中国正道在哪里?

《中国正道在哪里?》
作者 金光子

一,中国有整体大思想才可自称大国
二,党国以经济建设为中心不是正道
三,权利不可置身于民众对立面
四,国家应该管家族而不应该直面个人
五,党国应该守住学术百家的家天下
六,党国应撇开政治博弈而追求真理
七,建设族群知识文化吻合人伦正道
八,共产党仍应该为共产主义而奋斗

一,中国有整体大思想才可自称大国
关天楼主以圆来化( 2013-06-13 10:33:41): “美国是丛林中的大者,中国有整体大思想才可自称为大国”。也就是说,中国是人口大国,是经济体大国,可不是丛林中的大国。美国才两亿多人口,与中国人口相比实在太少了。为什么美是大国,而中国就不能自称大国呢?看来,是大国不是大国,还不是人口数量和经济收入的多少能决定的。其中,不免少了国家“整体大思想”还是不行的。
具体到中国情况,共产党原有马克思主义理论基础已动摇,各取所需的共产主义理想已破碎,且对于华夏万年格物求知,不懈追求真理,不懈追求族群血统生命源远流长的传统知识文化理念毫无印象。一些人也就只有执意抛开族群传统知识文化,而径直膜拜西方,去追求人生眼前利益,去追求人生物欲、权欲、色欲、意欲满足,去追求与西方知识文化大同。只是,西方知识文化,终究是虚构抽象形式逻辑的种属。其科学、哲学和神学,只见于表面现象方面的虚构抽象,是会抛开道法自然之轨道,全面走向虚幻的。一向善于追求真知真理的炎黄子孙,靠这类单纯依靠抽象逻辑建立起来的知识文化,是无法构建通达理性,无法实现万物万象来龙去脉那样整体统一的“整体大思想”的。没有整体大思想,缺乏其整体凝聚力,人心分散,就是大不起来的。

二,党国以经济建设为中心不是正道
别看毛泽东时代阶级斗争理论十分荒谬,但那时,还能突出小团体或小集团的生命价值。那时,人们的抽象逻辑无论是多么扭曲,但还可以国家或集体利益来稳定人心,让人们为了小集团利益,去争辩讨论是非曲直。可现今中国,国家利益和集体利益,已被个人眼前物质利益所淹没。公有经济,已变成了不断滋生中国人贪腐心理的臭水坑。在民众心里,已没有比人的生存利益价值更高的知识文化理念,人人都成了钱财的奴隶,人群岂不是一盘散沙了吗?
不断沙化中国人,符合西方霸权主义的既得利益。一盘散沙的中国,被西方抽象逻辑的神思方法所笼罩,人人在纠缠物质利益,处处在呈现权利意志。整个中国,乃至整个的人类,早已没有真理可言了。国以经济建设为中心,人们只顾追求生活幸福,已不再追求真理。企业家在放弃社会责任的前提下,不择手段的疯狂聚财。官宦在只管贪腐享乐理念支配下,随心所欲玩权弄权。国家政策法律,只管维护统治地位,而不再顾及族群血统生命能否源远流长。人生价值已被锁定在眼前物质利益的方面,某种知识见解已被神化成为固定不变的教条。人生价值扭曲了,知识理性凝固了,歪门邪道疯狂,人群正气伦丧。执政党若不力挽狂澜,尽快调整其执政方略,一盘散沙的人口大国,就会在人的利益角逐过程中,变得越来越贪婪,而令炎黄子孙完全忘却了族群血统生命的真本价值。

三,权利不可置身于民众对立面
面对人群道德缺失,某些人指望用完善法律制度,强调依法治国,逐步规范各种社会行为的办法来扭转乾坤。岂知,这乃是治标不治本,不解决根本问题的“猫盖屎”行为。要知道,执政党与民众的心态是不能对立的。你有政策,他有对策。执政党无法使人群万众一心,共结一体太极,其一切工作都将是徒劳无益的。解不开管理与被管理者直接对立的死扣,长期置身于被管理者的对立面,那都会因为在神思理性上,无法冲破与民众对立的关口,而使其社会管理,与民众向背,造成中国政治,无法接近具有整体大思想的人伦正道。
重审执政方略,事关中国共产党的生死存亡。党的奋斗目标是不能偏离族群长远利益,而只纠结于眼前物质利益的。当初,人类共产主义理想,成就了党的建国目标。大跃进的狂热,也验证了族群长远利益的巨大凝聚力。共产主义理想曾以高于族群眼前物质利益的价值观,使得万众一心。只是其理想太偏重了物质的富有和分配的平均,而忽略了族群知识见解及其知识理性的通达无暇,才使其共产主义理想的价值,大大的打了折扣。一旦人类真的完全认知了宇宙,掌握了生命,人的生命自如了,也就自然会是任人各取所需的共产主义社会了。

