“芹”学中，以“曹雪芹”最为幽默。它酷似人，却在康熙时期三脂一靖四大原版中无款非人。像、是有别。《石头记》中，像“吴玉峰”“曹雪芹”这样的不是人却给人以人的印象的“人”，就叫做“白马非马”幽默虚拟稻草人。《石头记》这种做“人”的作书方法，科学红学称之为幽默人格化修辞方法。这是一种高僧幽默大法。它注定了《石头记》是一部高僧幽默作品，也就是说，幽默是《石头记》文本的战略性风味。