人生是一种选择,亦是一种放弃。一花一世界,一叶一菩提。(转载)
为什么说人类甚至无法组装出一个细胞?
一花一世界
一细胞一世界
人生是一种选择,亦是一种放弃。能自由选择,是一种幸福,能适度放弃,是一种洒脱。选择快乐,获得幸福。放弃烦恼,获得解脱。淡看人世间,潇洒走一回,率性,率真,回归生命的本真,回归自然,本身就是一种解脱。
人生何处不极乐?随时,随性,随遇,随喜,人不能改变世界,却能改变自己的心境。心境好了,世界也会变得更美丽。心静,则世界静,心平,则世界平。
当华丽渐渐退场,喧哗渐渐远去,岁月便展现出秋水般的平静,清澈而无尘。天空湛蓝而高远,大地美丽而宁静,云卷云舒,花开花落,一切自然而然。四十岁前,做加法人生。四十岁后,做减法人生。
减去枝叶,减去重负,减去繁忙的应酬,减去不必要的欲望。该还的债都偿还,该办的事都精简,四十岁,该不惑,该举重若轻,该淡然安定。删繁就简三秋树,云水禅心,一抹馨香。放下越多,拥有就会越多。
岁月如流沙,在手心里慢慢流逝。年华如逝水,在指尖消失无影踪。失去的是烦恼,留下的是快乐。逝去的是忧伤,得到的是幸福。平静的心,是一潭秋水,照见的永远是最美的色彩。
每一个转身,都是一个新的起点。每一次回眸,都是柳暗花明。淡泊明志,宁静致远,简单的生活,怡淡的心境,豁达的胸怀,隽永的人生。因为懂得,所以珍惜。因为懂得,所以感恩。因为懂得,所以慈悲。人,不能至善至美,但心可以。世界不能至善至美,但心灵的世界可以。
因为简单,所以快乐。因为寡欲,所以幸福。在沧海桑田后选择平静,在巫山云雨后选择安然。最美的花朵,是出水芙蓉。最美的女人,是洗净铅华。最美的人生,是淡定从容。最美的心灵,是不染尘埃。
岁月可以苍老我们的容颜,却无法苍老我们的心。流光可以抛弃我们的生命,却无法带去我们的精神。懂得爱的人,懂得付出。懂得生活的人,懂得淡然。懂得自爱的人,懂得尊重。懂得快乐的人,懂得随缘。懂得幸福的人,懂得感恩。
一花一世界,一叶一菩提。佛眼看花,花即是世界。佛眼看世界,世界即是花。心美的人,看世界,世界也如花般美丽。爱,是一种感觉。美,也是一种感觉。快乐,幸福,都是心的感觉。有钱,不一定就快乐。无钱,也能得到幸福。钱财名利身外物,只当是粪土。粪土多,即会熏心。粪土少,花儿开得更艳。
心灵,就是无形的翅膀。杂念就是尘埃,尘埃多,翅膀重,就飞不高。心无尘埃,想飞多高,就飞多高。心无旁骛,就能专一,心无一物,就能容物。百川入海,是因为海的低。水能生万物,是因为水的无欲。柔软的,即是生命的。刚强的,即是死亡的。心柔则生慈悲,心软则懂得博爱。
人生最珍贵的是选择,人生最难得的是放下。选择决定命运,放下得到快乐。放下一颗患得患失的心,得到的是宁静淡泊。放下莫名的烦恼,自找的忧伤,得到的是快乐,拥抱的是幸福。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。心无尘埃,则世界净。心无一物,则万物清。简单,就能快乐。寡欲,就能幸福。
一花一世界
一细胞一世界
