致李银河: 阅李银河《新世纪的爱情》一文有感而发

尊敬的李银河女士:小民这里有礼了! 沉寂多日没听到你的什么大动静,现在你终归寂寞难耐又熬不住了,又要

出山兴妖作怪来了!你养精锐这多日,一上阵果然的出手不凡,整出这么一篇更加令人瞠目结舌的大作来继续惑乱人

心。恕我直言,国家把你养的这么肥壮丰腴,可是你作为一个享受国家高俸禄的社会公知分子,这么多年你除了整天

一门心思的在琢磨和经营于你那些个花样繁多的床笫之事,忙不迭的把西方世界的最丑陋.最荒诞,最肮脏的.也已被

西方国家的人民弃若敝屣和垃圾的东西当做宝贝全盘搬运到中国,对其标上“新观念.”“新理念”.“新时尚”标签

,用以惑乱人心,愚弄国民.颠覆人类文明精神.和中华优良传统道德.亵渎人性的美好情怀.破坏国家精神文明建设及

社会和谐稳定秩序和满足你个人心理和生理上的低级龌龊的趣味私欲外,你还曾为国家和人民做了什么有益之事?你

对得起国家和人民奉养的那丰厚的皇粮了吗?可悲可叹!国家竟然养了你这么一个恩将仇报,吃里扒外.人性天良丧

尽的白眼狼!
你自称是什么性专家.性学者,可是,整天只听你如同叫春老猫似的不厌其烦的嚷嚷着性自由呀.性开放呀.性权利

呀.性愉悦呀.性快感呀.性快乐呀等等这些让人耳膜都起老茧之类的词汇,而从不曾听你讲过性道德.性责任,性规则

之类词汇,你算哪门子的专家!说白了,你顶多不过就是一个性魔.性癖,性玩家,但这也只是表面现象,你也许就

是一个心怀险测的阴谋家!纵观历史的许多事实经验无不证明,凡是对某种理念只执起一隅.将其发展到极端之人,

不是疯子.狂人,就是奸人。
人有人道.兽有兽道,你所憧憬的所谓的自由的

爱情只不过是一种卑劣龌龊.不负责任..随意的滥交.泛交.野合的兽行而已。生而为人,却总想脱离人性的文明道德

规则和应有的责任与尊严,而效法兽道的野蛮无序.毫无情味随意野合;生活在二十一世纪,却总想返回到人类原始

时代只知其母不知其父的群婚制婚俗状态;更为荒诞荒唐之极的是,你还把这种龌龊卑猥的淫乱纵欲意念和淫乱滥交

的原始野蛮的兽性之为美化为新潮理念.自由的爱情的货色,堂而皇之不厌其烦的.不遗余力的向公众广为传播宣扬。

现在又将其包装成什么“新世纪的爱情”继续变本加厉的来迷乱人心,其心何其险恶卑猥!人类的世界经过说千年的

文明进化和审美教化,不可能再退回到低等雌雄动物的无德.无耻.无规.无序的肆意媾和境界中去。在人类的社会,

即使再讲多元.自由的理念,可是在任何时代任何事的所谓的多元.自由也都须以约束和自律为前提条件,以责任.人

道,法规 为原则,都不可能是目无法章.肆意妄为与禽兽无异的。美国立国前夕,一位州长演讲说:“实际上,有两

种自由,有一种是堕落的自由,动物和人均可享受它,它的本质就是为所欲为,它是真理与和平的敌人,上帝也认为

应该起来反对它。快乐不快乐,只有轻薄自由主义者自己知道,毕竟,他们不愿意见阳光”“为所欲为.”“随心所

欲”不正是你所热衷和热望的语境吗?可是,为所欲为不是真正的自由,是野兽之为,为所当为才是属于人类真正的

自由 。你的所谓的“瞬间万变的爱情”即使超级色魔也望尘莫及!李大师你大概是天赋异禀,此种特异功能大概全

世界也就非你莫属了。你的所谓的“爱情”,那不叫爱情,应称为色情,或是淫欲,于爱情没有半点的关系,于真正

的爱情有雪泥之别.天壤之分。真正的爱情,应是一种高贵.美丽.圣洁.真挚的纯情,是一种执子之手,与子偕老,相

濡以沫永不放弃的挚请。请你不要打着自由爱情的幌子,倡娼妓滥淫之道。爱情容不得你如此的玷污亵渎和糟践!

你如此高龄了,身上没有半点的长者的风范和德行,至今还如此的为老不尊.不知自重,;一把年纪了,还如此的

贼心不死,淫心不灭.狂妄之极,实在让人替你脸红!你唯恐这世界乱的还不够,总还想在多加几把火“己所不欲,

勿施于人”这是做人的基本品德,“己所欲,勿施于人”这是有道之人和现在文明人更应具备的高级修养和应遵守的

社会准则。
有时我就纳闷,你已年近七十之高龄之人,为什么还会如此

的丧心病狂.嚣张张扬,还会如此的折腾不休,你究竟还想得到什么?而你的底气有又从何而来?你丧尽天良费尽心

思经营这么多年的“性邪说”已经为你赚的钵满盆满.身满肠满,再满恐怕你的身体就带不动了。你究竟还想要什么

?难道你还有更大背景,更高的抱负,你不把中国彻底整成一个淫乱糜烂.纵欲无度的动物般的堕落王国誓不甘休?

