信上帝的思想家潘恩说：耶经旧约教教徒劫掠，残暴和杀人，新约把奸污称为信仰
信上帝的思想家潘恩说：基督教“圣经”耶经旧约教教徒劫掠，残暴和杀人，新约把奸污称为信仰
潘恩（1737～1809）
Paine，Thomas
美国独立战争时期的启蒙思想家，资产阶级民主主义者。1737年1月29日生于英国诺福克郡塞特福德镇，1809年6月8日卒于纽约。当过裁缝、英语教师和税务员。1773年，潘恩由于参加税务官员要求增加工资的运动被解雇。他在运动中起草的《税务官员的情况》是 他的第一本政论性小册子。1774年，潘恩在伦敦结识B.富兰克林 。同年到美国费城担任《宾夕法尼亚杂志》主编。1776年1月，他的代表作《常识》问世。《常识》通俗易懂，充满革命激情，深受北美殖民地人民的欢迎。《常识》猛烈抨击了英国政府对待殖民地的暴政和君主专制政体。坚决主张共和制和北美殖民地独立，成为独立战争的重要思想武器。独立战争爆发后，潘恩撰写了13篇以《美国危机》为题的论文，鼓舞士气。
1787年4月，潘恩重返欧洲，定居英国。1789年法国资产阶级革命爆发以后，潘恩热情支持革命，并于1791年发表《人权论》反驳E.伯克对法国革命的攻击。《人权论》问世后遭到英国政府的严厉追究并列为禁书，潘恩受到通缉。9月离英赴法。在法国他倾向吉伦特派，反对处死国王。1793年12月雅各宾派将他投入监狱，1794年底由美国门罗政府保释出狱。在狱中，发表《理性时代》（第一部分）。1796年发表该书的第二部分。1797年发表《土地公平》。1802年9月，潘恩返回美国。
潘恩
《理性时代》
我相信一个上帝，没有其它的；并且我希望在这一生之外还有幸福。
我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。
一切国家的教会机关，不论是犹太教的，基督教的或是土耳其教会的，在我看来，无非是人所创造出来的，建立的目的是在于恐吓和奴役人类，并且借此来垄断权力和利益。
每一个国家的教会或宗教，都是假装着遵循上帝付托给某些个人的特别使命而建立起来的。犹太人有他们的摩西；基督教徒有他们的耶稣基督，他们的使徒和圣徒；土耳其人有他们的穆罕默德，好象通到上帝的道路是各不相同的。那些教会各有一套书籍，他们叫做启示录或耶经。犹太人说他们的耶经是由上帝当面传给摩西的；基督徒说他们的耶经是通过圣灵而来的；土耳其人说他们的“圣经”（《可兰经》）是一个天使从天上带来的。那些教会互相指责别的教会的不信神；就我自己来说，我对它们全都不相信。
基督教的理论比之古代神话学者的偶像崇拜相差无几，其目的都是为了权力和收入；所以还需要理性和哲学来除去这双重性的欺骗。
耶稣基督关于他本身的事情，象他的出生、父母或任何其它事情，没有写过什么记载的东西；在所谓《新约》中，没有任何一行是他亲自写的。他的历史完全是别人的作品；关于他的复活和升天的记载那是他出生故事的必然的配合部分。
要把这件事来加以掩饰或伪装是没有用的。这个故事，关于超自然的部分，在它的面上到处都有欺骗和隐瞒的烙印。
古代的神话家和基督教的神话家彼此之间的区别是很小的。但是后者打算把事件竭力加以扩大。
人惟有依靠运用理性，才能发现上帝。离开了理性，他将什么东西也不能了解；在这种情形之下，即使读了那本称为《耶经》的书，一个人和一匹马并没有什么不同的地方
关于基督教的信仰体系，在我看来象是无神论中的一种———种宗教上的否定上帝。它所宣扬的是相信一个人而不是上帝。它是一种混合物，主要是吗哪教（Manism），并会有很少的自然神论的成分
