【一起学习八字命理】五行
第四章 五行
一说五行，世人皆知，金木水火土，金生水，水生木，生火生土生金再一轮循环，金克木，木克土，克水克火克金再一轮循环，这有啥好说的？如果只是掌握八字的五行所属，其实是不用多说了，知道各字是什么五行，又了解五行生克，那么八字的相互作用关系大体也就知道了，和日主的不同六亲关系也可以明白。
这里之所以还是拿一章出来讲，是因为两个原因。最重要的原因是没有人讨论过原理。为何木克土？很多文章都只说木头可以把土犁开，或者木头可以扎进土里。那按这个理由金不是更克土？为何金克木？书上说金属工具可以砍伐树木，那按这个说法火可以烧了木头是不是火也克木？又有什么众胜寡故水胜火，精胜坚故火胜金，怎么推导的？所以这些说法牵强附会，难以服人。
其次是对五行本身的误解。以前有人驳斥八字理论完全没有依据，说八字命理基于阴阳五行体系而来，而五行理论已经被证实是错误的，所以这些玄学还有什么好研究的？我问五行怎么被证实是错误的呀？曰世界并非这五个元素组成，化学家已经列出元素周期表云云。确实也有人认为五行是五种物质，或者五种元素，这就会产生误解。
基于以上两个原因，我觉得有必要做一些探讨，虽可能是一家之言，但若能推动易友们深入研究，共同完善理论，实是美事。
相传是邹衍把五行学说发扬光大起来的。当时在诸国他很受敬重，因为五行相生应用到五德相生说揭示了王朝替代的秘密，可是后来他去燕国，搞出来五行相胜说，是为了讨好燕王，因为他觉得北方属水，他认为之前黄帝为土德尚黄，大禹为木尚青，商汤为金德尚白，周王为火德尚赤，接下来就轮到水德了，燕王当然高兴。后来秦说它是水德尚黑，统一中原以显示验证了五德相胜。从中我们没有看到五行相胜到底啥原理，只看到了一个如何经营包装与推广的故事。
第一章我们讲了世界是由气构成，气可化万物，气的运动又可分阴阳两种，五行其实还是讲这个道理。五行之气，是对应着阴阳运行的五种状态：阴极盛，阴消阳长，阳极盛，阳消阴长，以及阴阳平衡。这五种状态，简单点描述，就各用一字代表：水，木，火，金，土。你说我用ABCDE代表行不行？当然行，可是不直观。所以现在我们就能够理解“行”就是运行，运动，五行就是五种运动态或运动方式。为何水生木？因为水是阴极盛，接下来就阴消阳长了，所以水生木啊；木生火就是阳长到极盛了啊；由于阴阳各自都极盛过了，就转向势力平衡了，火生土；平衡之后继续阳消阴长，土生金；再到阴极盛就是金生水。
阴阳平衡状态是最安静的时候，阴阳势力相当，双方罢兵，互不侵犯，所以古人用“土”表示，因为他们觉得土是静的，与世无争的，这当然比ABCDE表示好多了。把这个状态理解为水平线状态，或坐标轴上的水平轴也行。
然而平衡是短暂的，大家都在蓄力打破平衡，阳长起来的过程就如同草木破土而出的过程，向上生长（因为阳定义就有向上的属性），这种状态用“木”表示就很形象，所以也容易理解“木克土”，破土向上而生。古人根据春季草木生长的现象，把春之气主要归为木，日出东方，阳从
那边冒出地平线，所以东方也属木。这样木这个字就代表了“生长之气，生机勃勃，奋发向上”，对应阴消阳长之态。
水是阴之盛，在曲线的最下方，与火相对，水火对冲，说水克火，其实火也可能干掉水，就看谁的力量大。放在现实中也是，火大旺而水不足时，水会被烧干。所以我更喜欢说相对冲。同样金是气由上往下运动，和木气也是相对的，金强可克木，木强则反克金（因为已经习惯了金克木，便不说木克金，只说木多金缺）；至于火克金，还是因为火乃阳极盛，即使遇到金气来削弱阳气，还是照胜不误，只是火因此耗克了阳力。而土克水，也仅是从一个方面说，土为水平线，水在其下，遇土则被土隔挡，无法与火直接对战。所以可见所谓相克，完全是相对的，看八字的时候也要注意，不是金克木就金胜，木太强的时候来金是克不动的，还被反克（术语是反侮），就是犯旺有灾了。
说完这些，就可以抄一段五行的作用关系作为结尾了。
金：金旺得火，方成器皿。（所以八字里有火炼秋金的好命）
金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。
火：火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干;火弱遇水，必然熄灭。
水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。
土：土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成栋樑。
木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。