这就是你的使命?前美国中央情报为了颠覆社会主义国家政权曾经有过在社会主义国家本土内培植“帮手和盟友”的

计划,以用在意识形态领域制作糖衣炮弹来达到颠覆社会主义国家的目的。但是,你是不是帝国主义在中国培植的鹰

犬我不清楚,但是,你确实在做着实实在在颠覆人类文明规则和中华优良传统道德,破坏中国和谐稳定.安定团结秩

序局面的罪恶勾当。尽管如此,对你的美帝鹰犬的想象大概可能还是高看了你,你大概真的只不过就是一个营“性”

的大玩家。你自己也曾坦白过,你研究性是因为你生性害怕沉闷和无趣,坐冷板凳做学问你受不了,你“需要有趣和

争论”而“性”的问题才能引起你的“好奇和兴趣”,而经营“性”,既满足了你心理和生理龌龊的欲求,也使你名

利双收,尽管是臭名,也令你心喜若狂.在所不辞。的底气大概也出于此,你的所有的出格.离谱,惊世骇俗的“奇谈

”也都是为了此。此外,我还真看不出你身上还有哪些东西令你如此的狂妄.张扬.和亢奋不已,要说你的那副尊容,

你只要有镜子也该有自知之明,论你的才知水平,在我看来,于你的学历.职称也不成正比,你唯一的优势就是脸皮

厚,良心薄,但是唯此才成就来了你的财富.名气双丰收,不然的话,你哪来的那么充足的底气和顽劣不谢的韧劲。

哪能取得如此丰硕的“成果”像那些能坐冷板凳,老老实实.踏踏实实钻研学问的恭谨拘泥之学士,哪能容易的获得

你这般的耀眼的殊荣。
你现在就如同一个记吃不记打的老母猪,只要能多招眼

球,获取名利,哪怕是千夫所指,你也无所畏惧,在所不辞。至于给国家.社会和国人造成祸害和紊乱,这不仅不会

令你不安和内疚,还会给你心中带来窃喜.快感和骄傲,你曾把中国现在社会的离婚率不断的高度攀升和一些淫乱纵

欲的丑恶现象的不断滋长美化成是社会进步的标志,你还曾给人夸耀道“我的每一句话都能使社会神经备受刺激”这

也因此激发了你的野心,你把自己封为中国“性革命”的.推手和启蒙者,把你用邪说迷乱人心.愚弄国民卑劣行径美

化成“开启民智”把自己标榜为于传统观念斗争的先锋战士.前卫斗士,你想像尼采那样做炸药.做精神立法者,你叫

嚣要在中国人的性观念上破旧立新,摧枯拉朽,真是狂妄到登峰造极!而有时你又说自己“志不出淫荡”你“的抱负

不过如此”淫荡这个词被你用起来如此的从容不迫,不以为耻,反以为荣。你的这种狂妄嚣张和无耻无畏无下线的精

神,实在使令小民“佩服”至极! 你作为一个社会学研究的学者,没有半点的职业道德和

责任担当,社会有多令人揪心焦炉的民生问题,你不去关注关心和研究,却只是整天醉心花样纷呈的床底之乐;热衷

于导人以淫乱之道,你把你的关系到千万生民和国家命运和前途的职业当做了你游戏人间.满足你低级趣味.卑劣心理

.钓取名利的工具,实在是令人寒心和愤慨之极!
像我这样尽管对你厌恶之极,可是由于太在乎自己国家的命运.前途,也不得不时时的关注着你,就像到西天取经

的那四位和尚,虽然他们对一切的妖怪憎恶之极,可是为了他们神圣的信仰,为了实现他们伟大的理想和黎民百姓生

活安危,也不得不时时关注警惕着妖怪动向,在中国关注你的人中,像我这类人大概也不少。他们大都是对国家.对

社会有着强烈的责任感,正义心.和忧患意识.又有清醒的理智的国民,可是,这样反而成就了你,把你推到了人气之

数的高峰,正中了你的下怀.诡计,成就了你的名气和功利。这也是令我们深感纠结和无奈的,你如同一个修炼千年

的魔法高深的老妖,可现在世上已没了除妖降魔的孙大圣,一般人还对付不了你,而哪些真正能对付你的道法高深的

高增还又看不上你,只把你视为一个有些馋嘴的大淫虫而已,他们认识不到,大淫虫成精也可以危害人间。我想他们

不愿与你斗法的原因除了轻看你外,可能还有怕被你染上一身骚气的之嫌,他们有这种担忧,也可理解,别说与你斗

法,看上你一眼就感到恶心,读你的作品,就好像进入一所脏乱差的茅厕般的恶心至极,可是,再脏再臭我们也要进

呀,如果人人都对其嫌恶避而远之那它不永远的成了环境的污染源了,我们应该有点清洁工精神。中国现在的法律也

是出奇的宽松,对你这类使用精神文化鸦片来祸国殃民的精神毒贩构不成任何的威胁。对此我们小民虽忧心忡忡,也

毫无他法,但是我们对此也不能就坐视不管.毫无作为了,我们所能做的,也就只能是用我们的微弱的声音,来提醒