存在于宇宙中的真正的上帝之道和印刷在一本任何人都能制造出来的书里的所谓《耶经》之间，有着不可调和的矛盾。
历代以来也许在一切国家里都用来欺骗人类的三种主要的手段。那三种手段就是神秘、奇迹和预言。前面两个跟真正的宗教是不相容的，
第三个应该永远加以怀疑
第一，存在于印刷、写作或言词中的关于耶经的观念或信仰，说明它本身不能自圆其说
第二，我们所看到的创造就是真的和永存的上帝之道，在那里我们不会受骗。它宣扬了上帝的力量，它显示了上帝的智慧，它体现了上帝的善良和仁慈。
第三，人的道德责任在于仿效体现在上帝的一切创造物中的上帝的美德和仁慈
现在他们会发觉我已得到了耶经《旧约》《新约》：而且我也可以说我已发觉它们是比我以前想象中更坏得多的书。假如我在《理性时代》第一部分中犯了什么错误，那是由于我对于那些书中某些部分说得过分好了。
《耶经》是无权作为上帝之道的
说基督教不是依靠刀剑来建立的，那是谎话。
基督教“圣经”耶经《旧约》教我们的是些什么东西呢？——劫掠，残暴和杀人。《新约》教我们些什么呢？——教人相信上帝奸污了一个已经订婚的女人？相信这种奸污行为称为信仰。
那些宣传爱自己仇敌的人，一般是最大的迫害者，他们这样做倒是始终一贯的，因为这种教条是伪善的，伪善的行为与它的宣传背道而驰，是自然的事情。
一个人由于听了这一切和讲道混为一谈的胡说，把造物主上帝和基督徒想象的上帝混淆不分，于是活着就象没有上帝一样。
在一切编造出来的宗教体系中，再没有比称为基督教的东西对上帝更富于毁损性，对人类更缺乏教育作用，对于理性更加违反，而且更加自相矛盾的了。对于信仰来说，过于荒谬，太不能使人相信，同实践也太不一致，所以它使人心无情，或者只能产生无神论者或宗教狂热分子。象一台动力机一样，它服务于专制主义的目的，并且作为发财的手段，以满足教士的贪婪。但是就一般人今生或身后的幸福而论，它不起什么引导作用。
基督教三位一体的计划，上帝的一部分是由一个将死的人为代表，另一部分称为圣灵则以飞行的鸽子为代表，信仰不可能依附于这种原始
的观念①。这是基督教和其它虚构的宗教体系的诡计，它使人对于上帝全然无知，
《旧约》和《新约》耶经是骗局和伪造
潘恩（1737～1809）
Paine，Thomas
美国独立战争时期的启蒙思想家，资产阶级民主主义者。1737年1月29日生于英国诺福克郡塞特福德镇，1809年6月8日卒于纽约。当过裁缝、英语教师和税务员。1773年，潘恩由于参加税务官员要求增加工资的运动被解雇。他在运动中起草的《税务官员的情况》是 他的第一本政论性小册子。1774年，潘恩在伦敦结识B.富兰克林 。同年到美国费城担任《宾夕法尼亚杂志》主编。1776年1月，他的代表作《常识》问世。《常识》通俗易懂，充满革命激情，深受北美殖民地人民的欢迎。《常识》猛烈抨击了英国政府对待殖民地的暴政和君主专制政体。坚决主张共和制和北美殖民地独立，成为独立战争的重要思想武器。独立战争爆发后，潘恩撰写了13篇以《美国危机》为题的论文，鼓舞士气。
1787年4月，潘恩重返欧洲，定居英国。1789年法国资产阶级革命爆发以后，潘恩热情支持革命，并于1791年发表《人权论》反驳E.伯克对法国革命的攻击。《人权论》问世后遭到英国政府的严厉追究并列为禁书，潘恩受到通缉。9月离英赴法。在法国他倾向吉伦特派，反对处死国王。1793年12月雅各宾派将他投入监狱，1794年底由美国门罗政府保释出狱。在狱中，发表《理性时代》（第一部分）。1796年发表该书的第二部分。1797年发表《土地公平》。1802年9月，潘恩返回美国。
潘恩
《理性时代》