人生是一种选择,亦是一种放弃。能自由选择,是一种幸福,能适度放弃,是一种洒脱。选择快乐,获得幸福。放弃烦恼,获得解脱。淡看人世间,潇洒走一回,率性,率真,回归生命的本真,回归自然,本身就是一种解脱。
人生何处不极乐?随时,随性,随遇,随喜,人不能改变世界,却能改变自己的心境。心境好了,世界也会变得更美丽。心静,则世界静,心平,则世界平。
当华丽渐渐退场,喧哗渐渐远去,岁月便展现出秋水般的平静,清澈而无尘。天空湛蓝而高远,大地美丽而宁静,云卷云舒,花开花落,一切自然而然。四十岁前,做加法人生。四十岁后,做减法人生。
减去枝叶,减去重负,减去繁忙的应酬,减去不必要的欲望。该还的债都偿还,该办的事都精简,四十岁,该不惑,该举重若轻,该淡然安定。删繁就简三秋树,云水禅心,一抹馨香。放下越多,拥有就会越多。
岁月如流沙,在手心里慢慢流逝。年华如逝水,在指尖消失无影踪。失去的是烦恼,留下的是快乐。逝去的是忧伤,得到的是幸福。平静的心,是一潭秋水,照见的永远是最美的色彩。
每一个转身,都是一个新的起点。每一次回眸,都是柳暗花明。淡泊明志,宁静致远,简单的生活,怡淡的心境,豁达的胸怀,隽永的人生。因为懂得,所以珍惜。因为懂得,所以感恩。因为懂得,所以慈悲。人,不能至善至美,但心可以。世界不能至善至美,但心灵的世界可以。
因为简单,所以快乐。因为寡欲,所以幸福。在沧海桑田后选择平静,在巫山云雨后选择安然。最美的花朵,是出水芙蓉。最美的女人,是洗净铅华。最美的人生,是淡定从容。最美的心灵,是不染尘埃。
岁月可以苍老我们的容颜,却无法苍老我们的心。流光可以抛弃我们的生命,却无法带去我们的精神。懂得爱的人,懂得付出。懂得生活的人,懂得淡然。懂得自爱的人,懂得尊重。懂得快乐的人,懂得随缘。懂得幸福的人,懂得感恩。
一花一世界,一叶一菩提。佛眼看花,花即是世界。佛眼看世界,世界即是花。心美的人,看世界,世界也如花般美丽。爱,是一种感觉。美,也是一种感觉。快乐,幸福,都是心的感觉。有钱,不一定就快乐。无钱,也能得到幸福。钱财名利身外物,只当是粪土。粪土多,即会熏心。粪土少,花儿开得更艳。
心灵,就是无形的翅膀。杂念就是尘埃,尘埃多,翅膀重,就飞不高。心无尘埃,想飞多高,就飞多高。心无旁骛,就能专一,心无一物,就能容物。百川入海,是因为海的低。水能生万物,是因为水的无欲。柔软的,即是生命的。刚强的,即是死亡的。心柔则生慈悲,心软则懂得博爱。
人生最珍贵的是选择,人生最难得的是放下。选择决定命运,放下得到快乐。放下一颗患得患失的心,得到的是宁静淡泊。放下莫名的烦恼,自找的忧伤,得到的是快乐,拥抱的是幸福。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。心无尘埃,则世界净。心无一物,则万物清。简单,就能快乐。寡欲,就能幸福。
@迟飞的鱼 2018-05-21 09:13:56
懒虫,很有意境嘛,境界很不错,你要是像写的一样这般境界,就和我有得一比了,哈哈!可惜你不是条母虫,要是的话我一定收了你。世界果然很精彩,要是多几条这样的母虫就更美好了。嘎嘎!