四,国家应该管家族而不应该直面个人
人的生命,是其族群血统生命及其族群社会神思理性自然延伸的标志。人人都有一个家,家既是人的生命的载体,又是族群知识文化的载体。家既是其族群自然繁衍的摇篮,又是族群知识见解不断承传与发展的基地。人的生命血脉相连,族群知识文化也血脉相连,两者都是凭靠族群血脉而存在的。家以人口计,国以家族计。国的本质是知识文化,国的基础是学术百家,而不应是个人。家中亲人,以血缘牵捆着人的生命,以世代承传,发展着族群知识文化。族群血脉浓于水,亲情胜于男女爱情和人间感情。自家的亲人都有为子孙后代谋求美好未来,不惜牺牲自我的心理特征。师长抚育子孙,子孙孝敬师长,血缘道法自然。族群社会神思,按现有知识理性水平来保护百家。百家又以不断增加知识见解,不断延伸知识理性来强壮族群。百家追求高理性,齐头并进求学问,族群社会神思,自然就会汇入家天下的人伦正道,社稷也就自然会繁荣昌盛了。
为此,中国共产党理应顺其人伦正道,大胆充任族群长远利益倡导人,坚定不移理直气壮,引领族群知识文化建设,以促进族群稳步延伸知识理性,以保障社稷不再偏离人伦正道。族群的美好未来要靠什么?是靠物质富有?还是靠建设知识文化?党国只将发展经济,改善民生,强大国防作为奋斗目标,实在是有些太目光短浅,太爱干预民众生活琐事,太爱纠结于眼前利益,而太埋没社会神思之真义了。要知道,人类与畜类,只差知识文化。倘若人群放弃了知识文化,荒废了族群社会神思知识文化基业,那就与畜群没有区别了。

五,党国应该守住学术百家的家天下
族群长远利益,以最终实现族群血统生命源远流长的价值为最高。众多物种不断灭绝,族群必须要全力格物求知。只有持续建设知识文化,才能实现其血统生命的最终解脱。因此,保障族群认知,保住族群知识文化建设,守住学术百家的仁政家天下,这是涉及族群血统生命生死存亡的大事。
族群知识文化,需要以血脉相承的形式,才能构成持续发展。依靠单独神思创新知识,大量旧有知识文化内容,是会失传断层的。当今中国,很多知识文化及其术数内容严重失传,全因已打碎了百家的学术门槛造就的。今后,党国建设知识文化,最好要先为知识文化安个家。只有让其不断香火,才能保障族群知识文化内容不断积累、储存、承传和发展。单靠人的聪明才智来创新知识,远不如族群丢失和损毁的旧有知识学问多。此种知识创新形式,属旁门左道之法,党国理应强力将其废之。中国共产党,只有理顺了族群知识文化格局,勇敢挑起族群知识文化建设组织管理重担,才会因为彰显了族群血统生命之久远利益,而现其巨大凝聚力。也就再也不会被世人视作篡权、独断专权、或滥用社会管理权了。

六,党国应撇开政治博弈而追求真理
全面推进族群知识文化建设,既符合民族长远利益,又符合当今中国之既得利益。来自于上古的太极玄学,早已破解了万物万象来龙去脉,早已通达了万物生命之奥秘。只因中间出现过纣王无道之祸事,华夏万年知识文化建设才被折断成了上下五千年两截。周朝之前,华夏民族,一直是靠诸侯百家的自然血统长期保持朝廷家天下政体的。孔子主张“复周礼”,旨在力变诸侯百家朝廷家天下,为学术百家仁者执政的仁政朝廷家天下,以求能繁荣族群知识文化。延续周朝的百花齐放,百家争鸣,百家诸子共建族群知识文化的格局,已充分验证孔子仁政主张的通达理性。只是,由于仁政朝廷缺乏组织保障,缺乏对知识理性鉴别评价的学术制约机制,才使其知识文化建设格局,没能长期下去。而轻易地被秦始皇的帝王专制的理念,篡改了朝廷家天下理念,结束了道法自然之政体,引领华夏社稷,全面走偏到了政治博弈的方面。
各种政治理念,均出于人的思想。人的思想,受制于某种目的引诱,极容易偏离道法自然之正道,而归入到反向自然的方面,引人群陷落于政治博弈之漩涡。要知道,任何思想和主义只要偏离了自然道法,那就都是逻辑之理,而不会再是真理。人间没有真理了,用于政治博弈的逻辑之理就会冒充真理,引领人群单独神思,全面走向邪路人生。要知道,来自于西方的知识文化,正是如此的。