人们擦亮双眼,认清你的真实面目,认识到你那套的邪说的荒诞.荒唐和荒谬性,不被其愚弄.迷惑和污染,就已够我

们欣慰了。但是我相信,“天地有正气!”正义终归战胜邪恶!
在此,我还想真心的奉劝你几句:如果你还良知尚存.有点自爱之心的话,就请你以后积点阴德,金盆洗手,弃恶

从良,不要再用你的那套邪说去蛊惑民众,误人子弟了。你如果真的熬不住,你自己尽管可以拼上你的老命去践行追

求你的人尽可夫和你所谓的“瞬息万变的爱情”美梦。但你且莫要再企图拉着中国大众与你共沉淫沟。你可以自甘堕

落.自我放纵无底线,但是你千万不要再奢望拖住众多的国民与你与你共赴地狱之火。我知道,你因没有后代,又没

有什么人文的或宗教的信仰,脸皮又超厚,所以你无所顾忌.为所欲为,只要能满足你现实的丑恶欲望和目的,你是

无所不为的。可是常言道:多行不义必自毙,当然,对于你这类的只信“淫乐”和“快感”其他全不信的无耻之人来

说,这类话吓不着你,但是,恶有恶报,这确是天道常呈现出的规律,即使你活着见不到报应,死了也会被像秦桧那

样被钉在历史的耻辱住上,遗臭万年,被人世世代代的后人敲打咒骂。再说中国大众近几年经过中国优秀传统文化和

外来经典进步文化的熏陶和教化,精神境界和审美趣味大都升华提高了,能受你的那套龌龊荒唐邪说愚弄迷惑的人大

概不会太多了,该让你的那套臭不可闻肮脏卑猥的邪说弃入历史的垃圾堆了,万望你自重1!!
现在我不妨抄录几段中外一些名人作家们的有关婚姻爱情的一些言论来与你对此类问题的一些“奇谈怪论”比较

一下.高下之分,正谬之别,立马可判。
在种种制度中,以婚姻制度最为庄严,婚姻制度是人类由禽兽 进化为万物之灵的第一阶段,假若将这件大事视同

儿戏,就是向禽兽群中倒退着走。老宣《疯话连篇》
古时的圣贤,并不比今人糊涂,他们将男女的界限划的很严,将婚姻的礼节定的极重,多是是为了保护女性的的

利益而启动,全是由千百年的经验而生的。老宣《疯话连篇》
纯正的情,发于两性之间,互相牢吸,不容第三者加入,不纳任何劝诫,不受任何诱惑,贫富不足夺其志,生死

不足易其心,海枯石烂,始可谓之为恋爱,否则,即为恋奸。老宣《疯话连篇》
世界各地的人都会陷入情网,都要求性伴侣必须专一,具有羞耻心,重视隐私,不但需要母亲,也需要父亲,而

且寻求稳定的伴侣关系。这种现象并不是巧合,其中隐含的亲密男女关系——动物学家成之为“单一配对关系,”—

—天生就深植于我们的体内。我相信这是我们和猿类不同的首要原因。即便是马林诺夫斯基笔下那些注重情欲之乐的

原始人,也倾向于组成排他式家庭,由一男一女共同养育子女。人类的的社会秩序以这种模式为中心,而我们的祖先

也就是在这个基础上构建了合作社会,由两性共同贡献心力,而双方也都因此更觉安心。《猿形毕露》【美】弗朗斯

.德瓦尔
人类物种在演化上能够获得如此高度的成功,正是因为我们扬弃了猿类的生活方式,严格的控制了自己的性表现

。【美】
爱情是一颗天上生长的树,这是因为树的根底长在土壤之下,而它的树干.枝叶.花朵却生存在宇宙空间。【希腊

柏拉图】
爱情是人类最伟大.圣洁的情感,她是真善美的完整体现。【华舒】
爱是纯洁的,爱的内容里,不能有一点渣滓,爱至诚至善的,爱的范围里,不能有丝毫的私欲。
夫妻之爱,创造了人类,朋友之爱,改善了人类,但是淫荡的爱,则腐蚀和贬低了人类。【培根】
爱情的定义有一万种,一万的定义的开头都写着:忠诚。
爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合,如果说人类感情能区分等级,那么爱情该属于最高级的一级。【

莎士比亚】
专一的爱情,是幸福家庭前奏曲,也是快乐夫妻的进行曲。【德】盖贝尔
楼主 红硝  发布于 2018-07-10 13:35:45 +0800 CST  

楼主:红硝

字数:4990

发表时间:2018-07-10 21:35:45 +0800 CST

更新时间:2018-07-11 23:11:14 +0800 CST

评论数:3条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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