-----------------------------
学 伽经】之心得
大慧菩萨,以为【不生不灭】就是一种【无自性】【空无所有】。
佛说,大慧菩萨落入了断见。
当下以兄弟,出门观看女人为例子,予以解读。
出门之前,你心中已有女人之法相存有,此法相亘古以来,乃是人类之习气也,饮食男女,人类的本能。只不过你心中的法相之女,已经与他人之法相有巨大差异。
所谓不生不灭的真如,也是亘古就有,不可说有,不可说无,不生不灭是一种原初的存在,就如海德格尔之【在】【本在】,萨特之【虚无】【存在】。不生不灭,是要一个活生生的人,开悟以后,才可体证。不生不灭就是【在哪里】,但是在哪里的不生不灭,是通过法相才可体证,但是不生不灭的真如不是法相本身。
就如同兄弟,在进城中遇到各色女子,个有味道,但他们只是具体的女人之法相,不是兄弟心中女人之法相。
所以,世界乃是一花一草一滴水,皆是一个世界。此世界是否可以显现,完全在于你的心情与情绪,在乎你的心境。
所以,每个女人是否美丽,女人的美好是否可以显现,完全在于你的心情与情绪,在乎你的心境。
这就是我的心得。
女人没有分别,女人的魅力在于你的心境。
懒虫,很有意境嘛,境界很不错,你要是像写的一样这般境界,就和我有得一比了,哈哈!可惜你不是条母虫,要是的话我一定收了你。世界果然很精彩,要是多几条这样的母虫就更美好了。嘎嘎!
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学 伽经】之心得
大慧菩萨,以为【不生不灭】就是一种【无自性】【空无所有】。
佛说,大慧菩萨落入了断见。
当下以兄弟,出门观看女人为例子,予以解读。
出门之前,你心中已有女人之法相存有,此法相亘古以来,乃是人类之习气也,饮食男女,人类的本能。只不过你心中的法相之女,已经与他人之法相有巨大差异。
所谓不生不灭的真如,也是亘古就有,不可说有,不可说无,不生不灭是一种原初的存在,就如海德格尔之【在】【本在】,萨特之【虚无】【存在】。不生不灭,是要一个活生生的人,开悟以后,才可体证。不生不灭就是【在哪里】,但是在哪里的不生不灭,是通过法相才可体证,但是不生不灭的真如不是法相本身。
就如同兄弟,在进城中遇到各色女子,个有味道,但他们只是具体的女人之法相,不是兄弟心中女人之法相。
所以,世界乃是一花一草一滴水,皆是一个世界。此世界是否可以显现,完全在于你的心情与情绪,在乎你的心境。
所以,每个女人是否美丽,女人的美好是否可以显现,完全在于你的心情与情绪,在乎你的心境。
这就是我的心得。
女人没有分别,女人的魅力在于你的心境。
@555huli 2018-05-21 12:24:22
有放下的心境,却没有放弃的权力。
-----------------------------
放下在心中。
手指虽执,心无一物。
杀即非杀。
淫即非淫。
盗即非盗。
善即非善。
恶即非恶。
有放下的心境,却没有放弃的权力。
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放下在心中。
手指虽执,心无一物。
杀即非杀。
淫即非淫。
盗即非盗。
善即非善。
恶即非恶。
@一个扁担 2018-05-21 14:46:05
断灭这个东西,见下文。摘抄自一位高人。
一切事物都可以生灭,唯独物质本源绝对不可以!何为生灭?从无到有是为生,从有到无是为灭。物质本源如果有生,则:本来就没有物质本源;物质本源如果有灭,则:最终亦不存在物质本源。
-----------------------------
他就在那里。
我们只是他的影射而已。
他确实是不生不灭。
人类灭了。他还在。
真相无法企及。而真理是,无法明白真相。
断灭这个东西,见下文。摘抄自一位高人。
一切事物都可以生灭,唯独物质本源绝对不可以!何为生灭?从无到有是为生,从有到无是为灭。物质本源如果有生,则:本来就没有物质本源;物质本源如果有灭,则:最终亦不存在物质本源。
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他就在那里。
我们只是他的影射而已。
他确实是不生不灭。
人类灭了。他还在。
真相无法企及。而真理是,无法明白真相。
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:54:36
@一个扁担
扁担,来这里开炮,炮轰一下这篇鸡汤文。我们就是要撕逼!!!!!!
-----------------------------
他就在那里。
我们只是他的影射而已。
他确实是不生不灭。
人类灭了。他还在。
真相无法企及。而真理是,无法明白真相。
@一个扁担
扁担,来这里开炮,炮轰一下这篇鸡汤文。我们就是要撕逼!!!!!!