七,建设族群知识文化吻合人伦正道
族群知识文化基业,是必须要有专业力量保护的。帝王为了维护其统治地位,是会变仁政家天下,为帝王家天下,而实现其长期统治目的的。学术百家的族群执政党,应是切实保护百家学术健康运转,确保民众能在自己家园里,安心研习六艺,不断延伸知识理性的专业前卫。应是学术百家交流知识见解,鉴别评价其知识理性的知识学问项目主持人。应是族群朝廷家天下的大管家。学术百家选派仁人志士充实族群执政党。族群执政党,优选代表主持朝政,并通过对百家知识见解及其知识理性,定期进行沟通交流和鉴别评价,就能力促百家学术扬长避短,就能力促族群知识文化事业繁荣昌盛。只要族群的知识文化发展了,其技术发展自然不在话下。只要百家不停丰富自家知识见解,不断延伸知识理性,族群伟大复兴的中国梦,自然就能成为现实。因此,执政党引领族群知识文化建设,完全符合人伦正道。中国共产党何乐而不为呢?

八,共产党仍应该为共产主义而奋斗
中国共产党以经济建设为中心任务,这是将党置身于眼前利益纠葛中心位置的愚蠢举措。眼前利益弄不成名堂,反而会因政策法律相互不能衔接,知识理性水平普遍低微,而导致其身败名裂。发展族群经济,不如用发展族群知识文化,来展现经济技术实力的做法价值更高。只要族群的知识见解不断增加,知识理性不断延伸,那就定能最终达到完全理性,定能最终解脱人类生命。人类共产主义的理想,只有在知识见解完全理性的基础上,才会变为现实。族群社会神思,若离开知识见解的逐渐丰富,若离开知识理性的逐渐通达,若抛开自然道法的因果理性,其血统生命,便无法得到最终解脱,那共产主义只能是空喊,只能是荒唐梦想。因此,作为每个中国人都应坚信,族群只要持续万年知识文化建设,那就一定能最终达到完全理性的认知高度,人类共产主义社会,那就一定会成为现实的。所以,共产党坚守族群知识文化建设,正是在为共产主义而奋斗的。
楼主 金光子  发布于 2015-03-28 17:41:00 +0800 CST  
统治与被统治,管理与被管理,官府与民众的两者对立是死扣。这一死扣,导致了任何思想主义及其治国方略都不好使。破解此死扣的唯一办法,就是道法自然,让中国人重返自己的家里,重树为家族争光,为师长争气,为亲人尽心,为家门贴金的人生价值理念。
楼主 金光子  发布于 2015-03-30 00:25:22 +0800 CST  
作者:dai20041 时间:2015-03-30 08:16:18
所谓道法自然对于人类社会来说,就是被统治者、被管理者的民众每隔几年用选举的和平方式或每隔数十年、数百年用暴力的战争方式授权给统治者、管理者的官府,由这样的官府实行统治、管理。以此种方式周而复始、循环不已。
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如果没有形成国家政权,没有实施社会化管理,人人都生活在自己家里。那么,家,就是人类道法自然的最基本的组织形式。这若按人类族群血统生命来说,其族群社会神思知识文化的太极,就是人类道法自然的最基本的政体模式——诸侯百家的朝廷家天下。
楼主 金光子  发布于 2015-03-30 21:48:13 +0800 CST  
作者:dai20041 时间:2015-03-30 08:20:55
就像是小孩儿玩的“斗兽棋”,象、狮、虎、豹、狼、犬、猫、鼠,一级管一级,最后是老鼠管大象,完成一个周而复始的循环。
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主张道法自然,是针对人的抽象逻辑而言的。
由于人们善于抽象思维,才使得人类社会脱离了自然发展轨道,而走偏到了恶性循环的怪圈。
家天下政体,是由自家师长仁人说了算的。在家里,师长家长与学子弟子,血缘关系,隶属关系,这都是不可逆的。
家中的君亲师说了算,耍的不是统治权。而现代国家的社会化管理,则纯粹是统治权。
因此,学术百家的仁政家天下,属于自然道法,是国家社会管理模式所无法比拟的。
楼主 金光子  发布于 2015-03-30 22:13:20 +0800 CST  
作者:dai20041 时间:2015-03-31 07:54:24
“国破家亡”。
没有“国”,没有“国法”,没有国家机器,如何保障家与家之间的相安无事?那还不是相互厮杀、天下大乱?
