人类偏执问题的解决办法
文学作品评价的标准和尺度
人类偏执问题的解决办法
周汝昌说后40回“恶俗”。张爱玲说后40回是“附骨之蛆”。张帆说吴硕艳是“恶魔”。态度斩钉截铁。
谢安与王献之关于王羲之与王献之书法谁水平高的看法，不同。也是各不相让。王献之认为，自己的书法，超过王羲之了。谢安回答说：同行们不这么认为。王献之反驳说：同行们哪能懂得？
据 童天一 网友研究，偏执是普遍现象，也就是说，每个人，都偏执。 童天一 网友对心理学，很有研究。因为他看过拉康的书？拉康，看名字，是个外国人。外国和尚会念经。因此， 童天一 网友，也是心理学高手。
但是， 童天一 网友没有能力解决人类的偏执问题。他的高招是和稀泥，不争论，不“纠缠”，以避免哪一方受到“伤害”。于是，他成为这样一位高人。在他那里，是非对错，不重要。他是一个高姿态的高人。
那么，人类的偏执问题，如何解决呢？高级专家裁判委员会，投票表决。尊重程序正义。别无更好的办法。统计数据，是范围更广的，层次更高的投票表决。
那么，显然，学术问题，群众起哄，无效；鼓惑（煽动）群众起哄，也无效。
附1：
学术成果鉴定规则程序
楼主：弹指123 时间：2018-04-19 09:13:21
周汝昌把自己打扮成曹雪芹的知己。自号“解味道人”。曹雪芹说：都云作者痴，谁解其中味？周汝昌自告奋勇，抢答曰：我“解其中味”。“解味道人”，就是这个意思。
他以为他不谦虚，勇敢，抢先一步，这个知己，就非他莫属了。
周汝昌自号“解味道人”，抢先一步，成为曹雪芹的知己。得到姚文元的特批。据说，“新证”发行增订版，得到姚文元的背后支持。参见梅节的文章“顾随的赞词与周汝昌的功底”。参见梁归智“泰斗传”。
黑名单 | 举报 | 8楼 | 打赏 | 回复 | 评论(2) | 赞
楼主：弹指123 时间：2018-04-19 09:28:19
道貌岸然，无效。争先恐后，无效。行政特批，无效。
http://bbs.tianya.cn/post-no01-521113-1.shtml#fabu_anchor
附2：
通用的尺度
楼主：中国读书达人 时间：2018-04-17 07:01:20 点击：142 回复：6
《标准与尺度》收文章22篇。朱自清在《自序》中说：“本书收的文章很杂，评论，杂记，书评，书序都有，大部分也许可以算是杂文罢，其中谈文学与语言的占多数”。至于书名的来由，那是“因为书里有一篇《文学的标准与尺度》，而别的文章，不管论文，论事，论人，论书，也都关涉着标准与尺度”。
作者：弹指123 时间：2018-04-20 14:36:45
学术问题，群众的意见，无效；周汝昌“泰斗”的意见，也无效。因为“文学的标准与尺度”，既不是群众，也不是周汝昌“泰斗”，而是高级专家裁判委员会投票表决。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604047-1.shtml#fabu_anchor
附3：
书谱：
谢安索善尺牍，而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问敬：“卿书何如右军？”答云：“故当胜。”安云：“物论殊不尔。”子敬又答：“时人那得知！”敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎！且立身扬名，事资尊显，胜母之里，曾参不入。以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假託神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。是知逸少之比钟张，则专博斯别；子敬之不及逸少，无或疑焉。
人类偏执问题的解决办法
周汝昌说后40回“恶俗”。张爱玲说后40回是“附骨之蛆”。张帆说吴硕艳是“恶魔”。态度斩钉截铁。
谢安与王献之关于王羲之与王献之书法谁水平高的看法，不同。也是各不相让。王献之认为，自己的书法，超过王羲之了。谢安回答说：同行们不这么认为。王献之反驳说：同行们哪能懂得？
据 童天一 网友研究，偏执是普遍现象，也就是说，每个人，都偏执。 童天一 网友对心理学，很有研究。因为他看过拉康的书？拉康，看名字，是个外国人。外国和尚会念经。因此， 童天一 网友，也是心理学高手。
但是， 童天一 网友没有能力解决人类的偏执问题。他的高招是和稀泥，不争论，不“纠缠”，以避免哪一方受到“伤害”。于是，他成为这样一位高人。在他那里，是非对错，不重要。他是一个高姿态的高人。
那么，人类的偏执问题，如何解决呢？高级专家裁判委员会，投票表决。尊重程序正义。别无更好的办法。统计数据，是范围更广的，层次更高的投票表决。
那么，显然，学术问题，群众起哄，无效；鼓惑（煽动）群众起哄，也无效。
附1：
学术成果鉴定规则程序
楼主：弹指123 时间：2018-04-19 09:13:21