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他就在那里。
我们只是他的影射而已。
他确实是不生不灭。
人类灭了。他还在。
真相无法企及。而真理是,无法明白真相。
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:54:36
@一个扁担
扁担,来这里开炮,炮轰一下这篇鸡汤文。我们就是要撕逼!!!!!!
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100字以内。
明白否!
@一个扁担
扁担,来这里开炮,炮轰一下这篇鸡汤文。我们就是要撕逼!!!!!!
-----------------------------
100字以内。
明白否!
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:50:50
无我,无心,无欲,一切随缘,随性,随喜,自然而然。
——————————————————————
刻意强调无我、无心、无欲,这就不自然。
该有我时有我,该无我时无我。
该有心时有心,该无心时无心。
该有欲时有欲,该无欲时无欲。
-----------------------------
不生不灭,非有非无,即心即佛
无我,无心,无欲,一切随缘,随性,随喜,自然而然。
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刻意强调无我、无心、无欲,这就不自然。
该有我时有我,该无我时无我。
该有心时有心,该无心时无心。
该有欲时有欲,该无欲时无欲。
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不生不灭,非有非无,即心即佛
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:52:23
小懒虫,我批了这么多,你有所悟么?
拿起与放下的关键,在于知道什么时候该拿起,什么时候该放下,而且要有拿得起放得下的心境。
哈哈,这会是我在渡你了。让你老是渡我!!!!!!!!!!!!
这就叫反客为主!!!!!!!!!
-----------------------------
拿非拿,谁在度,度谁耶,何来度。只有自己度化自己。
小懒虫,我批了这么多,你有所悟么?
拿起与放下的关键,在于知道什么时候该拿起,什么时候该放下,而且要有拿得起放得下的心境。
哈哈,这会是我在渡你了。让你老是渡我!!!!!!!!!!!!
这就叫反客为主!!!!!!!!!
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拿非拿,谁在度,度谁耶,何来度。只有自己度化自己。
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:47:04
人生最珍贵的是选择,人生最难得的是放下。
————————————————————
人生最珍贵的是一颗强大、平和、洒脱、无畏的心,其次是睿智,至于什么选择、放下,那只是一种方法论而已。
选择什么,放弃什么,都需要心、需要智。
还是那句,该拿起的拿起,该放下的放下,一种念头,有时需要拿起,有时需要放下,而不是要一直拿起或一直放下的,遵循矛盾发展周期律即可。
-----------------------------
放下,才有强大、平和、洒脱、无畏的心。
何为放下耶!
人生最珍贵的是选择,人生最难得的是放下。
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人生最珍贵的是一颗强大、平和、洒脱、无畏的心,其次是睿智,至于什么选择、放下,那只是一种方法论而已。
选择什么,放弃什么,都需要心、需要智。
还是那句,该拿起的拿起,该放下的放下,一种念头,有时需要拿起,有时需要放下,而不是要一直拿起或一直放下的,遵循矛盾发展周期律即可。
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放下,才有强大、平和、洒脱、无畏的心。
何为放下耶!
