光自为影 ——论眼神在图灵测试中的应用
光自为影
——论眼神在图灵测试中的应用
全神贯注，呆若木鸡——题记
一、引子：
网友教父2019，在我的帖子逻辑的筛子里，回复了一条，其中最有价值的是这句：
生灵之眼睛，睁开看世界之前，世界是否存在？
他说我的帖子有两个逻辑漏洞，文本本来就是有边界的，就是有漏洞的，表达的边界，包含数学在内，抵达边界之后，就是漏洞，就是苏格拉底的未知之境，这个是没问题的。但他说的第一个漏洞，是不存在的，我的第一个模型里，已经说到了。至于他的这个问题，我认为是一个绝佳的问题，是一个真问题，值得讨论。当然，这个问题相对哲学，科幻，玄学一些，这个我们应该理解一下。我在筛子一贴里，已经说到了一点，就是要注意如何理解眼神，我准备在这个贴子里讨论一下这个问题，尽量下沉到科学技术的角度上去，当然不一定能做到。
二、正文：
1、如何理解眼神？
眼耳鼻舌身意，为六根，而眼居首位。可以说，人体从外部获得的感知或者信息，有相当部分是从眼睛而来，而为什么人有两只眼睛（Why do people have two eyes?）？这是需要认真讨论的地方，我在筛子一贴里已有相关讨论，简单说，眼睛是和光彼此适应的，之所以有两个眼睛，是为了适应光量子的需要，或者彼此适应。也就是说，眼睛是光量子感受器。
那应该如何理解“神”呢？可能的一种理解就是意识的反向过程，这个过程，不是我的第一个模型的后半部分，比如从脑图到电图，到语图文图动图等，不是这个过程，而是一个逆光量子传递的过程。如果我们说，意识在大脑的皮层，某一个，或者某一对，或者某一簇蛋白质结晶体的一个场域中浮现，那么我们贯通整个第一模型的过程，将之视为整体，那么整个事件的过程，就是光量子通过了人体的眼睛和大脑，眼睛是量子感受器，大脑是量子计算机。如果仅此而已，那么也没有“神”什么事儿。最多就是神和物之间，通过光量子进行了衔接而已。那是不是就到此为止了呢？
我们来看道家内丹学说对神的认识。道家或者道教，有阳神出窍一说，其中在内丹炼成之后，一定要推送到泥丸穴里，通过泥丸穴，透出人体。这个看似是个神话，但不妨讨论一下。
内丹学说，以身体为炉，以天地为炉，炼精化气，炼气化神，由神反丹，丹成为止。丹在丹田炼就，丹田在前后神阙命门，左右两肾之间，问题是丹成之后，如何推送至泥丸穴，泥丸穴在哪里？可能的情况是，泥丸穴就是神阙穴，即肚脐眼的位置，因为那里泥够多：）
神阙者，神出入之门户也。问题是，神怎么就从这里出入了？很简单，肚脐眼是人链接母体的纽带所系之处。婴儿娩出母体，一剪刀剪断脐带，神就脱离了母体，成为独立的个体了。
这跟眼神之神，有什么关系？我们回到最初的六根上来，实则六根，不光包括眼神，还有其他的意识或者感觉，这些感觉或者意识，包括了眼神在内，是有出有入的。所以，在第一模型之后，还可能存在一个眼神的逆向过程。
2、眼神的逆向过程：
通常，我们认为，眼睛对外界的感受，只有被动接受和被决定的，但现在我们假定，存在一个逆光量子传递的过程，就是眼神。
那眼神有什么用？我们来看下图灵测试。
图灵测试，这个问题存在两种情况，一种是人工智能，一种是智能，或者量子智能。人工智能，因为一直有人工做定语，所以，可以指向硅基芯片的二进制计算机，在这里面，存在一个假定的推论，算是答案，即，当全部个体的合集，个体眼神在智能终端的投注量，在合集中，占比超过了日常眼神投注总量的某一个数额的时候，奇点来临，图灵测试可以通过。但问题是，这个回答，人工智能是没有自由意志的，但仍然存在这种可能。
另一种情况，在硅基芯片和碳基芯片融合的前提下，眼神的投注量占比，达到一定数值，图灵测试被通过。这个是量子智能的情况。两种情况的基底不同，但都和眼神有关系，可以说，离开眼神来回答图灵测试，是无解的。
3、光自为影
要想理解量子计算和人工智能，或者量子智能，一定要从光入手，如果不能理解光，不一定要说光是什么，而是如何理解，如何应用的问题就可以，那么此路可能不通。光是个寻常的存在，光又是一个特殊存在。
光自为影
这个表达，显然偏离了。但不妨我们实际应用。在量子计算上，问题在于如何看待人脑？换一个问题是，在数码相机里，光仅仅是作为信息的载体出现的。但在人脑那里，光自身，除了携带信息之外，是否还具备了运算能力？这个问题值得深思。
三、感受：
昨天下午，参加了下图灵大会，稍微蹭了点儿热度。看到了青年才俊，导师大咔，济济一堂，各种互动，从中收获颇大。
但是，最近写了很多东西，本来就有表达的欲望，忽然发现心浮气躁，这里面一定是有原因的。所以，写完这个帖子，就不准备再多说什么了。还是回归到生活里比较好。
人在变，天亦在变，关天之变，亦在情理之中，所谓忒修斯之船，无时无刻，无事无物，不在变化之中，仅此一点，就值得尊重和认真对待。