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要知道,在学术百家仁政家天下的朝廷政体下,其学术百家,共同尊奉的是“有理走遍天下,无理寸步难行”的行为准则。天下社稷,那是由学术百家共同组成的政权,并非是某某帝王专制的天下。家天下朝廷,实施的是理治。你认为有理,可以拿到桌面上来讲,在自己的家里,是不允许无理的。
楼主 金光子  发布于 2015-03-31 15:26:45 +0800 CST  
作者:dai20041 时间:2015-03-31 16:23:59
您做梦呢?
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这话怎样解释?
楼主 金光子  发布于 2015-04-03 14:54:25 +0800 CST  
作者:dai20041 时间:2015-04-04 07:43:05
您也只能是在梦中见到过“由学术百家共同组成的政权”。
在现实当中,无论是过去、现在还是将来,也无论中外,都不会有“由学术百家共同组成的政权”。
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在上古时期,那就是由诸侯百家组成的朝廷家天下,那时的朝廷皇位是讲究禅让的。
商朝纣王无道,断华夏知识文化建设为上下五千年。周初,周公为保炎黄子孙血脉不断,为求华夏知识文化能东山再起而布道。周公布道,重新确立了百家诸侯定期祭祀自己祖先,随时进行宗族教化的礼仪制度。春秋时期,孔子周游列国,在力变诸侯百家,为学术百家,动员百家诸侯,全力建设族群知识文化,共守族群仁政家天下政体。你听说过春秋曾出现过百家诸子?曾出现过百家争鸣的局面吗?要知道,百家争鸣的那个百家,已是学术百家,已不再单纯的是血缘的诸侯百家了。
你知道孔子提出的“仁政”是什么样子的政体吗?要知道,仁政与帝王专制并不是同一种政体。仁政,那是孔子在主张让学术百家选派最优秀的仁人志士,代表师门,参与族群朝廷决策管理,建立仁者执政的朝廷家天下的政治体制。
你听说过战国时期诸侯争霸吗?各位霸主,都是打着朝廷旗号而行讨伐权的。若没有族群家天下的旗帜,谁想称霸诸侯,那都将是无法得逞。这说明了什么呢?这说明那时的朝廷,并非帝王专制的政体,那正是仁者家天下的仁政政权。
仁者家天下的仁政,那是靠百家学术立身的,是以理服人,百家尊奉有理走遍天下,无理寸步难行的理治社会。因此,仁政并不是满清时期给定义的什么“仁慈、仁爱”施政。说实在的,在中国历史上,根本就没有出现过“仁慈、仁爱”社会。说仁政是仁爱仁慈社会,那才是胡说八道,那才是真正说梦话!
楼主 金光子  发布于 2015-04-05 15:53:17 +0800 CST  
作者:dai20041 时间:2015-04-05 20:17:56
百家百理。
进有进的理,退有退的理,聚有聚的理,散有散的理,公说公有理,婆说婆有理,最后是该进还是该退?该聚还是该散?该服从公理还是该服从婆理?这才是“寸步难行”!
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哈哈!这才叫真正的陷入神思怪圈,进入魔障,不可自救了!
要知道,你所说的这个理,只是人们抽象逻辑出来的那种理,而不是自然道法之道理或真理。
人们对于某一现象,是可以抽象逻辑出很多很多“理”来的。
人们各执己见,都是在缺乏自然道法之真理的前提下,才成立的。有了自然道法作比较,你还敢随意抽象思维吗?
只有人们在完全忘却了自然道法之真理的时候,才会热衷于某种抽象逻辑之理,极力主张其思想或主义。
自然演化道法之真理,那是人们无法改变的。
当今的中国人,该醒一醒了!不知何为正道何为邪道,不知何为自然道法,何为人的抽象逻辑,中国是搞不好的。
楼主 金光子  发布于 2015-04-08 11:19:56 +0800 CST  
@dai20041 2015-03-29 08:33:40
中国的正道就是“中”道。
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作者:以圆来化 时间:2015-04-04 02:10:45
