总不能坐候崩溃的洪水到来：


俺的一点现实主义观点：

考虑到大国有大国的世界战略民族尊严问题，因此，宏观上，俺是倾向于民族主义的，国家强大也是大国人民之福必不可少的前提之一，否则，老受列强的气，人民如何扬眉？而内政微观社会生活生产层面上，俺当然是倾向于民主的，因为民主是人民直接之幸址，是制约社会恶性官僚化的不二法门，也是推行法制的社会基础性设置，社会官僚化既能被民主所制约，社会就容易在一种健康的意义上发展，而不是现在这种官僚权贵资本一体压迫抢劫掠夺人民血汗的畸形格局！这种畸形的官民利益对立格局，现在必须花大力气加以校正！也就在这种意义上，社会的民主主义必须设法加以在社会生活的微观角度方方面面不断渐行拓展，也只有如此，才可能重新全面赢回民心，凝聚人心，修复道德空洞，不至于分崩离析于一旦。。。。。。


现在，困难与危险的还在于，存在种种狠毒心肠的利益势力，国内的国外的形形色色林林总总，无不极尽扩大仇恨与对立的作法，以便从一旦的分崩离析中获得他们想要的，而无视普通人的生老病死的基本人道价值，他们的心肠已经变得如此僵强而一时无法化解——当然，我也不得不承认，这在另一方面也要归罪于太长久的专制主义作孽所致——困难是如此巨大，可。。。。。

。。。总不能坐等崩溃的到来，。因此，我从不隐瞒我的这样一点观点，我无论对现存世界的罪孽是如何地痛恨与绝望，我主观上仍然宁愿将它当作一种奇病，仍然幻想着会有草药，会使之出现逐渐“康复”的奇迹，而不是象另有些封闭式的理念先行主义者那样，非得寄希望于全面断裂而来的灾变的地狱式的熊熊烈火，甚至于满腔仇恨地心怀一种幸灾乐祸的方式，渴望着助烧起这烈火，重新烧出一个崭新的好世界——因为我对此更不抱希望，因为我对灾难后的崭新好世界的绝望的理由，是基于这样一种常识：应该对普通人的日常生活的——生老病死饥饿苦难眼泪欢笑的——价值，保持一种起码的敬畏，而拒绝一切以“主义”名义的“革命”亢奋。。。


重塑一种健康而仁慈的力量，在这个社会已经如此困难，希望是如此渺茫，以至于许多人对此只能掉头走开，可，俺小泥童是学原理与力学出身的，早已经习惯于无所谓“希望”与“绝望”的心境，我的希望也由此而从无所有中来。。。。世界无非力学。。。。。那么，只能暂时在此祈祷：各人用心用力看着办吧。而我，心怀一种不确定，力求不折不扣地面对着这个困难的世界真相，想着是否可能更多的仁慈而不是灾祸。。。。。作一些微观式的思忖,仅此。。。


“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。。。。什么时候走出这个苦难的周期律，就看从今往后这个社会能否重新集结起健康的力量及其努力了！