我相信一个上帝，没有其它的；并且我希望在这一生之外还有幸福。
我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。
一切国家的教会机关，不论是犹太教的，基督教的或是土耳其教会的，在我看来，无非是人所创造出来的，建立的目的是在于恐吓和奴役人类，并且借此来垄断权力和利益。
每一个国家的教会或宗教，都是假装着遵循上帝付托给某些个人的特别使命而建立起来的。犹太人有他们的摩西；基督教徒有他们的耶稣基督，他们的使徒和圣徒；土耳其人有他们的穆罕默德，好象通到上帝的道路是各不相同的。那些教会各有一套书籍，他们叫做启示录或耶经。犹太人说他们的耶经是由上帝当面传给摩西的；基督徒说他们的耶经是通过圣灵而来的；土耳其人说他们的“圣经”（《可兰经》）是一个天使从天上带来的。那些教会互相指责别的教会的不信神；就我自己来说，我对它们全都不相信。
基督教的理论比之古代神话学者的偶像崇拜相差无几，其目的都是为了权力和收入；所以还需要理性和哲学来除去这双重性的欺骗。
耶稣基督关于他本身的事情，象他的出生、父母或任何其它事情，没有写过什么记载的东西；在所谓《新约》中，没有任何一行是他亲自写的。他的历史完全是别人的作品；关于他的复活和升天的记载那是他出生故事的必然的配合部分。
要把这件事来加以掩饰或伪装是没有用的。这个故事，关于超自然的部分，在它的面上到处都有欺骗和隐瞒的烙印。
古代的神话家和基督教的神话家彼此之间的区别是很小的。但是后者打算把事件竭力加以扩大。
人惟有依靠运用理性，才能发现上帝。离开了理性，他将什么东西也不能了解；在这种情形之下，即使读了那本称为《耶经》的书，一个人和一匹马并没有什么不同的地方
关于基督教的信仰体系，在我看来象是无神论中的一种———种宗教上的否定上帝。它所宣扬的是相信一个人而不是上帝。它是一种混合物，主要是吗哪教（Manism），并会有很少的自然神论的成分
存在于宇宙中的真正的上帝之道和印刷在一本任何人都能制造出来的书里的所谓《耶经》之间，有着不可调和的矛盾。
历代以来也许在一切国家里都用来欺骗人类的三种主要的手段。那三种手段就是神秘、奇迹和预言。前面两个跟真正的宗教是不相容的，
第三个应该永远加以怀疑
第一，存在于印刷、写作或言词中的关于耶经的观念或信仰，说明它本身不能自圆其说
第二，我们所看到的创造就是真的和永存的上帝之道，在那里我们不会受骗。它宣扬了上帝的力量，它显示了上帝的智慧，它体现了上帝的善良和仁慈。
第三，人的道德责任在于仿效体现在上帝的一切创造物中的上帝的美德和仁慈
现在他们会发觉我已得到了耶经《旧约》《新约》：而且我也可以说我已发觉它们是比我以前想象中更坏得多的书。假如我在《理性时代》第一部分中犯了什么错误，那是由于我对于那些书中某些部分说得过分好了。
《耶经》是无权作为上帝之道的
说基督教不是依靠刀剑来建立的，那是谎话。
基督教“圣经”耶经《旧约》教我们的是些什么东西呢？——劫掠，残暴和杀人。《新约》教我们些什么呢？——教人相信上帝奸污了一个已经订婚的女人？相信这种奸污行为称为信仰。
那些宣传爱自己仇敌的人，一般是最大的迫害者，他们这样做倒是始终一贯的，因为这种教条是伪善的，伪善的行为与它的宣传背道而驰，是自然的事情。
一个人由于听了这一切和讲道混为一谈的胡说，把造物主上帝和基督徒想象的上帝混淆不分，于是活着就象没有上帝一样。