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:43:04
柔软的,即是生命的。刚强的,即是死亡的。心柔则生慈悲,心软则懂得博爱。
————————————————————————————
刚柔并济,才是和谐的。
心既要慈悲,又能残酷无情,该慈悲时慈悲,该残酷无情时残酷无情。从来没有固定不变。
-----------------------------
何来慈悲,何来残酷,万法空性,不要分别。
柔软的,即是生命的。刚强的,即是死亡的。心柔则生慈悲,心软则懂得博爱。
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刚柔并济,才是和谐的。
心既要慈悲,又能残酷无情,该慈悲时慈悲,该残酷无情时残酷无情。从来没有固定不变。
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何来慈悲,何来残酷,万法空性,不要分别。
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:41:37
有钱,不一定就快乐。无钱,也能得到幸福。钱财名利身外物,只当是粪土。粪土多,即会熏心。粪土少,花儿开得更艳。
——————————————————————
心境到了,没钱,也能幸福快乐,有钱,更能幸福快乐。
心境没到,有钱,未必能幸福快乐,没钱,肯定不能幸福快乐。
名利不是粪土,正确运用是营养,错误运用是毒品。
-----------------------------
万法唯心现量。
住在故宫,是这颗心。
住在茅厕,还是这颗心。
有钱,不一定就快乐。无钱,也能得到幸福。钱财名利身外物,只当是粪土。粪土多,即会熏心。粪土少,花儿开得更艳。
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心境到了,没钱,也能幸福快乐,有钱,更能幸福快乐。
心境没到,有钱,未必能幸福快乐,没钱,肯定不能幸福快乐。
名利不是粪土,正确运用是营养,错误运用是毒品。
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万法唯心现量。
住在故宫,是这颗心。
住在茅厕,还是这颗心。
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:35:16
因为懂得,所以珍惜。因为懂得,所以感恩。因为懂得,所以慈悲。人,不能至善至美,但心可以。世界不能至善至美,但心灵的世界可以。
——————————————————————
知珍贵而知珍惜,知珍惜而知美好,知美好而快乐。
人不能至善至美,心也不能至善至美,这不符合矛盾的意志,完美的东西必定消耗无数资源而被淘汰。适度美好就够了,不要追求过度美好,任何事物,都过犹不及。
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空性而已
因为懂得,所以珍惜。因为懂得,所以感恩。因为懂得,所以慈悲。人,不能至善至美,但心可以。世界不能至善至美,但心灵的世界可以。
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知珍贵而知珍惜,知珍惜而知美好,知美好而快乐。
人不能至善至美,心也不能至善至美,这不符合矛盾的意志,完美的东西必定消耗无数资源而被淘汰。适度美好就够了,不要追求过度美好,任何事物,都过犹不及。
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空性而已
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:31:23
平静的心,是一潭秋水,照见的永远是最美的色彩。
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黄金分割点定律:适度才是最好的,心太平静不好,太起伏也不好,适度起伏最好!
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心在哪里!在手上,在脚上,在鼻子上!
平静的心,是一潭秋水,照见的永远是最美的色彩。
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黄金分割点定律:适度才是最好的,心太平静不好,太起伏也不好,适度起伏最好!
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心在哪里!在手上,在脚上,在鼻子上!
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:30:04
减去枝叶,减去重负,减去繁忙的应酬,减去不必要的欲望。该还的债都偿还,该办的事都精简,四十岁,该不惑,该举重若轻,该淡然安定。删繁就简三秋树,云水禅心,一抹馨香。放下越多,拥有就会越多。
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世界那么大,那么精彩,为什么呢?就是因为枝繁叶茂。不要老是减,减就是万物归一的反道,我们更要遵循一生万物的正道。树只有枝繁叶茂,才能拥有更大的生机,才能生产......
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我心就是世界!
减去枝叶,减去重负,减去繁忙的应酬,减去不必要的欲望。该还的债都偿还,该办的事都精简,四十岁,该不惑,该举重若轻,该淡然安定。删繁就简三秋树,云水禅心,一抹馨香。放下越多,拥有就会越多。
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世界那么大,那么精彩,为什么呢?就是因为枝繁叶茂。不要老是减,减就是万物归一的反道,我们更要遵循一生万物的正道。树只有枝繁叶茂,才能拥有更大的生机,才能生产......
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我心就是世界!
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:27:14
四十岁前,做加法人生。四十岁后,做减法人生。
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任何时候都要同时做加法和减法,该加的加,该减的减。唯一区别是,年纪越小时,加法相对减法更多,年纪越大时,减法相对加法越多。
-----------------------------
加减法,都是有为法。
无为无不为也!
四十岁前,做加法人生。四十岁后,做减法人生。
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任何时候都要同时做加法和减法,该加的加,该减的减。唯一区别是,年纪越小时,加法相对减法更多,年纪越大时,减法相对加法越多。
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加减法,都是有为法。
无为无不为也!