周汝昌把自己打扮成曹雪芹的知己。自号“解味道人”。曹雪芹说：都云作者痴，谁解其中味？周汝昌自告奋勇，抢答曰：我“解其中味”。“解味道人”，就是这个意思。
他以为他不谦虚，勇敢，抢先一步，这个知己，就非他莫属了。
周汝昌自号“解味道人”，抢先一步，成为曹雪芹的知己。得到姚文元的特批。据说，“新证”发行增订版，得到姚文元的背后支持。参见梅节的文章“顾随的赞词与周汝昌的功底”。参见梁归智“泰斗传”。
黑名单 | 举报 | 8楼 | 打赏 | 回复 | 评论(2) | 赞
楼主：弹指123 时间：2018-04-19 09:28:19
道貌岸然，无效。争先恐后，无效。行政特批，无效。
http://bbs.tianya.cn/post-no01-521113-1.shtml#fabu_anchor
附2：
通用的尺度
楼主：中国读书达人 时间：2018-04-17 07:01:20 点击：142 回复：6
《标准与尺度》收文章22篇。朱自清在《自序》中说：“本书收的文章很杂，评论，杂记，书评，书序都有，大部分也许可以算是杂文罢，其中谈文学与语言的占多数”。至于书名的来由，那是“因为书里有一篇《文学的标准与尺度》，而别的文章，不管论文，论事，论人，论书，也都关涉着标准与尺度”。
作者：弹指123 时间：2018-04-20 14:36:45
学术问题，群众的意见，无效；周汝昌“泰斗”的意见，也无效。因为“文学的标准与尺度”，既不是群众，也不是周汝昌“泰斗”，而是高级专家裁判委员会投票表决。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604047-1.shtml#fabu_anchor
附3：
书谱：
谢安索善尺牍，而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问敬：“卿书何如右军？”答云：“故当胜。”安云：“物论殊不尔。”子敬又答：“时人那得知！”敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎！且立身扬名，事资尊显，胜母之里，曾参不入。以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假託神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。是知逸少之比钟张，则专博斯别；子敬之不及逸少，无或疑焉。
谁是曹雪芹的知己？
楼主：乌茹阿佳 时间：2018-04-21 09:14:54 点击：15 回复：2
三流的作品讲故事，二流的作品写人性，一流的作品抵达灵魂，红楼梦绝对是一部一流的作品。
作者：弹指123 时间：2018-04-21 10:18:42
周汝昌，张爱玲，也都很喜欢这本书。他和她，只喜欢前80回。不喜欢后40回。
周汝昌“泰斗”放屁说，张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604117-1.shtml
楼主：乌茹阿佳 时间：2018-04-21 09:14:54 点击：15 回复：2
三流的作品讲故事，二流的作品写人性，一流的作品抵达灵魂，红楼梦绝对是一部一流的作品。
作者：弹指123 时间：2018-04-21 10:18:42
周汝昌，张爱玲，也都很喜欢这本书。他和她，只喜欢前80回。不喜欢后40回。
周汝昌“泰斗”放屁说，张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604117-1.shtml
谁是曹雪芹的知己？
楼主：乌茹阿佳 时间：2018-04-21 09:14:54 点击：15 回复：2
三流的作品讲故事，二流的作品写人性，一流的作品抵达灵魂，红楼梦绝对是一部一流的作品。
作者：弹指123 时间：2018-04-21 10:18:42
周汝昌，张爱玲，也都很喜欢这本书。他和她，只喜欢前80回。不喜欢后40回。
周汝昌“泰斗”放屁说，张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604117-1.shtml
楼主：乌茹阿佳 时间：2018-04-21 09:14:54 点击：15 回复：2
三流的作品讲故事，二流的作品写人性，一流的作品抵达灵魂，红楼梦绝对是一部一流的作品。
作者：弹指123 时间：2018-04-21 10:18:42
周汝昌，张爱玲，也都很喜欢这本书。他和她，只喜欢前80回。不喜欢后40回。
周汝昌“泰斗”放屁说，张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604117-1.shtml
偏执
被告人张帆:判死刑我们也不会死
2014年8月24日 - 张帆也觉得吴硕艳通过“超自然的力量”袭击她们。张立冬:就是要把她打死由于吕迎春、张帆当面说吴硕艳是恶魔,因此吴硕艳打电话给朋友,称自己遇到了神...