中者不偏不倚,乃包含二方之圆也。太极就是阴阳二方一体圆在之圆。“中也者,天下之大本也”(中庸)中道即圆道、圆化之道
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作者:dai20041 时间:2015-04-04 07:43:05
中者左右平衡,方圆平等,有规有矩,当方则方、当圆则圆,方圆平等、相互依存之道,方为“中道”。
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正道,是自然道法,是太极旋转带来的知识学问,而非什么“中”道。
“中”只是个点,没有外延,与左右、方圆没有必然联系,非真道也。
楼主 金光子  发布于 2015-04-08 12:17:33 +0800 CST  
作者:其实我们都是罪人 时间:2015-04-08 12:47:34
不知中,又何来方圆。这个中只是一个定义,画方画圆,走前走后,向左向右,是根据现实情况做出的行为。这也是为啥百家学说,后世选择独尊了儒(因为只有儒在为中下定义,当然独尊儒之后的情况,历史已经证明是有片面与不完整的错误之处)
拿出世人的思想,用在平凡人世间,结合实际情况来看不现实的。现在就是逢人就谈经济政治,谈何为正何为邪,真有用吗?
依我看不如多关心下教育,呼吁推动下教育上的改革朝活性教育走吧。
形形色色的大部分底层人其实际到底想什么担心什么,大概,或许,可能跟您几个想的玩意压根就不在一个层次,地气不接,我虽然也推崇传统文化,百家精华,但就我所观察,现实中的反响,得出的结论,实话跟您说,都是空了吹,说不得还招人恨。
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旋转太极之中心,是内核,是太虚。“中”的概念,是来自于平面的。
楼主 金光子  发布于 2015-04-10 12:10:15 +0800 CST  
中庸之道,非折中主义。中庸之道,本是太极变易成为动物生命体不可或缺的重要环节。
在古易八卦之“利涉大川”就是专门讲述“中庸之道”来龙去脉的。
太极潜于水,使其天界变易成为“蛋白”。使其地界变易成为“蛋黄”。
如此的“合子”太极再进一步变易,便产生了“利涉大川”——也即“U”型折合,而形成了“中庸”的骨骼支柱。
楼主 金光子  发布于 2015-04-11 18:50:30 +0800 CST  
“正道”是自然形成的,是人类无法回避和改变的,涉及太极的内在构成、生长发育和死亡消失,涉及万物万象的来龙去脉,关于宇宙万物内在生命演化内容的,属于因果必然的演化途径。简单地说,正道就是自然演化之道。
自然演化之道,代表了万物内在生命演化的具体规则,代表了自然演化原理的完全理性,代表了自然演化的因果秩序。
人类应该重自然道法,轻抽象逻辑。
抽象逻辑之理,一旦偏离了自然道法,那就会走向邪路了。
楼主 金光子  发布于 2015-04-12 12:10:40 +0800 CST  
人是从“家”里来的,而不是从“郭”里来的。
人们生活在自己家里,和生活在“郭”里,那是完全不同滋味的。
那些强调以“郭”分治人群的政治理念,统统是邪恶的。
“国”不是“家”,“国”也无法替代“家”。
只有“家”才符合自然道法。只有“治家”才能平天下。
楼主 金光子  发布于 2015-04-12 12:26:43 +0800 CST  
作者:史慧东 时间:2015-04-12 12:34:11
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中国的现实,还是缺少钱财吗?早已经不是了!
中国面前的主要任务,应是努力进行族群知识文化建设,而不能只再纠缠于经济。
族群的经济建设,是无法替代族群知识文化建设的!
楼主 金光子  发布于 2015-04-13 15:30:20 +0800 CST  
作者:13354781323 时间:2015-04-14 23:30:12
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在上古时期,那就是由诸侯百家组成的朝廷家天下,那时的朝廷皇位就是讲究禅让的。