@迟飞的鱼 2018-05-21 12:25:45
人生何处不极乐?随时,随性,随遇,随喜,人不能改变世界,却能改变自己的心境。心境好了,世界也会变得更美丽。心静,则世界静,心平,则世界平。
————————————————————
不能只是境随心变。境也要不断变化,不断丰富发展完善,这就是悟道的目的,悟道能让心中的世界不断更加完善丰富精彩,这样心随境变,心又能变得更加美好,心与境良性互相促进。所以,修心与悟道是相辅相成的。
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心乃境界,境界乃心。
人生何处不极乐?随时,随性,随遇,随喜,人不能改变世界,却能改变自己的心境。心境好了,世界也会变得更美丽。心静,则世界静,心平,则世界平。
————————————————————
不能只是境随心变。境也要不断变化,不断丰富发展完善,这就是悟道的目的,悟道能让心中的世界不断更加完善丰富精彩,这样心随境变,心又能变得更加美好,心与境良性互相促进。所以,修心与悟道是相辅相成的。
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心乃境界,境界乃心。
@秦有 2018-05-21 12:22:19
哈哈,楼主,我看不懂你:)
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读楞伽经,谈论女色,才是真性情。哈哈哈
哈哈,楼主,我看不懂你:)
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读楞伽经,谈论女色,才是真性情。哈哈哈
@一个扁担 2018-05-21 14:46:05
断灭这个东西,见下文。摘抄自一位高人。
一切事物都可以生灭,唯独物质本源绝对不可以!何为生灭?从无到有是为生,从有到无是为灭。物质本源如果有生,则:本来就没有物质本源;物质本源如果有灭,则:最终亦不存在物质本源。
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何来物质,万法唯心也。
断灭这个东西,见下文。摘抄自一位高人。
一切事物都可以生灭,唯独物质本源绝对不可以!何为生灭?从无到有是为生,从有到无是为灭。物质本源如果有生,则:本来就没有物质本源;物质本源如果有灭,则:最终亦不存在物质本源。
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何来物质,万法唯心也。
@迟飞的鱼 2018-05-21 09:15:58
手机上网打字太麻烦,回头有电脑时再好好批批你这篇精华。
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一一作答。玩的不亦乐乎。
手机上网打字太麻烦,回头有电脑时再好好批批你这篇精华。
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一一作答。玩的不亦乐乎。
@aldxk 2018-05-21 15:44:59
世人只识佛之尊,可识成佛之苦?我觉得他必经历炼狱之苦,在地狱中修出一份仁慈之心。世人皆知佛斩魔,其实佛不斩魔,佛化魔。魔斩不尽,你斩之必取代它亦被他人所斩,周而复始,恶性循环。佛化魔也不单靠其仁,真所谓菩萨心肠,金钢手段。如何拿捏,何时所为常人不及矣。
-----------------------------
NO,NO,NO.
你把佛与魔做了截然的分别。
佛祖证悟,只是证得三法印【无我、无法、空性】而已。
所谓佛,魔,菩萨,善,恶,皆是法相。万法皆空性,需你的心去体证。
莫分别,莫分别,放下一切,即心即佛!
世人只识佛之尊,可识成佛之苦?我觉得他必经历炼狱之苦,在地狱中修出一份仁慈之心。世人皆知佛斩魔,其实佛不斩魔,佛化魔。魔斩不尽,你斩之必取代它亦被他人所斩,周而复始,恶性循环。佛化魔也不单靠其仁,真所谓菩萨心肠,金钢手段。如何拿捏,何时所为常人不及矣。
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NO,NO,NO.
你把佛与魔做了截然的分别。
佛祖证悟,只是证得三法印【无我、无法、空性】而已。
所谓佛,魔,菩萨,善,恶,皆是法相。万法皆空性,需你的心去体证。
莫分别,莫分别,放下一切,即心即佛!