，粮食生产不足以养活更多的人的年代，盖个土屋，大碗木筷，实用就好，可是不然，出土文物的瓶瓶罐罐，奇奇怪怪，各式各样，并不完全实用主义的，还挺臭美呢。臭美就是一种文化。
文化，可以有很多解释，定义。我只说一个共同点，就是比较复杂的事物，比如汉字光是表示第一人称-我-的字词就有很多。美食的做法麻烦死个人，才叫文化。比如劳动和智力密集型的产品，远古的器物，陶器，图案，越复杂精美越有价值，越显得有文化。试想在生产力很低的年代，粮食生产不足以养活更多的人的年代，盖个土屋，大碗木筷，实用就好，可是不然，出土文物的瓶瓶罐罐，奇奇怪怪，各式各样，并不完全实用主义的，还挺臭美呢。臭美就是一种文化。
无论哪个国家，统一从来都不是发动战争的正当理由，而独立是。史上有彪炳史册的独立战争，却没有流芳千古的统一战争。秦灭六国，在正义者看来并不是正义战争；不可一世的蒙古帝国也难得有人称赞；纳粹德国和军国主义的日本都落得可耻的下场。和平统一，和平分手，是新的世界潮流。
佛法的逻辑通吗？
1.客观世界是完全不存在呢，还是和我们看到的听到的完全不一样的呢？
2.如果一切都是梦幻泡影，那，众生是不是也不存在？莫非世界上只有我?你们都是我幻想出来的?
3.一切前因后果都是注定的呢?还是可以努力改变的呢？
如果一切都是注定的，那我们无论做什么，都是因果报应，都和我们自己无关?一切都是没有对错也没有意义的。
莫非我们起心动念，行善作恶，皆有前因，都逃不过后果?无论怎么折腾，最后都善恶相抵，一切归零。而且折腾与否也是注定的，与我无关?
好与不好，善与不善，皆非我能选择决定的，那人到底能干什么？
4.那，学不学佛，能不能开悟，是不是也是注定的?那还学佛干什么？顺其自然就好了。
1.客观世界是完全不存在呢，还是和我们看到的听到的完全不一样的呢？
2.如果一切都是梦幻泡影，那，众生是不是也不存在？莫非世界上只有我?你们都是我幻想出来的?
3.一切前因后果都是注定的呢?还是可以努力改变的呢？
如果一切都是注定的，那我们无论做什么，都是因果报应，都和我们自己无关?一切都是没有对错也没有意义的。
莫非我们起心动念，行善作恶，皆有前因，都逃不过后果?无论怎么折腾，最后都善恶相抵，一切归零。而且折腾与否也是注定的，与我无关?
好与不好，善与不善，皆非我能选择决定的，那人到底能干什么？
4.那，学不学佛，能不能开悟，是不是也是注定的?那还学佛干什么？顺其自然就好了。
郑爽这么快就老了。好像她也觉得自己不可爱了，瞪眼睛，摇头晃脑，大摇大摆，快言快语，好夸张，好敷衍，好像希望一切尽快结束的样子。
青春斗，向真，都不好看。
不知道为什么，莫非这个时代也已经老了?
青春斗，向真，都不好看。
不知道为什么，莫非这个时代也已经老了?