商朝纣王无道,断华夏知识文化建设为上下五千年。周初,周公为保炎黄子孙血脉不断,为求华夏知识文化能东山再起而布道。周公布道,重新确立了百家诸侯定期祭祀自己祖先,随时进行宗族教化的礼仪制度。春秋孔子周游列国,在力变诸侯百家,为学术百家,动员百家诸侯,全力建设族群知识文化,共守族群仁政家天下政体。

你听说过春秋曾出现过百家诸子?曾出现过百家争鸣的局面吗?
要知道,百家争鸣的那个百家,已是学术百家,已不再单纯的是血缘的诸侯百家了。

你知道孔子提出的“仁政”是什么样子的政体吗?要知道,仁政与帝王专制并不是同一种政体。仁政,那是孔子在主张让学术百家选派最优秀的仁人志士,代表师门,参与族群朝廷决策管理,建立仁者执政的朝廷家天下的政治体制。

你听说过战国时期诸侯争霸吗?各位霸主,都是打着朝廷旗号而行讨伐权的。若没有族群家天下的旗帜,谁想称霸诸侯,那都将是无法得逞。这说明了什么呢?这说明那时的朝廷,并非帝王专制的政体,那正是仁者家天下的仁政政权。

仁者家天下的仁政,那是靠百家学术立身的,是以理服人,百家尊奉有理走遍天下,无理寸步难行的理治社会。因此,仁政并不是满清时期给定义的什么“仁慈、仁爱”施政。说实在的,在中国历史上,根本就没有出现过“仁慈、仁爱”社会。说仁政是仁爱仁慈社会,那才是胡说八道,那才是真正说梦话!
楼主 金光子  发布于 2015-04-15 15:13:56 +0800 CST  
正道在哪里?在道法自然的那里。自然道法是宇宙万物内在生命演化的正道,是人类生命的总根脉。自然道法,是人类无法改变的。人类只有顺应其自然演化规则而演化。因此,只有自然道法,才是正道。其它一切思想、观点和主义,那都可能是歪门邪道。
楼主 金光子  发布于 2015-04-16 15:08:57 +0800 CST  
作者:80024555 时间:2015-04-16 17:53:18
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你不知道的知识,就是别人在胡说八道吗?岂有此理!恶魔缠身,不可救药的废物!

人类来自于自然演化,生命是自然演化的结果,人类要想让其血统生命源远流长,必须要走符合自然演化的正道,不能让某些人的抽象逻辑的思想、观点或主义,把人类引向邪道,而断送人类生命,使宇宙万物内在生命演化不得正果。
楼主 金光子  发布于 2015-04-16 20:08:47 +0800 CST  
只有努力建设族群知识文化事业,才是族群血统生命的正道。
楼主 金光子  发布于 2015-04-17 22:17:22 +0800 CST  
人类族群一代代生殖繁衍的社会主体,是其诸侯百家的家族,而不是按地域划定的城郭,更不是什么种类的政权。因此,任何废除家族体制的思想观点,都是其政治博弈的产物,都是有阻于族群认知,发展族群知识文化的。
家族繁衍,构成了家族的血统生命,构成了族群的血统生命。族群血统生命,是集单独神思认知功能为社会神思认知功能,使其族群实现持续认知,持续建设族群知识文化的长效运行机制的主体。族群认知,是不能靠个体单独神思搞知识创新突破的。
每个家族的历代成员单独神思的认知功能,以家族血统生命为纽带,通过不断积累、储存、承传、创新知识见解而不断延伸其知识理性,是能将族群认知持续万年,最终达到完全认知的。因此,中国的现代教育,是不能抛开家族,而单靠社会化教育模式的。
社会教育,是阶段性灌输知识见解的教育过程。它只完成了对旧有知识见解的承传,而缺乏持续认知继续教育的运行机制。当学子们走出校门参入社会,就与族群认知脱钩,而变成了只顾眼前生活,而于放弃认知的动物。这就与持续建设族群知识文化相悖了。
楼主 金光子  发布于 2015-04-22 15:15:16 +0800 CST  
作者:青松翠然 时间:2015-04-22 15:30:44
正道在人心,人心正,正道便在
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人心正与邪,是没有具体标准的。人生的好与坏,其标准无法确定。
旧中国长期从事农耕生活的人们,和现代生活在贫民窟里的人们,他们只要每天能吃的饱饱的,就会感到自己很幸福。而生活在现代条件下的人们,其每天都因有其烦恼事会让他心里郁闷,而使他总想放弃生活。这清贫的与富裕的生活条件,是难分正道与邪道的
宇宙万物是自然演化之成果,地球人类是宇宙内在生命演化之结晶。
人类知识见解的增多和知识理性的延伸,是不可抛开自然道法的。只有自然道法,才是人类生命演化的正道。一切思维抽象的、虚构猜测的、总和逻辑的,属于思想观点、主义主张的东西,都是对于人类生命演化没有实质性好处的。
楼主 金光子  发布于 2015-05-05 15:30:59 +0800 CST  

楼主:金光子

字数:12572

发表时间:2015-03-29 01:41:00 +0800 CST

更新时间:2018-03-30 22:28:34 +0800 CST

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