——论眼神在图灵测试中的应用
全神贯注，呆若木鸡——题记
一、引子：
网友教父2019，在我的帖子逻辑的筛子里，回复了一条，其中最有价值的是这句：
生灵之眼睛，睁开看世界之前，世界是否存在？
他说我的帖子有两个逻辑漏洞，文本本来就是有边界的，就是有漏洞的，表达的边界，包含数学在内，抵达边界之后，就是漏洞，就是苏格拉底的未知之境，这个是没问题的。但他说的第一个漏洞，是不存在的，我的第一个模型里，已经说到了。至于他的这个问题，我认为是一个绝佳的问题，是一个真问题，值得讨论。当然，这个问题相对哲学，科幻，玄学一些，这个我们应该理解一下。我在筛子一贴里，已经说到了一点，就是要注意如何理解眼神，我准备在这个贴子里讨论一下这个问题，尽量下沉到科学技术的角度上去，当然不一定能做到。
二、正文：
1、如何理解眼神？
眼耳鼻舌身意，为六根，而眼居首位。可以说，人体从外部获得的感知或者信息，有相当部分是从眼睛而来，而为什么人有两只眼睛（Why do people have two eyes?）？这是需要认真讨论的地方，我在筛子一贴里已有相关讨论，简单说，眼睛是和光彼此适应的，之所以有两个眼睛，是为了适应光量子的需要，或者彼此适应。也就是说，眼睛是光量子感受器。
那应该如何理解“神”呢？可能的一种理解就是意识的反向过程，这个过程，不是我的第一个模型的后半部分，比如从脑图到电图，到语图文图动图等，不是这个过程，而是一个逆光量子传递的过程。如果我们说，意识在大脑的皮层，某一个，或者某一对，或者某一簇蛋白质结晶体的一个场域中浮现，那么我们贯通整个第一模型的过程，将之视为整体，那么整个事件的过程，就是光量子通过了人体的眼睛和大脑，眼睛是量子感受器，大脑是量子计算机。如果仅此而已，那么也没有“神”什么事儿。最多就是神和物之间，通过光量子进行了衔接而已。那是不是就到此为止了呢？
我们来看道家内丹学说对神的认识。道家或者道教，有阳神出窍一说，其中在内丹炼成之后，一定要推送到泥丸穴里，通过泥丸穴，透出人体。这个看似是个神话，但不妨讨论一下。
内丹学说，以身体为炉，以天地为炉，炼精化气，炼气化神，由神反丹，丹成为止。丹在丹田炼就，丹田在前后神阙命门，左右两肾之间，问题是丹成之后，如何推送至泥丸穴，泥丸穴在哪里？可能的情况是，泥丸穴就是神阙穴，即肚脐眼的位置，因为那里泥够多：）
神阙者，神出入之门户也。问题是，神怎么就从这里出入了？很简单，肚脐眼是人链接母体的纽带所系之处。婴儿娩出母体，一剪刀剪断脐带，神就脱离了母体，成为独立的个体了。
这跟眼神之神，有什么关系？我们回到最初的六根上来，实则六根，不光包括眼神，还有其他的意识或者感觉，这些感觉或者意识，包括了眼神在内，是有出有入的。所以，在第一模型之后，还可能存在一个眼神的逆向过程。
2、眼神的逆向过程：
通常，我们认为，眼睛对外界的感受，只有被动接受和被决定的，但现在我们假定，存在一个逆光量子传递的过程，就是眼神。
那眼神有什么用？我们来看下图灵测试。
图灵测试，这个问题存在两种情况，一种是人工智能，一种是智能，或者量子智能。人工智能，因为一直有人工做定语，所以，可以指向硅基芯片的二进制计算机，在这里面，存在一个假定的推论，算是答案，即，当全部个体的合集，个体眼神在智能终端的投注量，在合集中，占比超过了日常眼神投注总量的某一个数额的时候，奇点来临，图灵测试可以通过。但问题是，这个回答，人工智能是没有自由意志的，但仍然存在这种可能。
另一种情况，在硅基芯片和碳基芯片融合的前提下，眼神的投注量占比，达到一定数值，图灵测试被通过。这个是量子智能的情况。两种情况的基底不同，但都和眼神有关系，可以说，离开眼神来回答图灵测试，是无解的。
3、光自为影
要想理解量子计算和人工智能，或者量子智能，一定要从光入手，如果不能理解光，不一定要说光是什么，而是如何理解，如何应用的问题就可以，那么此路可能不通。光是个寻常的存在，光又是一个特殊存在。
光自为影
这个表达，显然偏离了。但不妨我们实际应用。在量子计算上，问题在于如何看待人脑？换一个问题是，在数码相机里，光仅仅是作为信息的载体出现的。但在人脑那里，光自身，除了携带信息之外，是否还具备了运算能力？这个问题值得深思。
三、感受：
昨天下午，参加了下图灵大会，稍微蹭了点儿热度。看到了青年才俊，导师大咔，济济一堂，各种互动，从中收获颇大。
但是，最近写了很多东西，本来就有表达的欲望，忽然发现心浮气躁，这里面一定是有原因的。所以，写完这个帖子，就不准备再多说什么了。还是回归到生活里比较好。
人在变，天亦在变，关天之变，亦在情理之中，所谓忒修斯之船，无时无刻，无事无物，不在变化之中，仅此一点，就值得尊重和认真对待。