善良，别忘了带上剑和鞭

强者往往险恶，善良往往软弱。这是世俗和外道常态。

唯儒学能够充分发掘、发挥善的力量。唯有贯通“性与天道”的善良，才是真正的、伟大的善良，既可以作福也可以作威，既可以善善贤贤也可以恶恶贱不肖，既可以博施济众也可以义杀义战，既可以独善其身内平自心也可以兼济天下外平天下。

欺软怕硬、欺弱怕强、欺善怕恶是一种奴性，也是邪恶的一大共性。恶必奴，奴必恶，恶性奴性，相反相成。或谓“ISIS宁可千山万水去撩拨欧洲，它也不敢招惹近在咫尺的以色列。”这就是邪恶怕强硬的典型。邪恶欺善，是因为善良往往软弱可欺。所以，善良必须有道义之基和阳刚之气，必须有智勇相配。智能明辨善恶，勇与邪恶抗争，至少守住底线，绝不同流合污。

平等兼爱、圣母心态、妇人之仁都不是真正的善良，即使真，也不正，仁而不义，缺乏必要的正义性。不义，故非真仁。真仁真善必须与是非心、正义感、责任感同在，必须明辨是非，坚持正义，勇负责任。儒家的爱是仁爱，善是仁善，仁本主义的善良，后面带着剑或鞭子。

仁本主义五常道，是君子无标准，也是善良五标准，近之则善，合之则大善，违之则不善。很多人不知道什么是真正的善良，甚至把邪恶看成正善，就是标准出了问题。标准有误，全盘皆错。

无知无能无智无勇的善良，可悲可怜，值得同情；纵恶养寇、与狼共舞的善良，可耻可恶，不可饶恕。有权力惩恶罚罪而不予惩罚，有力量诛凶除暴而不予诛除，那也不是善良，而是对善良的犯罪。

邪说恶制双管齐下，时间一久，思想道德必然趋同，强权阶级固然狠毒无伦，弱势群体同样恶化不堪。有人昨天看到活埋非洲瘟猪的视频时，就断言会有人挖出来卖钱，今天果然就应验了。这些偷挖瘟猪卖钱者，无疑是弱势群体，却已与善良绝缘。只要有机会，同样见利忘义，无恶不作。而邪恶是灾祸和苦难之母。

只有儒家的善良才是最大最有力的善良，只有儒家才能让大多数国人从邪恶与苦难的恶性循环中跳出来，重新做人。让人善良化，是对人最好最根本的拯救。一个人的善良度就是其四端扩充的程度，与其道德文明度、身心和谐度、人生幸福度正相关。一个社会的善良度也与其文明、和谐、幸福程度正相关。2018-8-24