在一切编造出来的宗教体系中，再没有比称为基督教的东西对上帝更富于毁损性，对人类更缺乏教育作用，对于理性更加违反，而且更加自相矛盾的了。对于信仰来说，过于荒谬，太不能使人相信，同实践也太不一致，所以它使人心无情，或者只能产生无神论者或宗教狂热分子。象一台动力机一样，它服务于专制主义的目的，并且作为发财的手段，以满足教士的贪婪。但是就一般人今生或身后的幸福而论，它不起什么引导作用。
基督教三位一体的计划，上帝的一部分是由一个将死的人为代表，另一部分称为圣灵则以飞行的鸽子为代表，信仰不可能依附于这种原始
的观念①。这是基督教和其它虚构的宗教体系的诡计，它使人对于上帝全然无知，
《旧约》和《新约》耶经是骗局和伪造
美国恶男自称耶稣转世，强迫家人每天至少研读基督教“圣经”《耶经》3次，借此向儿女灌输“为主献身”的观念，与亲生女儿通奸枪杀9名子女被判死刑
http://www.sina.com.cn 2005年07月28日15:57 新民晚报
本报洛杉矶27日电(驻美记者徐逸鹏) 今天美国加利福尼亚州弗雷斯诺地方法院以9项一级谋杀和14项性犯罪指控判处58岁的马科斯·威森死刑。
2004年3月，马科斯·威森的9个子女在家中被枪杀。这9个子女最小的只有1岁，最大的26岁，都是马科斯与妻子、侄女甚至女儿所生的孩子。在这起骇人听闻的凶杀案后面，隐藏着匪夷所思的乱伦和邪教洗脑事件。马科斯长期以来在家中自称是耶稣转世，要求所有的家人每天至少3次研读《圣经》，并对自己的女儿从未成年时起就灌输“为主献身”的观念，他不仅与妻子和前夫所生的孩子通奸，还与自己的亲生女儿通奸。凶案发生时，马科斯的两个觉醒后离家出走的女儿回到家里，要求把她们与马科斯所生的孩子带走。家里因此发生激烈争吵，警察闻讯赶来，在一番对峙后，马科斯冲到里面屋里，接着响起了可怕的枪声，等警察冲进去时，9个孩子都已被杀。
虽然辩方律师在法庭上展示了证据，证明真正杀害9个子女的凶手可能不是马科斯，而是死者中年纪最大的两个女儿，她们在杀害马科斯其他7个子女后自杀，但陪审团经过10天的漫长考虑，最后认为马科斯应该对这起家庭惨剧负完全责任。马科斯的孩子从小就在马科斯教育下坚信，他们是紧密的一家人，如果任何人要拆散他们，他们就准备去死。
在审判的整个过程中，马科斯始终面无表情，一言不发。他的其他子女参加了旁听，一些子女希望他受到惩罚，一些则希望他得到宽恕。他的4个儿子告诉父亲，他们将永远爱他，永远做“上帝的士兵”。他的大儿子说：“作为你最大的儿子，我将带着你的姓，并在守法的前提下永远遵循你的教导。”而他的侄女说：“你说你是上帝，是耶稣，但看看你现在，你什么都不是。离开了你，我才找到了真正的上帝。”马科斯在一旁不停地摇头表示不同意。
http://news.sina.com.cn/s/2005-07-28/15576553023s.shtml
“黑人耶稣”吃人强奸
http://www.sina.com.cn 2007年03月18日05:26 东亚经贸新闻
据英国媒体17日报道，斯蒂芬·塔利自称“黑人耶稣”，但他显然是蹩脚的预言家，因为他连自己什么时候被捕都预测不到。巴布亚新几内亚警方证实，他们逮捕了这位圣经学校的退学生，他将面临谋杀和食人指控。
塔利是一邪教组织头目，手下有6000名教徒，塔利涉嫌强奸数十名少女和杀人祭牲。据称，一些女孩子被塔利和他的保镖当作性奴。警方称，一些女孩被杀死后，塔利吃掉了她们的肉。其中一个叫理塔的女孩是被母亲贡献出来的，这名狠心母亲逼女儿和“黑人耶稣”发生性关系，然后用刀将她捅死。有媒体报道说，塔利还将理塔的鲜血收集起来喝掉，将尸体上的肉一片片割下来吃掉。（杨孝文）
http://news.sina.com.cn/w/2007-03-18/052611436467s.shtml