一说五行，世人皆知，金木水火土，金生水，水生木，生火生土生金再一轮循环，金克木，木克土，克水克火克金再一轮循环，这有啥好说的？如果只是掌握八字的五行所属，其实是不用多说了，知道各字是什么五行，又了解五行生克，那么八字的相互作用关系大体也就知道了，和日主的不同六亲关系也可以明白。
这里之所以还是拿一章出来讲，是因为两个原因。最重要的原因是没有人讨论过原理。为何木克土？很多文章都只说木头可以把土犁开，或者木头可以扎进土里。那按这个理由金不是更克土？为何金克木？书上说金属工具可以砍伐树木，那按这个说法火可以烧了木头是不是火也克木？又有什么众胜寡故水胜火，精胜坚故火胜金，怎么推导的？所以这些说法牵强附会，难以服人。
其次是对五行本身的误解。以前有人驳斥八字理论完全没有依据，说八字命理基于阴阳五行体系而来，而五行理论已经被证实是错误的，所以这些玄学还有什么好研究的？我问五行怎么被证实是错误的呀？曰世界并非这五个元素组成，化学家已经列出元素周期表云云。确实也有人认为五行是五种物质，或者五种元素，这就会产生误解。
基于以上两个原因，我觉得有必要做一些探讨，虽可能是一家之言，但若能推动易友们深入研究，共同完善理论，实是美事。
相传是邹衍把五行学说发扬光大起来的。当时在诸国他很受敬重，因为五行相生应用到五德相生说揭示了王朝替代的秘密，可是后来他去燕国，搞出来五行相胜说，是为了讨好燕王，因为他觉得北方属水，他认为之前黄帝为土德尚黄，大禹为木尚青，商汤为金德尚白，周王为火德尚赤，接下来就轮到水德了，燕王当然高兴。后来秦说它是水德尚黑，统一中原以显示验证了五德相胜。从中我们没有看到五行相胜到底啥原理，只看到了一个如何经营包装与推广的故事。
第一章我们讲了世界是由气构成，气可化万物，气的运动又可分阴阳两种，五行其实还是讲这个道理。五行之气，是对应着阴阳运行的五种状态：阴极盛，阴消阳长，阳极盛，阳消阴长，以及阴阳平衡。这五种状态，简单点描述，就各用一字代表：水，木，火，金，土。你说我用ABCDE代表行不行？当然行，可是不直观。所以现在我们就能够理解“行”就是运行，运动，五行就是五种运动态或运动方式。为何水生木？因为水是阴极盛，接下来就阴消阳长了，所以水生木啊；木生火就是阳长到极盛了啊；由于阴阳各自都极盛过了，就转向势力平衡了，火生土；平衡之后继续阳消阴长，土生金；再到阴极盛就是金生水。
阴阳平衡状态是最安静的时候，阴阳势力相当，双方罢兵，互不侵犯，所以古人用“土”表示，因为他们觉得土是静的，与世无争的，这当然比ABCDE表示好多了。把这个状态理解为水平线状态，或坐标轴上的水平轴也行。
然而平衡是短暂的，大家都在蓄力打破平衡，阳长起来的过程就如同草木破土而出的过程，向上生长（因为阳定义就有向上的属性），这种状态用“木”表示就很形象，所以也容易理解“木克土”，破土向上而生。古人根据春季草木生长的现象，把春之气主要归为木，日出东方，阳从
那边冒出地平线，所以东方也属木。这样木这个字就代表了“生长之气，生机勃勃，奋发向上”，对应阴消阳长之态。
水是阴之盛，在曲线的最下方，与火相对，水火对冲，说水克火，其实火也可能干掉水，就看谁的力量大。放在现实中也是，火大旺而水不足时，水会被烧干。所以我更喜欢说相对冲。同样金是气由上往下运动，和木气也是相对的，金强可克木，木强则反克金（因为已经习惯了金克木，便不说木克金，只说木多金缺）；至于火克金，还是因为火乃阳极盛，即使遇到金气来削弱阳气，还是照胜不误，只是火因此耗克了阳力。而土克水，也仅是从一个方面说，土为水平线，水在其下，遇土则被土隔挡，无法与火直接对战。所以可见所谓相克，完全是相对的，看八字的时候也要注意，不是金克木就金胜，木太强的时候来金是克不动的，还被反克（术语是反侮），就是犯旺有灾了。
说完这些，就可以抄一段五行的作用关系作为结尾了。
金：金旺得火，方成器皿。（所以八字里有火炼秋金的好命）
金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。
火：火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干;火弱遇水，必然熄灭。
水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。
土：土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成栋樑。
木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。