m.hexun.com/news/2014-... - 百度快照
周汝昌说后40回“恶俗”。张爱玲说后40回是“附骨之蛆”。
被告人张帆:判死刑我们也不会死
2014年8月24日 - 张帆也觉得吴硕艳通过“超自然的力量”袭击她们。张立冬:就是要把她打死由于吕迎春、张帆当面说吴硕艳是恶魔,因此吴硕艳打电话给朋友,称自己遇到了神...
m.hexun.com/news/2014-... - 百度快照
周汝昌说后40回“恶俗”。张爱玲说后40回是“附骨之蛆”。
乌茹阿佳： 黑名单 举报 2018-04-21 10:38:19 评论
这个世界上误解是必然的，理解只是偶然发生的，自己都无法理解了自己。
---------------------------------------------------
就事论理。不要宣讲大道理。
85周岁施蛰存仍然瞎放屁(转载) zhongguoxuezhe 1059 180 04-21 14:41
http://bbs.tianya.cn/post-books-590355-1.shtml
http://bbs.tianya.cn/post-books-590355-1.shtml
性别烙印
楼主：晓小历史 时间：2018-04-21 22:21:56 点击：60 回复：4
看罢李文愧鄙陋，回去再读十年书。
这是我看完李敖大师的小说《北京法源寺》之后的感受。读了这本书，就知道自己读书读少了，觉得自己是多么没文化。因为虽名为小说，但这本书很多时候读起来却并不像小说，反倒像一本知识书。正如李敖在后记中说的：《北京法源寺》在小说理论上，“有的地方是有意破格的”。“有些地方，不重视过去的小说理论，也不重视现代的”。他没有花费太多笔墨在一般小说里常见的情节、情景、心理等描写上，因为他不希望这本书成为什么“无聊小说”、“技巧小说”。他要写的，是一部关于“大丈夫”的、“阳刚的”“历史小说”。
作者：弹指123 时间：2018-04-22 10:29:50
张爱玲写的小说，都是女人味的？金庸写的小说，都是男人味的？因为张是娘们，金是爷们。
李敖写的小说，也应该是男人味的。因为他也是爷们。
红楼梦作者，应该也是爷们写的。有男人味？
举报 | 1楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
弹指123：
2018-04-22 11:02:15 评论
文革时期（泛指），据说，每个人，都会被打上阶级烙印。同理，每个人，写文章，小说什么的，也都会被打上性别烙印。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604128-1.shtml#fabu_anchor
楼主：晓小历史 时间：2018-04-21 22:21:56 点击：60 回复：4
看罢李文愧鄙陋，回去再读十年书。
这是我看完李敖大师的小说《北京法源寺》之后的感受。读了这本书，就知道自己读书读少了，觉得自己是多么没文化。因为虽名为小说，但这本书很多时候读起来却并不像小说，反倒像一本知识书。正如李敖在后记中说的：《北京法源寺》在小说理论上，“有的地方是有意破格的”。“有些地方，不重视过去的小说理论，也不重视现代的”。他没有花费太多笔墨在一般小说里常见的情节、情景、心理等描写上，因为他不希望这本书成为什么“无聊小说”、“技巧小说”。他要写的，是一部关于“大丈夫”的、“阳刚的”“历史小说”。
作者：弹指123 时间：2018-04-22 10:29:50
张爱玲写的小说，都是女人味的？金庸写的小说，都是男人味的？因为张是娘们，金是爷们。
李敖写的小说，也应该是男人味的。因为他也是爷们。
红楼梦作者，应该也是爷们写的。有男人味？
举报 | 1楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
弹指123：
2018-04-22 11:02:15 评论
文革时期（泛指），据说，每个人，都会被打上阶级烙印。同理，每个人，写文章，小说什么的，也都会被打上性别烙印。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604128-1.shtml#fabu_anchor